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DICEN PERO NO HACEN
31º DOMINGO ORDINARIO – CICLO A
Las tres lecturas de este domingo son un toque de atención. Nos avisan
sobre el peligro de una fe que se queda en las palabras, en la doctrina y
en los rituales, sin llegar a traducirse en un cambio vital. Y nos animan a
convertir esa palabra de Dios, una palabra llena de vida, en hechos y
obras que sean coherentes con lo que creemos.
El profeta Malaquías acusa a los sacerdotes que han fallado al pacto con
Dios. Su conducta y mal ejemplo causan escándalo entre los fieles, pues
aplican las leyes a su gusto y conveniencia. La denuncia del profeta es
dura: ¿No tenemos un mismo padre? ¿No nos creó el mismo Dios? ¿Por
qué nos traicionamos unos a otros profanando la alianza de nuestros
padres? Podríamos hablar de quienes han utilizado la religión para servir
a sus intereses, para justificarse o para ganar poder y prestigio, aún a
costa de los demás. Esto ha sido una constante en la historia: valerse de
la religión como herramienta de poder. Los sacerdotes y las personas
con responsabilidad eclesial, sean laicos o consagrados, son los que
corren más riesgo. Cuando la Iglesia cae en estas actitudes, está
traicionando el evangelio y la voluntad de Dios, que es hacer llegar su
amor a toda persona, sin excepción.
Jesús recoge estas ideas y avisa contra los fariseos y escribas que
predican mucho y exigen que todos cumplan la Ley, pero luego su vida
no es coherente con lo que dicen. Arremete contra los que cumplen con
los preceptos religiosos y las devociones de forma muy visible, para ser
notados y bien considerados. Es la religiosidad de la fachada, otra
actitud en la que los creyentes podemos caer a menudo. En realidad, no
estamos honrando a Dios sino a nosotros mismos; la vanidad enturbia
nuestra fe. También avisa con el peligro de endiosamiento de los líderes
religiosos, que pretenden ser maestros, padres, autoridades… cuando el
único maestro y padre es Dios mismo.
San Pablo nos muestra otra forma de vivir la fe, llena de delicadeza,
ternura y solicitud hacia los demás. Dando sin exigir nada a cambio,
cuidando de las personas, preocupándose no sólo por su vida espiritual,
sino por su bienestar material. San Pablo también agradece a la
comunidad de Tesalónica su acogida, pues han sabido escuchar la
palabra como auténtica palabra de Dios. Y esto es importante: es una
palabra que no sólo explica algo, sino que tiene el poder de transformar
vidas. Quienes la acogen, no serán los mismos.
Reflexionemos hoy si nuestra vida es coherente y refleja con
transparencia nuestra fe. ¿Vivimos una religión de apariencias, para
quedar bien o tranquilizar nuestra conciencia? ¿Utilizamos la religión
como arma de poder o para sentirnos superiores? Si tenemos algún
puesto de responsabilidad, ¿usamos de nuestro ascendente para tener
poder e influencia sobre los demás?
¿Cómo vivir una fe auténtica y sincera, convirtiendo el evangelio en vida?
Jesús nos da la clave. Es una herramienta poderosísima y sencilla, pero
que pide de una voluntad libre y decidida: ser humildes. No buscar
reconocimiento ni honores. No juzgar, y mucho menos, criticar y
condenar al otro. Ser últimos, servidores, discretos. Ceder el paso.
Sentirnos hermanos, iguales, ni mejores ni peores que los demás. Y
descansar en Dios, nuestro Padre, depositando en él toda nuestra
confianza.

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31 Domingo Ordinario - A

  • 1. DICEN PERO NO HACEN 31º DOMINGO ORDINARIO – CICLO A Las tres lecturas de este domingo son un toque de atención. Nos avisan sobre el peligro de una fe que se queda en las palabras, en la doctrina y en los rituales, sin llegar a traducirse en un cambio vital. Y nos animan a convertir esa palabra de Dios, una palabra llena de vida, en hechos y obras que sean coherentes con lo que creemos. El profeta Malaquías acusa a los sacerdotes que han fallado al pacto con Dios. Su conducta y mal ejemplo causan escándalo entre los fieles, pues aplican las leyes a su gusto y conveniencia. La denuncia del profeta es dura: ¿No tenemos un mismo padre? ¿No nos creó el mismo Dios? ¿Por qué nos traicionamos unos a otros profanando la alianza de nuestros padres? Podríamos hablar de quienes han utilizado la religión para servir a sus intereses, para justificarse o para ganar poder y prestigio, aún a costa de los demás. Esto ha sido una constante en la historia: valerse de la religión como herramienta de poder. Los sacerdotes y las personas con responsabilidad eclesial, sean laicos o consagrados, son los que corren más riesgo. Cuando la Iglesia cae en estas actitudes, está traicionando el evangelio y la voluntad de Dios, que es hacer llegar su amor a toda persona, sin excepción. Jesús recoge estas ideas y avisa contra los fariseos y escribas que predican mucho y exigen que todos cumplan la Ley, pero luego su vida no es coherente con lo que dicen. Arremete contra los que cumplen con los preceptos religiosos y las devociones de forma muy visible, para ser notados y bien considerados. Es la religiosidad de la fachada, otra actitud en la que los creyentes podemos caer a menudo. En realidad, no estamos honrando a Dios sino a nosotros mismos; la vanidad enturbia nuestra fe. También avisa con el peligro de endiosamiento de los líderes religiosos, que pretenden ser maestros, padres, autoridades… cuando el único maestro y padre es Dios mismo. San Pablo nos muestra otra forma de vivir la fe, llena de delicadeza, ternura y solicitud hacia los demás. Dando sin exigir nada a cambio, cuidando de las personas, preocupándose no sólo por su vida espiritual, sino por su bienestar material. San Pablo también agradece a la comunidad de Tesalónica su acogida, pues han sabido escuchar la palabra como auténtica palabra de Dios. Y esto es importante: es una
  • 2. palabra que no sólo explica algo, sino que tiene el poder de transformar vidas. Quienes la acogen, no serán los mismos. Reflexionemos hoy si nuestra vida es coherente y refleja con transparencia nuestra fe. ¿Vivimos una religión de apariencias, para quedar bien o tranquilizar nuestra conciencia? ¿Utilizamos la religión como arma de poder o para sentirnos superiores? Si tenemos algún puesto de responsabilidad, ¿usamos de nuestro ascendente para tener poder e influencia sobre los demás? ¿Cómo vivir una fe auténtica y sincera, convirtiendo el evangelio en vida? Jesús nos da la clave. Es una herramienta poderosísima y sencilla, pero que pide de una voluntad libre y decidida: ser humildes. No buscar reconocimiento ni honores. No juzgar, y mucho menos, criticar y condenar al otro. Ser últimos, servidores, discretos. Ceder el paso. Sentirnos hermanos, iguales, ni mejores ni peores que los demás. Y descansar en Dios, nuestro Padre, depositando en él toda nuestra confianza.