El documento presenta un resumen de la historia y características del nuevo Papa Francisco. Explica que es el primer Papa jesuita y latinoamericano, habiendo sido ordenado sacerdote en Argentina. Aunque se le considera conservador en temas como el aborto y el matrimonio gay, también se le describe como un estratega político con la tarea de reconstruir la fe en la iglesia y enfrentar los escándalos recientes. El documento concluye que Francisco enfrenta tareas inéditas de restaurar las creencias que se han erosionado y

1. ADVOCATUS DIABOLI
FRANCISCO… EL PAPA QUE SERÁ
BEATRIZ J. CARRILLO
Nunca un Papa se va a enterar cuántas congregaciones de
monjas hay, cuánta plata manejan los salesianos, ni qué
piensa un jesuita.
Dicho popular
Habemus Papam, después de que Benedicto XVI hiciera mutis frente al declive moral
del catolicismo y de la influencia geopolítica de esta religión en el mundo; en vista de
los escándalos hiper humanos en que se ha visto una santa que parece siempre ceder.
Buona sera, fueron las palabras iniciales del primer Papa latinoamericano que tiene por
encomio no acrecentar ni apuntalar el poder de la Iglesia Católica sino simplemente,
impedir la debacle de una creeencia que siempre ha sostenido la necesidad del oropel, la
frivolidad y el desapego por los seres de carne y hueso.
BENEDICTO XVI¿DETRÁS DE FRACISCO?
Jorge Mario Bergoglio, ya para el mundo, el PapaFrancisco, era papable desde hace
tiempo aunque algunos columnistas lo quieran ver como una sorpresa.
De hecho, Bergoglioestaba parado en la fila detrás de Benedicto XVI hace años, pero
hubo de esperar a que ocurriera el desprecio del alemán por su misión pastoral, para que
ascendierael argentino a la silla de Pedro.
La historia del cardenal Jorge Mario Bergoglio, el Papa 266 es interesante porque se
trata del primero en una familia con cinco hijos. En principio sus estudios son
mundanos –en ciencias, específicamente en química-;pero luego terminará por
inclinarse por el conocimiento de lo relacionado con la teología, hasta ingresar y ser
ordenado como sacerdote jesuita.
El ordenado Francisco, que no usará sortija de oro sino de plata con recubrimiento de
oro, no solo es el primer latinoamericano líder del catolicismo, sino que también es el
primer jesuita en alcanzar ese lugar.
Para nadie es un secreto que, aún dentro de la misma Iglesia algunas de las órdenes,
entre ellas los jesuitas, no son vistas con buenos ojos debido a que se han mostrado
como grupos con una posición política frente al mundo, porque eso es lo que se espera
de un jesuita.
San Ignacio de Loyola, el fundador, quiso que sus miembros estuviesen siempre
preparados para ser enviados con la mayor celeridad, allí donde fueran requeridos por
la misión de la Iglesia. Por eso los jesuitas profesan los tres votos normativos de la vida
religiosa (obediencia, pobreza y castidad) y, además, un cuarto voto de obediencia al
Papa. La Fórmula del Instituto (confirmada por Julio III en 1550) dice: Militar para
Dios bajo la bandera de la cruz y servir sólo al Señor y a la Iglesia, su Esposa, bajo el
Romano Pontífice, Vicario de Cristo en la tierra.
Esta idea es sugestiva: servir al papado ciegamente. No sería la primera vez que ya lo
hubieran hecho los jesuitas. Su obediencia es total y toral.
En la renuncia de Ratzinger varios columnistas vieron lo que podía leerse como un
pretexto para quitar de la primera plana a Benedicto XVI, sin que en realidad su poder
desapareciera del escenario político-religioso. La idea no es descabellada.
Yo misma señalé que es completamente inédito que, un Papa con vida, permanezca a la
sombra de otro Papa, recién seleccionado, sobre todo porque, pese a lo que se quiera, en
realidad Francisco es un sacerdote de vuelos sosegados, comparado con alguien como

