1. DANIEL: 605 – 530 a.C.
“Caída de los reinos humanos y victoria
del Reino de Dios”
Síntesis del AT – Libros Proféticos
Arturo Pérez
www.ibsj.org
2. Contenido de la clase: DANIEL
Contexto Histórico y Geográfico
Síntesis Libro de DANIEL.
Nombre, Autor, y Fecha
Tema Central
Bosquejo y resumen del contenido
Lecciones Aprendidas
3. ASIRIOS INVADEN
HARÁN PERO
NABOPOLASAR GANA ALIANZA DE MEDOS Y
(610 A.C.) CALDEOS DESTRUYEN
ASIRIA (612 A.C.)
CARQUEMIS
EGIPTO (NECAO)
CAE EN 605 ANTE HARAN
NINIVE
NABUCODONOSOR
ASUR
JOSÍAS MUERE
BATALLA CONTRA ASUR CAE ANTE
NECAO 609 A.C. LOS MEDOS 614
MEGUIDO
BABILONIA
JERUSALÉN UR
NABOPOLASAR
ON TOMA BABILONIA
626 A.C.
EGIPTO NABUCODONOSOR
INVADE JERUSALÉN
TEBAS 605 / 597 / 586 a.C.
4. CARQUEMIS
HARAN
ALEPO NINIVE
REZEF
ASUR
TEL-ABIB
TEL-MELÁ
TEL-ARSHA
MEGUIDO BABILONIA NIPUR
JERUSALÉN UR
ON AREA PARA
JUDÍOS
EGIPTO NABUCODONOSOR
INVADE JERUSALÉN
TEBAS 605 / 597 / 586 a.C.
5. Cronología cautiverio judío
3era
Caída 605: 1era 2da Zorobabel
Deportación
Israel Norte Deportación Deport.: dirige 1er
destrucción
por Asiria de Judá Joaquín y grupo 538
Jerusalén y
10,000 a.C.
722 a.C. Templo
más.
931 722 612 609 605 597 586 539a.C.
Caída de Cae EZEQUIEL Caída de
Asiria por Egipto
Babilonia;
JEREMÍAS Babilonia
por Ciro
931 a.C.
609: Muerte Josías 539a.C.
División
del Reino Joacaz (3 meses)
Joacim (609-598)
Joaquín (3 meses)
Sedequías (597-586)
70 años de CAUTIVIDAD
Jer.25:11-12; 29:10
6. 1era 2da 3era
Deportación Deportación Deportación
605 597 586
722- Caída Israel
Caída
Babilonia
539 a.C.
720 700 680 660 640 620 600 580 560 540 530
a.C.
605 597 586
13. Ezequías 16. Josías 20. Sedequías
716 -687 a.C. 641 – 609 a.C. (597-586)
17. Joacaz (609)
14. MANASÉS 18. Joacim (609 – 598)
697 -643 a.C. 15. Amón
643 – 641 a.C. 19. Joaquín (598-597)
DANIEL
(605-530)
7. 722- Caída Norte 586- Caída SUR
ABDÍAS
SOFONÍAS
(841 a.C.)
(625 a.C.) HAGEO
JOEL (520 a.C.)
NAHUM HABACUC
(830 a.C.)
650 a.C (612 – 605) ZACARÍAS
JONAS (518 a.C.)
(770 a.C.)
931 850 800 750 700 650 600 550 500 450 AC
722 586 539
AMÓS JEREMÍAS
MALAQUÍAS
760 a.C. 627 - 580
433 a.C.
OSEAS EZEQUIEL
760-715 593 - 570
ISAÍAS DANIEL
740-700 605 - 530
MIQUEAS Cautividad
737-690 70 años
8. Contenido de la clase: DANIEL
Contexto Histórico y Geográfico
Síntesis Libro de DANIEL.
Nombre, Autor, y Fecha
Tema Central
Bosquejo y resumen del contenido
Lecciones Aprendidas
9. Nombre del libro y Autor
Daniel = “Dios es juez”.
