Este documento define cultura y sus elementos. Explica que cultura se refiere al conjunto de conocimientos y rasgos que distinguen a una sociedad. Incluye seis elementos básicos de la cultura: valores, normas, creencias, símbolos, idioma y tecnología. También describe la antropología cultural como la rama que estudia las costumbres, relaciones y estructuras de los grupos humanos.
Trabajo Escrito: Origen y desarrollo de la Sociología como Ciencia.Raizza Sansonetti
Trabajo de Sociología: Sociología, origen, precursores, fundadores, personajes clásicos, factores de orden social que influyeron en su origen, conceptos propios.
Directamente desde la Universidad de Carabobo - Núcleo la Morita
Facultad de Ciencias Económicas y Sociales
Maracay - Estado Aragua.
acá les presento una análisis, la vida y obras de los fundadores mas famosos de la sociología. Autor: Evert Uzcategui
Cultura y antropología cultural convertidoAdrianaAReyes
En el siguiente apartado se realizará una descripción del concepto de cultura, y se explicará lo que está implica, además de describir sus elementos principales, su clasificación, posteriormente se hablará del concepto de Antropología cultural, así mismo se explicará el rol de la etnografía y la etnología en la rama de estudio antropológico, se realizará un análisis final de la importancia de estas dos herramientas de estudio para la antropología cultural.
Todas las sociedades tienen, requieren de una cultura que se define como el conjunto de todas las manifestaciones y prácticas aprendidas por el ser humano que abarcan desde el conocimiento, la creencia el arte, la moral, la ley, la costumbre y cualquier otra capacidad o hábito adquirido por el hombre, así mismo la cultura de cada sociedad es objeto de estudio para los antropólogos, ya que por medio de esta se puede profundizar en el estudio del comportamiento del ser humano en sociedad.
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En el siguiente apartado se realizará una descripción del concepto de cultura, y se explicará lo que está implica, además de describir sus elementos principales, su clasificación, posteriormente se hablará del concepto de Antropología cultural, así mismo se explicará el rol de la etnografía y la etnología en la rama de estudio antropológico, se realizará un análisis final de la importancia de estas dos herramientas de estudio para la antropología cultural.
Todas las sociedades tienen, requieren de una cultura que se define como el conjunto de todas las manifestaciones y prácticas aprendidas por el ser humano que abarcan desde el conocimiento, la creencia el arte, la moral, la ley, la costumbre y cualquier otra capacidad o hábito adquirido por el hombre, así mismo la cultura de cada sociedad es objeto de estudio para los antropólogos, ya que por medio de esta se puede profundizar en el estudio del comportamiento del ser humano en sociedad.
La cultura es una de las mejores cosas que tenemos en nuestro país, ya que al tener biodiversidad en todos los sentidos, nos hace únicos, al igual que la antropología ya que ayuda a tener datos importantes a través del tiempo.
LIA. Rocío Celeste Espinoza Contreras.
• Define el concepto de cultura como fenómeno para apreciar los actos y productos que el hombre elabora en su cotidianidad.
• Identifica el significado de los símbolos culturales para fortalecer la cohesión de los miembros de una comunidad.
Las diferencias culturales en el Management. El fenómeno de la Aculturación. Elementos metodológicos para analizar los fenómenos de la multiculturalidad. Tomado y adaptado de: García, C. (2001). Una Aproximación a los Estudios Interculturales en la Administración. Revista Administración y Organizaciones, 51-92.
ACERTIJO DE CARRERA OLÍMPICA DE SUMA DE LABERINTOS. Por JAVIER SOLIS NOYOLAJAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA, crea y desarrolla ACERTIJO: «CARRERA OLÍMPICA DE SUMA DE LABERINTOS». Esta actividad de aprendizaje lúdico que implica de cálculo aritmético y motricidad fina, promueve los pensamientos lógico y creativo; ya que contempla procesos mentales de: PERCEPCIÓN, ATENCIÓN, MEMORIA, IMAGINACIÓN, PERSPICACIA, LÓGICA LINGUISTICA, VISO-ESPACIAL, INFERENCIA, ETCÉTERA. Didácticamente, es una actividad de aprendizaje transversal que integra áreas de: Matemáticas, Neurociencias, Arte, Lenguaje y comunicación, etcétera.
Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3.pdfsandradianelly
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Las capacidades sociomotrices son las que hacen posible que el individuo se pueda desenvolver socialmente de acuerdo a la actuación motriz propias de cada edad evolutiva del individuo; Martha Castañer las clasifica en: Interacción y comunicación, introyección, emoción y expresión, creatividad e imaginación.
Today is Pentecost. Who is it that is here in front of you? (Wang Omma.) Jesus Christ and the substantial Holy Spirit, the only Begotten Daughter, Wang Omma, are both here. I am here because of Jesus's hope. Having no recourse but to go to the cross, he promised to return. Christianity began with the apostles, with their resurrection through the Holy Spirit at Pentecost.
