Este documento presenta una "Pequeña Guía para el Leccionario" que ofrece orientaciones para comprender y profundizar en las lecturas bíblicas de la misa. La guía contiene secciones sobre el tiempo litúrgico, los ciclos y domingos de lecturas, títulos y comentarios de las lecturas, y sugerencias para relacionar las lecturas y aplicarlas a la vida. El objetivo es alimentar la reflexión personal y el diálogo con Dios a través de una participación más consciente en la liturgia.
El documento habla sobre la misión de la Iglesia de evangelizar a todas las personas en el mundo, como Jesús mandó. Explica que todos necesitan a Cristo para la salvación y que la evangelización es la mayor obra de caridad. También describe el papel de los misioneros, religiosos y laicos en llevar el mensaje del Evangelio a otros, así como las Obras Misionales Pontificias que apoyan esta labor.
El documento analiza el problema sinóptico, que se refiere a la relación literaria entre los tres primeros evangelios de Mateo, Marcos y Lucas. Explora las similitudes y diferencias entre los evangelios, incluido el contenido, orden de los eventos y lenguaje. Luego resume las principales teorías propuestas para explicar la relación entre los evangelios, como la hipótesis de la tradición oral, la interdependencia literaria y las hipótesis documentales. El documento provee un análisis detallado de este importante tema bíblico.
El documento resume la historia de la catequesis en la Iglesia Católica desde Jesús hasta la publicación del Catecismo de la Iglesia Católica en 1992. Describe cómo los apóstoles enseñaron las palabras de Jesús después de su muerte y resurrección, el papel de San Pablo en evangelizar a los gentiles, el establecimiento del catecumenado, y cómo la catequesis evolucionó a través de los concilios de Trento y Vaticano II.
La revelación de Dios a los hombres se transmitió oralmente al principio, pero luego algunos comenzaron a escribirla bajo la inspiración del Espíritu Santo. La revelación se da de dos modos y la interpretación es misión de la Iglesia.
Este documento resume los siete primeros concilios ecuménicos de la Iglesia, incluyendo el año, lugar, número de obispos, tema principal, y los decretos más importantes de cada uno. Los concilios abordaron cuestiones cristológicas y trinitarias clave y condenaron herejías como el arrianismo, el nestorianismo y el monofisismo.
El documento resume el origen y la historia de la Biblia. Explica que la palabra "Biblia" proviene del griego y significa libros. Los primeros libros bíblicos se escribieron en papiro en Egipto. En 1947, los rollos de la Biblia se descubrieron en una cueva cerca del Mar Muerto. La Biblia contiene el Antiguo y Nuevo Testamento y fue escrita por diferentes autores a lo largo de mil años con la inspiración de Dios.
Este documento presenta una introducción a la liturgia fundamental. Explica la importancia de una sólida formación litúrgica para los futuros sacerdotes, destacando que deben comprender los ritos sagrados y participar en ellos con devoción. También enfatiza la necesidad de guiar al pueblo fiel en la educación y participación litúrgica. Luego define la liturgia, explicando que la palabra deriva del griego y originalmente significaba "servicio al pueblo". Finalmente, traza brevemente la historia del término "liturg
El documento habla sobre la misión de la Iglesia de evangelizar a todas las personas en el mundo, como Jesús mandó. Explica que todos necesitan a Cristo para la salvación y que la evangelización es la mayor obra de caridad. También describe el papel de los misioneros, religiosos y laicos en llevar el mensaje del Evangelio a otros, así como las Obras Misionales Pontificias que apoyan esta labor.
El documento analiza el problema sinóptico, que se refiere a la relación literaria entre los tres primeros evangelios de Mateo, Marcos y Lucas. Explora las similitudes y diferencias entre los evangelios, incluido el contenido, orden de los eventos y lenguaje. Luego resume las principales teorías propuestas para explicar la relación entre los evangelios, como la hipótesis de la tradición oral, la interdependencia literaria y las hipótesis documentales. El documento provee un análisis detallado de este importante tema bíblico.
El documento resume la historia de la catequesis en la Iglesia Católica desde Jesús hasta la publicación del Catecismo de la Iglesia Católica en 1992. Describe cómo los apóstoles enseñaron las palabras de Jesús después de su muerte y resurrección, el papel de San Pablo en evangelizar a los gentiles, el establecimiento del catecumenado, y cómo la catequesis evolucionó a través de los concilios de Trento y Vaticano II.
La revelación de Dios a los hombres se transmitió oralmente al principio, pero luego algunos comenzaron a escribirla bajo la inspiración del Espíritu Santo. La revelación se da de dos modos y la interpretación es misión de la Iglesia.
Este documento resume los siete primeros concilios ecuménicos de la Iglesia, incluyendo el año, lugar, número de obispos, tema principal, y los decretos más importantes de cada uno. Los concilios abordaron cuestiones cristológicas y trinitarias clave y condenaron herejías como el arrianismo, el nestorianismo y el monofisismo.
El documento resume el origen y la historia de la Biblia. Explica que la palabra "Biblia" proviene del griego y significa libros. Los primeros libros bíblicos se escribieron en papiro en Egipto. En 1947, los rollos de la Biblia se descubrieron en una cueva cerca del Mar Muerto. La Biblia contiene el Antiguo y Nuevo Testamento y fue escrita por diferentes autores a lo largo de mil años con la inspiración de Dios.