2. Ratzinger: Bergoglio, de 76 años, no contaba en ningún pronóstico. Se leyó en más de
un medio.
UN LATINO SIMPLE, UN ¿SIMPLE? PAPA
El Papa Francisco posee una historia sencilla: se trata de un llano sacerdote que se
recuerda viajando en metro, interesado en una liga de futbol y que, a pesar de hablar
cinco idiomas fluidamente al menos ahora no aparece como uno de esos sendos
intelectuales que pondrá en ciernes algunas de las creencias del catolicismo:
Bergoglio, “conservador y ortodoxo, férreo opositor al aborto, al matrimonio gay –tuvo
palabras durísimas cuando en Argentina se sancionaron esas leyes-, es un férreo
opositor también a cuando en Argentina se sancionó la ley por la muerte digna, reseña la
escritora Olga Wornat.
Asimismo, al actual Papa se le relaciona con los grupos conservadores que se
mantuvieron del lado de la dictadura militar argentina que se recuerda como una de las
más crueles de Latinoamérica, y que sumó en suerte alrededor de 30 mil desaparecidos.
No obstante aquello, de él también se ha dicho que se trata de un político, un estratega,
un negociador: su austeridad personal, indiscutible, siempre ha convivido con una
decidida y sostenida búsqueda del poder, primero en su congregación, luego en la
Iglesia argentina y ahora universal.
Bergoglio es un estratega y un político… No habría que descartar que una figura tan
lejana al ceremonial y al protocolo, y consciente de la necesidad de ponerle fin a los
escándalos (financieros, sexuales, políticos) continuados desde hace tiempo en la Iglesia
universal y en Roma, sea capaz de imponer un cambio de rumbo en muchos temas
sensibles.
Tales fueron las palabras de Óscar Cámara, profesor en el Centro de Estudios Salesiano
de Buenos Aires y del Instituto Teológico Franciscano, el 15 de marzo de 2013, a
propósito de la erección del sacerdote en máximo pontífice de la iglesia de Cristo.
En ese sentido, ya han sido llamativas sus declaraciones llamado al perdón y a la
misericordia por parte de los creyentes católicos. Esto es nuevo cuando se lo compara
con la promesa de justicia de Ratzinger –incluso se adaptó el derecho canónico-, a
propósito de los casos de pedofilia dentro de la iglesia católica.
En todas estas cuestiones se advierte que el jesuita no será un Papa más aunque, a decir
verdad, ninguno lo ha sido.
Pero no será un Papa más, en el sentido de que se enfrenta a tareas inéditas: reconstituir
un cuerpo de creencias que se han visto seriamente erosionadas a causa de las
controversiales acciones de un sacerdocio que parece haber perdido de vista su tarea
sustantiva: mantener ardiendo la llama de la fe en la creencia.
Esto es todo porque ¿cómo mantenerse firme en una creencia? Es decir, no se trata de
una realidad con prueba de existencia (no es un hecho), de ahí que se trate de fe: es una
realidad ininteligible que puede no serlo menos por tener ese atributo. Se trata entonces
de una idea compleja que no nace de su realidad y hasta es posible que su realidad no se
ancle en el hecho, sino en su propio carácter de fe.
Se trata de un ámbito en donde no caben las frivolidades del mundo, donde no tienen
espacio ni explicación esos 33 botoncitos dorados del chalequito del Papa, y que
emulan los 33 años de la vida de Cristo en la tierra… ¿qué es eso? Como yo lo veo, eso
y el uso de los hilos de oro no son diferentes de los carísimos implantes que use
cualquier modelo en el mundo. Ambos: tetas y botones, son igual de frívolos.
Francisco no tiene la encomienda de evitar que los sacerdotes actuales dejen de disfrutar
de la pornografía infantil y/o que eviten mantener relaciones sexuales con sus fieles, su

3. tarea, según yo, es mayor: consiste en convertirse en el líder moral de una iglesia
pensante. Una iglesia con vida.
Un cuerpo doctrinario tal vez religioso pero principalmente ético, capaz de llegar a
concluir por qué sí o por qué no hacer lo que hace no por temor sino por convicción.
Una vuelta a la fe. A la esperanza.
Esas cosas raras e intangibles que no tiene qué ver con andar o no en metro o usar un
anillo de plata, sino con una forma específica de relacionarse con el mundo, con los
hombres y mujeres, Con Dios. Si es que existe.
Gracias por leerme,
Comentarios: bjcarrillo_1968@outlook.com