La Sábana Santa es una pieza de lino de 4,41 metros de largo y 1,13 metros de ancho que según la tradición cristiana envolvió el cuerpo de Jesucristo tras su muerte. El documento describe la historia y cronología de la Sábana desde el siglo I d.C. hasta la actualidad, incluyendo su paso por Edessa, Constantinopla y Francia. Asimismo, analiza las huellas que contiene como azotes, sangre y magulladuras, y explica que la datación de Carbon
The document discusses the Shroud of Turin, believed by some to be the burial cloth of Jesus Christ. It goes over the tradition and history of the shroud, describing how it is a linen cloth bearing the image of a man who appears to have been crucified. The shroud has undergone extensive scientific analysis and research over centuries in an attempt to determine its origins and authenticity.
Este documento presenta información sobre la Sábana Santa de Turín. Resume su trayectoria histórica desde los evangelios hasta el presente, describe sus características físicas y presenta las principales pruebas científicas realizadas. Concluye que las investigaciones apuntan a que perteneció al hombre crucificado que fue Jesús de Nazaret y que representa la primera fotografía de él, aunque la Sábana no es objeto de fe sino un apoyo histórico a la existencia de Cristo.
Las marcas dejadas por La Flagelacion se comportan como dos abanicos sobre el cuerpo de la víctima.Se pueden observar detalles,que ayudan a identificar los instrumentos con que azotaron a Jesús.
El documento resume la investigación sobre la autenticidad de la Síndone de Turín. Describe sus características, origen y trayectoria a través de los siglos, pasando por Palestina, Edessa, Constantinopla y Francia hasta llegar a Turín. También resume los dictámenes científicos realizados, que encontraron evidencia como polen y heridas consistentes con la crucifixión de Jesús, lo que sugiere que es auténtica.
El documento resume la historia de la Sábana Santa desde el siglo I hasta el año 2000 d.C. Detalla importantes eventos como su descubrimiento en Edessa en el siglo II, su traslado a Constantinopla en el siglo X y posteriormente a Francia en el siglo XIV. Finalmente, la Sábana Santa fue llevada a Turín en el siglo XV donde permanece hoy en día, habiendo sobrevivido a varios incendios e investigaciones científicas.
Este documento resume la historia y teorías sobre la Sabana Santa de Turín, una tela que muestra la imagen de un hombre crucificado. Algunos creen que es la tela que envolvió el cuerpo de Jesucristo después de su muerte, mientras que otros argumentan que data de la Edad Media. Estudios forenses han analizado detalles como las marcas de crucifixión en las muñecas y manchas de sangre, pero no han llegado a una conclusión definitiva sobre su origen o autenticidad. La Iglesia Católica no ha adopt
El documento resume las evidencias científicas que sugieren que la imagen en el Sudario de Turín pertenece a Jesucristo. Más de 1000 investigaciones han estudiado la sábana y han encontrado polen, residuos y marcas consistentes con la crucifixión y entierro de Jesús. La probabilidad de que la imagen corresponda a otra persona se estima en 1 de entre 200 billones. La mayoría de científicos concuerdan en que el Sudario es la prueba científica de la resurrección.
La Sábana Santa de Turín es una sábana de lino que muestra la imagen frontal y dorsal de un hombre crucificado y que ha sobrevivido a varios incendios a lo largo de los siglos. La ciencia ha determinado que la imagen no es una pintura y contiene propiedades tridimensionales, además de huellas de sangre humana tipo AB. Aunque análisis de carbono-14 dataron la sábana en el siglo XIII-XIV, estudios más recientes vuelven a cuestionar estas conclusiones.
The document discusses the Shroud of Turin, believed by some to be the burial cloth of Jesus Christ. It goes over the tradition and history of the shroud, describing how it is a linen cloth bearing the image of a man who appears to have been crucified. The shroud has undergone extensive scientific analysis and research over centuries in an attempt to determine its origins and authenticity.
Este documento presenta información sobre la Sábana Santa de Turín. Resume su trayectoria histórica desde los evangelios hasta el presente, describe sus características físicas y presenta las principales pruebas científicas realizadas. Concluye que las investigaciones apuntan a que perteneció al hombre crucificado que fue Jesús de Nazaret y que representa la primera fotografía de él, aunque la Sábana no es objeto de fe sino un apoyo histórico a la existencia de Cristo.
Las marcas dejadas por La Flagelacion se comportan como dos abanicos sobre el cuerpo de la víctima.Se pueden observar detalles,que ayudan a identificar los instrumentos con que azotaron a Jesús.
El documento resume la investigación sobre la autenticidad de la Síndone de Turín. Describe sus características, origen y trayectoria a través de los siglos, pasando por Palestina, Edessa, Constantinopla y Francia hasta llegar a Turín. También resume los dictámenes científicos realizados, que encontraron evidencia como polen y heridas consistentes con la crucifixión de Jesús, lo que sugiere que es auténtica.
El documento resume la historia de la Sábana Santa desde el siglo I hasta el año 2000 d.C. Detalla importantes eventos como su descubrimiento en Edessa en el siglo II, su traslado a Constantinopla en el siglo X y posteriormente a Francia en el siglo XIV. Finalmente, la Sábana Santa fue llevada a Turín en el siglo XV donde permanece hoy en día, habiendo sobrevivido a varios incendios e investigaciones científicas.
Este documento resume la historia y teorías sobre la Sabana Santa de Turín, una tela que muestra la imagen de un hombre crucificado. Algunos creen que es la tela que envolvió el cuerpo de Jesucristo después de su muerte, mientras que otros argumentan que data de la Edad Media. Estudios forenses han analizado detalles como las marcas de crucifixión en las muñecas y manchas de sangre, pero no han llegado a una conclusión definitiva sobre su origen o autenticidad. La Iglesia Católica no ha adopt
El documento resume las evidencias científicas que sugieren que la imagen en el Sudario de Turín pertenece a Jesucristo. Más de 1000 investigaciones han estudiado la sábana y han encontrado polen, residuos y marcas consistentes con la crucifixión y entierro de Jesús. La probabilidad de que la imagen corresponda a otra persona se estima en 1 de entre 200 billones. La mayoría de científicos concuerdan en que el Sudario es la prueba científica de la resurrección.
La Sábana Santa de Turín es una sábana de lino que muestra la imagen frontal y dorsal de un hombre crucificado y que ha sobrevivido a varios incendios a lo largo de los siglos. La ciencia ha determinado que la imagen no es una pintura y contiene propiedades tridimensionales, además de huellas de sangre humana tipo AB. Aunque análisis de carbono-14 dataron la sábana en el siglo XIII-XIV, estudios más recientes vuelven a cuestionar estas conclusiones.