Este documento presenta una introducción a la liturgia fundamental. Explica la importancia de una sólida formación litúrgica para los futuros sacerdotes, destacando que deben comprender los ritos sagrados y participar en ellos con devoción. También enfatiza la necesidad de guiar al pueblo fiel en la educación y participación litúrgica. Luego define la liturgia, explicando que la palabra deriva del griego y originalmente significaba "servicio al pueblo". Finalmente, traza brevemente la historia del término "liturg
Este documento describe los diferentes ministerios que existen en la Iglesia. Explica que hay tres ministerios ordenados: obispo, presbítero y diácono, para los cuales se requiere el sacramento del orden. También habla de dos ministerios instituidos para los laicos: lector y acólito. Finalmente, menciona otros ministerios reconocidos o de hecho como el ministro extraordinario de la comunión, coro, guía y monaguillos.
La ceremonia de consagración de nuevos monaguillos en la iglesia Nuestra Señora del Quinche comenzó con una oración y lecturas bíblicas. Luego, los niños prometieron servir a Dios y a la iglesia como monaguillos, y recibieron bendiciones y albas. Finalmente, la congregación oró para que Dios guíe a los nuevos monaguillos y fortalezca a toda la comunidad.
El documento presenta una introducción al Catecismo de la Iglesia Católica. Explica que el Catecismo es la exposición de la fe y doctrina católica basada en la Sagrada Escritura, Tradición y Magisterio. Se divide en 4 partes principales: Lo que creemos, lo que celebramos, lo que vivimos y lo que oramos. Su objetivo es presentar de manera orgánica los contenidos esenciales de la doctrina católica a la luz del Concilio Vaticano II y la Tradición de la Iglesia
Este documento resume los principales puntos sobre la profesión de fe cristiana contenidos en los primeros capítulos del Catecismo de la Iglesia Católica. Explica que los cristianos creen en Dios porque el hombre es capaz de conocerle por la razón y la revelación, la cual Dios ha ido realizando a lo largo de la historia hasta completarla en Jesucristo.
La liturgia es el conjunto de ceremonias y ritos mediante los cuales la Iglesia expresa su religión hacia Dios. Tiene sus orígenes en la tradición judía del Antiguo Testamento y fue perfeccionada por Jesucristo con la institución de la Eucaristía. A lo largo de los siglos, la liturgia se ha desarrollado y estructurado, dando lugar a diversas liturgias orientales y occidentales, siendo la liturgia romana la más extendida. El Concilio Vaticano II impulsó una reforma litú
El evangelio de Juan fue escrito entre los años 95-100 d.C. para una comunidad cristiana amenazada. Juan profundiza en el misterio de la encarnación y muerte de Jesús para fortalecer la fe de los discípulos. También exhorta a los creyentes a dar testimonio de la verdad de Jesús en el mundo.
El documento describe las diferentes maneras en que la Eucaristía fue prefigurada o profetizada en el Antiguo Testamento, incluyendo figuras como el maná, los sacrificios de Abel, Abraham y Melquisedec, la Pascua, y el cordero expiatorio. También explica cómo la Eucaristía es a la vez sacramento y sacrificio, conteniendo verdaderamente el Cuerpo y la Sangre de Cristo bajo las apariencias de pan y vino.
Este documento presenta los fundamentos bíblicos y conciliares de la sinodalidad como modo de ser de la Iglesia. Explora las claves para entender el documento de la CTI sobre la sinodalidad, incluyendo abrazar la novedad del Espíritu Santo, una relectura de la tradición a la luz de la sinodalidad, y la renovación teológica del Vaticano II. También examina los fundamentos bíblicos de la sinodalidad en la convocación, estructura y misión de la Iglesia según la Escritura
El documento resume las principales imágenes y conceptos teológicos sobre la naturaleza de la Iglesia según el magisterio católico. La Iglesia es un misterio que trasciende lo visible, es el Pueblo de Dios, el Cuerpo místico de Cristo y el Templo del Espíritu Santo. También es una comunión fundada por Cristo para unir a los hombres con Dios y entre sí.
El documento habla sobre el seguimiento de Jesús. Explica que seguir a Jesús significa vivir con él, imitar su modo de vivir y poner en práctica sus enseñanzas, como lo hicieron los primeros discípulos. También describe cómo la Iglesia guía a los cristianos en este camino a través de la predicación, los sacramentos y la oración, con el objetivo final de alcanzar la santidad y ver a Dios cara a cara en el Cielo.
Este documento presenta tres oraciones sobre la evangelización. Primero, la evangelización es un servicio que presenta esperanza y temor ante la comunidad cristiana. Segundo, la Iglesia debe revisar sus métodos de evangelización para anunciar el Evangelio en el siglo XX. Tercero, la evangelización implica anunciar el reino de Dios y la salvación liberadora lograda por la muerte y resurrección de Cristo, lo que requiere un cambio interior total.
1) La Santa Misa es el acto más grande y sublime que se celebra en la tierra, pues en ella Jesucristo se ofrece a sí mismo como sacrificio al Padre para la remisión de los pecados.
2) La Santa Misa tiene un valor infinito ya que es la renovación del sacrificio de Jesucristo en la cruz y por ello es más valiosa que cualquier otra obra buena.
