Comprendiendo Hechos 21

1
Comprendiendo Hechos Veintiuno
Textos: Norman B. Willis – Edición: Comunidad Israelita Nazarena – Regresandoalasraices.org
Ma’asim (Hechos) 18:18
Más Pablo, habiéndose
detenido aún muchos días
allí, después se despidió de
los hermanos y navegó a
Siria, y con el Priscila y
Aquila, habiéndose rapado
la cabeza en Cencrea,
porque tenía hecho voto.
El único voto en las Escrituras en el
cual un hombre o mujer deben
rasurar la cabeza es el voto
Nazareno, mencionado en Números,
capítulo Seis (en la la Torah de
Moshe).
De acuerdo con el capítulo Seis de
Números, cuando uno termina el
voto, uno debe rasurarse y luego ir al
Templo de Jerusalem, a ofrecer los
sacrificios para purificación. Ya que el
término “ir arriba” es una expresión
idiomática para decir “subir” a
Jerusalen,

2
Ma’asim (Hechos) 18:18,21
Más Pablo, habiéndose detenido
aún muchos días allí, después se
despidió de los hermanos y
navegó a Siria, y con el Priscila y
Aquila, habiéndose rapado la
cabeza en Cencrea, porque tenía
hecho voto.
21 sino que se despidió de ellos,
diciendo: es necesario que en
todo caso yo guarde en Jerusalén
la fiesta que viene; pero otra vez
volveré a vosotros, si Elohim
quiere. Y zarpó de Efeso.
Shaul debió haber tomado este voto
dos veces, por lo menos, porque en
Hechos Capítulo Veintiuno leemos
que Shaul hizo otro voto, cuando fue
a Jerusalén, para encontrarse allí con
los apóstoles.
Los creyentes en Jerusalén están
ATÓNITOS de oír los reportes de
Shaul y el éxito obtenido entre los
Gentiles; pero existe un problema.
Los que están en Jerusalén todavía
mantienen gran celo por la Ley de
Moshe, y han oído reportes
de que Shaul no tiene el mismo celo.
De hecho, el rumor es que él ahora
enseña contra la Ley de Moshe y en
contra de las costumbres Hebreas.

3
Ma’asim (Hechos) 21:20-22
20 Cuando ellos lo oyeron,
glorificaron a Elohim y le dijeron:
Ya ves, hermano, cuantos millares
de Judios hay que han
creído; y todos son celosos por la
Ley.
21 Pero se les ha informado en
cuanto a ti, que enseñas a
todos los Judíos que están entre
los gentiles a apostatar de
Moisés, diciéndoles que no
circunciden a sus hijos, ni
observen las costumbres.
22 ¿Que hay, pues? La multitud
se reunirá de cierto, porque
oirán que has venido.
Debido a que Israel es definido
prácticamente, como los que se
esfuerzan diligentemente en
obedecer Su Pacto, las
enseñanzas en contra del Pacto
hubieran sido tachadas como
ofensa y hubiera habido
separación. Así, que para
determinar si Shaul enseñaba en
contra del Pacto (o si era un mal
entendido), esta conversación
tiene lugar entre los Apóstoles
Santiago y Pablo.

4
Timtheous Bet (2a. de Timoteo
3:16-17)
16 Toda la Escritura es inspirada
por Elohim, y útil para enseñar,
para redargüir, para corregir, para
instruir en justicia, a fin de que el
hombre de Elohim sea perfecto,
enteramente preparado para toda
buena obra.
Si toda Escritura es útil,
necesitamos comprender toda ella,
¿verdad?
Se ha convertido en una práctica
común de los Cristianos, ignorar
cualquier parte de la Palabra que sea
difícil de entender o que no sea
agradable; y algunos aún tratan de
desacreditar pasajes. Nótese la
hipocresía: Pocos Cristianos tratan las
Escrituras como útiles, mientras que la
mayoría, o no la leen, o ignoran los
pasajes que no apoyan lo que
quieren creer. También es práctica
regular la de saltarse un pasaje que
uno no entienda y aun cuando toda
Escritura es útil, algunas partes no les
encuentran sentido y las ven solo como
relleno.

