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04 TEMA DE DISCUSION EN EL AULA                           1


Argumento de que Jesús tenía "hermanos"
La Biblia nos habla de los "hermanos de Jesús" pero jamás menciona otros hijos
de María sino solo a Jesucristo. Es necesario entender que el arameo, lenguaje
de Jesús y de los Apóstoles, utilizaba la misma palabra para referirse a hermanos,
como a parientes y miembros del clan familiar. Vea: Hermanos de Jesús.



LOS HERMANOS DE JESUS

Tanto los católicos como los protestantes creemos que Jesús tiene mas
hermanos, pero cada uno entiende algo muy diferente por ello. Los católicos
profesamos que todos los cristianos somos hermanos de Jesús en virtud de
nuestro bautismo. Profesamos al mismo tiempo que Jesús no tuvo hermanos
naturales. La Santísima Virgen María fue SIEMPRE VIRGEN. (Ver también
Virginidad Perpetua de María Santísima)



Los protestantes, en cambio, (no todos ellos) creen que María Santísima tuvo más
hijos naturales. Piensan que sólo fue virgen hasta el nacimiento de Jesús y que
después tuvo hijos con San José. Se basan en los pasajes de la Biblia que
mencionan a los "hermanos" de Jesús:



        •   Mateo 12:46 "Todavía estaba hablando a la muchedumbre, cuando su
            madre y sus hermanos se presentaron fuera y trataban de hablar con
            él.
        •   Marcos 6:3 "¿No es éste el carpintero, el hijo de María y hermano de
            Santiago, José, Judas y Simón? ¿Y no están sus hermanas aquí entre
            nosotros?» Y se escandalizaban a causa de él".
        •   Juan 7:5 "Es que ni siquiera sus hermanos creían en él".
        •   Hechos 1:14 "Todos ellos perseveraban en la oración, con un mismo
            espíritu en compañía de algunas mujeres, de María, la madre de
            Jesús, y de sus hermanos."
        •   I Corintios 9:5 "¿No tenemos derecho a llevar con nosotros una mujer
            cristiana, como los demás apóstoles y los hermanos del Señor y
            Cefas?"



                                  Rev. Julio Torres.
04 TEMA DE DISCUSION EN EL AULA                             2


El uso de la palabra "hermanos"

Para entender los pasajes de arriba es esencial entender el uso de las palabras
en la cultura de los judíos de aquel tiempo. Tanto el hebreo como el arameo
(lenguaje de Jesús y sus discípulos) utilizaban la misma palabra para designar a
los hermanos, a los primos y a miembros del mismo clan. Los autores del Nuevo
Testamento eran de cultura hebrea y escribieron en griego. El Antiguo
Testamento también fue traducido al griego por ser este el lenguaje mas popular
de la época. Esta traducción del A.T. al griego se llama Septuagésima y es muy
importante porque de ella vienen la mayoría de las referencias bíblicas que se
encuentran en el Nuevo Testamento.

La palabra hebrea para hermanos y primos fue traducida en el texto original
griego de la Biblia como "adelphos". A diferencia del hebreo o el arameo, el
griego tiene una palabra específica para primos: "anepsios", pero los traductores
de la Septuagésima y del Nuevo Testamento, siendo de cultura hebrea, prefirieron
usar "adelphos" cuando se utilizaba la palabra aramea "hermanos" que, como
hemos dicho incluye primos y otras relaciones. Es decir, utilizaron la palabra
griega pero en el sentido original del lenguaje de Jesús. Por eso, para saber si se
trata de hermanos de sangre, de primos o de otras relaciones, hay que estudiar el
contexto de la cita. Esto lo podemos saber por varios ejemplos encontrados en el
Antiguo Testamento.