3) A través de la Santa Misa podemos adorar a Dios, darle gracias, pedir perdón por nuestros pecados y los de los demás,
Este documento resume varios aspectos teológicos relacionados con la vida después de la muerte según la doctrina católica. Explica que los novísimos son los temas relacionados con la muerte, el juicio particular, el cielo, el infierno y el purgatorio. Describe la muerte como consecuencia del pecado y el juicio particular como el juicio divino inmediatamente después de la muerte. Finalmente, describe el cielo como un estado de perfecta felicidad en la visión de Dios, con propiedades como la eternidad y desig
La Pascua judía conmemora la liberación del pueblo de Israel de la esclavitud en Egipto. Originalmente estaba relacionada con fiestas de primavera que involucraban el sacrificio de corderos, pero los israelitas le dieron el significado de recordar el Éxodo y la alianza con Dios. La celebración actual de la Pascua judía incluye una cena ceremonial llamada Seder que cuenta la historia de la liberación a través de símbolos como el pan ácimo, hierbas amargas y cuatro copas de vino. Jes
El más misterioso de los evangelios, difícil para algunos, revelador para otros, Juan es un libro dirigido a la Iglesia universal, donde se nos traza una visión de Jesús y de su mensaje partiendo del mundo bíblico y tomando elementos de la filosofía griega. Sin embargo, su finalidad es inequívoca: mostrar quien es Jesús, el Dios encarnado, y cuál es su misión.
Con profundidad y lirismo, este evangelio se divide en dos grandes partes: el Libro de los Signos y el Libro de la Hora de Jesús, precedidas por un Prólogo sobre la Palabra de Dios y sellados por un Epílogo sobre la misión de Pedro en la Iglesia.
El documento proporciona un resumen del evangelio según está presentado en los cuatro evangelios del Nuevo Testamento. Explica el significado de la palabra "evangelio", el concepto histórico del evangelio que narra los hechos de la vida, muerte y resurrección de Jesucristo, y el concepto doctrinal que presenta las enseñanzas de Jesús sobre el reino de Dios, la realidad del pecado y la necesidad de arrepentimiento y fe.
El documento describe la historia del Pentecostalismo y la Renovación Carismática Católica. Comenzó con los dones del Espíritu Santo descritos en el Nuevo Testamento y resurgió en varios movimientos a través de los siglos. En el siglo XX, la hermana Elena Guerra instó al Papa León XIII a renovar el énfasis de la Iglesia en el Espíritu Santo. Esto condujo a una renovación del Pentecostalismo en la Iglesia Católica en la década de 1960 que prom
Esta guía es una ayuda para hacer por tu cuenta el retiro mensual, allí dónde te encuentres, especialmente en caso de dificultad de asistir en el oratorio o iglesia donde habitualmente nos reunimos para orar.
Introducción. La Obra, una familia dentro de la Iglesia
Un 2 de octubre, coincidiendo con el día dedicado a los ángeles custodios, nació el Opus Dei. Dios sembró en el corazón de un joven sacerdote la inspiración divina para extender una llamada universal a la santidad. Esta invitación nos anima a santificar nuestras ocupaciones profesionales y relaciones familiares en la vida cotidiana. Como ha escrito recientemente nuestro Prelado, esta fecha conmemora “un nuevo aniversario del día en el que el Señor hizo ver el Opus Dei a San Josemaría” (Mensaje del 13 de septiembre de 2023).
Sobre esta base histórica y espiritual, el retiro espiritual de este mes nos ofrece la oportunidad de profundizar en una idea que San Josemaría expresaba diciendo que el Opus Dei es una familia dentro de la Iglesia. Y se nos invita a considerar que cada uno de nosotros, fortalecido por la gracia de una vocación divina, contribuye al hermoso mosaico que constituye la Iglesia Universal.
Esta noción de familia espiritual unida nos invita a considerar más ampliamente nuestra responsabilidad y amor hacia la Iglesia. Nuestro afecto y fidelidad deben expandirse, de manera especial, hacia el Santo Padre, vicario de Cristo en la tierra, cuyas enseñanzas no solo seguimos sino que procuramos difundir con un amor tanto efectivo como afectivo.
Un retiro, en resumen, para reflexionar sobre estas realidades profundas de modo que reconociendo nuestra identidad y misión podamos vivir nuestra vocación en el Opus Dei con una autenticidad y alegría renovadas, al servicio de la Iglesia universal.
El documento define a los laicos en la Iglesia Católica como aquellos fieles que no son miembros del clero. Explica que ser laico es una auténtica vocación llamada a santificarse en el cumplimiento de las obligaciones ordinarias y familiares. Afirma que los laicos están llamados a iluminar y organizar los asuntos temporales para alcanzar el Reino de Dios y anunciar el Evangelio con testimonio de vida.
La historia de la iglesia se estudia para aprender de los errores del pasado y evitar repetirlos, así como para descubrir nuestras propias raíces. En los primeros siglos, surgieron herejías como el judaísmo legalista y el gnosticismo que desviaron a la iglesia de sus prácticas bíblicas. La Reforma en el siglo XVI, liderada por figuras como Lutero, Calvino y los anabaptistas, buscó restaurar el verdadero cristianismo al enfocarse solo en las Escrituras
El documento describe los diferentes tiempos litúrgicos que componen el año litúrgico de la Iglesia Católica, incluidos Adviento, Navidad, Cuaresma y Pascua. También explica los ciclos de lecturas A, B y C utilizados para las lecturas dominicales y entre semana a lo largo de los años, y los colores litúrgicos asociados con cada tiempo.
El documento describe los tiempos litúrgicos de la Iglesia Católica, incluyendo Adviento, Navidad, Cuaresma, Semana Santa, Tiempo Pascual y Tiempo Ordinario. Cada tiempo conmemora diferentes aspectos de la vida, muerte y resurrección de Jesucristo y se asocian con colores litúrgicos específicos como blanco, rojo, morado y verde. Algunas fiestas como la Semana Santa cambian de fecha cada año mientras que otras como Navidad y Epifanía siempre se celebran en las mismas fe
Este documento describe los diferentes ministerios que existen en la Iglesia. Explica que hay tres ministerios ordenados: obispo, presbítero y diácono, para los cuales se requiere el sacramento del orden. También habla de dos ministerios instituidos para los laicos: lector y acólito. Finalmente, menciona otros ministerios reconocidos o de hecho como el ministro extraordinario de la comunión, coro, guía y monaguillos.