El documento describe la historia y características de la Sábana Santa de Turín, la cual se cree envolvió el cuerpo de Jesús después de su crucifixión. Explica que la sábana muestra la imagen frontal y dorsal de un hombre y fue estudiada científicamente. También resume el largo viaje de la reliquia desde Jerusalén hasta Turín, donde se encuentra actualmente protegida en una urna de vidrio en la catedral de San Juan Bautista.
La Sabana Santa es una tela de lino de 437 cm de longitud y 11 cm de ancho que contiene la imagen frontal y dorsal de un hombre crucificado. La imagen muestra detalles de la flagelación, coronación de espinas y crucifixión del hombre a través de una degradación térmica y química de las fibras que no fue causada por pigmentos o contacto directo. La Sabana Santa proporciona evidencia sobre la apariencia física de Jesús y los detalles de su crucifixión.
Este documento resume la historia y características de la Sábana Santa de Turín. Describe los descubrimientos fotográficos de 1898 que revelaron las imágenes como negativas, y la detección en 1976 de información tridimensional codificada. Esto sugiere que las imágenes provienen de un sujeto real y no son pinturas, lo que hace que la Sábana Santa sea extraordinaria. Sin embargo, plantea disyuntivas sobre su autenticidad y origen que requieren discusión.
El documento describe la Sábana Santa y los estudios realizados sobre ella. Los científicos concluyen que la tela data de hace 2000 años y contenía la imagen de un hombre torturado de forma similar a Jesús, lo que para los cristianos demuestra que era Jesús resucitado.
El documento describe la Sábana Santa de Turín, una reliquia cristiana que se cree contiene la imagen del cuerpo de Jesucristo. Se detallan varios estudios científicos que indican que la imagen fue causada por una radiación de energía y que contiene sangre real del grupo AB. También se mencionan los sufrimientos físicos que Jesús experimentó durante su crucifixión como se evidencian en la Sábana, incluyendo heridas de la corona de espinas y las caídas con la cruz.
EL HOMBRE DE LA SÁBANA SANTA- MARÍA GRAZIA SILIATOBRIAN MOORE
Este documento describe la historia de la Sábana Santa, una tela que contiene la imagen de un hombre crucificado. La imagen apareció por primera vez en el siglo XIV en Turín, Italia. En 1898, la tela fue fotografiada por primera vez, revelando una imagen en negativo que parecía un retrato realista del hombre. Esto llevó a estudios médicos que concluyeron que las marcas en la tela correspondían a las heridas de un hombre crucificado. A pesar de esto, el origen y autenticidad de la imagen siguen
El documento resume la historia del Santo Sudario de Turín, la reliquia cristiana más enigmática que contiene la imagen del rostro de Cristo. Se describe su presencia en Edesa y Constantinopla a través de los siglos, hasta que fue robado durante el saqueo de Constantinopla en 1204 y cayó en posesión de la familia de Charny. Más tarde fue comprado por la familia Saboya y llegó a Turín, donde se exhibió públicamente en 1898 cuando una fotografía reveló la imagen del rostro.
Este documento describe varias reliquias cristianas relacionadas con la Pasión de Cristo que se conservan en iglesias y catedrales de todo el mundo, incluyendo partes de la cruz, la corona de espinas, los clavos, la lanza de Longinos, el sudario de Turín, y prendas como la túnica y los pañales de Jesús. También menciona reliquias menos conocidas como el estornudo del Espíritu Santo, lágrimas y leche de María, y el prepucio de Jesús entregado a Santa Catalina de
El documento describe la Sábana Santa de Turín, una reliquia que se cree contiene la imagen del cuerpo de Jesucristo. Se detallan los estudios científicos realizados que indican que la imagen no pudo ser creada por medios humanos y apoyan su autenticidad. También se describen los sufrimientos físicos que Jesús experimentó durante su crucifixión como se evidencian en la Sábana, incluyendo las heridas de latigazos, la corona de espinas y los clavos en las manos y pies
El Vía Crucis conmemora los últimos pasos de Jesús antes de su crucifixión a través de catorce estaciones basadas en los evangelios. Es una práctica de piedad cristiana que involucra oración, meditación y lecturas bíblicas en cada estación. A lo largo de la historia, ha evolucionado en su forma y contenido pero mantiene el objetivo de recordar el sacrificio de Jesús por la humanidad.
Este documento presenta una introducción a las Catacumbas de San Calixto en Roma. Resume que las catacumbas se originaron en el siglo II como cementerio privado y pasaron a depender de la Iglesia de Roma en el siglo III bajo el Papa Calixto I, de quien tomaron el nombre. Describe algunas de las zonas más antiguas y sagradas, incluida la Cripta de los Papas donde fueron sepultados nueve papas del siglo III.
Este documento presenta una lista de numerosas reliquias cristianas relacionadas con la Pasión de Cristo que se conservan en iglesias y catedrales de todo el mundo. Incluye partes de la cruz de Cristo, la corona de espinas, los clavos de la crucifixión, la lanza de Longinos, la Sábana Santa y otros objetos asociados con la Última Cena y el entierro de Cristo. Muchas de estas reliquias se consideran auténticas aunque su autenticidad no puede ser verificada cient
Peregrinaciones Y Culto A Los Santos Y ReliquiasHAV
El documento habla sobre el culto a los santos y las reliquias en el mundo románico. Los cristianos creían que los santos podían realizar milagros y ayudarlos desde el cielo. Veneraban las reliquias de los santos, que incluían partes de sus cuerpos, como una forma de estar cerca de ellos y solicitar su intercesión. Los santuarios que albergaban reliquias atraían a peregrinos de toda Europa.
Las catacumbas eran cementerios subterráneos usados por las primeras comunidades cristianas para enterrar a sus muertos. Estaban formadas por un complejo sistema de galerías y nichos excavados en la roca donde se colocaban los cadáveres de forma sencilla. Además de ser lugares de sepultura, las catacumbas también servían para celebrar ritos funerarios y, durante las persecuciones, para reunirse. Con el edicto de Milán en 313 dC dejaron de usarse como cementerios pero sigu
Las Catacumbas son un laberinto de túneles subterráneos bajo la Vía Apia en Roma que se usaron como lugar de sepultura cristiana desde inicios de la era cristiana, conteniendo más de 60 catacumbas y 750,000 tumbas. Los cristianos preferían la inhumación creyendo en la resurrección, excavando tumbas verticales, arcosolios, cubiculas para familias, y cryptas decoradas.
El documento describe las esculturas y elementos arquitectónicos de la Catedral de La Plata. Resume que la fachada representa las virtudes teologales a través de sus puertas y torretas, y contiene esculturas de apóstoles y santos. También describe los vitrales, campanas y otros detalles ornamentales de la catedral.
