Santa Luisa de Marillac nos muestra: Los escollos a evitar
1 de cada 5 latinoamericanos ya es protestante
1. 1 de cada 5 latinoamericanos ya es «protestante», ¿por qué?
Juanjo Romero
13 de Noviembre del 2014
El Pew Research Center acaba de publicar (13 de
noviembre de 2014) un macroestudio basado en
30.000 entrevistas presenciales entre octubre de
2013 y febrero de 2014 en todos los países de
habla hispana y portuguesa de América Latina y
el Caribe, con la excepción de Cuba y la inclusión
de Puerto Rico y los ‘hispanics’ de USA. El
término ‘protestante’ es amplio, porque incluye a
todas denominaciones históricas y a los
pentecostales que suponen la mitad de esta
categoría, y en ese sentido uso ‘protestante’ en
este post.
Los resultados son los que son, redondeando:
70% católicos
20% protestantes
10% no afiliados (ateos, agnósticos) y varias
Una pena no disponer de datos históricos por décadas, pero claramente el desplome de católicos
desde 1970 es significativo. Si definiésemos mejor la pregunta «ser católico» probablemente el
porcentaje de católicos sería bastante menor.
El estudio es muy interesante, lo recomiendo con todas las limitaciones que tiene. No voy a
centrarme en el análisis de distribuciones, al fin y al cabo es un estudio global. Por países los
resultados son coherentes con estudios locales:
Paraguay es el «más católico» (89%), seguido de México (81%) y Colombia (79%)
2. Las Repúblicas centroamericanas las «menos católicas»: El Salvador (50%), Guatemala
(50%), Nicaragua (50%) y Honduras (46%). Resulta extraño que no hayan incluido a
Panamá en el estudio.
No descarto que «la sangre de los mártires cristeros» tenga mucho que ver en el caso
mexicano y también que «los mártires sociales centroamericanos» sean una consecuencia de la
situación en esas repúblicas, aunque en este caso en sentido contrario.
Porque quizá los datos más sugerentes del estudio son los que arrojan un poco de luz sobre los
motivos por los que están abandonando la Iglesia nuestros hermanos. Las causas son
múltiples y complejas, internas y externas, en algún caso locales, pero me atrevo a decir, con
estos datos delante, que:
Los católicos dejan de serlo porque la Iglesia no les habla de Dios (al menos así es
percibido)
Tantos años de pobrerismo, de teologías de liberación y del pueblo de distintos pelajes , no
sólo no han mostrado el verdadero rostro de Cristo, ni siquiera han sido eficaces para resolver los
problemas sociales.
La mayoría de los protestantes son católicos que han dejado de serlo. Los motivos que ellos
aducen son claros: mayor «conexión personal con Dios» y, sorprendentemente tratándose de
protestantes, «mayor énfasis en la moralidad»
3. Y es que para hablar de pobres sin hablar de Cristo, pues mejor un partido político. Y explica en
gran medida no sólo que muchos ‘se pasen’ a sectas protestantes, también que la práctica
religiosa sea menor.
Pobreza
Son muy significativas las opiniones sobre «la pobreza» y el énfasis que hace cada uno:
Los protestantes dicen que hay que llevarles a Cristo
Los católicos en las obras de caridad.
4. Y sin embargo, a la hora de la verdad, los protestantes están más implicados en la ayuda material
que los católicos. Quizá porque el fundamento de esa preocupación marque la diferencia.
Temas morales
Expongo las tablas y que cada uno saque las conclusiones. Son terroríficas se vean como causa o
como efecto. Desde luego rompen, al igual que el pobrerismo, el discurso de la progresía católica
en cuanto a «lo que hay que hacer»
Divorcio