La ceremonia de consagración de nuevos monaguillos en la iglesia Nuestra Señora del Quinche comenzó con una oración y lecturas bíblicas. Luego, los niños prometieron servir a Dios y a la iglesia como monaguillos, y recibieron bendiciones y albas. Finalmente, la congregación oró para que Dios guíe a los nuevos monaguillos y fortalezca a toda la comunidad.
El documento presenta una introducción al Catecismo de la Iglesia Católica. Explica que el Catecismo es la exposición de la fe y doctrina católica basada en la Sagrada Escritura, Tradición y Magisterio. Se divide en 4 partes principales: Lo que creemos, lo que celebramos, lo que vivimos y lo que oramos. Su objetivo es presentar de manera orgánica los contenidos esenciales de la doctrina católica a la luz del Concilio Vaticano II y la Tradición de la Iglesia
Este documento resume los principales puntos sobre la profesión de fe cristiana contenidos en los primeros capítulos del Catecismo de la Iglesia Católica. Explica que los cristianos creen en Dios porque el hombre es capaz de conocerle por la razón y la revelación, la cual Dios ha ido realizando a lo largo de la historia hasta completarla en Jesucristo.
La liturgia es el conjunto de ceremonias y ritos mediante los cuales la Iglesia expresa su religión hacia Dios. Tiene sus orígenes en la tradición judía del Antiguo Testamento y fue perfeccionada por Jesucristo con la institución de la Eucaristía. A lo largo de los siglos, la liturgia se ha desarrollado y estructurado, dando lugar a diversas liturgias orientales y occidentales, siendo la liturgia romana la más extendida. El Concilio Vaticano II impulsó una reforma litú
El evangelio de Juan fue escrito entre los años 95-100 d.C. para una comunidad cristiana amenazada. Juan profundiza en el misterio de la encarnación y muerte de Jesús para fortalecer la fe de los discípulos. También exhorta a los creyentes a dar testimonio de la verdad de Jesús en el mundo.
El documento describe las diferentes maneras en que la Eucaristía fue prefigurada o profetizada en el Antiguo Testamento, incluyendo figuras como el maná, los sacrificios de Abel, Abraham y Melquisedec, la Pascua, y el cordero expiatorio. También explica cómo la Eucaristía es a la vez sacramento y sacrificio, conteniendo verdaderamente el Cuerpo y la Sangre de Cristo bajo las apariencias de pan y vino.
Este documento presenta los fundamentos bíblicos y conciliares de la sinodalidad como modo de ser de la Iglesia. Explora las claves para entender el documento de la CTI sobre la sinodalidad, incluyendo abrazar la novedad del Espíritu Santo, una relectura de la tradición a la luz de la sinodalidad, y la renovación teológica del Vaticano II. También examina los fundamentos bíblicos de la sinodalidad en la convocación, estructura y misión de la Iglesia según la Escritura
El documento resume las principales imágenes y conceptos teológicos sobre la naturaleza de la Iglesia según el magisterio católico. La Iglesia es un misterio que trasciende lo visible, es el Pueblo de Dios, el Cuerpo místico de Cristo y el Templo del Espíritu Santo. También es una comunión fundada por Cristo para unir a los hombres con Dios y entre sí.
El documento habla sobre el seguimiento de Jesús. Explica que seguir a Jesús significa vivir con él, imitar su modo de vivir y poner en práctica sus enseñanzas, como lo hicieron los primeros discípulos. También describe cómo la Iglesia guía a los cristianos en este camino a través de la predicación, los sacramentos y la oración, con el objetivo final de alcanzar la santidad y ver a Dios cara a cara en el Cielo.
Este documento presenta tres oraciones sobre la evangelización. Primero, la evangelización es un servicio que presenta esperanza y temor ante la comunidad cristiana. Segundo, la Iglesia debe revisar sus métodos de evangelización para anunciar el Evangelio en el siglo XX. Tercero, la evangelización implica anunciar el reino de Dios y la salvación liberadora lograda por la muerte y resurrección de Cristo, lo que requiere un cambio interior total.
1) La Santa Misa es el acto más grande y sublime que se celebra en la tierra, pues en ella Jesucristo se ofrece a sí mismo como sacrificio al Padre para la remisión de los pecados.
2) La Santa Misa tiene un valor infinito ya que es la renovación del sacrificio de Jesucristo en la cruz y por ello es más valiosa que cualquier otra obra buena.
3) A través de la Santa Misa podemos adorar a Dios, darle gracias, pedir perdón por nuestros pecados y los de los demás,
Este documento resume varios aspectos teológicos relacionados con la vida después de la muerte según la doctrina católica. Explica que los novísimos son los temas relacionados con la muerte, el juicio particular, el cielo, el infierno y el purgatorio. Describe la muerte como consecuencia del pecado y el juicio particular como el juicio divino inmediatamente después de la muerte. Finalmente, describe el cielo como un estado de perfecta felicidad en la visión de Dios, con propiedades como la eternidad y desig
La Pascua judía conmemora la liberación del pueblo de Israel de la esclavitud en Egipto. Originalmente estaba relacionada con fiestas de primavera que involucraban el sacrificio de corderos, pero los israelitas le dieron el significado de recordar el Éxodo y la alianza con Dios. La celebración actual de la Pascua judía incluye una cena ceremonial llamada Seder que cuenta la historia de la liberación a través de símbolos como el pan ácimo, hierbas amargas y cuatro copas de vino. Jes
El más misterioso de los evangelios, difícil para algunos, revelador para otros, Juan es un libro dirigido a la Iglesia universal, donde se nos traza una visión de Jesús y de su mensaje partiendo del mundo bíblico y tomando elementos de la filosofía griega. Sin embargo, su finalidad es inequívoca: mostrar quien es Jesús, el Dios encarnado, y cuál es su misión.