Las catacumbas eran cementerios subterráneos utilizados por las primeras comunidades cristianas en Roma para enterrar a sus muertos. Contenían miles de tumbas excavadas en galerías subterráneas que se extendían por cientos de kilómetros. Los cristianos las utilizaron para celebrar ritos funerarios y de culto a los mártires durante las persecuciones, y también contenían símbolos que representaban su fe como El Buen Pastor y el pez.
Este documento resume los mosaicos de la iglesia de San Vitale en Ravenna. El programa iconográfico se centra en el sacrificio de la eucaristía y muestra escenas del Antiguo y Nuevo Testamento que representan la salvación a través de Cristo. Los mosaicos también representan a Justiniano y Teodora ofreciendo donaciones a la iglesia para confirmar su autoridad imperial y religiosa.
El documento describe las características del arte paleocristiano, desde su clandestinidad inicial hasta su oficialidad tras el Edicto de Milán en 313. Describe los principales edificios como catacumbas, basílicas y baptisterios, con detalles sobre su planta y funciones. También resume los elementos escultóricos y pictóricos más comunes, incluyendo relieves, sarcófagos y símbolos como la cruz y el crismón.
El documento resume las conclusiones del equipo de investigación STURP sobre la Sábana Santa de Turín. Determinaron que la imagen es la de un hombre real azotado y crucificado, y no es el trabajo de un artista. Las manchas de sangre contienen hemoglobina y albúmina sérica. Sin embargo, cómo se formó exactamente la imagen sigue siendo un misterio sin resolver. Se necesitan más estudios químicos para resolver el problema.
Este museo se encuentra en la Plaza del Museo de Sevilla. Antiguamente era un convento que pasó a ser museo debido a las desamortizaciones del siglo XIX. Alberga obras de arte de diferentes estilos como el manierismo, barroco y naturalismo, de artistas como El Greco, Zurbarán y Murillo.
El documento describe la historia y características de la Sábana Santa de Turín, la cual se cree envolvió el cuerpo de Jesús después de su crucifixión. Explica que la sábana muestra la imagen frontal y dorsal de un hombre y fue estudiada científicamente. También resume el largo viaje de la reliquia desde Jerusalén hasta Turín, donde se encuentra actualmente protegida en una urna de vidrio en la catedral de San Juan Bautista.
La Sabana Santa es una tela de lino de 437 cm de longitud y 11 cm de ancho que contiene la imagen frontal y dorsal de un hombre crucificado. La imagen muestra detalles de la flagelación, coronación de espinas y crucifixión del hombre a través de una degradación térmica y química de las fibras que no fue causada por pigmentos o contacto directo. La Sabana Santa proporciona evidencia sobre la apariencia física de Jesús y los detalles de su crucifixión.
Este documento resume la historia y características de la Sábana Santa de Turín. Describe los descubrimientos fotográficos de 1898 que revelaron las imágenes como negativas, y la detección en 1976 de información tridimensional codificada. Esto sugiere que las imágenes provienen de un sujeto real y no son pinturas, lo que hace que la Sábana Santa sea extraordinaria. Sin embargo, plantea disyuntivas sobre su autenticidad y origen que requieren discusión.
El documento describe la Sábana Santa y los estudios realizados sobre ella. Los científicos concluyen que la tela data de hace 2000 años y contenía la imagen de un hombre torturado de forma similar a Jesús, lo que para los cristianos demuestra que era Jesús resucitado.
El documento describe la Sábana Santa de Turín, una reliquia cristiana que se cree contiene la imagen del cuerpo de Jesucristo. Se detallan varios estudios científicos que indican que la imagen fue causada por una radiación de energía y que contiene sangre real del grupo AB. También se mencionan los sufrimientos físicos que Jesús experimentó durante su crucifixión como se evidencian en la Sábana, incluyendo heridas de la corona de espinas y las caídas con la cruz.
EL HOMBRE DE LA SÁBANA SANTA- MARÍA GRAZIA SILIATOBRIAN MOORE
Este documento describe la historia de la Sábana Santa, una tela que contiene la imagen de un hombre crucificado. La imagen apareció por primera vez en el siglo XIV en Turín, Italia. En 1898, la tela fue fotografiada por primera vez, revelando una imagen en negativo que parecía un retrato realista del hombre. Esto llevó a estudios médicos que concluyeron que las marcas en la tela correspondían a las heridas de un hombre crucificado. A pesar de esto, el origen y autenticidad de la imagen siguen
El documento resume la historia del Santo Sudario de Turín, la reliquia cristiana más enigmática que contiene la imagen del rostro de Cristo. Se describe su presencia en Edesa y Constantinopla a través de los siglos, hasta que fue robado durante el saqueo de Constantinopla en 1204 y cayó en posesión de la familia de Charny. Más tarde fue comprado por la familia Saboya y llegó a Turín, donde se exhibió públicamente en 1898 cuando una fotografía reveló la imagen del rostro.
Este documento describe varias reliquias cristianas relacionadas con la Pasión de Cristo que se conservan en iglesias y catedrales de todo el mundo, incluyendo partes de la cruz, la corona de espinas, los clavos, la lanza de Longinos, el sudario de Turín, y prendas como la túnica y los pañales de Jesús. También menciona reliquias menos conocidas como el estornudo del Espíritu Santo, lágrimas y leche de María, y el prepucio de Jesús entregado a Santa Catalina de
El documento describe la Sábana Santa de Turín, una reliquia que se cree contiene la imagen del cuerpo de Jesucristo. Se detallan los estudios científicos realizados que indican que la imagen no pudo ser creada por medios humanos y apoyan su autenticidad. También se describen los sufrimientos físicos que Jesús experimentó durante su crucifixión como se evidencian en la Sábana, incluyendo las heridas de latigazos, la corona de espinas y los clavos en las manos y pies
El Vía Crucis conmemora los últimos pasos de Jesús antes de su crucifixión a través de catorce estaciones basadas en los evangelios. Es una práctica de piedad cristiana que involucra oración, meditación y lecturas bíblicas en cada estación. A lo largo de la historia, ha evolucionado en su forma y contenido pero mantiene el objetivo de recordar el sacrificio de Jesús por la humanidad.
Este documento presenta una introducción a las Catacumbas de San Calixto en Roma. Resume que las catacumbas se originaron en el siglo II como cementerio privado y pasaron a depender de la Iglesia de Roma en el siglo III bajo el Papa Calixto I, de quien tomaron el nombre. Describe algunas de las zonas más antiguas y sagradas, incluida la Cripta de los Papas donde fueron sepultados nueve papas del siglo III.
