Las relaciones hispano-indígenas durante el período colonial en Chile se caracterizaron por tres fenómenos principales: 1) El sincretismo cultural, que implicó la fusión de elementos culturales indígenas, africanos y europeos en diversos ámbitos como la religión, la comida y las costumbres; 2) Las relaciones bélicas, marcadas por el conflicto militar entre españoles e indígenas conocido como la Guerra de Arauco; y 3) Las relaciones religiosas, definidas por la labor evangelizadora de la Igles
Durante el periodo colonial, nuestro país se encontraba bajo el control de la corona española, la cual mantenía un férreo control sobre la economía y la política en América.
desde el punto de vista social y cultural, este periodo se destaca por ser la etapa de mayor transformación y conformación de la identidad de la sociedad chilena.
tras el desastre de Curalaba, los españoles se asientan y consolidan su presencia en el valle central de Chile, siendo la agricultura y el mundo rural, los principales elementos característicos del periodo colonial chileno.
Durante el periodo colonial, nuestro país se encontraba bajo el control de la corona española, la cual mantenía un férreo control sobre la economía y la política en América.
desde el punto de vista social y cultural, este periodo se destaca por ser la etapa de mayor transformación y conformación de la identidad de la sociedad chilena.
tras el desastre de Curalaba, los españoles se asientan y consolidan su presencia en el valle central de Chile, siendo la agricultura y el mundo rural, los principales elementos característicos del periodo colonial chileno.
Presentación de la conferencia sobre la basílica de San Pedro en el Vaticano realizada en el Ateneo Cultural y Mercantil de Onda el jueves 2 de mayo de 2024.
Durante el período citado se sucedieron tres presidencias radicales a cargo de Hipólito Yrigoyen (1916-1922),
Marcelo T. de Alvear (1922-1928) y la segunda presidencia de Yrigoyen, a partir de 1928 la cual fue
interrumpida por el golpe de estado de 1930. Entre 1916 y 1922, el primer gobierno radical enfrentó el
desafío que significaba gobernar respetando las reglas del juego democrático e impulsando, al mismo
tiempo, las medidas que aseguraran la concreción de los intereses de los diferentes grupos sociales que
habían apoyado al radicalismo.
Documento sobre las diferentes fuentes que han servido para transmitir la cultura griega, y que supone la primera parte del tema 4 de "Descubriendo nuestras raíces clásicas", optativa de bachillerato en la Comunitat Valenciana.
LA PEDAGOGIA AUTOGESTONARIA EN EL PROCESO DE ENSEÑANZA APRENDIZAJEjecgjv
La Pedagogía Autogestionaria es un enfoque educativo que busca transformar la educación mediante la participación directa de estudiantes, profesores y padres en la gestión de todas las esferas de la vida escolar.
2. Resumen de la clase anterior
CONQUISTA Y RELACIONES HISPANO INDÍGENAS
Descenso
demográfico
Imposición de
costumbres y nueva fe
Pérdida de tierras
ancestrales
Pérdida de libertad de
movimiento
CONQUISTA
RELACIONES DE
TRABAJO
RELACIONES
BIOLÓGICAS
La encomienda El mestizaje
Consecuencias Ejemplo Ejemplo
Tipos de relaciones
Sistema de trabajo
forzado
Forma de tributar a la
Corona
Regulada por la tasa
Marcada por el maltrato
físico y sicológico
Características
Amancebamiento
Barraganía
Concubinato
3. Aprendizajes esperados
• Reconocer que la identidad cultural latinoamericana se construyó
a partir de las relaciones entre españoles e indígenas.
• Verificar el proceso de sincretismo a través de diferentes ámbitos
de la sociedad colonial.
• Analizar las relaciones bélicas y religiosas entre españoles e
indígenas durante el período colonial.
Material de apoyo
• Libro Historia de Chile, páginas 98 a 102.
• Guía: Relaciones hispano indígenas.
4. Pregunta oficial PSU
El Real Situado que Chile recibió como contribución del Virreinato
del Perú, a contar del siglo XVII, tuvo como propósito fundamental el
financiamiento de
A)el ejército profesional.
B)el sistema de encomiendas.
C)las obras públicas.
D)los cabildos.
E)la fundación de ciudades.
Fuente : DEMRE - U. DE CHILE, PSU 2010.
6. 1. Sincretismo cultural
¿Qué se entiende por sincretismo cultural?
Es la fusión o mezcla de
elementos culturales que provienen
de dos o más culturas originales.