Incluido en los ESCRITOS, no en los “Profetas”
(1-6) Escrito en 3era persona; (7-12) 1era persona
Arameo (2:4 – 7:28 ); Hebreo (Introducción, 8-12)
No se menciona padre, familia o parientes. Daniel era
de sangre real. Era de la nobleza.
Pasó su niñez en Judá.
Pasó su juventud y adultez en Babilonia.
Pasó sus últimos años bajo el imperio medo persa.
Educado académicamente por Nabucodonosor
(Dn.1:4,17,19-21)
Ejerció altas posiciones tanto en el gobierno de
Babilonia como en el medo-persa. (Dn.2:48-49; 5:29; 6:2, 28)
10. Fecha del Libro (530 a.C.)
1era fecha de referencia es “el año tercero
de Joacim”, (Daniel 1:1) que coincide con el
primer año de Nabucodonosor como rey de
Babilonia. (605 a.C.)
Ultima fecha “año tercero de CIRO” (536a.C.)
Ministerio: 605 – 536 a.C.
Libro estaría editado alrededor del 530 a.C.
11. Tema Central de DANIEL
“Ascenso y decadencia de los reinos
humanos y victoria del Reino de Dios”
Mensaje: “el reino de Dios reemplazará los reinos de este mundo”
(Ap.11:15) “Los reinos de este mundo han venido a ser de nuestro Señor
y de Su Cristo… y El reinará por siempre” (Hendel).
Textos claves:
1:8 “Propuso en su corazón no contaminarse”
1:17 “Dios les dio conocimiento e inteligencia en todas las letras y ciencias”
4:3, 35 La Soberanía de Dios
7:17,18 “… después recibirán el reino los Santos del Altísimo, y poseerán el reino hasta el
siglo, eternamente y para siempre”.
Palabras claves:
“Rey” – 183 veces.
“Reino” – 55 veces.
“Daniel” – 74 veces.
Importancia:
Muestra el designio soberano de Dios sobre los reinos de la tierra y el
futuro del Reino de Dios inaugurado con el Mesías y completado en la
segunda, en la resurrección de justos e injustos.
13. Bosquejo de DANIEL
I. Sección Histórica (1 – 6)
605 Juventud y educación de Daniel (1) 14
El sueño de Nabucodonosor (2)
El horno de fuego (3)
Sueño del árbol de Nabucodonosor (4)
539 Belsasar y la escritura en la pared (5) 80
538 Daniel en el foso de los leones (6) 80+
14. Bosquejo de DANIEL
II. Sección Profética (7 – 12)
1ero de
Belsasar Visión 4 bestias y el pequeño cuerno (7)
3ero de
Belsasar El carnero y el macho cabrío (8)
538 Visión de las 70 semanas (9)
536 Visión de la Gloria de Dios (10)
Profecías de Persia, Grecia y el Final (11)
Gran Tribulación y Resurrección (12)
15. Contenido de la clase: DANIEL
Contexto Histórico y Geográfico
Síntesis Libro de DANIEL.
Nombre, Autor, y Fecha
Tema Central
Bosquejo y resumen del contenido
Lecciones Aprendidas
16. Lecciones derivadas de DANIEL
Pongamos nuestra esperanza en el reino de Dios y no en los
gobiernos humanos.
Aunque Daniel es un ejemplo de que podemos servir como
creyentes desde el gobierno de nuestra nación, el énfasis de la
enseñanza es precisamente que no debemos poner nuestra
esperanza en los gobiernos de este mundo, sino en el reino eterno
del Rey de Reyes y Señor de Señores.
Hemos visto pasar en la historia universal todo tipo de gobierno y
ninguno es perfecto
Aunque debemos tratar de mejorar nuestros gobiernos y de
contribuir con nuestros mejores esfuerzos en forjar una mejor
nación, no nos engañemos, pues, “nuestra ciudadanía está en los
cielos, de donde también esperamos al Salvador, al Señor
Jesucristo; el cual transformará el cuerpo de la humillación nuestra,
para que sea semejante al cuerpo de la gloria suya, por el poder con
el cual puede también sujetar a sí mismo todas las cosas.” (Fil.1:25)
17. Síntesis del AT:
Los Libros PROFÉTICOS
Síntesis del AT – Proféticos
Arturo Pérez
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18. 1er Grupo: 2do Grupo:
400 años de “Silencio”
Zorobabel Esdras Malaquías hasta Juan Bautista
42 mil judíos 458 a.C.
en 538 a.C. (Esd.7:7)
por el edicto
445– 425 Profecías
de Ciro
de Malaquías
538 458 444 425 6
a.C.