Este documento presenta una lista de numerosas reliquias cristianas relacionadas con la Pasión de Cristo que se conservan en iglesias y catedrales de todo el mundo. Incluye partes de la cruz de Cristo, la corona de espinas, los clavos de la crucifixión, la lanza de Longinos, la Sábana Santa y otros objetos asociados con la Última Cena y el entierro de Cristo. Muchas de estas reliquias se consideran auténticas aunque su autenticidad no puede ser verificada cient
Peregrinaciones Y Culto A Los Santos Y ReliquiasHAV
El documento habla sobre el culto a los santos y las reliquias en el mundo románico. Los cristianos creían que los santos podían realizar milagros y ayudarlos desde el cielo. Veneraban las reliquias de los santos, que incluían partes de sus cuerpos, como una forma de estar cerca de ellos y solicitar su intercesión. Los santuarios que albergaban reliquias atraían a peregrinos de toda Europa.
Las catacumbas eran cementerios subterráneos usados por las primeras comunidades cristianas para enterrar a sus muertos. Estaban formadas por un complejo sistema de galerías y nichos excavados en la roca donde se colocaban los cadáveres de forma sencilla. Además de ser lugares de sepultura, las catacumbas también servían para celebrar ritos funerarios y, durante las persecuciones, para reunirse. Con el edicto de Milán en 313 dC dejaron de usarse como cementerios pero sigu
Las Catacumbas son un laberinto de túneles subterráneos bajo la Vía Apia en Roma que se usaron como lugar de sepultura cristiana desde inicios de la era cristiana, conteniendo más de 60 catacumbas y 750,000 tumbas. Los cristianos preferían la inhumación creyendo en la resurrección, excavando tumbas verticales, arcosolios, cubiculas para familias, y cryptas decoradas.
El documento describe las esculturas y elementos arquitectónicos de la Catedral de La Plata. Resume que la fachada representa las virtudes teologales a través de sus puertas y torretas, y contiene esculturas de apóstoles y santos. También describe los vitrales, campanas y otros detalles ornamentales de la catedral.
Las catacumbas eran cementerios subterráneos utilizados por las primeras comunidades cristianas en Roma para enterrar a sus muertos. Contenían miles de tumbas excavadas en galerías subterráneas que se extendían por cientos de kilómetros. Los cristianos las utilizaron para celebrar ritos funerarios y de culto a los mártires durante las persecuciones, y también contenían símbolos que representaban su fe como El Buen Pastor y el pez.
Este documento resume los mosaicos de la iglesia de San Vitale en Ravenna. El programa iconográfico se centra en el sacrificio de la eucaristía y muestra escenas del Antiguo y Nuevo Testamento que representan la salvación a través de Cristo. Los mosaicos también representan a Justiniano y Teodora ofreciendo donaciones a la iglesia para confirmar su autoridad imperial y religiosa.
El documento describe las características del arte paleocristiano, desde su clandestinidad inicial hasta su oficialidad tras el Edicto de Milán en 313. Describe los principales edificios como catacumbas, basílicas y baptisterios, con detalles sobre su planta y funciones. También resume los elementos escultóricos y pictóricos más comunes, incluyendo relieves, sarcófagos y símbolos como la cruz y el crismón.
El documento resume las conclusiones del equipo de investigación STURP sobre la Sábana Santa de Turín. Determinaron que la imagen es la de un hombre real azotado y crucificado, y no es el trabajo de un artista. Las manchas de sangre contienen hemoglobina y albúmina sérica. Sin embargo, cómo se formó exactamente la imagen sigue siendo un misterio sin resolver. Se necesitan más estudios químicos para resolver el problema.
Este museo se encuentra en la Plaza del Museo de Sevilla. Antiguamente era un convento que pasó a ser museo debido a las desamortizaciones del siglo XIX. Alberga obras de arte de diferentes estilos como el manierismo, barroco y naturalismo, de artistas como El Greco, Zurbarán y Murillo.
El documento lista los días festivos oficiales de las 9 provincias de Castilla y León en España, así como los días festivos nacionales. Cada provincia celebra entre 2 y 3 días festivos locales en fechas que varían entre enero y octubre. A nivel nacional se celebran 11 días festivos, la mayoría religiosos o conmemorativos de eventos históricos.
Este documento presenta varios artículos sobre temas relacionados con la educación en el Colegio Nuestra Señora de la Sabiduría en Villavicencio. Se discuten temas como la comunicación entre padres e hijos, los valores para promover una buena convivencia, y una nueva visión de la educación religiosa. También se presentan experiencias de estudiantes y profesores en el colegio.
El documento describe la deuda del ayuntamiento de Atarfe con proveedores, que asciende a 11.7 millones de euros. Sin embargo, la deuda total es mucho mayor e incluye deudas con otras administraciones y empresas como Diputación y Proyecto Atarfe, así como préstamos bancarios. El plan de ajuste para pagar la deuda no es realista y deja intacto el modelo que llevó al municipio a la ruina. Se necesita más transparencia y participación ciudadana para elaborar un plan serio que cambie el modelo de gastos.
Este documento presenta un estándar sobre la naturaleza y evolución de la tecnología. Define la competencia de relacionar los conocimientos científicos y tecnológicos que se han empleado a lo largo de la historia para resolver problemas y transformar el entorno. Incluye cinco indicadores de desempeño que describen conceptos tecnológicos, identifican inventos e innovaciones importantes, explican cómo la ciencia ha optimizado soluciones tecnológicas, analizan factores que influyen en la evolución de
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El documento describe la nueva consola PlayStation 4 de Sony. Señala que la consola cuenta con 8 GB de capacidad y un control llamado Dual Shock 4 con una zona táctil. Además, el autor opina que la consola tendrá éxito debido a sus novedades y que, aunque muchos están esperando su lanzamiento, todo dispositivo electrónico se debe usar con moderación.
Este documento trata sobre la educación física, la recreación y los deportes. Define la educación física como una disciplina pedagógica basada en el movimiento corporal para desarrollar de forma integral al ser humano. También explica que la recreación busca brindar alternativas educativas y deportivas a la comunidad aprovechando el potencial del deporte. Finalmente, distingue entre deportes de conjunto que se practican en equipo y deportes individuales donde una persona compite consigo misma.
El documento habla sobre la importancia de decir la verdad en diferentes situaciones como cuando se choca un carro o cuando se roba algo, y que decir la verdad a pesar de los problemas trae cosas buenas y no atrae más disgustos o problemas.
La Unión Europea ha propuesto un nuevo paquete de sanciones contra Rusia que incluye un embargo al petróleo. El embargo se aplicaría gradualmente durante seis meses para el petróleo crudo y ocho meses para los productos refinados. Este paquete de sanciones requiere la aprobación unánime de los 27 estados miembros de la UE.