5
2Pe 3:15 Y tened por salud la
paciencia de nuestro Señor; como
también nuestro amado hermano
Pablo, según la sabiduría que le
ha sido dada, os ha escrito
también;
2Pe 3:16 Casi en todas sus
epístolas, hablando en ellas de
estas cosas; entre las cuales hay
algunas difíciles de entender, las
cuales los indoctos é inconstantes
tuercen, como también las otras
Escrituras, para perdición de sí
mismos.
Las epístolas de Shaul fueron
ampliamente diseminadas entre las
sinagogas en la Diásporay entre los
Apóstoles en Jerusalén. Los Apóstoles
habrían tenido curiosidad de estudiar
estas cartas que aparentaban decir que
la Ley había sido abolida. Una vez más,
como Israel es definido como los que se
esfuerzan en guardar Su Pacto
Matrimonial, las epístolas de Shaul
hubieran causado gran confusión
en todas partes. Los Fariseos, los
Saduceos y los Cristianos todos hubieran
pensado que Shaul apoyaba la idea de
que el Pacto Matrimonial había sido
reemplazado; y los Apóstoles en
Jerusalén hubieran estado
extremadamente disgustados de saber
que el término Nazareno ahora estaba
ligado con semejante idea contra la Ley.

6
2Pe 3:15 Y tened por salud la
paciencia de nuestro Señor; como
también nuestro amado hermano
Pablo, según la sabiduría que le
ha sido dada, os ha escrito
también;
2Pe 3:16 Casi en todas sus
epístolas, hablando en ellas de
estas cosas; entre las cuales hay
algunas difíciles de entender, las
cuales los indoctos é inconstantes
tuercen, como también las otras
Escrituras, para perdición de sí
mismos.
Shaul había sido un rabino altamente
respetado antes de su Salvación, y aún
después era muy influyente entre las
comunidades de Cristianos y Nazarenos.
Para aclarar la confusión sobre lo que
Shaul quería decir en sus epístolas,
Ya’akov confrontó a Shaul y le preguntó
si en verdad sugería que el Pacto había
sido desechado.
A pesar de que la conversación entera
no está registrada, en el contexto
general del pasaje podemos con
seguridad inferir que Shaul explicó que él
todavía enseñaba el Pacto Matrimonial.
Como los Gentiles no conocían Torah
(por lo cual pensaban era rara), Shaul
encontró que necesitaba no solo detallar
los Mandamientos, sino también explicar
a los Gentiles que la Ley se trataba de
caminar espiritualmente en El Amor.

7
Asi que, Ya’akov le dijo a Shaul
que si quería aclarar la confusión,
debería:
Ma’asim, Hechos 21:23-24: Haz
pues esto que te decimos: Hay en
entre nosotros cuatro hombres
que tienen obligación de cumplir
voto. Tómalos contigo, purifícate
con ellos y paga sus gastos para
que se resuren la cabeza; y todos
comprenderan que no hay nada
de lo que se les informó acerca de
ti, sino que tú también andas
ordenadamente, guardando la
Ley.
Debido a que este evento se lleva a cabo casi al
final del ministerio de Shaul, y
después de haber escrito sus epístolas, este
pasaje es de vital importancia en
definir cómo interpretar los escritos del Apóstol
Shaul.
La Ley que Shaul y Ya’akov están discutiendo
aquí no puede ser solo los Diez Mandamientos
porque ninguno de los Diez Mandamientos
especifica el
procedimiento legal que requiere rasurar la
cabeza, o ir a Jerusalem, u ofrendar
sacrificios de animales. Eso solo se encuentra
en la Ley de Moisés. Los sacrificios para
separar los votos Nazarenos de cinco hombres,
requerían
quince animales. Aparentemente, Shaul llevaba
suficiente dinero y estuvo de
acuerdo que era importante hacer ese gasto
para demostrar su continua
devoción al Pacto. Si Shaul hubiera enseñado
que el Amor abolía a la Ley, este pasaje estaría
escrito de una manera distinta, pero no es así.

8
Asi que, Ya’akov le dijo a Shaul
que si quería aclarar la confusión,
debería:
Ma’asim, Hechos 21:23-24: Haz
pues esto que te decimos: Hay en
entre nosotros cuatro hombres
que tienen obligación de cumplir
voto. Tómalos contigo, purifícate
con ellos y paga sus gastos para
que se resuren la cabeza; y todos
comprenderan que no hay nada
de lo que se les informó acerca de
ti, sino que tú también andas
ordenadamente, guardando la
Ley.
Lo que el libro de Hechos nos
demuestra, es que los Apóstoles
continuaban ofreciendo sacrificios de
animales, aún mucho tiempo después
de la ascensión de Yahshua. También
es aparente que la única razón por la
que no continuaron es porque los
Romanos destruyeron el Templo.
Así está escrito en el Texto, pero
muchos Cristianos no quieren saber de
esto. Pudiera deberse a causa de
enseñanzas de la Iglesia del
Occidente, que dicen que Yahshua
vino a liberar a Su novia del Pacto (y
los sacrificios del Templo asociados
con ese Pacto); así que ahora esos
sacrificios alegan ellos, son
innecesarios.

