1. PUCP Filosofía Medieval 2010 1 El problema de los UniversalesLas pautas de Boecio Prof. Luis E. Bacigalupo

2. PUCP Filosofía Medieval 2010 2 Resumen Proyecto filosófico: Concordia de Platón y Aristóteles Programa educativo para los gobernantes germánicos Traducción al latín de la obra entera de Aristóteles y Platón La lógica aristotélica en el principio de todo el proyecto Traducción de Categoríasy PeriHermeneias, comentarios al resto de la lógica de Aristóteles, y traducción la Isagogéde Porfirio

3. PUCP Filosofía Medieval 2010 3 Las preguntas de Porfirio ¿El género y la especie subsisten por sí o dependen de la mente? ¿Son subsistencias corpóreas o incorpóreas? ¿Están separadas de las cosas (Platón) o unidas a ellas (Aristóteles)?

4. PUCP Filosofía Medieval 2010 4 Las pautas de Boecio Se trata de salvar la aporía Aristóteles trató los universales como términos del lenguaje El lenguaje está en la mente ¿Porqué no explorar entonces la alternativa cancelada por Porfirio?

5. PUCP Filosofía Medieval 2010 5 Demostración Algo, que es uno, es indivisible El universal, que es común a muchos, no puede ser uno en sí Las teorías de la subsistencia no explican cómo algo que es uno puede dividirse en muchos Si el universal no puede ser uno en sí, tampoco puede ser ente, ni cosa, ni algo, i.e., no puede ser real

6. PUCP Filosofía Medieval 2010 6 Hipótesis alternativa El término universal ha sido introducido por la mente para fijar el cambio ‘Hombre’ es una unidad mental

7. PUCP Filosofía Medieval 2010 7 Demostración Entender implica hallarlo común a muchos Un esclavopertenece a varios amos El universal es común porque es usado por muchos (obiective) Una pieza teatral es atendida por varios El universal es común porque es atendido por muchos (subiective)

8. PUCP Filosofía Medieval 2010 8 Nominalismo El género y la especieno subsisten por sí, sino dependen de la mente (Boecio) Como conceptos no son arbitrarios, sino siguen reglas lógico-semánticas (Abelardo) Las reglas lógico-semánticas están unidas al uso del lenguaje (Ockham)