Valentina y Camila discuten la importancia de decir la verdad y evitar mentir, ya que decir la verdad los ayudará a llevarse bien cada día y a tener éxito en la vida, mientras que mentir y pecar son malos.
Influencia de la atencion al parto sobre la lactanciaUPIQ Valencia SLP
Este documento resume las evidencias sobre los efectos de la cesárea en la lactancia materna. La cesárea reduce el contacto piel con piel entre madre e hijo, lo que interfiere con el establecimiento de la lactancia al retrasar la primera succión y disminuir su frecuencia. Esto puede dar lugar a un mayor fracaso y menor duración de la lactancia. Sin embargo, con apoyo y seguimiento adecuados de la lactancia, es posible superar las dificultades asociadas a la cesárea. El personal sanitario debe facilitar el contacto p
Este documento presenta un resumen de la literatura del siglo XV en España, conocida como Prerrenacimiento. Brevemente describe 1) el contexto histórico y cultural de la época, con el surgimiento de la monarquía de los Reyes Católicos, la Inquisición y el humanismo; 2) los principales géneros literarios como la lírica cortesana, el teatro y la prosa, representados por autores como Jorge Manrique, Juan de Mena y el Marqués de Santillana; y 3) las características del movimiento prerrenacentista que
Este mensaje desea un año nuevo lleno de ilusión y felicidad, manteniendo la flexibilidad y curiosidad por la vida a pesar de las dificultades. Alienta a escuchar a los amigos y echarles una mano, manteniendo el sentido del humor y equilibrio mientras se busca el camino hacia la felicidad. Desea al receptor una vida muy feliz.
Este documento describe varios métodos anticonceptivos para mujeres, incluyendo preservativos femeninos y masculinos, píldoras anticonceptivas, diafragmas, métodos quirúrgicos como la ligadura de trompas y la vasectomía, e implantes subdérmicos. Los métodos previenen embarazos e infecciones de transmisión sexual, y permiten a las parejas decidir cómo cuidar su salud sexual.
Este documento trata sobre los procesos de comunicación en la enseñanza. Explica que la comunicación requiere la voluntad del emisor y receptor para procesar y compartir información. También discute que el aprendizaje es el resultado de la percepción subjetiva del mensaje por parte del alumno, y que existen cuatro posibilidades para la comunicación dependiendo del tiempo y lugar del emisor y receptor. Además, identifica tres tipos de filtros - sensoriales, operativos y culturales - que pueden afectar la comunicación.
La misión del Fab Academy es recuperar y difundir técnicas tradicionales de escultura y cerámica peruanas. Su visión es conocer y valorar las contribuciones culturales peruanas en escultura y cerámica, mostrando su vigencia y empoderamiento en la era de la modernización.
Morfeo en la mitología griega era el dios de los sueños que adoptaba formas humanas para aparecer en los sueños de los mortales. En Matrix, Morfeo ayuda a Neo a diferenciar la realidad de la simulación de Matrix y le enseña que él es el elegido para ayudar a la resistencia humana en Sion. Alicia sigue a un conejo blanco al País de las Maravillas de la misma forma que Neo sigue a Morfeo a la puerta de la realidad. En ambas historias, personajes como las cartas de la baraja
Este documento resume un informe sobre el manejo de basura en una institución educativa. En 3 oraciones o menos, el resumen es: La basura es recolectada por un conserje pero hay solo un basurero en mal estado. La institución no educa a los estudiantes sobre el desecho de basura ni organiza los basureros por tipo. Algunos estudiantes tiran basura donde caiga a pesar de los esfuerzos del conserje para mantener la limpieza.
El documento presenta información sobre el Santo Grial, incluyendo su estructura, ubicaciones propuestas como Valencia y León, mitos y leyendas asociadas, y curiosidades. Según la tradición cristiana, el Santo Grial es la copa usada por Jesucristo en la Última Cena y luego transportada a Britania por José de Arimatea. Existen varias teorías sobre su paradero actual y ha inspirado numerosas historias a través de los siglos.
El documento resume la historia y leyendas sobre el Santo Grial. Según la tradición cristiana, el Santo Grial es la copa que Jesús usó en la Última Cena y luego se usó para recoger su sangre en la cruz. A través de los siglos, varios autores y leyendas han explorado su ubicación y poderes místicos. Dos de las ubicaciones propuestas son Valencia y León en España. El Grial también ha inspirado muchas obras literarias y películas que exploran su búsqu
San Nicolás fue un obispo cristiano del siglo IV que ayudó a los pobres y necesitados. Aunque muchos detalles modernos sobre Santa Claus son ficción, la tradición se basa en la vida real y las buenas obras de San Nicolás. El documento explora el origen histórico y las transformaciones culturales del personaje a través de los siglos.
Cazalilla es un pequeño municipio situado al este de la provincia de Jaén con 867 habitantes. Su economía se basa principalmente en la agricultura, especialmente el cultivo de cereales, olivos y algodón. Algunos de sus principales monumentos e hitos culturales son la iglesia parroquial de Santa María Magdalena, la Virgen de la Cruz como patrona y las festividades de San Blas en febrero y agosto.
La Virgen de la Caridad del Cobre es la patrona de Cuba. Según la tradición, su imagen apareció en el siglo XVII flotando en el mar frente a la costa de Cuba y es venerada por los cubanos desde entonces. En 1927 se inauguró la Basílica Santuario Nacional en su honor en El Cobre, Santiago de Cuba.
1) El documento describe la historia de la Sábana Santa, incluyendo su primera aparición documentada en Francia en 1357 y las dudas sobre su autenticidad planteadas por el obispo D'Arcis en 1389.
2) Analiza varias características de la Sábana Santa como su tamaño, material, daños y remiendos, señalando inconsistencias con los sudarios del siglo I.
3) Cuestiona la presencia de polen y grupos sanguíneos no existentes en la época, así como la mor
Este documento resume la historia y tradición de la Virgen del Pilar en Zaragoza, España. Según la leyenda, la Virgen María se le apareció al apóstol Santiago en el año 40 d.C. junto al río Ebro y le pidió que construyera una iglesia en ese lugar. Desde entonces, el santuario de la Virgen del Pilar se ha convertido en un importante lugar de peregrinación. El documento también describe algunos milagros atribuidos a la Virgen y explica que el 12 de octubre se celebra su
Este documento resume la historia y tradición de la Virgen del Pilar en Zaragoza, España. Según la leyenda, la Virgen María se le apareció al apóstol Santiago en el año 40 d.C. junto al río Ebro y le pidió que construyera una iglesia en ese lugar. Desde entonces, el santuario de la Virgen del Pilar se ha convertido en un importante lugar de peregrinación. El documento también describe algunos milagros atribuidos a la Virgen y explica que el 12 de octubre se celebra su
Este documento resume la historia y tradición de la Virgen del Pilar en Zaragoza, España. Según la leyenda, la Virgen María se le apareció al apóstol Santiago en el año 40 d.C. junto al río Ebro y le pidió que construyera una iglesia en ese lugar. Desde entonces, el santuario de la Virgen del Pilar ha sido un importante lugar de peregrinación. El documento también describe algunos milagros atribuidos a la Virgen y explica que el 12 de octubre se celebra su fiesta
El documento describe cómo se celebra el culto a varias vírgenes de la Caridad que son santas patronas de diferentes pueblos. Explica que se realizan procesiones y novenas en su honor, y que sus imágenes se veneran en iglesias e presiden retablos. Relata también las tradiciones sobre el origen e historia de algunas de estas imágenes marianas.
