John Blacking - Que tan musical es el hombreRoberto García
Interesante artículo del etnomusicólogo y antropólogo social inglés John Blacking (1928-1990), producto de sus conferencias y posterior libro del año 1971.
Si bien todos los hombres somos capaces de hacer música y apreciarla, Blacking se pregunta por qué la consideramos una actividad restringida a unos pocos entendidos. Analiza las relaciones entre la música y otros aspectos del comportamiento social humano, poniendo como ejemplo a algunas poblaciones africanas. Sus afirmaciónes constituyen una crítica al etnocentrismo y a las visiones elitistas del hecho musical. Según sus palabras, "una canción popular africana no tiene porque ser menos intelectual que una sinfonía europea, pues su compositor fue más allá de los límites de su cultura, creando una forma nueva y poderosa de expresar con sonidos su visión del desarrollo humano".
Lo que sige es una selección de los temas principales del libro BARULLO 2, de los profesores Juan Asuaga y Oscar Dotta. En ella se sintetizan los principales puntos del programa de Educación Sonora y Musical de segundo año, ciclo básico, CES, Uruguay.
Selección de los temas más importantes del libro BARULLO de primer año de Educación Musical, CES, Uruguay. Sus autores son los profesores Juan Asuaga, Oscar Dotta y Alicia González. En este extracto se resumen los temas principales del curso de primer año de Educación Sonora y Musical, Plan 2006.
John Blacking - Que tan musical es el hombreRoberto García
Interesante artículo del etnomusicólogo y antropólogo social inglés John Blacking (1928-1990), producto de sus conferencias y posterior libro del año 1971.
Si bien todos los hombres somos capaces de hacer música y apreciarla, Blacking se pregunta por qué la consideramos una actividad restringida a unos pocos entendidos. Analiza las relaciones entre la música y otros aspectos del comportamiento social humano, poniendo como ejemplo a algunas poblaciones africanas. Sus afirmaciónes constituyen una crítica al etnocentrismo y a las visiones elitistas del hecho musical. Según sus palabras, "una canción popular africana no tiene porque ser menos intelectual que una sinfonía europea, pues su compositor fue más allá de los límites de su cultura, creando una forma nueva y poderosa de expresar con sonidos su visión del desarrollo humano".
Lo que sige es una selección de los temas principales del libro BARULLO 2, de los profesores Juan Asuaga y Oscar Dotta. En ella se sintetizan los principales puntos del programa de Educación Sonora y Musical de segundo año, ciclo básico, CES, Uruguay.
Selección de los temas más importantes del libro BARULLO de primer año de Educación Musical, CES, Uruguay. Sus autores son los profesores Juan Asuaga, Oscar Dotta y Alicia González. En este extracto se resumen los temas principales del curso de primer año de Educación Sonora y Musical, Plan 2006.
Sonido, música y ruido. La percepción del sonido.Estrella
Tema sobre los diferentes conceptos de sonido, silencio, ruido y música, incluyendo apreciaciones sobre la contaminación acústica. Especialmente dirigido a alumnos de la ESO para su mejor comprensión y conocimiento del fenómeno sonoro.
El poder incomprendido de la música de michael jacksonRoberto García
Artículo de Joseph Vogel del año 2008, donde se analiza la importancia de la música de Michael Jackson, sus aportes a la música popular, sus dificultades con los medios por su condición racial, el valor de su arte y las críticas a la que estuvo expuesto durante décadas.
Beethoven - Genio Romántico y la “Sonata quasi una fantasia”Roberto García
Breve artículo extraido de historiadoreshistericos.wordpress.com
que analiza la aparición de Beethoven como verdadero artista romántico y particularmente la composición de la sonata "Claro de Luna"
Gran cantante Argentina, máxima exponente de la canción folklórica y de protesta de Latinoamérica, comprometida siempre con las causas de justicia, libertad y los derechos humanos.
Fue el momento en el que el rock and roll dejó de ser prohibido, por lo que los integrantes de éstas comenzaron a ser considerados iconos de moda. Ejemplo de esto, fueron las bandas de rock psicodélico con su filosofía antiguerra y su ideología de una sociedad utópica. Los hippies se convirtieron en un elemento básico de la moda de los años 60 imponiendo los jeans campana, camisetas teñidas o con diversas impresiones.
