El documento advierte sobre falsos apóstoles que intentaban infiltrarse en la iglesia de Corinto enseñando doctrinas erróneas. Pablo compara a la iglesia con una virgen pura desposada a Cristo, pero los corintios estaban siendo tentados a abandonar su devoción exclusiva a Cristo debido a la enseñanza de los falsos maestros. Estos parecían asociarse con los apóstoles originales y apelaban a la retórica y forma de sustento para atraer a los corintios, pero en realidad eran emis

1. Gerizim
Iglesia Cristiana
“Monte de bendición” Dt. 11:29
“Y en ningún
otro hay salvación...”
Hechos 4:12

2. 2 CORINTIOS 11:1-15

3. La advertencia y exhortación de Pablo a los
corintios con respecto a los falsos apóstoles nos
alertan contra las doctrinas erróneas que
sutilmente pueden infiltrarse en la iglesia.

4. UN ESPOSO… VIRGEN PURA
CELO
RETÓRICA

5.  Es decir, Cristo es el
esposo y la iglesia es
la virgen que se ha
mantenido libre de
enseñanzas falsas
(cp. Ef. 5:25–27).

6.  Raíz de la palabra española
«celo».
 Significa anhelo,
entusiasmo, deseo intenso,
entrega apasionada.
 La palabra contiene la idea
de cuidado o esmero en
hacer una cosa (2 Co. 7; 9;
Fil. 3), y
 celos o ser celosos, estar
con celos (Hch. 5:17;
13:45; Ro. 13:13).

7. 1. Arte de bien decir, de
dar al lenguaje escrito
o hablado eficacia
bastante para
deleitar, persuadir o
conmover.
2. Teoría de la
composición literaria y
de la expresión
hablada.

8.  En Hch. 17-21 se dice de Atenas, ciudad de Acaya no lejos de
Corinto: “Todos los atenienses y los forasteros que vivían allí
no pasaban el tiempo en otra cosa que en decir o en oír la
última novedad”.
 En un sentido esta actitud abierta favorecía una religión nueva
como el cristianismo, pero también obraba en su contra, pues
conducía a la superficialidad de no creer nada con firmeza.
 Pero el evangelio que predicaba Pablo enseñaba que el Eterno
es moral y que Cristo es a la vez Salvador y Señor, y demanda
rectitud, gratitud y lealtad. Así que la iglesia en Corinto, al igual
que la nuestra, tenía que tratar con aquellos que enseñaban
variaciones de la verdad central del cristianismo.

9.  Las atracciones carnales del mundo aun eran una tentación
poderosa para muchos creyentes.
 Otros eran atraídos por los rigores de las exigencias
ceremoniales de los judaizantes. Y tal vez estas
representaban un peligro diferente a lo demás, ya que se
basaban en principios religiosos venidos de personas que
decían representar a la iglesia madre en Jerusalén y a los
primeros discípulos del Señor Jesús.
 Insistían en que un gentil tenía que llegar a ser judío antes
de poder ser cristiano, y no aceptaban la conclusión a que
habían llegado en el Concilio de Jerusalén algunos años
antes (Hch. 15:28).

10.  En nuestros tiempos hay falsos profetas que predican que la
salvación viene de “la fe en Cristo y…”, poniendo otra
condición que nuestro Señor no puso. Sin embargo, puede
haber diferencias de idea en puntos menores sin que sea
necesariamente “falsa doctrina”.
 La esencia del evangelio es:
1. La centralidad de Cristo y su sacrificio vicario.
2. La salvación sólo por la gracia de Dios, y
3. La Biblia como fuente cumbre de doctrina.