La Cofradía de la Vera Cruz ha tenido un papel protagonista en la Semana Santa de Alhaurín el Grande desde el siglo XVIII. Sus tres titulares son el Santísimo Cristo de la Vera Cruz, María Santísima de la Soledad y el Santo Sepulcro. La Cofradía ha pasado por periodos de declive y reconstrucción, como la destrucción de su ermita en 1812 y la pérdida de imágenes durante la guerra civil, pero ha logrado recuperar sus tradiciones y procesiones.
El documento describe varias celebraciones de santos patronos en diferentes lugares de España. Explica las tradiciones y orígenes de las imágenes de la Virgen de la Caridad veneradas en pueblos como La Garrobilla, Illescas, Camarena y Villarrobledo, y cómo se celebran sus fiestas patronales.
Este documento presenta varias obras de arte relacionadas con temas cristianos y del imperio romano como la tentación de San Antonio de Dalí, una pintura de la misa primitiva, un poema de Oscar Wilde sobre Antínoo y Adriano, y una descripción de la adoración de Antínoo en el imperio. También incluye textos sobre temas como el estado y la fe en el cristianismo primitivo, la conversión de Recaredo al catolicismo, y la luz en obras de Turner y catedrales como la de Toledo.
La historia describe el hallazgo de una pequeña escultura de la Virgen del Rosario en los matorrales de Yauca, Ica a comienzos del siglo XVIII. Los lugareños intentaron llevarla a Ica pero no pudieron levantarla, interpretando esto como el deseo de la Virgen de permanecer allí. Construyeron una capilla y desde entonces la Virgen de Yauca es venerada como patrona de Ica, especialmente en octubre cuando le rinden devoción. A lo largo de tres siglos ha obrado curaciones y su dev
La historia cuenta que a comienzos del siglo XVIII, unos lugareños encontraron escondida entre matorrales en la pampa de Yauca una pequeña escultura de la Virgen del Rosario. Aunque intentaron llevarla a Ica, la imagen no se movió, por lo que construyeron una capilla en ese lugar. Desde entonces, la Virgen de Yauca es venerada como patrona de Ica, especialmente en octubre, y se le atribuyen milagrosas curaciones. En el siglo XX se construyó el imponente santuario actual
La historia describe el hallazgo de una pequeña escultura de la Virgen del Rosario en los matorrales de Yauca, Ica a comienzos del siglo XVIII. Los lugareños intentaron llevarla a Ica pero no pudieron levantarla, interpretando esto como el deseo de la Virgen de permanecer allí. Construyeron una capilla y desde entonces la Virgen de Yauca es venerada como patrona de Ica, especialmente en octubre cuando le rinden devoción. A lo largo de tres siglos ha obrado curaciones y su dev
La hermandad del Nazareno de Sanlúcar de Barrameda data de 1574 y procesiona con las imágenes de Jesús Nazareno, la Virgen de la Amargura y San Juan Evangelista. A lo largo de su historia, la sede de la hermandad ha cambiado varias veces entre el convento de San Agustín y el santuario de Nuestra Señora de la Caridad debido a clausuras y desamortizaciones. Actualmente la hermandad cuenta con unos 1000 hermanos y realiza su procesión el Viernes Santo.
El documento resume la historia de la ermita de San Bartolomé de Ucero en Soria, España. Se menciona que los documentos más antiguos datan de 1477 y que es posible que originalmente estuviera dedicada a San Juan. Algunos creen que fue una iglesia de un convento templario. La propiedad de la ermita y las tierras circundantes ha sido disputada a lo largo de los siglos entre la nobleza local, la Orden del Temple y posteriormente la Mitra de Osma.
Este documento resume la historia y leyenda de la Virgen del Pilar. Narra cómo el apóstol Santiago predicó en España y la Virgen María se le apareció sobre un pilar en Zaragoza, indicándole que construyera un templo en ese lugar. Desde entonces, el templo de la Virgen del Pilar en Zaragoza ha sido un importante lugar de peregrinación, y el 12 de octubre se celebra su festividad. El documento también menciona algunos milagros atribuidos a la Virgen, como el cojo de Calanda y las
Sillería y facistol del coro bajo del Convento de Santa Inés del Valle de Éci...Arte Barroco
Sillería y facistol del coro bajo del Convento de Santa Inés del Valle de Écija procedente de Osuna.
Antonio Martín Pradas. Cuadernos de los amigos de los museos de Osuna, nº 12, 20100
2. LA SÁBANA SANTA
ÍNDICE
3ª y 4ª página : definición sobre la Sábana Santa.
5ª,6ª,7ª,8ª,9ª páginas : cronología de la Sábana
Santa.
11ª y 12ª página : huellas de la Sábana Santa.
13ª página : datación del Carbono 14.
14ª y 15ª página : formación de la imagen.
16ª,17ª,18ª,19ª ,20ª página : la pasión de
Jesucristo.
2
3. LA SÁBANA SANTA
1. ¿Qué es la Sábana Santa?
También es llama Santo Sudario ó Síndome , es la sábana o lienzo con la cual según
cuentan los Evangelios , la sábana que Juan de Arimatea con la ayuda de Nicodemo ,
envolvió el cuerpo de Jesús tras su muerte.
Es una pieza de lino que consta de 4’41 metros de largo y 1’13 metros de ancho.
Está hecha por lino ya que era el textil con más novedad en la época de Jesucristo.
Se sabe que es de Palestina y Oriente medio ya que se han realizado diferentes
pruebas científicas que han descubierto que el lino es procedente de una planta de
éstos lugares.
3
4. El tejido de la Sábana está hecho en forma de espina de pez ( elaborada por una
máquina de pedal de origen egipcio).