520 a.C. 3er grupo: Nacimiento
Profecías de Nehemías va a de Jesús
Hageo y Zacarías reconstruir muros
de Jersusalén por
Artajerjes. 444a.C
19. Daniel 1:1 “Año Tercero de Joacim”
Jer.25: “Año Cuarto de Joacim”
BABILÓNICO JUDÍO
Año de Ascención del rey Primer Año
Primer Año Segundo Año
Segundo Año Tercer Año
Tercer Año Cuarto Año
20. Daniel 2:36-43 Daniel 7:4-7 Interpretación
Cabeza de oro 1rea bestia: el León Imperio Babilónico
Pechos y brazos de 2da bestia: el oso Imperio medo-persa
plata
Vientre y muslos de 3era bestia: el Imperio Griego
bronce leopardo
Piernas de hierro 4ta bestia: espantosa Imperio Romano
con dientes de hierro y
diez cuernos
Piedra del cielo que Trono de Dios que El Reino de Dios
desmenuza la estatua juzga y envía al
(2:34-35; 44-45) Anciano de Días
(7:9-18)
21. División Judía del AT (Lc.24:27,44)
Los Profetas Los Escritos
La Ley
Primeros A. Poéticos
3. Génesis 14. Job
4. Exodo 6. Josué 15. Salmos
7. Jueces 16. Proverbios
5. Levítico
6. Números 8. Samuel (1&2) B. Cinco Rollos (Megillot)
7. Deuteronomio 9. Reyes (1&2) 17. Cantares
18. Rut
Postreros 19. Lamentaciones
20. Eclesiastés
21. Ester
10. Isaías
11. Jeremías C. Históricos
12. Ezequiel 22. Daniel
13. Los Doce 23. Esdras-Nehemías
Profetas Menores 24. Crónicas (1&2)
Notas del editor
Con el fin de entender el contexto histórico descrito en los libros de Esdras y Nehemías, hagamos un recuento general de la historia de Israel desde su división hasta el retorno del cautiverio. Los principales hitos históricos son los siguientes: 931 a.C . – División del Reino en Norte (Israel) y Sur (Judá). 722 a.C . – Debido a la idolatría y desobediencia de Israel, Dios quebranta este reino por mano de los Asirios, quienes deportan a los israelitas hasta Mesopotamia, trayendo a Samaria (capital de Israel del Norte) colonos de otras tierras. 612 a.C. – Sin embargo, la Babilonia de Nabopolasar el padre de Nabucodonosor se había fortalecido tanto que subyugan para este tiempo a los Asirios, y combaten contra los egipcios. 609 a.C . – El Faraón egipcio Necao trata de subir desde Egipto hacia el norte bordeando la costa de “Palestina” para pelear contra Babilonia. Pero el rey judío Josías, que en ese entonces tenía 39 años de edad, y quien fue el rey de Judá más devoto de todos los tiempos (2Re.23:25), quiso obstaculizar el paso de faraón Necao y le enfrentó en batalla, a pesar de las advertencias de Necao de que su misión venía de Dios, lo cual era cierto. Así que Josías muere en batalla, y su hijo Joacaz es coronado rey por el pueblo, pero sólo dura 3 meses ya que Necao lo lleva preso a Egipto donde muere, y Necao coloca en Israel a otro hijo de Josías, Eliaquim, a quien cambia el nombre por Joacim y lo hace pagar tributo. 605 a.C. – En el cuarto año del reinado de Joacim los babilonios derrotaron a los egipcios y Joacim tuvo que cambiar su vasallaje ahora hacia Babilionia. Nabucodonosor se llevó rehenes de Judá, entre los hijos de la nobleza, como el caso de Daniel y sus amigos (Dan.1:1). Esto se conoce como la primera deportación. Mientras tanto Nabucodonosor de Babilonia permitió que Joacim permaneciese como rey en Judá, aunque años más tarde Joacim intentó aliarse de nuevo con Egipto y por eso fue arrestado por Nabucodonosor en el 598 a.C. (2Cr.36:6) y en su lugar dejaron a su hijo Joaquín, desde