Sonido, música y ruido. La percepción del sonido.Estrella
Tema sobre los diferentes conceptos de sonido, silencio, ruido y música, incluyendo apreciaciones sobre la contaminación acústica. Especialmente dirigido a alumnos de la ESO para su mejor comprensión y conocimiento del fenómeno sonoro.
El poder incomprendido de la música de michael jacksonRoberto García
Artículo de Joseph Vogel del año 2008, donde se analiza la importancia de la música de Michael Jackson, sus aportes a la música popular, sus dificultades con los medios por su condición racial, el valor de su arte y las críticas a la que estuvo expuesto durante décadas.
Beethoven - Genio Romántico y la “Sonata quasi una fantasia”Roberto García
Breve artículo extraido de historiadoreshistericos.wordpress.com
que analiza la aparición de Beethoven como verdadero artista romántico y particularmente la composición de la sonata "Claro de Luna"
Gran cantante Argentina, máxima exponente de la canción folklórica y de protesta de Latinoamérica, comprometida siempre con las causas de justicia, libertad y los derechos humanos.
Fue el momento en el que el rock and roll dejó de ser prohibido, por lo que los integrantes de éstas comenzaron a ser considerados iconos de moda. Ejemplo de esto, fueron las bandas de rock psicodélico con su filosofía antiguerra y su ideología de una sociedad utópica. Los hippies se convirtieron en un elemento básico de la moda de los años 60 imponiendo los jeans campana, camisetas teñidas o con diversas impresiones.
Leonardo Padura - Los rostros de la salsa.pdfRoberto García
Fragmentos extraídos del libro “Los rostros de la salsa”, que retrata las
trayectorias de célebres personajes, protagonistas y testigos de la música
y de la cultura latina de finales del siglo XX.
Música del pueblo Akan - Joseph Kwabena NketiaRoberto García
Síntesis de la exposición del musicólogo ghanés en el coloquio "La música entre África y América" (Montevideo, 2011) en relación a la música de su pueblo.
ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE PRIMER GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024. Por JAVIE...JAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA crea y desarrolla el “ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE 1ER. GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024”. Esta actividad de aprendizaje propone retos de cálculo algebraico mediante ecuaciones de 1er. grado, y viso-espacialidad, lo cual dará la oportunidad de formar un rompecabezas. La intención didáctica de esta actividad de aprendizaje es, promover los pensamientos lógicos (convergente) y creativo (divergente o lateral), mediante modelos mentales de: atención, memoria, imaginación, percepción (Geométrica y conceptual), perspicacia, inferencia, viso-espacialidad. Esta actividad de aprendizaje es de enfoques lúdico y transversal, ya que integra diversas áreas del conocimiento, entre ellas: matemático, artístico, lenguaje, historia, y las neurociencias.
Ponencia en I SEMINARIO SOBRE LA APLICABILIDAD DE LA INTELIGENCIA ARTIFICIAL EN LA EDUCACIÓN SUPERIOR UNIVERSITARIA. 3 de junio de 2024. Facultad de Estudios Sociales y Trabajo, Universidad de Málaga.
La Unidad Eudista de Espiritualidad se complace en poner a su disposición el siguiente Triduo Eudista, que tiene como propósito ofrecer tres breves meditaciones sobre Jesucristo Sumo y Eterno Sacerdote, el Sagrado Corazón de Jesús y el Inmaculado Corazón de María. En cada día encuentran una oración inicial, una meditación y una oración final.
1. ALFREDO ZITARROSA
Alfredo Zitarrosa (Montevideo, 10 de marzo de 1936 - Montevideo, 17 de enero de 1989) fue
un cantautor, poeta, escritor y periodista uruguayo, considerado una de las figuras más
representativas y destacadas de la música popular uruguaya y latinoamericana.
Su vida en una zona rural hasta su adolescencia, influyó en su repertorio, que fue
esencialmente de raíz campesina. Se inició como cantor profesional en Lima-Perú en 1963,
cuando a instancias de un amigo se presenta en un programa de tv. Hasta entonces se había
desempeñado como periodista y locutor radial, trabajando en varias emisoras de Montevideo.