Algunos ejemplos de "hermano" utilizado para designar otras relaciones en
el Antiguo Testamento:

        •   A Lot se le llama "hermano" de Abraham en Gen. 14,14, pero
            sabemos por la misma Biblia que era su sobrino (Gen. 11,26-28).
        •   A Jacob le llaman "hermano" de Laban quien es en realidad su tío
            (Gen. 29,15).
        •   I Crónicas 23,21-22 "Hijos de Majlí: Eleazar y Quis. Eleazar murió sin
            tener hijos; sólo tuvo hijas, a las que los hijos de Quis, sus hermanos,
            tomaron por mujeres."
        •   Ver también: 1 Sam. 9,13; 20,32; 2 Sam. 1,26; Amos 1,9.




                                   Rev. Julio Torres.
04 TEMA DE DISCUSION EN EL AULA                           3


"Hermanos" no tenían que ser familia cercana.

        •   Deuteronomio 23,8 "No tendrás por abominable al idumeo, porque es
            tu hermano"
        •   II Reyes 10,13-14 Los 42 "hermanos" del rey Ocozías que bajaban a
            saludar a los hijos del mismo rey y de la reina.
        •   Nehemías 5,8 "y les dije: «Nosotros hemos rescatado, en la medida de
            nuestras posibilidades, a nuestros hermanos judíos que habían sido
            vendidos a las naciones. ¡Y ahora sois vosotros! vendéis a vuestros
            hermanos"
        •   Jeremías 34,9 "en orden a dejar cada uno a su siervo o esclava
            hebreos libres dándoles la libertad de suerte que ningún judío fuera
            siervo de su hermano."


"Hermanos de Jesús" podría referirse a hijos de San José con una primera
esposa si este era viudo. Pero el gran maestro de las Sagradas Escrituras en los
primeros siglos (Siglo IV), San Jerónimo, planteó mas bien que se trata de primos,
lo cual cabe perfectamente, como hemos visto, dentro del sentido de "hermanos"
sostenido por los judíos de la época. San Jerónimo, como los demás padres de la
Iglesia, defendió la virginidad perpetua de María Santísima>>>.


No existe una sola sugerencia en la Biblia de que la Virgen tuviera otros
hijos.
Cuando la Sagrada Familia huye a Egipto, cuando se les pierde el niño en
Jerusalén (Lucas 2:41-51), siempre se refiere a un solo hijo. Los de Nazaret, aun
cuando hablan de los "hermanos" de Jesús, se refieren a El como "el hijo de
María", no como "un hijo de María"(Mc 6,3). Sería este uso de palabras muy
extraño si fueran de hecho esos otros "hermanos" hijos de María.

Hay además otras razones culturales que indican que los "hermanos" de Jesús no
eran de sangre. Entre los judíos, los hermanos menores no podían aconsejar a
los mayores. Por eso cuando en una cita un hermano aconseja al otro se entiende
que quien aconseja es el mayor. Sin embargo los "hermanos" de Jesús le
aconsejan que se vaya a Judea (Juan 7,3-4). En otra ocasión tratan de llevárselo
(Marcos 3,21). Estos hermanos no pueden entonces ser hermanos de sangre ya
que Jesús es el primogénito (no tenía hermanos mayores Re. Lucas 2,7).




                                  Rev. Julio Torres.
04 TEMA DE DISCUSION EN EL AULA                             4
El fraude del "osario de Santiago".


En el año 2002 salió a la luz un osario con la inscripción: «Jacob [Santiago], hijo
de José, hermano de Jesús». Muchos pensaron que este "hallazgo" ponía en
duda la doctrina católica sobre la Virginidad perpetua de María. Sin embargo
resultó ser un fraude. Así lo determinó el director de Antigüedades de Israel,
Shuka Dorfman, quien anunció (junio 18, 2003): «El osario es real. Pero la
inscripción es falsa. Lo que significa es que alguien cogió una caja real y labró la
escritura en ella, probablemente para darle una importancia religiosa».
Lamentablemente los medio de comunicación que tan ampliamente propagaron el
engaño, no hicieron casi nada por rectificarlo.



Veamos lo que ocurrió cuando Jesús moría en la cruz.

Juan 19,26-27 "Jesús, viendo a su madre y junto a ella al discípulo a quien
amaba, dice a su madre: «Mujer, ahí tienes a tu hijo.» Luego dice al discípulo:
«Ahí tienes a tu madre.» Y desde aquella hora el discípulo la acogió en su casa."



