El documento compara tres obras: Rueda de bicicleta de Duchamp, La mujer de Man Ray y One and Three Chairs de Kosuth. Duchamp desplaza objetos cotidianos para darles nuevos significados. Man Ray fotografía un objeto fuera de contexto para recodificar la realidad. Kosuth une objetos, imágenes y definiciones para invitar a la reflexión sobre las ideas y el lenguaje. Estas obras muestran el paso del arte de la apariencia al concepto y cómo los artistas incorporan perspectivas críticas utilizando diferentes len

1. Are Contemporáneo y Actual. Curso en línea.CNA.
Itandehuitl Orta
Módulo 1.Tema 2. Opción 2.

2.  Rueda de bicicleta, 1913 (Duchamp), La
mujer,1918 (Man Ray) y One andThree
Chairs, 1965 (Kosuth), serán presentadas y de
alguna manera comparadas para realizar
unos breves comentarios en relación con los
objetos.

3.  Duchamp, traspone cosas entre el campo del
arte y la vida cotidiana y así reinventa
significados. Duchamp juega con los
desplazamientos de posición o lugar, las cosas
son recuperadas por el artista sin que pierdan
neutralidad. El trabajo de Duchamp me invita a
pensar en los objetos como objetos
desplazados, “El urinario se presentaba intacto,
pero al girarlo cuarenta y cinco grados y al darle
un título, adquiría valores completamente
inesperados” (Ramírez, 1997).

5.  La mujer, es una fotografía de una batidora, sabemos
que Duchamp fue una clara influencia para Man Ray y
entendemos aquí que “El trabajo del artista, no
consiste en hacer sino en reconocer algo que ya
existe” (Ramírez, 1997). Man Ray fotografió un objeto
construido, descontextualizado y separados de su
función originaria, el objeto batidora nos remite a
Duchamp, sin embargo Man Ray crea sistemas
visuales que conectan objetos con imágenes
generando una recodificación de la realidad.
Duchamp apela, en el sentido de la cosa, a lo táctil,
Man Ray a lo visual. El trabajo de Man Ray me invita a
pensar en los objetos como objetos revelados.

7.  Kosuth realiza un despliegue de conceptos, la
silla como objeto nos remite a Duchamp, como
objeto representado en imagen a Man Ray, pero
el punto de tensión no es ese, más bien
demanda adentrarnos en el ámbito del
pensamiento, las ideas y el lenguaje. Kosuth
junta los objetos con las palabras articulando
imagen con discurso, apropiándose no solo de
los objetos como cosas, también de las
definiciones, demandándonos así el trabajo de
ver y de pensar. El trabajo de Kosuth me invita a
pensar en los objetos como objetos idea.

9.  Paso de la apariencia al concepto
 El artista puede articular un discurso que
genera sentido y significación, no siendo
necesario producir un objeto físico
 El artista incorpora una perspectiva crítica
 Es posible hablar con otros lenguajes
 La obra de arte se convirtió en una reflexión
sobre sí misma y sus posibilidades .
 Desbordamiento de los límites del arte

10.  Ramírez, Juan Antonio (1997).“El Dadaísmo”
y “Marcel Duchamp”, en Historia del Arte 4:
El mundo contemporáneo. Madrid:Alianza
Editorial. P. 236-241 y 242-250.
 Kosuth, Joseph “El arte después de la
filosofía” (1969).