Hoy es Pentecostés. ¿Quién es el que está aquí frente a vosotros? (Wang Omma.) Jesucristo y el Espíritu Santo sustancial, la única Hija Unigénita, Wang Omma, están ambos aquí. Estoy aquí por la esperanza de Jesús. No teniendo más remedio que ir a la cruz, prometió regresar. El cristianismo comenzó con los apóstoles, con su resurrección por medio del Espíritu Santo en Pentecostés.
1. UNIVERSIDAD VIRTUAL DEL ESTADO DE MICHOACÁN.
UNIVIM
Materia: Arte Popular en México.
Tutor: Lic. Alberto Garibay Hernández
Alumno: Luis Fernando Orozco Villaseñor
Matricula: 174276
Unidad 1. El ámbito del término cultural
Actividad 2: Foro: Arte y Cultura
Licenciatura: Turismo Sustentable
Onceavo cuatrimestre
Fecha: 04 de marzo de 2021
2. La cultura es el conjunto de conocimientos y rasgos característicos que distinguen a una sociedad, una
determinada época o un grupo social.
El término cultura conforme ha ido evolucionando en la sociedad, está asociado a progreso, y a valores.
La palabra cultura ha tenido diferentes significados a lo largo de la historia. En primera instancia se asociaba a las técnicas
del cultivo. Por ejemplo, era habitual escuchar las técnicas de cultura son escasamente productivas. Posteriormente, se
utilizó para destacar los conocimientos que alguien poseía para tener un juicio crítico y elaborado con respecto a una
temática concreta.
El conjunto compuesto por el desarrollo artístico, los modos de vida y la variedad de costumbres de una sociedad es el
término más representativo y conocido sobre la cultura tal cual se conoce.
3. CULTURA
Cuando hablamos de cultura nos referimos a un término amplio, muy abarcador, en el que están contempladas las distintas
manifestaciones del ser humano, en oposición a sus aspectos genéticos o biológicos, a la “naturaleza”. Sin embargo, presenta
diversas formas de entenderse.
Se llama cultura el modo de hacer las cosas propio de una comunidad humana, por lo general determinado por sus
características singulares de tiempo, espacio y tradición. Así, al hablar de cultura lo hacemos también de la manera de ver la vida
de una comunidad humana, su modo de pensarse a sí mismos, de comunicarse, de construir una sociedad y una serie de
valores transcendentes, que pueden ir desde la religión, la moral, las artes, el protocolo, la ley, la historia, la economía y un largo
y variopinto etcétera. Según algunas definiciones, todo lo que el humano haga es cultura.
Existen muchísimas maneras de clasificar la cultura (o las culturas), algunas de las cuales
pueden ser:
•Según estrato social. Se habla de alta y baja cultura para referir, respectivamente, a la cultura de las clases privilegiadas y
dominantes, y la del vulgo y la tradición popular. Durante muchos siglos se tuvo la primera como la verdadera cultura, pero hoy se
entiende que ello es únicamente porque pertenecía a la élite letrada.
•Según uso de la escritura. Se puede hablar de culturas orales o ágrafas, para aquellas que no conocen la escritura y
dependen de la memorización para transmitir y conservar sus tradiciones, y de culturas letradas para aquellas que manejan la
escritura y dependen de ella para hacerlo.
•Según estado de desarrollo histórico. Dependiendo del lugar que ocupen en el transcurso de la historia humana, es posible
hablar de culturas primitivas u originarias (aquellas con que inició la humanidad), culturas nómadas (errantes, de cazadores y
recolectores), culturas agrícolas (aquellas centradas en la vida del agro), culturas urbanas (propias de la ciudad) o culturas
industriales (posteriores a la Revolución Industrial y su cambio de valores).
•Según religión. Es posible también dividir las culturas en base a su raíz religiosa, la cual determinó históricamente su rango de
valores y su normativa moral y ética. Así, se habla de cultura cristiana, cultura islámica o musulmana, cultura judaica, etc.
4. Elementos de la cultura
• Toda cultura se conforma a partir de seis elementos básicos, que son:
• Valores. Consideraciones compartidas de lo deseable e indeseable, lo transcendente y lo efímero, así como la dirección que
ha de tener la existencia respecto a la sociedad.
• Normas y sanciones. Un código de leyes, básicamente. Una normativa por la cual las sociedades eligen regirse, ya sea
explícitamente (lo legal), protocolarmente o subjetivamente. No todas las leyes están dichas, ni escritas en piedra.
• Creencias. Un conjunto de ideas sobre cómo operan la vida y el universo, sobre el propio ser humano y su lugar en el mundo,
y le dan propósito y dirección a la vida.
• Símbolos. Emblemas, formas o signos que contienen un significado potente dentro de la cultura, representando su modelo de
vida o su tradición ancestral, o algún elemento considerado icónico e identificativo de la misma, como es la cruz del
cristianismo, por ejemplo.
• Idioma. El código compartido de sonidos que permite comunicarse, junto con el modo específico de hablarlo, derivarlo,
cambiarlo y emplearlo creativamente (literatura), forman parte vital del acervo de una cultura. Se dice que el lenguaje es el
espejo de la cultura.
• Tecnología. El cuerpo de conocimientos y aplicaciones de ellos que se derivan del deseo humano por manipular la realidad y
adaptarla a sus necesidades y sus antojos. Las grandes revoluciones tecnológicas acarrearon cambios culturales profundos.
