2. Ontología, Epistemología y
Metodología
Ontología: se refiere a la forma y naturaleza de la
realidad y, por tanto, a lo que es posible conocer.
Epistemología: se refiere a la naturaleza de la relación
entre el sujeto cognoscente y el objeto que puede ser
conocido y, en consecuencia, a la posición que debe
asumir el investigador respecto a su objeto de
conocimiento.
Metodología: se refiere a la forma como el
investigador puede proceder para hallar el
conocimiento de aquella realidad que cree que puede
ser conocida
3. Evolución Histórica de las Ontología
el primero en usar la expresión “ontología" en sentido filosófico fue
el filósofo alemán Jacob Lorhard en su obra Ogdoas
Scholastica (1606), seguido de Rodolfo Goclenio en su obra Lexicon
philosophicum, (Léxico Filosófico, en idioma castellano), en el año
1613 con caracteres griegos. Se afirma allí que la ontología es la
filosofía del ente.
Después de diversos usos y su paso a caracteres latinos, el
matemático y filósofo alemán Gottfried Leibniz usó la expresión en
su libro Introductio ad Encyclopaediam arcanam (1683) y la define
como “ciencia de lo que es y de la nada, del ente y del no ente, de
las cosas y de sus modos, de la sustancia y del accidente”.
Ya como término técnico, es hallada en la obra Ontologia sive de
ente in genere de Jean Le Clerc publicada en 1692 y el filósofo
alemán Christian Wolff la populariza definiéndola como “ciencia del
ente en general, en cuanto que ente”. Afirma que usa un método
demostrativo o deductivo y analiza los predicados que
corresponden al ente en cuanto ente. Todos estos sentidos
contribuyeron a identificarla en la práctica con la metafísica.
4. Evolución Histórica de la Epistemología
La epistemología propiamente dicha comienza en
el Renacimiento. El conocimiento científico
aparecerá en ella como conocimiento, análisis y
síntesis de los fenómenos, es decir, de la apariencia o
manifestación de la realidad en la experiencia
humana. Los momentos más importantes de la
maduración de esta metodología de la ciencia como
crítica racional de los fenómenos de experiencia
están representados por Kepler (1571-1631)
y Galileo Galilei (1564-1642), Francis Bacon (1561-
1626), René Descartes (1596-1650), Isaac Newton
(1642-1727), Locke (1632-1704), Leibniz (1646-1716)
y Kant.
5. Evolución Histórica de la Metodología
Las ideas de Aristóteles se convirtieron en un marco
para un debate crítico que empezó con la absorción
de los textos aristotélicos en el currículo universitario
en la primera mitad del siglo XIII. Contribuyó a esto
el éxito de los teólogos medievales en la
reconciliación de la filosofía aristotélica con la
teología cristiana. Dentro de las ciencias, los filósofos
medievales no temían estar en desacuerdo con
muchas cuestiones específicas de Aristóteles,
aunque sus desacuerdos se establecían en el
lenguaje de la filosofía aristotélica
6. Evolución Histórica de la Metodología
Todos los filósofos naturales medievales eran
aristotélicos, pero el «aristotelismo» se había
convertido en un concepto un tanto amplio y
flexible. Con el fin de la Edad Media, el rechazo
del Renacimiento de las tradiciones medievales,
junto con una extrema reverencia por las fuentes
clásicas condujo a una recuperación de otras
tradiciones filosóficas antiguas, especialmente las
enseñanzas de Platón. En el siglo XVII, aquellos que
se aferran de manera dogmática a las enseñanzas de
Aristóteles se enfrenta con varios enfoques
competitivos sobre la naturaleza.
7. Importancia e influencia de Ontología,
Epistemología y Metodología
Importancia de La Ontología es aquella por la cual
nos basamos en la realidad y lo que podemos
conocer, mientras que la Epistemología nos lleva a la
relación entre el sujeto y el objeto, para que el
investigador pueda dar su objetivo en base al
conocimiento, y por ultimo tenemos la Metodología
la cual lleva a cualquier investigador a dar un paso
tras otro para llegar a lo certero.