Con profundidad y lirismo, este evangelio se divide en dos grandes partes: el Libro de los Signos y el Libro de la Hora de Jesús, precedidas por un Prólogo sobre la Palabra de Dios y sellados por un Epílogo sobre la misión de Pedro en la Iglesia.
El documento proporciona un resumen del evangelio según está presentado en los cuatro evangelios del Nuevo Testamento. Explica el significado de la palabra "evangelio", el concepto histórico del evangelio que narra los hechos de la vida, muerte y resurrección de Jesucristo, y el concepto doctrinal que presenta las enseñanzas de Jesús sobre el reino de Dios, la realidad del pecado y la necesidad de arrepentimiento y fe.
El documento describe la historia del Pentecostalismo y la Renovación Carismática Católica. Comenzó con los dones del Espíritu Santo descritos en el Nuevo Testamento y resurgió en varios movimientos a través de los siglos. En el siglo XX, la hermana Elena Guerra instó al Papa León XIII a renovar el énfasis de la Iglesia en el Espíritu Santo. Esto condujo a una renovación del Pentecostalismo en la Iglesia Católica en la década de 1960 que prom
Esta guía es una ayuda para hacer por tu cuenta el retiro mensual, allí dónde te encuentres, especialmente en caso de dificultad de asistir en el oratorio o iglesia donde habitualmente nos reunimos para orar.
Introducción. La Obra, una familia dentro de la Iglesia
Un 2 de octubre, coincidiendo con el día dedicado a los ángeles custodios, nació el Opus Dei. Dios sembró en el corazón de un joven sacerdote la inspiración divina para extender una llamada universal a la santidad. Esta invitación nos anima a santificar nuestras ocupaciones profesionales y relaciones familiares en la vida cotidiana. Como ha escrito recientemente nuestro Prelado, esta fecha conmemora “un nuevo aniversario del día en el que el Señor hizo ver el Opus Dei a San Josemaría” (Mensaje del 13 de septiembre de 2023).
Sobre esta base histórica y espiritual, el retiro espiritual de este mes nos ofrece la oportunidad de profundizar en una idea que San Josemaría expresaba diciendo que el Opus Dei es una familia dentro de la Iglesia. Y se nos invita a considerar que cada uno de nosotros, fortalecido por la gracia de una vocación divina, contribuye al hermoso mosaico que constituye la Iglesia Universal.
Esta noción de familia espiritual unida nos invita a considerar más ampliamente nuestra responsabilidad y amor hacia la Iglesia. Nuestro afecto y fidelidad deben expandirse, de manera especial, hacia el Santo Padre, vicario de Cristo en la tierra, cuyas enseñanzas no solo seguimos sino que procuramos difundir con un amor tanto efectivo como afectivo.
Un retiro, en resumen, para reflexionar sobre estas realidades profundas de modo que reconociendo nuestra identidad y misión podamos vivir nuestra vocación en el Opus Dei con una autenticidad y alegría renovadas, al servicio de la Iglesia universal.
El documento define a los laicos en la Iglesia Católica como aquellos fieles que no son miembros del clero. Explica que ser laico es una auténtica vocación llamada a santificarse en el cumplimiento de las obligaciones ordinarias y familiares. Afirma que los laicos están llamados a iluminar y organizar los asuntos temporales para alcanzar el Reino de Dios y anunciar el Evangelio con testimonio de vida.
La historia de la iglesia se estudia para aprender de los errores del pasado y evitar repetirlos, así como para descubrir nuestras propias raíces. En los primeros siglos, surgieron herejías como el judaísmo legalista y el gnosticismo que desviaron a la iglesia de sus prácticas bíblicas. La Reforma en el siglo XVI, liderada por figuras como Lutero, Calvino y los anabaptistas, buscó restaurar el verdadero cristianismo al enfocarse solo en las Escrituras
El documento describe los diferentes tiempos litúrgicos que componen el año litúrgico de la Iglesia Católica, incluidos Adviento, Navidad, Cuaresma y Pascua. También explica los ciclos de lecturas A, B y C utilizados para las lecturas dominicales y entre semana a lo largo de los años, y los colores litúrgicos asociados con cada tiempo.
El documento describe los tiempos litúrgicos de la Iglesia Católica, incluyendo Adviento, Navidad, Cuaresma, Semana Santa, Tiempo Pascual y Tiempo Ordinario. Cada tiempo conmemora diferentes aspectos de la vida, muerte y resurrección de Jesucristo y se asocian con colores litúrgicos específicos como blanco, rojo, morado y verde. Algunas fiestas como la Semana Santa cambian de fecha cada año mientras que otras como Navidad y Epifanía siempre se celebran en las mismas fe
El documento describe el Año Litúrgico de la Iglesia Católica, el cual se divide en diferentes tiempos a lo largo del año para celebrar los misterios de la vida, muerte y resurrección de Cristo. Estos tiempos incluyen Adviento, Navidad, Cuaresma, Semana Santa y Pascua. También explica los orígenes, significados, colores y fiestas asociadas con cada tiempo litúrgico.
El documento describe el Año Litúrgico y los ciclos de lecturas de la Iglesia Católica. Explica que el Año Litúrgico se divide en tiempos como Adviento, Navidad, Cuaresma y Pascua que conmemoran los misterios de la vida de Cristo. También describe los tres ciclos de lecturas (A, B y C) asignados a los domingos y los dos ciclos para entre semana (Ciclo I y II). Finalmente, resume los pasos de la proclamación del Evangelio en la misa.