9
Ivrim (Hebreos) 10:3-4 Pero en
estos sacrificios cada año se hace
memoria de los
pecados; porque la sangre de los
toros y de los machos
cabríos no puede quitar los
pecados.
Hebreos 10:3-4 enseña que la sangre de
toros y machos cabríos nunca
podrían quitar los pecados.
La Iglesia cristiana usa este Texto como
alegato y prueba para demostrar que los
sacrificios de animales pasaron, más la
verdad es precisamente lo opuesto.
A Israel se le define como las personas
que se esfuerzan por obedecer Su
Pacto. Aquellos que no se esforzaban por
guardar el Pacto eran echados fuera del
campo, para así conservar al resto puro y
sin mancha.
Ya que todos en Israel debían esforzarce
para obtener y mantener su parte como la
novia, era costumbre que cuando una
persona pecaba, esa persona tomara
medidas para corregirse.

10
memoria de los
pecados.
Los sacrificios ilustraban gráficamente que
la paga del pecado es la muerte; y
que a menos que uno obedeciera el Pacto,
así como pasaba con los animales,
la gente podía ser cortada de la vida eterna
(porque no serían escogidos como
parte de Su Novia).
Un estudio de Levítico 4 y Números 15
indica la única ocasión cuando se
perdona el pecado es:
a.Cuando el individuo no es rebelde contra
la autoridad de YHWH, y
b.Cuando el pecador se ha en verdad
arrepentido.
Bajo cualquier otra condición, el pecado no
es perdonado y el castigo por ese
pecado es la muerte (ver Números 15:30).

11
memoria de los
pecados.
El famoso pecado del Rey David con
Bathsheba fue tanto intencional como
premeditado. Pero sus acciones fueron
cometidas en lo que se llama ‘sangre
caliente’; y no como un acto intencional de
rebelión a YHWH, o a Su autoridad.
En el momento que el profeta Nathan pudo
hacer entender al Rey David que
no debía negar su culpa (y ver claro su
pecado), el Rey David se arrepintió y
YHWH perdonó su pecado.
Sin embargo, a pesar del arrepentimiento
del Rey David, permaneció la pena
de muerte que debía pagarse (2a. Samuel
12). El hijo de esa ilícita relación
murió.

12
memoria de los
pecados.
El objeto de los sacrificios de animales
era para temporalmente expiar
nuestros pecados, hasta que Yahshua
quitara nuestro castigo de muerte para
siempre. Ahora bien, el hecho de que
Yahshua haya quitado ese castigo de
muerte por nuestros pecados en las
esferas celestiales (permitiendo que
heredemos vida eterna), no altera el
hecho de que cuando un creyente
comete pecado aquí en la tierra,
todavía debe haber un castigo
terrenal; si tan solo para servir de
recordatorio externo y gráfico a la
carne, de que el pecado tiene
consecuencias mortales.

13
estos sacrificios cada año se
hace memoria de los
pecados.
Por otro lado, si usted temiera a YHWH y
valorara su oportunidad de volver a tener su
lugar como parte de Su novia, en cuanto
fuera confrontado con su
pecado, de inmediato (y de propia voluntad)
se arrepentiría.
Una vez arrepentido, YHWH perdona su
pecado. Siempre ha sido así, desde los
tiempos de Moshe. Sin embargo, una vez
perdonado, ahora tendría que castigarse a
sí mismo. Debería usted voluntariamente
escoger su toro más apreciado y ofrecerlo
en el Templo en sacrificio a YHWH. Y comer
parte de ese toro, para que sintiera
verdadera repulsión debido a su pecado. La
sangre de su apreciado toro jamás podría
quitar su pecado: Solo YHWH puede hacer
eso. Empero, la pérdida de ese toro
apreciado y de gran valor
serviría como constante recordatorio para no
volver a pecar.

14
Mat 5:17 No penséis que he
venido para abrogar la ley ó los
profetas: no he venido para
abrogar, sino á cumplir.
Mat 5:18 Porque de cierto os
digo, que hasta que perezca el
cielo y la tierra, ni una jota ni un
tilde perecerá de la ley, hasta
que todas las cosas sean
hechas.
Hechos capítulo Veintiuno demuestra
que mientras que el Templo estaba
en pie, los Apóstoles ofrecieron los
sacrificios de animales en los
debidos tiempos .
Esto seguramente se debió a que
conocían las Palabras de Yahshua
en Mateo 5:17 como verdad: Que
hasta que el cielo y la tierra
pasen,nada pasará de la Ley de
Moisés (la cual es el Pacto
Matrimonial de la novia).
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