11. 2 Co. 11:1-9

12.  A pesar de que era
necesario y legítimo tanto
censurar a sus opositores,
como reivindicar su propia
obra, finalmente Pablo
creía que ambas cosas
eran (v.1) ______.
 Aunque los corintios
pensaran lo contrario,
estaban en peligro.
 La tragedia del Edén
estaba pronta a repetirse.
locura

13.  (1 Co. 15:21-22, 45),
Pablo aquí comparó a la
iglesia de Corinto con
(v.3) ____.
 En lugar de resistir la
tentación del diablo (1P
5:8-9ª) y no desobedecer,
Eva escuchó y sucumbió
(Gn. 3:1-6).
 La serpiente la engañó con
su astucia (panourgia,
“malicia”, 4:2).
Eva

14.  Debían haberlos rechazado
(6:14-15), pero en lugar
de eso, los toleraban
(v.__).
 Peor aún, si la iglesia,
como Eva, obedecía a la
mentira, sería culpable de
desobediencia a Dios y
deslealtad a Cristo, a quien
debía amar y obedecer
exclusivamente
4

15.  (v.3) “vuestros sentidos
sean de alguna manera
extraviados de la _______
fidelidad a Cristo”
(sincera, se refiere al
sustantivo en gr.
japlotētos, “simplicidad en
el sentido de poner la
mente en una sola cosa”).
 En la metáfora de Pablo, la
iglesia es una (v.2)
______ desposada a Cristo
en la conversión.
virgen
sincera

16.  el apóstol actuó como su
padre espiritual (1 Co. 4:15).
 Hasta que se consumara el
matrimonio en la segunda
venida de Cristo, debe
prevalecer una exclusiva
fidelidad a Cristo (Ef. 5:25-
27).
 Los corintios, sin embargo,
estaban muy cercanos a
abandonar esa devoción, y el
espíritu de libertad en el cual
florece.

18.  Los corintios vacilaban en su
devoción al Señor Jesús
debido a la enseñanza de los
falsos apóstoles en 3
sentidos:
 1° esos falsos maestros
aparentemente se asociaban
a sí mismos y a su misión con
la de los apóstoles originales;
usaban la designación de
“grandes apóstoles” (v.___)
para designarse a sí mismos
5

19.  o era el retrato irónico que
Pablo hacía de su adulación
rendida a los doce (o de Pedro,
Santiago y Juan; Gá. 2:9).
 Los falsos apóstoles tenían la
esperanza de derivar autoridad
al decir que estaban asociados a
los doce.
 Sin degradar a los doce, Pablo
afirmó su propio lugar como
apóstol de un rango similar al
afirmar (v.5) “en ______ he
sido inferior…”
nada

20.  2° los falsos apóstoles apelaban
al deseo de los corintios de
superioridad en la excelencia
retórica.
 Pablo admitía que no era un
orador destacado [era (10:10)
“_____ en la palabra” ]. (Aun si
lo fuera, había elegido no usar
sus habilidades retóricas: 1 Co.
2:1-5).
 Su apostolado no era asunto de
lucimiento, sino de sustancia. Lo
que Pablo decía era más
importante que cómo lo decía.
tosco

21.  3° otra forma en que
los falsos apóstoles
atraían a los corintios
era en su forma de
sostenerse
económicamente.
 Cuando Jesús envió a
sus discípulos a
predicar, les mandó
obtener sustento y
abrigo de aquellos a
quienes ministraban
(Lc. 10:4-7).

22.  Esto llegó a ser la práctica
usual de los misioneros
cristianos (1 Co. 9:4-6), y
también la que practicaban
los falsos apóstoles de
Corinto.
 Pero Pablo y sus
compañeros diferían de
aquellos en que se las
arreglaban lo mejor que
podían para sostenerse, aun
sin recibir remuneración por
su ministerio (2 Te. 3:8).

23.  A veces Pablo aceptaba
ayuda de las iglesias a las
que había ministrado
(Filipos en Macedonia,
Fil. 4:15-16).
 No obstante, lo hacía con
incomodidad, llamándolo
despojo (v.__), por
quitarlo a los pobres. No
quería ser una carga para
ellos.
8

24. 2 Co. 11:10-13

25.  Su deseo principal era
imitar a Cristo, que se hizo
pobre para enriquecer a
otros.
 Una razón inmediata para
mantener esta práctica en
Corinto, era que impedía
que los falsos apóstoles se
igualaran con Pablo en el
ministerio apostólico
(v.___).12

26.  pensaban que la vacilación de
Pablo para aceptar
remuneración de ellos mostraba
que él no los amaba.
 A pesar de esto, el apóstol se
mantuvo firme en su idea.
 Pablo había sido suave en sus
comentarios acerca de los
“super apóstoles”, pero ahora
hizo una denuncia para
avergonzarles (v.13): “son
falsos apóstoles, obreros
fraudulentos, que se ________
como apóstoles de Cristo.”
disfrazan