Proclamar la palabra de Dios en la Liturgiaalasguadalupe
El documento habla sobre la importancia de proclamar la palabra de Dios durante la liturgia. Explica que el lector debe leer de manera adecuada para comunicar el mensaje de Dios a todos los presentes. Recomienda que los lectores se preparen con anticipación estudiando el texto, ensayando la lectura y comprendiendo su significado para reflejar adecuadamente el espíritu del mensaje durante la proclamación.
La liturgia de la palabra consiste en tres lecturas bíblicas: una del Antiguo Testamento, otra de las cartas o epístolas del Nuevo Testamento, y la tercera del Evangelio. Entre las lecturas hay un salmo responsorial y una aclamación de aleluya. Luego sigue la homilía donde el sacerdote o diácono comenta las lecturas, y finalmente la profesión de fe y la oración de los fieles donde la comunidad ruega por diferentes intenciones.
El documento describe el año litúrgico de la Iglesia Católica. Explica que surgió de un deseo de profundizar en la vida de Cristo y comenzó con las celebraciones del Domingo y la Pascua. Ahora incluye tiempos como Adviento, Cuaresma, Semana Santa y Pentecostés. Cada tiempo tiene un color asociado y significado para recordar, hacer presente y esperar a Cristo.
El documento describe los ornamentos utilizados para celebrar la misa católica, incluyendo el alba, cíngulo, estola y casulla. Explica que estos ornamentos tienen significados simbólicos relacionados con la pureza, el bautismo y la función sacerdotal. También detalla los diferentes colores litúrgicos usados en las vestiduras y su significado, como el blanco para Navidad y Pascua, rojo para los mártires y la Pasión, verde para los domingos y días normales, y morado para el Adviento, Cuares
El documento describe el año litúrgico católico, el cual se divide en cinco grandes tiempos para celebrar y recordar los momentos más importantes de la vida de Jesús y la Iglesia. Estos tiempos incluyen Adviento, Navidad, Tiempo Ordinario, Cuaresma y Pascua. Cada tiempo tiene un color y significado propios y conmemora distintos aspectos del misterio de Cristo para profundizar en la fe y vivir de acuerdo con las enseñanzas de Jesús.
El año litúrgico se divide en dos ciclos principales: el tiempo ordinario y los tiempos litúrgicos. Los tiempos litúrgicos conmemoran los momentos más importantes de la vida de Jesús, como el Adviento, la Navidad, la Cuaresma y la Pascua. Cada tiempo tiene su propio color y enfoque para ayudar a los cristianos a celebrar y reflexionar sobre la vida y enseñanzas de Jesucristo.
El año litúrgico cristiano se divide en cinco tiempos principales que conmemoran la vida de Jesús y la historia de salvación. Estos tiempos incluyen Adviento para prepararse para la Navidad, Navidad para celebrar el nacimiento de Jesús, Cuaresma como tiempo de reflexión y conversión antes de Pascua, Pascua para conmemorar la resurrección de Jesús, y Tiempo Ordinario para profundizar en el misterio pascual a lo largo del año. Cada tiempo tiene colores y significados propios para guiar a los crist
Festividades Ciclo Litúrgico Septiembre 2015Mfc Nacional
Este documento resume las festividades del mes de septiembre en el calendario litúrgico católico, incluyendo días dedicados a varios santos como San Gregorio Magno, la Virgen María, San Nicolás Tolentino, San Mateo y San Jerónimo, así como también días dedicados a ángeles como San Miguel, San Gabriel y San Rafael. Brevemente describe algunos aspectos de la vida y obras de estos santos y su significado para la fe católica.
1 ritos iniciales - liturgia de la palabra (i)amgalvez1911
Los ciclos de lecturas tienen como objetivo que los fieles reunidos constituyan una comunión y estén dispuestos a escuchar la Palabra de Dios y celebrar la Eucaristía. Se componen de tres ciclos (A, B y C) basados en los evangelios de Mateo, Marcos y Lucas respectivamente para los domingos, y dos ciclos para los días entre semana (Ciclo I y II).
El documento explica el calendario litúrgico cristiano, que organiza las solemnidades y fiestas a lo largo del año para celebrar la historia de la salvación. El calendario incluye fiestas fijas que se celebran en el mismo día cada año, así como tiempos litúrgicos como Adviento, Navidad, Cuaresma y Pascua.
El documento describe las diferentes temporadas del año litúrgico cristiano, incluyendo Adviento, Navidad, Cuaresma, Pascua y Tiempo Ordinario. Adviento es un período de preparación para la Navidad que celebra las tres venidas de Jesús. La Cuaresma es un tiempo de conversión de 40 días antes de la Pascua. El Tiempo Pascual dura 50 días después de la Pascua para celebrar la resurrección de Cristo. El Tiempo Ordinario comprende los domingos restantes del año.
El documento explica el origen y significado del Año Litúrgico en la Iglesia Católica. Comenzó con las fiestas del Domingo y la Pascua, luego se añadieron Pentecostés y otras celebraciones. Con el tiempo, se fue conformando el calendario litúrgico actual, con distintos tiempos como el Adviento, Navidad, Cuaresma y Pascua, para conmemorar los misterios de la vida, muerte y resurrección de Cristo.
El documento describe el año litúrgico de la Iglesia católica, el cual celebra los eventos más importantes de la vida de Jesús y de María a lo largo de todo el año. El año litúrgico combina el Ciclo Temporal, centrado en el misterio pascual de Jesús, y el Ciclo Santoral, el cual conmemora otros eventos y santos. El Ciclo Temporal incluye los tiempos de Adviento, Navidad, Cuaresma, Pascua y Tiempo Ordinario.