El Evangelio nos da el nombre de cuatro de sus "hermanos" de Jesús: Santiago,
José, Simón y Judas. Si fueran sus hermanos de sangre serían hijos de María.
¿Por qué entonces Jesús la entregó a Juan?.



-Hilario de Poitiers, Padre dela Iglesia: "Si ellos (los hermanos del Señor)
hubiesen sido hijos de María y no aquellos del primer matrimonio de José, ella
nunca hubiese sido entregada en el momento de la pasión al apostol Juan como
su madre. (Comentario de Mateo 1,4 - 354 A.D.)




Hermanos por la gracia




                                  Rev. Julio Torres.
04 TEMA DE DISCUSION EN EL AULA                          5
Jesús establece una relación de madre-hijo que no es por naturaleza sino por
gracia. Como Juan, todos los bautizados somos hijos de María, ella es nuestra
Madre y somos hermanos de Jesús.

En el Apocalipsis vemos, en efecto, quienes son los otros hijos de María.

Apocalipsis 12,17 "Entonces despechado contra la Mujer, se fue a hacer la
guerra al resto de sus hijos, los que guardan los mandamientos de Dios y
mantienen el testimonio de Jesús."

Es por eso una lástima que algunos cristianos renuncien a la Madre que el mismo
Jesús ha dado a los que han de mantenerse fieles en la batalla.

Finalmente. ¿No es cierto que los protestantes, como nosotros, suelen saludarse
como "hermanos" y que sus predicadores se dirigen al pueblo con las palabras
"queridos hermanos"?. ¿Sería lógico entender que se trata hermanos de sangre?.
Entonces, ¿Por qué no utilizar también el buen juicio que Dios nos da para
entender las Sagradas Escrituras?. ¿Por qué no aceptar con humildad la sabia
interpretación que han tenido los cristianos desde los primeros siglos que es la
enseñanza de la Iglesia?. Recemos pues para que los corazones se ablanden y
podamos un día vivir todos en paz, como hermanos en Cristo y con nuestra
madre, María Santísima.




                                 Rev. Julio Torres.

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Los hermanos de Jesús: ¿De sangre o por gracia