diciembre del 598 a.C. 597 a.C. – Como Joaquín también intenta sublevarse del dominio Babilonio, Nabucodonosor invade Jerusalén en lo que se conoce como la segunda deportación, y se lleva a Joaquín, a la reina madre, y a 10,000 judíos más incluyendo al profeta Ezequiel. Dejan en lugar de Joaquín a Sedequías su tío, hijo de Josías, quien permaneció desde el 597 hasta el 586 a.C. 586 a.C. – Sedequías reinó en Jerusalén (subuyado por Nabucodonosor) desde el 597 a.C. (la segunda deportación babilonia) hasta el 586 a.C. (la tercera y conclusiva devastación contra Jerusalén). Sedequías al igual que su hermano Joaquín, trató de convencer a los egipcios para aliarse en contra de Babilonia. Los falsos profetas recomendaban la rebelión. Jeremías recomendaba la rendición por lo que fue apaleado y hecho prisionero. Profetizó la destrucción de Jerusalén (Jer.27). En el 586 .a.C. Nabucodonosor terminó con Jerusalén Sedequías fue capturado y le sacaron los ojos y sus hijos fueron ejecutados. El templo de Salomón fue reducido a cenizas y Jerusalén fue hecha un montón de ruinas. Gedalías fue dejado como gobernador de Judá por Nabucodonosor. A los pocos meses fue asesinado por Ismael y un grupo disidente que no quiso someterse a Babilonia y huyeron a Egipto conjuntamente con gran parte del pueblo remanente por temor a los caldeos. Dios les había hablado por el profeta Jeremías para que se quedaran en Judá sin temer a Babilonia pero ellos no obedecieron y se fueron a Egipto. Jeremías escribió a ellos palabra de Jehová (Jer.44:1). 539 a.C. – Babilonia permaneció en todo su esplendor cerca de 50 años después de la conquista de Jerusalén. Pero en el 539 a.C. el imperio medo persa al mando de Ciro el grande penetraron las murallas de babilonia y tomaron fácilmente la ciudad. 538 a. C. – Dios usó a Ciro para escribir un decreto ordenando a todos los pueblos cautivos que retornaran a sus tierras. Con respecto a los 70 años de la cautividad no hay un común acuerdo desde a donde hasta donde son contabilizado. Lo cierto es que el profeta Jeremías (25:11-12; 29:10) explica que son 70 años y el profeta Daniel lo investigó del profeta Jeremías (Daniel 9) sabiendo que ya estaban por cumplirse. Por eso nos inclinamos a pensar que pueden ser contados desde la primera deportación del 605 cuando Nabucodonosor lleva cautivo a Daniel y los nobles de Jerusalén, hasta el 536 a.C. cuando los primeros judíos se establecen de regreso en Jerusalén.
538 a. C. – Dios usó a Ciro para escribir un decreto ordenando a todos los pueblos cautivos que retornaran a sus tierras. 538 – 515 a.C. Jerusalén restaurada. Sale un primer grupo de unos 40 mil judíos al mando de Zorobabel para restaurar el templo. 458 a.C. Sale un segundo grupo al mando de Esdras. 444 a.C. Finalmente un tercer grupo al mando de Nehemías retorna a Jerusalén para concluir con la reedificación de las murallas de la ciudad. Después de las profecías de Malaquías para el 425 a.C. no hubo más palabra de Dios revelada directamente a su pueblo hasta que vino un ángel del Señor y anunció a Zacarías quien sería más adelante el padre de Juan el Bautista, que un hijo le nacería dentro de un año. Este tiempo entre Malaquías y la revelación a Zacarías registrada en Lucas se conoce como el período “Intertestamentario” o los 400 años de silencio.