Este documento presenta definiciones de cultura de varios antropólogos importantes como Tylor, Malinowski, Linton, Murdock, Goodenough, Geertz y Harris. Las definiciones describen la cultura como el conjunto de conocimientos, creencias, arte, costumbres y otras capacidades adquiridas por los miembros de una sociedad. La cultura incluye tradiciones socialmente aprendidas que caracterizan a un grupo.

1. UNIVERSIDAD VIRTUAL DEL ESTADO
DE MICHOACÁN
LIC.ENTURISMOSUSTENTABLE
Arte Popular en México
“ARTEYCULTURA”
TUTOR: Alberto Garibay Hernández
ALUMNO: Ernesto Alejandro Valdez Mejía

2. INTRODUCCIÓN
• Grimson (2008) añade al
concepto de cultura que :
todas las actividades y
pensamientos humanos
dentro de la susodicha
cultura. Poniendo el relieve
en que hay diferentes y
múltiples culturas siendo el
denominador común que la
humanidad es un ente
cultural.

3. CONCEPTO DE
CULTURA
• “La cultura… en su sentido
etnográfico, es ese todo
complejo que comprende
conocimientos, creencias,
arte, moral, derecho,
costumbres y cualesquiera
otras capacidades y hábitos
adquiridos por el hombre en
tanto que miembro de la
sociedad.” Grimson (2008)

4. ANTROPOLOGÍA
CULTURAL
• La antropología es el estudio de la
humanidad, de los pueblos antiguos y
modernos y de sus estilos de vida.
Dada la amplitud y complejidad del
tema, las diferentes ramas de la
antropología se centran en distintos
aspectos o dimensiones de la
experiencia humana. Algunos
antropólogos estudian la evolución de
nuestra especie, denominada
científicamente Horno sapiens, a
partir "de especies más antiguas.
Otros investigan cómo el Horno
sapiens ha llegado a poseer la
facultad, exclusivamente humana,
para el lenguaje, el desarrollo y
diversificación de los lenguajes y los
modos en que las lenguas modernas
satisfacen las necesidades de la
comunicación humana.

5. DEFINICIONES
ANTROPOLÓGICASDE
CULTURAL
• La antropología cultural se ocupa
de la descripción y análisis de las
culturas -las tradiciones
socialmente aprendidas del
pasado y del presente. Tiene una
subdisciplina, la etnografía, que
se consagra a la descripción
sistemática de culturas
contemporáneas. La
comparación de culturas
proporciona la base para
hipótesis y teorías sobre las
causas de los estilos humanos de
vida. Aunque este libro se centra
fundamentalmente en los
hallazgos de los antropólogos
culturales, los hallazgos de las
otras clases de antropólogos son
esenciales para muchos de los
temas que se tratarán.

6. E.B.TYLOR
• Fue, precisamente, E. B. Tylor
quien acuñó una de las
definiciones más clásicas de la
cultura, y ya con el sentido que
tiene hoy, en 1871, en Cultura
Primitiva: "La cultura o
civilización, en sentido
etnográfico amplio, es ese todo
complejo que incluye el
conocimiento, las creencias, el
arte, la moral, el derecho, las
costumbres y cualesquiera
otros hábitos y capacidades
adquiridos por el hombre en
cuanto miembro de una
sociedad".

7. Bronisław
Kasper
Malinowski
1884-1942
• Malinowski define la cultura como
“esencialmente un aparato
instrumental por medio del cual el
hombre se encuentra en la posición
de poder hacer frente a los
problemas concretos que tropieza en
su ambiente, en el curso de la
satisfacción de sus necesidades”.
Entonces, continúa, sus “actividades,
actitudes y objetos están
organizados alrededor de tareas
importantes y vitales en instituciones
tales como la familia, el clan, la
comunidad local, la tribu y equipos
organizados de cooperación
económica y de actividad política,
legal y educativa. (Herskovits. Los
“universales” en la civilización
humana).

8. Ralph
Linton 1893-
1953
• “La cultura de cualquier
sociedad es la suma total de las
ideas, las reacciones emotivas
condicionadas y las pautas de
conducta habitual que los
miembros de esa sociedad han
adquirido por instrucción o
imitación y que comparten en
mayor o menor grado”. Linton,
R. Estudio del hombre.(1972).

9. George Peter
Murdock 1897-
1985
• “Murdock se atiene en principio
a las definiciones de cultura
como conjunto de hábitos
consuetudinarios del
pensamiento y de la acción,
junto al equipo material, y de
sociedad, como grupo de gente
organizada y relativamente
autónoma que comparte una
cultura. (…) Murdock trata las
unidades de cultura y sociedad
como si fueran isomórfas y las
usa indistintamente. Lo que
tiene en cuenta como unidad de
estudio no es tanto una cultura
distinta como la cultura de un
grupo distinto”. (GONZÁLEZ
ECHEVARRÍA, A.; Etnografía y
comparación, 1990, p. 51).

10. Ward
Googenough 1919
-2013
• “La cultura de una sociedad”,
para citar de nuevo a
Goodenough, esta vez un pasaje
que ha llegado a convertirse en
el locus clasicus de todo el
movimiento [de los que ubican
la cultura en el entendimiento y
en el corazón de los hombres],
”consiste en lo que uno debe
conocer o creer a fin de obrar
de una manera aceptable para
sus miembros”. Geertz, C. La
interpretación de las
culturas” 1973: 24).

11. Clifford
Geertz 1926-
2006
• “El concepto de cultura que
propugno y cuya utilidad
procuran demostrar los ensayos
que siguen es esencialmente un
concepto semiótico. Creyendo
con Max Weber que el hombre es
un animal inserto en tramas de
significación que él mismo ha
tejido, considero que la cultura es
esa urdimbre y que el análisis de
la cultura ha de ser por lo tanto,
no una ciencia experimental en
busca de leyes, sino una ciencia
interpretativa en busca de
significaciones. Lo que busco es la
explicación, interpretando
expresiones sociales que son
enigmáticas en su superficie”.
Geertz, C. La interpretación de las
culturas (2003:20).

12. Marvin
Harris 1927-
2001
• “Cultura es el conjunto
aprendido de tradiciones y
estilos de vida, socialmente
adquiridos, de los miembros de
una sociedad.incluyendo sus
modos pautados y repetitivos
de pensar, sentir y actuar (es
decir, su conducta). Esta
definición sigue el precedente
sentado por sir Edward Burnett
Tylor, fundador de la
antropología académica y autor
del primer libro de texto de
antropología general”.Marvin
Harris Antropologia
cultural (2001: 9)

13. CONCLUSIONES
• La cultura a lo largo de las definiciones estudiadas podemos
concluirla como el conjunto de conocimientos, arte, ciencia,
sociedad que caracteriza a una sociedad. De igual forma
podemos puntualizar que las sociedades son parte
fundamental de la civilización debido a que es en esta donde
se intercambian e interactúan las costumbres y tradiciones, es
por ello que la sociedad es la impulsora de la creación,
difusión y mantenimiento de la cultura.

14. • Grimson, A. (2008) “Diversidad y cultura: reificación y
situacionalidad”, Tabula Rasa 8:45-67
• Harris, M. (2011) “Antropología cultural”, Madrid, Alianza
Editorial.