27. 2 Co. 11:14-15

28.  cuando en realidad eran
emisarios de Satanás pues
éste se disfraza de _____
de luz y ellos como
apóstoles y ministros de
______.
 Como sepulcros
blanqueados, parecían
justos, pero en su interior
solo había muerte y
corrupción, prefigurando
así su propio destino (Mt.
23:27-28; 1 Co. 3:17).
ángel
justicia

29.  Varios factores sugieren que
eran judíos miembros de la
iglesia de Jerusalén, que
según la opinión de Pablo
eran falsos hermanos (Ga.
2:4).
 Es posible que los falsos
apóstoles de Corinto fueran
personas que formaban
delegaciones independientes
autonombradas para hacer
cumplir las ordenanzas
mosaicas (Hch. 15:24).

30. APLICACIÓN
DEL ESTUDIO
Debe tener
una alta
prioridad
nuestro
esfuerzo por
presentar a
Cristo una
iglesia pura.

31. 1 Co 15:21-22, 45
“Porque por cuanto la muerte entró por un hombre, también por
un hombre la resurrección de los muertos. Porque así como en
Adán todos mueren, también en Cristo todos serán vivificados. Así
también está escrito: Fue hecho el primer hombre Adán alma
viviente; el postrer Adán, espíritu vivificante.”
1 P 5:8-9ª
“Sed sobrios, y velad; porque vuestro adversario el diablo, como
león rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar; al cual
resistid firmes en la fe,”

32. Gn. 3:1-6
“Pero la serpiente era astuta, más que todos los animales del
campo que Jehová Dios había hecho; la cual dijo a la mujer:
¿Conque Dios os ha dicho: No comáis de todo árbol del huerto? Y
la mujer respondió a la serpiente: Del fruto de los árboles del
huerto podemos comer; pero del fruto del árbol que está en
medio del huerto dijo Dios: No comeréis de él, ni le tocaréis, para
que no muráis. Entonces la serpiente dijo a la mujer: No moriréis;
sino que sabe Dios que el día que comáis de él, serán abiertos
vuestros ojos, y seréis como Dios, sabiendo el bien y el mal. Y vio
la mujer que el árbol era bueno para comer, y que era agradable a
los ojos, y árbol codiciable para alcanzar la sabiduría; y tomó de
su fruto, y comió; y dio también a su marido, el cual comió así
como ella.”

33. 2 Co 4:2
“Antes bien renunciamos a lo oculto y vergonzoso, no andando
con astucia, ni adulterando la palabra de Dios, sino por la
manifestación de la verdad recomendándonos a toda conciencia
humana delante de Dios.”

34. 2 Co 6:14-15
“No os unáis en yugo desigual con los incrédulos; porque ¿qué
compañerismo tiene la justicia con la injusticia? ¿Y qué comunión
la luz con las tinieblas? ¿Y qué concordia Cristo con Belial? ¿O qué
parte el creyente con el incrédulo?”

35. 1 Co 4:15
“Porque aunque tengáis diez mil ayos en Cristo, no tendréis
muchos padres; pues en Cristo Jesús yo os engendré por medio
del evangelio.”
Ef. 5:25-27
“Maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó a la
iglesia, y se entregó a sí mismo por ella, para santificarla,
habiéndola purificado en el lavamiento del agua por la palabra, a
fin de presentársela a sí mismo, una iglesia gloriosa, que no
tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuese santa
y sin mancha.”

36. Ga. 4:17-21
“Tienen celo por vosotros, pero no para bien, sino que quieren
apartaros de nosotros para que vosotros tengáis celo por ellos.
Bueno es mostrar celo en lo bueno siempre, y no solamente
cuando estoy presente con vosotros. Hijitos míos, por quienes
vuelvo a sufrir dolores de parto, hasta que Cristo sea formado en
vosotros, quisiera estar con vosotros ahora mismo y cambiar de
tono, pues estoy perplejo en cuanto a vosotros. Decidme, los que
queréis estar bajo la ley: ¿no habéis oído la ley?”