  • 1. 04 TEMA DE DISCUSION EN EL AULA 1 Argumento de que Jesús tenía "hermanos" La Biblia nos habla de los "hermanos de Jesús" pero jamás menciona otros hijos de María sino solo a Jesucristo. Es necesario entender que el arameo, lenguaje de Jesús y de los Apóstoles, utilizaba la misma palabra para referirse a hermanos, como a parientes y miembros del clan familiar. Vea: Hermanos de Jesús. LOS HERMANOS DE JESUS Tanto los católicos como los protestantes creemos que Jesús tiene mas hermanos, pero cada uno entiende algo muy diferente por ello. Los católicos profesamos que todos los cristianos somos hermanos de Jesús en virtud de nuestro bautismo. Profesamos al mismo tiempo que Jesús no tuvo hermanos naturales. La Santísima Virgen María fue SIEMPRE VIRGEN. (Ver también Virginidad Perpetua de María Santísima) Los protestantes, en cambio, (no todos ellos) creen que María Santísima tuvo más hijos naturales. Piensan que sólo fue virgen hasta el nacimiento de Jesús y que después tuvo hijos con San José. Se basan en los pasajes de la Biblia que mencionan a los "hermanos" de Jesús: • Mateo 12:46 "Todavía estaba hablando a la muchedumbre, cuando su madre y sus hermanos se presentaron fuera y trataban de hablar con él. • Marcos 6:3 "¿No es éste el carpintero, el hijo de María y hermano de Santiago, José, Judas y Simón? ¿Y no están sus hermanas aquí entre nosotros?» Y se escandalizaban a causa de él". • Juan 7:5 "Es que ni siquiera sus hermanos creían en él". • Hechos 1:14 "Todos ellos perseveraban en la oración, con un mismo espíritu en compañía de algunas mujeres, de María, la madre de Jesús, y de sus hermanos." • I Corintios 9:5 "¿No tenemos derecho a llevar con nosotros una mujer cristiana, como los demás apóstoles y los hermanos del Señor y Cefas?" Rev. Julio Torres.
  • 2. 04 TEMA DE DISCUSION EN EL AULA 2 El uso de la palabra "hermanos" Para entender los pasajes de arriba es esencial entender el uso de las palabras en la cultura de los judíos de aquel tiempo. Tanto el hebreo como el arameo (lenguaje de Jesús y sus discípulos) utilizaban la misma palabra para designar a los hermanos, a los primos y a miembros del mismo clan. Los autores del Nuevo Testamento eran de cultura hebrea y escribieron en griego. El Antiguo Testamento también fue traducido al griego por ser este el lenguaje mas popular de la época. Esta traducción del A.T. al griego se llama Septuagésima y es muy importante porque de ella vienen la mayoría de las referencias bíblicas que se encuentran en el Nuevo Testamento. La palabra hebrea para hermanos y primos fue traducida en el texto original griego de la Biblia como "adelphos". A diferencia del hebreo o el arameo, el griego tiene una palabra específica para primos: "anepsios", pero los traductores de la Septuagésima y del Nuevo Testamento, siendo de cultura hebrea, prefirieron usar "adelphos" cuando se utilizaba la palabra aramea "hermanos" que, como hemos dicho incluye primos y otras relaciones. Es decir, utilizaron la palabra griega pero en el sentido original del lenguaje de Jesús. Por eso, para saber si se trata de hermanos de sangre, de primos o de otras relaciones, hay que estudiar el contexto de la cita. Esto lo podemos saber por varios ejemplos encontrados en el Antiguo Testamento. Algunos ejemplos de "hermano" utilizado para designar otras relaciones en el Antiguo Testamento: • A Lot se le llama "hermano" de Abraham en Gen. 14,14, pero sabemos por la misma Biblia que era su sobrino (Gen. 11,26-28). • A Jacob le llaman "hermano" de Laban quien es en realidad su tío (Gen. 29,15). • I Crónicas 23,21-22 "Hijos de Majlí: Eleazar y Quis. Eleazar murió sin tener hijos; sólo tuvo hijas, a las que los hijos de Quis, sus hermanos, tomaron por mujeres." • Ver también: 1 Sam. 9,13; 20,32; 2 Sam. 1,26; Amos 1,9. Rev. Julio Torres.
