Sesión de aprendizaje Planifica Textos argumentativo.docx
5. reseña del praes del comunal. rosa ines pérez c. (1)
1. TERRITORIO DE LA MICROCUENCA DEL JORDAN:
AULA ABIERTA DEL PROYECTO AMBIENTAL ESCOLAR –PRAE-
ANDAMIAJE DEL SENTIDO DE CUIDADO DE LA VIDA EN LA COMUNIDAD
EDUCATIVA ACCION COMUNAL.
Rosa Inés Pérez Corredor.
roinpeco@gmail.com
"Deja que la libertad reine. El sol nunca se pone sobre tan glorioso logro humano".
Nelson Mandela.
Registro fotográfico Grupo Ambiental “Guardianes de la Microcuenca”. Junio 2010.
“El conjunto de árboles arrendatarios de la ronda de la quebrada el Jordán, se
desperezan con tal delicadeza, que sus ramas danzarinas hacen el llamado sutil a
las mariposas, a las abejas y a los colibríes para que disfruten del espectacular
colorido de sus flores y degusten su exquisito néctar, don de la naturaleza en aras
de perpetuar la vida. Escena que recrea todo un festival de colores, de aromas, de
2. sonidos armoniosos, de sabores, proporcionándonos una fuente de emoción y de
inspiración en la salvaguarda de la vida en todas sus expresiones”.
Registro fotográfico Grupo Ambiental “Guardianes de la Microcuenca”. Junio 2012.
Con esta “pintura al óleo” en vivo, se han deleitado moradores y caminantes: niños,
niñas, familias recorriendo sus senderos; paisaje que se transforma con el paso del
tiempo y de las dinámicas de desarrollo que le imponen sus pobladores,
prevaleciendo en forma caprichosa la idea de que lo mejor es consumir, despilfarrar,
malgastar y contaminar todo aquello que nos provee esa sabia naturaleza para el
buen vivir.
Cada vez que recorremos y observamos este bello territorio, él nos lanza la voz de
auxilio: “aún no quiero desaparecer, no me resigno a la extinción, pues he sido
sometido a un inminente deterioro ambiental que pone en riesgo la vida; resultado
de la dinámica sociocultural de la comunidad que en mí habita porque sus
ignorancias y omisiones frente al sentido del cuidado y protección que pregonaron
y practicaron mis abuelos y ancestros son mucho más fuertes en aras del
“progreso”... Mi esperanza está en rescatar el valor de la vida en cada niño, en cada
niña, en cada joven que pasea por estos senderos, admirando mi paisaje; con el
sonido cantarino del agua, el color y aroma de las flores, el trino de las aves, siempre
3. llamo la atención para que trabajen en común unidad (sentido de la palabra
comunidad) salvaguardándome como territorio de vida”.
Quebrada el Jordán, cerca de su nacimiento. Registro fotográfico Grupo Ambiental “Guardianes de
la Microcuenca”. Junio 2012.
Resulta emocionante ver que las nuevas generaciones se interesan por el tema
ambiental haciéndose partícipes de cada recorrido, cada conversación, cada
reflexión acerca del cómo cuidar la naturaleza y la vida; recibiendo así, de las
generaciones anteriores las banderas del compromiso por la defensa y protección
de su entorno natural y cultural.
Nuestra comunidad educativa, eje de desarrollo de la comuna Norte, con el
fortalecimiento de este proceso en el PRAES, va descubriendo en cada aprendizaje,
la concepción de “calidad de vida”, lo que implica buscar en el día a día la posibilidad
4. de comprender con el conocimiento y la convivencia la dimensión del SER, del
ESTAR, del TENER y del HACER con dignidad.
Para este complejo propósito, hemos diseñado estrategias pedagógicas:
Que delinean acciones y rutas de trabajo interdisciplinario de tal forma que toda la
comunidad se vincule a través de alguna de estas y otras estrategias; sólo así, con
5. el trabajo en común- unidad se logra procesos de transformación que conlleven a
mejorar las condiciones y la calidad de vida.
Registro fotográfico Grupo Ambiental “Guardianes de la Microcuenca”. Marzo, 2013.
“la educación ambiental, en cuanto sugiere una reconstrucción de actitudes,
valores y prácticas de los individuos y de la sociedad en su conjunto en relación con
el entorno, debe verse como un proceso que abarca distintos niveles de
sensibilización, concientización y comunicación. La educación ambiental debe ser
un ir y venir permanente entre la comunidad y la Institución Educativa, con el fin de
que las fronteras entre la educación formal y la no formal sean cada vez más tenues.