El documento describe los tiempos litúrgicos en la Iglesia Católica. Explica que el Año Litúrgico conmemora la vida, muerte y resurrección de Jesucristo a través de festividades como la Navidad, Cuaresma, Semana Santa y Tiempo Pascual. También describe los colores usados en cada tiempo litúrgico y las fechas que cambian o no cambian cada año.
El documento resume las lecturas y temas del primer domingo de Adviento para los tres ciclos litúrgicos. Enfatiza la segunda venida de Cristo y la necesidad de estar preparados mediante la vigilancia, la fe y el amor. También anuncia la primera venida de Cristo como respuesta a las oraciones del Antiguo Testamento.
El documento resume el segundo domingo de Adviento, explicando que las lecturas se centran en la figura de Juan el Bautista y su mensaje de conversión para recibir al Mesías. Detalla los temas de las primeras y segundas lecturas de los tres ciclos litúrgicos, así como los evangelios que llaman a la conversión, confesión de pecados y perdón.
Este documento resume el tercer domingo de Adviento. Explica que las lecturas de este domingo se centran en la figura de Juan Bautista y su mensaje de conversión, destacando la alegría como un tema dominante. Resume brevemente los temas clave de las primeras y segundas lecturas de los tres ciclos litúrgicos A, B y C. Finalmente, indica que el Evangelio de este domingo presenta de nuevo a Juan Bautista respondiendo preguntas sobre su identidad y la de Jesús.
Este documento resume el tercer domingo de Adviento. Explica que las lecturas de este domingo se centran en la figura de Juan Bautista y su mensaje de conversión, destacando la alegría como un tema dominante. Resume brevemente los temas clave de las primeras y segundas lecturas de cada ciclo litúrgico, y explica que los evangelios de este domingo presentan de nuevo a Juan Bautista respondiendo preguntas sobre él mismo y Jesús.
Este documento resume el tercer domingo de Adviento. Explica que las lecturas de este domingo se centran en Juan el Bautista y su mensaje de conversión, destacando la alegría como un tema dominante. Describe brevemente las lecturas del Antiguo y Nuevo Testamento asignadas para cada uno de los tres ciclos litúrgicos A, B y C, con títulos que resumen sus mensajes principales.
Este documento resume el cuarto domingo de Adviento. Explica que las lecturas de ese día se enfocan en los momentos previos al nacimiento de Jesús, como su anunciación y encarnación. Describe las lecturas de los profetas, san Pablo y los Evangelios para los ciclos A, B y C, y cómo estas lecturas iluminan el misterio de la encarnación del Hijo de Dios hecho hombre.
Este documento resume el cuarto domingo de Adviento. Explica que las lecturas de ese día se enfocan en los momentos previos al nacimiento de Jesús, como su anunciación y encarnación. Describe las lecturas de los profetas, san Pablo y los Evangelios para los ciclos A, B y C, y cómo estas lecturas iluminan el misterio de la encarnación del Hijo de Dios hecho hombre.
El documento resume el primer domingo de Adviento del ciclo C. Anuncia la venida del Mesías prometido en el Antiguo Testamento y la necesidad de estar preparados para la segunda venida de Cristo. Las lecturas de ese domingo hablan de la restauración del reino de David, la esperanza en Dios a pesar de las dificultades y el compromiso de vivir en amor y santidad mientras aguardamos el regreso de Cristo.
Este documento resume el cuarto domingo de Adviento. Explica que las lecturas de ese día se enfocan en los momentos previos al nacimiento de Jesús, como su anunciación y encarnación. Describe las lecturas de los profetas, san Pablo y los Evangelios para ese domingo en los tres ciclos litúrgicos A, B y C.
Este documento presenta las lecturas y temas del primer domingo de Adviento del Ciclo A. Se enfoca en la segunda venida de Cristo y la necesidad de estar preparados y en vigilia. Resume las lecturas de Isaías, el Salmo, Romanos y Mateo, y ofrece una guía para comprender los mensajes clave de cada pasaje. También compara este evangelio con los de la semana anterior y posterior.
El documento presenta los diferentes elementos del tiempo litúrgico de Adviento, incluyendo los cuatro domingos, las lecturas de cada ciclo, y una guía para entender y aplicar las lecturas a la vida. Explica también los tres ciclos de lecturas A, B y C y cómo orientan las lecturas de cada domingo hacia temas como la venida del Señor y la preparación para su llegada.
El documento presenta las lecturas y orientaciones para el primer domingo de Adviento en el ciclo C, incluyendo las referencias bíblicas, títulos litúrgicos, y comentarios para guiar la lectura y comprender la relación entre las lecturas del Antiguo y Nuevo Testamento. Explica que las lecturas anuncian la venida del Mesías prometido y la necesidad de permanecer vigilantes y preparados para cuando el Señor regrese.
Este documento presenta un itinerario para leer la Biblia a través de la "lectio divina", o lectura divina. Explica los pasos de la lectio divina, que incluyen la lectura, meditación, oración y contemplación del texto bíblico. También incluye orientaciones para leer la Biblia en contexto y de manera comprometida. Finalmente, presenta dos pasajes bíblicos para practicar este método de lectura.
Este documento presenta un itinerario para leer la Biblia a través de la "lectio divina", que consiste en cuatro pasos: lectura, meditación, oración y contemplación. También incluye orientaciones para leer la Biblia en su contexto y de manera comprometida. Finalmente, proporciona dos fichas para practicar la lectio divina con pasajes bíblicos específicos.