5. Ejemplos de cultura
•La cultura china. Propia de una de las naciones más antiguas de la tierra, cuyo origen rico y diverso les aseguró un lugar
dominante en el Asia antigua y moderna.
•La cultura europea. Se llama así a aquella que identifica los valores propios de la región, centro cultural, tecnológico y
comercial del mundo antiguo, y que supo imponerse a los demás continentes a lo largo de los siglos.
•Las culturas precolombinas. Se llama así al conjunto de las civilizaciones americanas previas a la llegada de Colón, como
fueron los mexicas (aztecas), los incas, los taínos, los caribes, etc.
•La cultura 2.0. Propia del Internet y de las redes sociales, así como de las interacciones que este adelanto tecnológico permite
en materia de creación de comunidades on-line.
6. Antropología cultural.
• La antropología cultural es una de las ciencias que profundiza en el conocimiento del ser humano considerando el análisis de
las costumbres y tradiciones de los pueblos y su influencia en los valores y en el estilo de vida de las personas.
• Esta disciplina también recibe el nombre de antropología social, es decir, toma como objeto de estudio la sociedad desde
distintos puntos de vista: estudio de los mitos, estructura política de los pueblos, tipos de familia e interacción social, calidad
de vida, alimentación.
7. antropológicas de cultura.
• La antropología, al igual que la sociología con quien comparte las sociedades, la cultura y su diversidad como objetos de
estudio, sigue siendo esa gran desconocida entre el Gran público. Todavía se piensa en la antropología como una ciencia
dedicada exclusivamente a los pueblos indígenas y culturas exóticas lejanas y aisladas de la civilización occidental. Nada más
lejos de la realidad, porque en la actualidad la antropología dirige su atención tanto a las sociedades más originarias como a
las más avanzadas, entendiendo éstas últimas como las más afectadas por los grandes cambios que el mundo ha
experimentado en las últimas décadas: expansión del capitalismo, grandes flujos migratorios, revolucionarios avances
tecnológicos en las comunicaciones y el transporte, etc.). Como dice Kottak: “la antropología sigue siendo un campo
excitante” que estudia en perspectiva comparativa “todas las sociedades, antiguas y modernas, simples y complejas”, y en un
mundo cada vez más globalizado, la antropología tiene ante sí el gran reto de demostrar su trascendental relevancia.
• La antropología cultural o antropología social es la rama de la antropología que centra su estudio en el conocimiento del ser
humano por medio de sus costumbres,relaciones parentales, estructuras políticas y económicas, urbanismo, medios de
alimentación, salubridad, mitos, cree ncias y relaciones de los grupos humanos con el ecosistema. La antropología cultural
incluye también el estudio de la religión (o fenomenología de la religión) como un elemento común a todas las culturas: el
hecho religioso. Aunque hoy se considera a la antropología social o cultural una subdisciplina de la antropología,
históricamente procede de la etnología, que se ocupa de recoger material que permita describir e interpretar las distintas
culturas.
8. Opinión:
En mi opinión, la identidad cultural es muy importante. Es necesario que todo el mundo sepa acerca de su cultura, ya que es
una gran parte de su identidad. La cultura es de donde vienes, los alimentos que comemos, la música que escuchas, y los
valores que tiene. Por lo tanto, conocer y abrazar la cultura contribuye a su identidad personal y su forma de vida. Además, le
permite aportar diversidad a la sociedad.
Hablar de cultura supone una diversidad de perspectivas. Resulta no ser un concepto restringido al pensamiento artístico y
social sino que su amplitud se relaciona con un sinfín de disciplinas que ofrecen visiones.
El concepto de cultura nos lleva a conocer la construcción de los diferentes teóricos no solo desde la antropología sino
también desde la economía, de la sociología, la Psicología, la filosofía entre otras que también aportan elementos para el
análisis del mismo. Todos sus aportes son elementos que enriquecen las distintas formas y expresiones de una sociedad.
Se podría decir que las expresiones culturales no son invariables y que a través del tiempo van cambiando y alimentándose de
otras costumbres o expresiones ajenas que la llevan a enriquecerse o por el contrario a fundirse en otras hasta desaparecer.
La cultura es también el medio de expresión de la consciencia social de los pueblos, donde salen a flote los alcances y las
falencias propias de una comunidad, es el canal de comunicación de las producciones más inherentes al hombre
9. • Última edición: 12 de junio de 2020. Cómo citar: "Cultura". Autor: María Estela Raffino. De: Argentina.
Para: Concepto. De. Disponible en: https://concepto.de/cultura/. Consultado: 04 de marzo de 2021
Sitio web: https://concepto.de/cultura/#ixzz6oCZH5BRu
• Autor: Maite Nicuesa | Sitio: Definición ABC | Fecha: octubre. 2015 | URL:
https://www.definicionabc.com/social/antropologia-cultural.php
• Autor: Rosario Peiró. (11 de mayo, 2020). Cultura. Economipedia. Recuperado el día 04/03/21. Titulo del
articulo. Cultura. Sitio web: https://economipedia.com/definiciones/cultura.html