La difusión radial de algunas canciones que había grabado, caló hondo en el público oyente,
que se fue identificando profundamente con su canto, pareciendo encontrar en Zitarrosa una
voz honesta y una forma de cantar “a lo uruguayo”, dando comienzo a una fuerte relación que
no quebraría ni la propia muerte.
Su primer disco “Canta Zitarrosa”, abrió el camino de la
difusión de la música nacional de este género de raíz folclórica
en Uruguay, compitiendo en ventas con los mismísimos
Beatles. Zitarrosa fue un militante defensor de los derechos de
los artistas nacionales como Daniel Viglietti, Los Olimareños,
Manuel Capella y tantos otros, representativos como él del
sentir nacional.
Debido a su militancia política, su canción es prohibida en Uruguay a partir de 1971 y durante
toda la dictadura cívico-militar que terminaría hacia 1985. Con el recrudecimiento de la
persecución, convencido de que su canto sólo sería útil a la causa del pueblo desde fuera del
país, debe salir al exilio en 1976, primero a Argentina, luego a España y finalmente en México.
Editó varios discos en España, México y Venezuela, participó activamente en festivales
internacionales, como abanderado de la lucha a favor de la libertad del pueblo uruguayo y de
otras naciones oprimidas por gobiernos fascistas, convirtiéndose en referente ineludible del
canto popular uruguayo y latinoamericano.
2. Levantada la prohibición en Argentina en 1983,
realiza un recital en Buenos Aires y aprovecha
para acercarse a su tierra, hasta que fuera
posible su regreso a Uruguay en marzo de
1984. Al llegar a Montevideo es recibido por
una multitud que lo aclama y lo acompaña por
toda la ciudad, en una jornada definida por él
mismo como “la experiencia más importante
de su vida”, lleno de una emoción profunda por
el rencuentro con su tierra, con sus amigos, sus
hermanos de ruta y la inmensa alegría por el
regreso a su amado país.
Como músico, componiendo a favor de las guitarras y “por milonga”, creó un estilo de arreglos
“a lo Zitarrosa”, sello de su creatividad musical que se impuso como un estilo popular vivo. Fue
impulsor del concepto de la fusión musical en el Uruguay, llegando a asimilar desde la milonga
hasta el candombe y el rock, continuando la búsqueda de lo que él mismo definió como un
“auténtico jazz del sur”, siempre con base a la milonga.
Su temprano y sorpresivo fallecimiento a los 52 años, el 17 de enero de 1989, repercutió
hondamente en el pueblo y en toda la comunidad latinoamericana. Su familia, con el apoyo de
personalidades de la cultura y en honor a su ejemplo artístico y ético, creó la Fundación
Zitarrosa, para preservar su legado y trabajar a favor de la cultura, de los valores humanistas e
ideales sociales, del mismo modo que él los defendió.
Alfredo Zitarrosa fue “El Cantor”, por mandato de su voz extraordinaria, conmovedora e
irrepetible. Fue un ser excepcional, humano, bueno, tierno, ingenuo, solidario, generoso y
sensible. Un optimista porfiado que le cantó al amor en todas sus formas: el amor de pareja, el
amor a los desposeídos, a sus compañeros, en suma: el amor a la vida. Su talento como creador
le permitió crear canciones de gran valor poético y musical, cargadas de belleza, que
reconfortan el espíritu de quien las escucha.
Defensor acérrimo de sus convicciones, que partían de la base de que toda persona tiene
derecho a una existencia digna. Asumió un compromiso ineludible con su tiempo y con su clase
social. A través de sus ideas, como militante activo y con inquebrantable coherencia entre los
dichos y los hechos, algo difícil de encontrar en figuras populares de su talla.
Sus contemporáneos y también las generaciones más jóvenes de músicos y artistas populares,
lo respetan profundamente, más allá de las corrientes de opinión. Alfredo Zitarrosa es uno de
los más altos exponentes del patrimonio musical y cultural del Uruguay. Su voz, su canto, su
honestidad, su ejemplo de vida y su actitud militante, perduran en el tiempo y proyectan una
luz cada vez más intensa.