Se generan productos culturales
nuevos distintos a los de las culturas
madre.
Incluye todos los ámbitos de los
pueblos.
Para el caso americano, este
sincretismo incluyó elementos
indígenas, africanos y europeos.
Grabado de la Virgen de Potosí
7. 1. Sincretismo cultural
¿En qué ámbitos se expresó?
En el ámbito espiritual - religioso.
En los tipos de comida.
En costumbres y tradiciones.
En lo lingüístico.
Charquicán
Poblado de La Araucanía
8. Ejemplo
Los carnavales andinos del norte del país, son una muestra
de sincretismo en que se funden las creencias de los pueblos
prehispánicos con el catolicismo impuesto por los
conquistadores españoles.
Fiesta de La Tirana
9. 1. Sincretismo cultural
¿Dónde y cómo se desarrolló el sincretismo en Chile?
Su escenario principal fue el
Valle Central, lugar de mayor
ocupación humana indígena y
española.
Otros mecanismos de
materialización del sincretismo
fueron la encomienda y los
enfrentamientos bélicos.
También se desarrolló en la zona
fronteriza del Bíobío a través del
comercio y la práctica del
Parlamento.
Grabado de enfrentamiento
10. Ejercicio
El sincretismo cultural es la fusión o mezcla de elementos
culturales que provienen de dos o más culturas originales.
Según lo anterior, ¿qué expresiones tuvo este fenómeno en
América durante la colonia?
I) El surgimiento de un nuevo tipo de religiosidad.
II) El consumo de nuevos tipos de comidas.
III)Originales formas de organización política.
A) Solo I
B) Solo III
C) Solo I y II
D) Solo II y III
E) I,II y III
Fuente : Guía de ejercitación.
ALTERNATIV
A
CORRECTA
C
11. 2. Relaciones bélicas
Guerra de Arauco: definición y características generales
Es el nombre que recibe el
enfrentamiento bélico entre
mapuche y españoles.
No fue un enfrentamiento
permanente, más bien tuvo
extensos períodos de calma.
Tradicionalmente, se enmarca
entre los siglos XVI y XVIII.
Estuvo marcada por las
escaramuzas esporádicas de
ambos bandos.
Grabado sobre Guerra de Arauco
12. 2. Relaciones bélicas
La Guerra de Arauco en el siglo XVI
Protagonizada, por el bando
español, por las huestes
conquistadoras y encomenderos.
En 1553 el levantamiento dirigido
por Lautaro implica la muerte de
Pedro de Valdivia en Tucapel.
Levantamientos indígenas contra
la ocupación española en ciudades y
fuertes.
En 1598 se desarrolla la batalla de
Curalaba dirigida por Pelantaru, que
implica la muerte del Gobernador.Grabado de ataque a sacerdotes
13. 2. Relaciones bélicas
La Guerra de Arauco en el siglo XVII
Después de Curalaba, llega un
nuevo Gobernador, Alonso de
Ribera, con un ejército profesional
de carácter permanente.
En 1608, se decreta la
esclavitud indígena generando una
práctica conocida como guerra
lucrativa.
Para financiar el ejército
permanente se decreta un nuevo
impuesto, el Real Situado.
Gobernador Alonso de Ribera
14. 2. Relaciones bélicas
La Guerra de Arauco en el siglo XVII
Se realizan expediciones
relámpago de los españoles a
territorio mapuche llamadas
malocas.
Se realizan los primeros
Parlamentos.
Los mapuches responden con
expediciones denominadas
malones.
A inicios del siglo, se
implementó la estrategia guerra
defensiva por el gobernador y el
padre jesuita Luis de Valdivia.
Obra de Mauricio Rugendas
15. . Relaciones religiosas
Rol de la Iglesia católica
Llevó a cabo una labor
evangelizadora.
Impuso la fe cristiana y sus
tradiciones religiosas.
Criticó los abusos en el sistema de
encomienda y la esclavitud indígena.
Intentó proteger al indígena con
denuncias ante las autoridades.
Lo anterior permitió que la Corona
reaccionara a favor de los indígenas, al
menos formalmente.
16. . Relaciones religiosas
Las ordenes religiosas
Junto a las huestes conquistadores
llegan sacerdotes de manera individual y
luego las órdenes religiosas.
Algunas órdenes fueron:
• Mercedarios (1549).
• Franciscanos (1553).
• Dominicos (1557).
• Jesuitas (1593).