  • 3. 04 TEMA DE DISCUSION EN EL AULA 3 "Hermanos" no tenían que ser familia cercana. • Deuteronomio 23,8 "No tendrás por abominable al idumeo, porque es tu hermano" • II Reyes 10,13-14 Los 42 "hermanos" del rey Ocozías que bajaban a saludar a los hijos del mismo rey y de la reina. • Nehemías 5,8 "y les dije: «Nosotros hemos rescatado, en la medida de nuestras posibilidades, a nuestros hermanos judíos que habían sido vendidos a las naciones. ¡Y ahora sois vosotros! vendéis a vuestros hermanos" • Jeremías 34,9 "en orden a dejar cada uno a su siervo o esclava hebreos libres dándoles la libertad de suerte que ningún judío fuera siervo de su hermano." "Hermanos de Jesús" podría referirse a hijos de San José con una primera esposa si este era viudo. Pero el gran maestro de las Sagradas Escrituras en los primeros siglos (Siglo IV), San Jerónimo, planteó mas bien que se trata de primos, lo cual cabe perfectamente, como hemos visto, dentro del sentido de "hermanos" sostenido por los judíos de la época. San Jerónimo, como los demás padres de la Iglesia, defendió la virginidad perpetua de María Santísima>>>. No existe una sola sugerencia en la Biblia de que la Virgen tuviera otros hijos. Cuando la Sagrada Familia huye a Egipto, cuando se les pierde el niño en Jerusalén (Lucas 2:41-51), siempre se refiere a un solo hijo. Los de Nazaret, aun cuando hablan de los "hermanos" de Jesús, se refieren a El como "el hijo de María", no como "un hijo de María"(Mc 6,3). Sería este uso de palabras muy extraño si fueran de hecho esos otros "hermanos" hijos de María. Hay además otras razones culturales que indican que los "hermanos" de Jesús no eran de sangre. Entre los judíos, los hermanos menores no podían aconsejar a los mayores. Por eso cuando en una cita un hermano aconseja al otro se entiende que quien aconseja es el mayor. Sin embargo los "hermanos" de Jesús le aconsejan que se vaya a Judea (Juan 7,3-4). En otra ocasión tratan de llevárselo (Marcos 3,21). Estos hermanos no pueden entonces ser hermanos de sangre ya que Jesús es el primogénito (no tenía hermanos mayores Re. Lucas 2,7). Rev. Julio Torres.
  • 4. 04 TEMA DE DISCUSION EN EL AULA 4 El fraude del "osario de Santiago". En el año 2002 salió a la luz un osario con la inscripción: «Jacob [Santiago], hijo de José, hermano de Jesús». Muchos pensaron que este "hallazgo" ponía en duda la doctrina católica sobre la Virginidad perpetua de María. Sin embargo resultó ser un fraude. Así lo determinó el director de Antigüedades de Israel, Shuka Dorfman, quien anunció (junio 18, 2003): «El osario es real. Pero la inscripción es falsa. Lo que significa es que alguien cogió una caja real y labró la escritura en ella, probablemente para darle una importancia religiosa». Lamentablemente los medio de comunicación que tan ampliamente propagaron el engaño, no hicieron casi nada por rectificarlo. Veamos lo que ocurrió cuando Jesús moría en la cruz. Juan 19,26-27 "Jesús, viendo a su madre y junto a ella al discípulo a quien amaba, dice a su madre: «Mujer, ahí tienes a tu hijo.» Luego dice al discípulo: «Ahí tienes a tu madre.» Y desde aquella hora el discípulo la acogió en su casa." El Evangelio nos da el nombre de cuatro de sus "hermanos" de Jesús: Santiago, José, Simón y Judas. Si fueran sus hermanos de sangre serían hijos de María. ¿Por qué entonces Jesús la entregó a Juan?. -Hilario de Poitiers, Padre dela Iglesia: "Si ellos (los hermanos del Señor) hubiesen sido hijos de María y no aquellos del primer matrimonio de José, ella nunca hubiese sido entregada en el momento de la pasión al apostol Juan como su madre. (Comentario de Mateo 1,4 - 354 A.D.) Hermanos por la gracia Rev. Julio Torres.
  • 5. 04 TEMA DE DISCUSION EN EL AULA 5 Jesús establece una relación de madre-hijo que no es por naturaleza sino por gracia. Como Juan, todos los bautizados somos hijos de María, ella es nuestra Madre y somos hermanos de Jesús. En el Apocalipsis vemos, en efecto, quienes son los otros hijos de María. Apocalipsis 12,17 "Entonces despechado contra la Mujer, se fue a hacer la guerra al resto de sus hijos, los que guardan los mandamientos de Dios y mantienen el testimonio de Jesús." Es por eso una lástima que algunos cristianos renuncien a la Madre que el mismo Jesús ha dado a los que han de mantenerse fieles en la batalla. Finalmente. ¿No es cierto que los protestantes, como nosotros, suelen saludarse como "hermanos" y que sus predicadores se dirigen al pueblo con las palabras "queridos hermanos"?. ¿Sería lógico entender que se trata hermanos de sangre?. Entonces, ¿Por qué no utilizar también el buen juicio que Dios nos da para entender las Sagradas Escrituras?. ¿Por qué no aceptar con humildad la sabia interpretación que han tenido los cristianos desde los primeros siglos que es la enseñanza de la Iglesia?. Recemos pues para que los corazones se ablanden y podamos un día vivir todos en paz, como hermanos en Cristo y con nuestra madre, María Santísima. Rev. Julio Torres.