Charles Ribiollet ,técnico de la escuela de tejidos de Lyon ,afirma que la cantidad de
hilo que hizo falta para hacer la Síndome fue de 33 kilometros de hilo (la Sábana
consta de 4’79 metros cuadrados , que en longitud serían 27 hileras de trama por
centímetro por 436 cm que son 11.772 hileras que si lo multiplicamos por el ancho
(1’10) dan 12.949 metros ; que esto en anchura sería 40 hilos de cadena por 1 cm,
por 110 cm da como resultado 4.400 hilos y sí lo multiplicamos por su longitud da
19.184 ; y cuando sumamos las cantidades y nos da como resultado 33 kilometros de
hilo).
4
5. 2.CRONOLOGÍA
IMAGEN AÑO HISTORIA
30 Jesucristo muere
crucificado en la ciudad
de Jerusalén. Tras su
muerte es envuelto en
la Sábana Santa o
Síndone. Ésta es llevada
de Jerusalén a Edessa
( actual ciudad llamada
Urfa) que también sirve
para la conversión del
rey de Edessa , Adgar V
al cristianismo.
177 Coronan a Adgar V
como rey de Edessa y
mientras su mandato
hay una gran
inundación que daña la
‘’Iglesia de cristianos’’.
375 Una historia sobre la
conversión del rey
Adgar V dice que la
Síndone es un retrato de
Jesucristo , sin embargo
los peregrinos de
Jerusalén y Edessa no
hablan del paradero de
éste objeto.
525 Hay una nueva
inundación en Endessa;
durante el tiempo de
restauración de la
ciudad , se encontró en
un nicho situado encima
de la puerta de una
casa. En seguida fue
reconocida como la
Síndone ; desde
entonces surge la
imagen de la apariencia
humana de Jesucristo.
723 Comienzan a destruir
todas las
representaciones de
Jesucristo durante los
imperios bizantino y
musulmán…Esto se
hace porque es cómo
una moda para
conseguir una mayor
pureza religiosa que
dura 120 años. La
5
6. Síndone está sin ningún
daño.
943 Un ejercito Romano
bizantino llega a la
ciudad de Edessa para
hacer negociaciones.
Negociaron que el
ejército bizantino iba a
soltar a 200 presos
musulmanes y una
cantidad grande de
dinero y el ejército
musulmán iba a
entregárles la Sábana
Santa.
La Síndone es llevada en
el año 944 a
Constantinopla.
1192 El ‘’Manuscrito de Pray’’
de Hungría , es creado
hacía 1192 por un
artista influido por
Constantinopla que
pinta la imagen de
Jesucristo tendido con
las manos cruzadas
totalmente desnudo
igual que aparece en la
Síndone. Ésta imagen
muestra las misteriosas
quemaduras que hoy
podemos observar en la
Sábana.
1204 La Cuarta Cruzada ataca
Constantinopla. Muchos
de los tesoros que
habían en ella ,
desaparecen. La Síndone
desaparece sin dejar
ningún rastro.
1205-1 Un siglo entero sin
saber nada de la Sábana
306 Santo. Él único
documento que se tiene
es el de los Templarios
que daban culto a un
hombre misterioso
impreso en una sábana.
Se encuentra una
pintura con las mismas
características de la
Síndone en una casa
perteneciente a los
Templarios.
6
7. 1307 El 13 de octubre el Rey
Felipe el hermoso ,
arrestó a los Templarios
por herejía.
1314 El 19 de marzo los altos
cargos del Orden
Temple ( Jaques de
Molay y Geoffray de
Cahrny) fueron
quemados en la hoguera
reclamando su
inocencia.
1355 Según cuenta el
Memorandum d’ Arcis,
ya se tiene la Sábana
Santa.Está enla Iglesia
de Lirey y su dueño por
entonces era Geoffray l
de Charny. Tras la
muerte de éste , pasa la
Síndone a posesión de
su hijo Geoffray ll de
Charny.
1398 El 22 de mayo de 1398 ,
Geoffray ll de Charny
muere y pasa a su
hermana Margarita la
Síndone.
1453 El 22 de marzo de 1453 ,
Margarita de Charny
entrega la Sábana Santa
a cambio de un castillo
de parte del Duque Luis
de Saboya. La Síndome
pasa a pertenecer a la
familia Saboya.
1502 El 11 de junio de 1502
se construye un templo
exclusivamente para
guardar la Sábana Santa.
Este templo se llama
Sainte Chapelle en
Chambéry ,al este de
Francia.
7
8. 1503 El 21 de abril , el Papa
Julio ll nombra el día 4
de mayo como
festividad de la Sábana
Santa.
1509 Se guarda la Sábana
Santa en un cofre de
plata especialmente
encargado por Margarita
de Austria, mujer del
Duque de Saboya.
1532 El 4 de diciembre de
1532 se desata un gran
incendio en la Iglesia de
Sainte Capelle.
Un valiente herrero
abrió la reja dónde se
encontraba la Síndone.
Se quemó una esquina
del cofre de plata que
hizo que se quemase la
Sábana Santa por una
esquina. En la Síndone
podemos observar las
quemaduras pero
ninguna toca la figura
de Jesús.
1534 Cuatro monjas de la
orden de las Clarisas ,
reparan la Síndone con
una tela Holandesa por
detrás y poniendo
‘’remiendos’’ a las
quemaduras más
vistosas.
8
9. 1902 Yves Delage , profesor
de anatomía y agnóstico
presenta unas estudios
realizados por él que
defienden que la
Síndone es
medicamente
convincente , la sábana
que envolvió a
Jesucristo.
1939 Estalla la Segunda
Guerra Mundial y por
ello , se guarda la
Síndone en máximo
secreto en la Abadía
Benedictina de
Montevergine.
1946 La Sábana Santa vuelve
a la catedral de Turín.
1969 Decenas de científicos
estudian como pueden
aplicar el Carbono 14
sin dañar la imagen.
Deducieron que no se
podía.
1978-1 Aunque parte de la
Sábana Santa se iba a
979 dañar , comenzaron a
investigar con cantidad
de pruebas científicas
hasta acabar con la del
Carbono 14.
En 1979 el Dr. Walter
Mccrone llega a la
conclusión después de
decenas de pruebas de
que la Síndone no es
una pintura.
1983 Tras la muerte de
Humberto ll de Saboya ,
dona a la Iglesia
Católica la Síndone.
Por primera vez en la
historia de ésta , forma
parte de la Iglesia.
9
10. 1997-1 Un gran incendio se
desata en la Caplilla
998 Real de la catedral de
Turín.
La Síndone en peligro
por las llamas aunque
estaba en su urna. Un
bombero rompe la urna
para protegerla.
En 1998 se convocan a
expertos para ver como
se encontraba la Sábana
Santa.