• Agustinos (1595).
Las órdenes religiosas son
organizaciones reconocidas por la Iglesia
católica, cuyos miembros desean lograr el
objetivo común de dedicar formalmente su
vida a Dios.
17. . Relaciones religiosas
Los jesuitas
Fundada en 1540, en el contexto de la
Contrarreforma católica, por Ignacio de
Loyola.
Se destacaron por la defensa del trato
humanitario para los indígenas.
Se acercaron a las culturas indígenas
(lenguas y costumbres) para transmitir la
palabra de Dios.
Inicialmente, contaron con un amplio
respaldo de la Corona española, pero
luego las relaciones se rompieron con la
expulsión de los jesuitas de las colonias
americanas en 1767.
Símbolo jesuita
18. . Relaciones religiosas
Nuevas manifestaciones de Fe
Surgen nuevas formas de
religiosidad como el animismo y la
santería.
Nacen cultos marianos a las
vírgenes mestizas (Guadalupe en
México, Rosa de Lima, de La
Tirana, de Andacollo).
Adaptación de los ritos,
celebraciones y costumbres
católicas.Fiesta de Cuasimodo
19. Pregunta oficial PSU
El Real Situado que Chile recibió como contribución del Virreinato
del Perú, a contar del siglo XVII, tuvo como propósito fundamental el
financiamiento de
A)el ejército profesional.
B)el sistema de encomiendas.
C)las obras públicas.
D)los cabildos.
E)la fundación de ciudades.
Fuente : DEMRE - U. DE CHILE, PSU 2010.
ALTERNATIVA
CORRECTA
A
20. Tabla de corrección
Nº Clave Unidad Temática Habilidad
1 C Construcción de una identidad mestiza Comprensión
2 B Construcción de una identidad mestiza Reconocimiento
3 C Construcción de una identidad mestiza Reconocimiento
4 A Construcción de una identidad mestiza Comprensión
5 D Construcción de una identidad mestiza Análisis
6 D Construcción de una identidad mestiza Aplicación
7 C Construcción de una identidad mestiza Análisis
8 A Construcción de una identidad mestiza Comprensión
9 C Construcción de una identidad mestiza Reconocimiento
10 E Construcción de una identidad mestiza Comprensión
11 B Construcción de una identidad mestiza Aplicación
12 D Construcción de una identidad mestiza Comprensión
13 C Construcción de una identidad mestiza Aplicación
14 A Construcción de una identidad mestiza Reconocimiento
15 E Construcción de una identidad mestiza Análisis
21. Tabla de corrección
Nº Clave Unidad Temática Habilidad
16 B Construcción de una identidad mestiza Comprensión
17 C Construcción de una identidad mestiza Aplicación
18 D Construcción de una identidad mestiza Comprensión
19 B Construcción de una identidad mestiza Comprensión
20 E Construcción de una identidad mestiza Análisis
21 C Construcción de una identidad mestiza Reconocimiento
22 E Construcción de una identidad mestiza Análisis
23 D Construcción de una identidad mestiza Reconocimiento
24 A Construcción de una identidad mestiza Comprensión
25 A Construcción de una identidad mestiza Aplicación
22. Síntesis de la clase
RELACIONES HISPANO INDÍGENAS
Mezcla de elementos
culturales de
indígenas, africanos y
europeos.
SINCRETISMO
Definición
La encomienda.
El conflicto militar.
A través de
En lo religioso,
lingüístico, culinario y
costumbres.
Principales expresiones
Enfrentamiento militar entre
indígenas y españoles (Guerra
de Arauco).
RELACIONES BÉLICAS
Enfrentamientos esporádicos.
Práctica de malocas y
malones.
Realización de los
Parlamentos.
Aplicación de diversas
tácticas.
Principales características
Labor de la Iglesia católica
durante la Colonia.
RELACIONES
RELIGIOSAS
Denuncia del maltrato a
los indígenas.
Acercamiento a la
cultura indígena.
Llegada de órdenes
religiosas.
Labor evangelizadora.
Definición Definición
Principales características
23. Para visualizar este
PPT de la clase 10 en
la intranet, utiliza la
siguiente clave
PPTCANSHHCA03008
24. Prepara tu próxima clase
Prepara tu próxima clase sobre
Legado español I, leyendo las
páginas 103 a 105 y 114 a 118
del libro Historia de Chile.
25. Propiedad Intelectual Cpech RDA: 186414
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Equipo Editorial Historia y Ciencias Sociales