37. Ga. 2:9
“y reconociendo la gracia que me había sido dada, Jacobo, Cefas
y Juan, que eran considerados como columnas, nos dieron a mí y
a Bernabé la diestra en señal de compañerismo, para que
nosotros fuésemos a los gentiles, y ellos a la circuncisión.”

38. 2 Co 10:10
“Porque a la verdad, dicen, las cartas son duras y fuertes; mas la
presencia corporal débil, y la palabra menospreciable.”
1 Co. 2:1-5
“Así que, hermanos, cuando fui a vosotros para anunciaros el
testimonio de Dios, no fui con excelencia de palabras o de
sabiduría. Pues me propuse no saber entre vosotros cosa alguna
sino a Jesucristo, y a éste crucificado. Y estuve entre vosotros con
debilidad, y mucho temor y temblor; y ni mi palabra ni mi
predicación fue con palabras persuasivas de humana sabiduría,
sino con demostración del Espíritu y de poder, para que vuestra fe
no esté fundada en la sabiduría de los hombres, sino en el poder
de Dios”

39. Lc. 10:4-7
“No llevéis bolsa, ni alforja, ni calzado; y a nadie saludéis por el
camino. En cualquier casa donde entréis, primeramente decid: Paz
sea a esta casa. Y si hubiere allí algún hijo de paz, vuestra paz
reposará sobre él; y si no, se volverá a vosotros. Y posad en
aquella misma casa, comiendo y bebiendo lo que os den; porque
el obrero es digno de su salario. No os paséis de casa en casa.”

40. 2 Te. 3:8
“ni comimos de balde el pan de nadie, sino que trabajamos con
afán y fatiga día y noche, para no ser gravosos a ninguno de
vosotros;”
1 Co 9:4-6
“¿Acaso no tenemos derecho de comer y beber? ¿No tenemos
derecho de traer con nosotros una hermana por mujer como
también los otros apóstoles, y los hermanos del Señor, y Cefas?
¿O sólo yo y Bernabé no tenemos derecho de no trabajar?”

41. Fil. 4:15-16
“Y sabéis también vosotros, oh filipenses, que al principio de la
predicación del evangelio, cuando partí de Macedonia, ninguna
iglesia participó conmigo en razón de dar y recibir, sino vosotros
solos; pues aun a Tesalónica me enviasteis una y otra vez para
mis necesidades.”

42. 2 Te. 3:9-10
“no porque no tuviésemos derecho, sino por daros nosotros
mismos un ejemplo para que nos imitaseis. Porque también
cuando estábamos con vosotros, os ordenábamos esto: Si alguno
no quiere trabajar, tampoco coma.”

43. Mt. 23:27-28
“¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque sois
semejantes a sepulcros blanqueados, que por fuera, a la verdad,
se muestran hermosos, mas por dentro están llenos de huesos de
muertos y de toda inmundicia. Así también vosotros por fuera, a
la verdad, os mostráis justos a los hombres, pero por dentro
estáis llenos de hipocresía e iniquidad.”
1 Co 3:17
“Si alguno destruyere el templo de Dios, Dios le destruirá a él;
porque el templo de Dios, el cual sois vosotros, santo es.”

44. Ga. 2:4
“y esto a pesar de los falsos hermanos introducidos a escondidas,
que entraban para espiar nuestra libertad que tenemos en Cristo
Jesús, para reducirnos a esclavitud,”
Hch. 15:24
“Por cuanto hemos oído que algunos que han salido de nosotros,
a los cuales no dimos orden, os han inquietado con palabras,
perturbando vuestras almas, mandando circuncidaros y guardar la
ley,”

45. (BAD) Pero seguiré haciendo lo que hago, a fin de quitar todo
pretexto a aquellos que, buscando una oportunidad para hacerse
iguales a nosotros, se jactan de lo que hacen.
(BLS) Voy a continuar como hasta ahora, sin recibir dinero de
ustedes. Así esos falsos profetas no podrán sentirse importantes.
Andan engañando a la gente diciendo que son apóstoles de Cristo
y que sirven a Dios igual que nosotros.