10
11. 3.HUELLAS
Número 1 : quemaduras producidas por el calor que producía una de las aristas del cofre en
el que estaba guardada la Sábana Santa en la capilla de Chambéry. Los pequeños
‘’triangulitos’’ de color blanquecino son agujeros producidos por la quemadura de una parte de
la Síndone en el incendio de la capilla de Chambéry.
Número 2 : agua empleada en la extinción del incendio de 1532.
Número 3 : es el cuerpo entero de Jesucristo ya cadáver , podemos observar el frontal y la
11
12. dorsal.
Número 4 : azotes producidos por la flagelación. El instrumento empleado fue el Flagelum.
Número 5 : sangre producida por la corona de espinas.
Número 6 : sangre en de la herida producida por los clavos de las manos.
Número 7 : sangre corrida en el antebrazo derecho e izquierdo que proviene de la muñeca.
Número 8 : sangre producida por la lanza que un centurión le clavo a Jesús mientras
permanecía en la Cruz.Ésta sangre provenía del aurícula derecha y de la vena cava superior.
Número 9 : sangre que brotó tras el descendimiento del cuerpo de Jesús de la Cruz.
Número 10 : sangre de las llagas de los pies producidas por los clavos de los pies.
Número 11 : el traslado de la Cruz por el camino hasta el Calvario le ha formado varias
magulladuras , le ha aplastado y le ha deformado algunas de las lesiones anteriores.
Número 12 : contusiones en las rodillas debido a las enormes caída durante el camino hacia
el Calvario con el peso de la Cruz.
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13. 4. CARBONO 14
Para hacer la prueba del Carbono 14 ( es una técnica científica que puede determinar
la edad de muestras orgánicas de menos de 60.000 años) se corto una esquina de la
Síndone ; una vez cortada fue repartida a varias universidades ( a dos universidades
de Arizona , Zurich y Oxford).
Todas estas universidades afirmaron que el lienzo tras la datación del Carbono 14 era
del siglo XIV.
Los científicos decían que era un lienzo pintado en el Siglo XIV pero si recordamos ,
en el siglo XIV hubo un gran incendio en la capilla Sainte Capelle y tras este incendio ,
en 1534 fue llevado a unas monjas de la orden de las Clarisas. Éstas , repararon los
daños superficiales de quemaduras que tenía la Síndone con una tela traída de
Holanda.
La datación del Carbono 14 que se hizo a la Sábana Santa no era la correcta ya que
no era la tela original sino la que le habían puesto las 4 monjas Clarisas en 1534 ( S.
XIV).
Se podría haber hecho la datación del Carbono 14 de alguna parte en la que esté la
figura de Jesús pero no se hace porque los científicos en el año 1998 decían que sería
peligroso cortar un trozo de la Síndone dónde apareciera la figura de Jesucristo.
Actualmente , se está estudiando la manera de quitar un trozo de lino en la que está
la imagen de Jesucristo sin dañarla demasiado.
13
14. 5. ¿ Cómo se formó la imagen?
La Sábana Santa tiene una imagen de un hombre crucificado , diferentes manchas de
sangre , etc…Todavía no se ha encontrado ningún tipo de explicación sobre como se
formó la Síndone, pero los estudios científicos durante más de 100 años han llegado
a indicar diferentes propiedades de la imagen :
I. Haciendo pruebas con microscopio no se detecta ningún tipo de pigmento
( tanto como polvo , colorante…) en sus fibras.
Fibras de la Síndone afectadas por la imagen.
II. La imagen no se produce debido a una deshidratación del cuerpo en el lino. La
imagen no penetra el lado opuesto , únicamente se proyecta en una cara ( en
la que fue envuelto).
III. En sitios donde hay costras de sangre , si estas se quitan , no aparece
superpuesta en el lino sino que éste queda blanco.
IV. Perfecta correspondencia de la parte dorsal y frontal de la imagen.
V. No hay imágenes de las partes laterales del cuerpo ni de la parte superior de
la cabeza debido a la forma en la que fue envuelto.
VI. La imagen en negativo , es claramente visible.
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15. Imagen de la Síndone en negativo.
VII. La intensidad de la imagen y la distancia entre las distintas partes del lienzo
tienen una relación directa.
VIII. En la imagen frontal se puede observar la tridimensionalidad pero en la
dorsal ,no.
IX. En algunas partes de la imagen se pueden observar los dientes bajo los labios
y los huesos de los dedos prolongados hasta el carpo.
Hay diferentes teorías con respecto a las anteriores afirmaciones de la
imagen:
- Que sea producto de algún pintor desconocido , una hipótesis realmente
incierta.
- Que sea producto de un frotamiento continuo del cuerpo contra el lienzo.
- Que sea una quemadura del lienzo con cualquier contacto con un
bajorrelieve metálico a una temperatura adecuada para que esto se
cumpla.
- Que sea producto de un proceso de fotografía de un autor desconocido
sin base histórica.
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16. 6. La pasión de Jesucristo.
Flagelación.
El cuerpo crucificado presenta miles y miles de heridas de pequeño tamaño
producidas por un utensilio que utilizaban los romanos como castigo ; su nombre
era Flagelum.
Éste constaba de un palo de madera con varias cuerdecitas de cuero atadas a un
extremo del Flagelum en las que terminaban con varias piedras pequeñas
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17. Corona de espinas.
Debido a la corona de espinas , sufrió hemorragias múltiples que han sido
estudiadas por científicos que dicen que al parecer son del cuero cabelludo
,sienes y la frente.
Tradicionalmente se representa a Jesucristo con una corona de espinas , pero
se ha descubierto de que no fue así ; le cubrieron la cabeza con un ‘’casco de
espinas’’. Esto se ha debido a que , después de los diversos estudios que se
han hecho , se ha descubierto que fue un tipo de casco de espinas el que
cubría la cabeza de Jesucristo.
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18. Con el patibulum a cuestas.
Podemos observar como el Patibulum , al llevarlo sobre los hombros provocó
aplastamientos , magulladuras y deformaciones en la parte de la espalda-
hombros.Esto también produjo múltiples lesiones en las rodillas debido al peso
del Patibulum ( más de 50kg).
18
19. Otro dato importante es que Jesucristo no portó la Cruz completa sino una parte de ella
( Patibulum ) que era el castigo de crucifixión que se hacia tradicionalmente.
La crucifixión.
Gracias a la Sábana de Turín podemos saber como fue la crucifixión de
Jesucristo.
Fue crucificado en una Cruz de roble ; le clavaron 4 clavos de 13 cm cada uno.
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20. Síndone en negativo a la izquierda ( se puede apreciar la herida causada por
el clavo) y a la derecha , representación de ésta en óleo.
Heridas en negativo de la Síndone y una reproducción en talla de
madera.Podemos observar que los pies están entrecruzados; realmente no
fue así sino que en cada pie se le clavo un clavo.
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