Por consiguiente, debe haber un acercamiento entre la escuela y la comunidad de
la cual ella hace parte”.
6. Registro Fotográfico Grupo Guardianes de la Microcuenca I.E.M.T. Acción Comunal. 2014.
Por lo tanto, interpretar esa realidad mediante los recorridos, las conversaciones,
diálogo de saberes y representación en mapas muy creativos, nos permiten avanzar
en la comprensión dinámica compleja y exuberante en conexión e interacción
naturaleza- comunidad, nos llevan a visibilizar procesos orgánicos y nos convidan
a la transformación, a la evolución, a la perpetuación de la vida de los organismos,
de la especie, de la sociedad, de la cultura.
Las aulas ambientales urbanas son espacios educativos para la información y la
formación en torno a problemas particulares de los ecosistemas estratégicos de la
ciudad.”
Al conversar sobre el territorio, siempre el referente inicial es el espacio físico donde
se aprecia la vida desde lo humano; vida que gira alrededor de colores, olores,
sabores, formas, circunstancias, conexiones, interconexiones, que desde todas las
dimensiones configuran otra u otras realidades; por ello, el territorio se aprecia con
otras connotaciones:
7. sistema abierto que por su dinámica de intercambio de materia, energía e
información, genera procesos de “organización” en las relaciones de la
población humana con la naturaleza, donde se recrea la vida
permanentemente y desencadenan inestabilidades, no-equilibrios,
incertidumbres, procesos totalmente irreversibles que lo afectan en forma
continua.
Se define también, como el campo relacional en que sus interacciones e
interdependencias forman conexiones intrincadas que van construyendo
redes biológicas y sociales complejas, haciéndolo único en las dimensiones
espacio-tiempo, sociopolítica y cultural, capital y Estado, dinámicas que lo
transforman, transformando los procesos con los que la población humana
es, está y permanece en él.
Nosotros, resultado de esa relación naturaleza – cultura llamada territorio, inquietos
por saber de todas aquellas interacciones visibles y no visibles, materiales y
simbólicas, naturales y socioculturales en constante transformación, impredecibles
frente a los diversos cambios, a que Freijof Capra denomina incertidumbre y que
hacen parte de toda experiencia humana, nos propusimos el reto de interpretar y
comprender los procesos que allí afloran, desde una reflexión profunda que nos
lleven a crear acciones tendientes al cuidado de la vida, de la naturaleza y de la
cultura y que posibilite la emergencia de aprendizajes más complejos.
Registro Fotográfico Grupo Guardianes de la Microcuenca I.E.M.T. Acción Comunal. 2010.
8. Y es ahí, donde está la pertinencia de la propuesta pedagógica del Área de Ciencias
Naturales de la Institución Educativa Acción Comunal con la poligrafía social como
metodología para la construcción social de conocimiento a partir de las experiencias
de bioaprendizaje de la comunidad educativa, en donde estos espacios de
observación, de conversación y de representación del territorio, son instrumentos
claves en la identificación de todas aquellas relaciones que lo transforman y nos
transforman; porque en la medida que comprendamos esas relaciones y sus
dinámicas a favor de la vida, se transforman también, nuestras formas de ver, de
saber, de pensar, de hacer, encaminándonos hacia un conocimiento colectivo y
enriquecedor en aras de re-crear otras formas de relacionarnos con ese sistema
natural –nicho de vida- y mejorar así las condiciones para su cuidado, reflejado en
el ser, en el estar, en el hacer en el permanecer.
Registro Fotográfico Grupo Guardianes de la Microcuenca I.E.M.T. Acción Comunal. 2013.
9. La memoria colectiva, que se crea y recrea en el territorio, merced a los campos
morfogenéticos y sus resonancias, nos permite la comprensión de los procesos que
lo configuran, posibilitando así el despertar consciente que nos impulsa a generar
iniciativas de orden social que propendan por la religación de la especie humana
con la naturaleza, así como en los procesos biológicos -simbióticos- surgen
mecanismos de cooperación como alternativa de supervivencia. El dilucidar cómo
aparece la magia de la vida a través de la autoorganización que significa crearse a
sí mismo y que Humberto Maturana la ha llamado La autopoiesis cuyo fin biológico
es la aceptación del uno junto al otro en la convivencia.