El primer domingo de Adviento marca el inicio del tiempo litúrgico que conmemora la venida de Cristo. Las lecturas de este domingo se centran principalmente en la segunda venida de Cristo al final de los tiempos, aunque también anuncian su primera venida. Los tres ciclos de lecturas (A, B y C) abordan este tema desde perspectivas complementarias para preparar a los fieles para la venida del Señor con vigilancia, firmeza en la fe y amor.
La primera lectura de este domingo del Ciclo B presenta la oración más sentida del Antiguo Testamento: "¡Ojalá rasgases el cielo y bajases!". El pueblo de Israel, consciente de su pecado, implora la misericordia de Dios.
Este documento resume el primer domingo de Adviento, incluyendo información sobre los tres ciclos de lecturas (A, B y C), las lecturas propuestas para cada ciclo, y los temas centrales de vigilancia, firmeza en la fe y amor que se desarrollan en las segundas lecturas de cada ciclo.
El documento resume el segundo domingo de Adviento, enfatizando la figura de Juan Bautista y su mensaje de conversión para preparar al pueblo de Israel a recibir al Mesías. Las lecturas de los profetas, san Pablo y san Pedro tratan sobre la preparación para la venida del Señor a través de actitudes como la esperanza, la confianza y la perseverancia. Los evangelios llaman a la conversión, la confesión de pecados y la conversión para el perdón, siguiendo el ejemplo de Juan Bautista en el desierto.
Este documento presenta una guía para la lectura y comprensión del Evangelio del primer domingo de Adviento del ciclo B. Explica los títulos litúrgicos de las lecturas, ofrece un comentario para orientar la lectura de cada una, y muestra cómo se relacionan entre sí para transmitir el mensaje central de la necesidad de estar preparados y vigilantes para la venida del Señor, tal como se anuncia en el Antiguo Testamento, se responde en el salmo y se cumple en el Evangelio. Además, propone un método de lect
El documento resume el segundo domingo de Adviento, destacando que las lecturas se centran en la figura de Juan Bautista y su mensaje de conversión para recibir al Mesías. Las primeras lecturas son de los profetas que anuncian su llegada, mientras que las segundas tratan de actitudes como la esperanza, confianza y perseverancia para aguardar la segunda venida del Señor. Los evangelios llaman a la conversión para recibir a Cristo y ser dignos de él.
Similar a Ane pequeña guía para el leccionario (20)
La evolución ocurre a través de pequeños cambios graduales acumulados durante generaciones que resultan en la aparición de nuevas especies adaptadas a sus entornos. Las variaciones al azar en los organismos son la base para la selección natural, donde las características más aptas para la supervivencia y reproducción se vuelven predominantes en las poblaciones a lo largo del tiempo. Este proceso constante de cambio genético es responsable de la gran diversidad de vida en la Tierra.
Este documento alaba a Jesucristo como el principio y el fin, el alfa y el omega, que gobierna el tiempo y la eternidad. Pide protección y guía a través de las heridas santas y gloriosas de Cristo, y que la luz de Cristo disipe las tinieblas del corazón y el espíritu.
El documento resume las lecturas del cuarto domingo de Adviento del Ciclo A. La primera lectura de Isaías anuncia que una virgen concebirá. La segunda lectura de Romanos presenta a Jesucristo como hijo de Dios y descendiente de David. El evangelio de Mateo relata cómo José acepta ser el padre legal de Jesús, cumpliendo así la profecía de que nacería de una virgen.
Este documento resume el tema del tercer domingo de Adviento según el Ciclo A. Explica que las lecturas de este domingo se centran en Juan el Bautista y su mensaje de conversión para preparar al pueblo de Israel para recibir al Mesías. En la primera lectura de Isaías, Dios viene personalmente a salvar a su pueblo. El salmo responsorial pide "Ven, Señor, a salvarnos". La segunda lectura de Santiago insta a mantenerse firmes y pacientes mientras esperamos la venida del Señor. El evangelio de
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El documento describe el tiempo litúrgico de la Iglesia Católica. Celebra la obra de salvación de Cristo a través del año en días determinados. Cada semana conmemora su resurrección el domingo, y una vez al año en la Pascua. El año litúrgico desarrolla todo el misterio de Cristo a partir de la Pascua, iluminando el año con su luz.
El documento presenta una guía de pasos para entender el Evangelio a través de la curación de un ciego por Jesús. Propone identificar la situación problemática, buscar una situación similar en la vida, observar la solución de Jesús y aplicarla a la propia vida, y decidir y actuar. El objetivo es guiar el entendimiento del Evangelio para la vida.
El resumen describe cómo el Evangelio del primer domingo de Adviento se enfoca en la necesidad de estar preparados y vigilantes para la segunda venida de Cristo. Las lecturas de los profetas también anuncian la primera venida del Mesías. Las segundas lecturas instan a virtudes como la fe, el amor y la santidad para esperar al Señor.
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La vida de Martin Miguel de Güemes para niños de primaria
Ane pequeña guía para el leccionario
1. «Pequeña Guía
para el Leccionario»
─ ¿Entiendes lo que lees?
─ ¿Cómo lo voy a entender si nadie me hace de guía?
Hechos 8, 30-31
Animadores para la Nueva Evangelización
3. Presentación
Dan la ocasión, también,
de preparar cuidadosamente
su participación litúrgica,
y sacar de ella un fruto continuado y duradero.
4. Presentación
Podrá servir en el Templo y en casa,
para participar en la Santa Misa y
para prolongar la misma a lo largo del día.
5. Presentación
Se espera que sea una
«Pequeña Guía para el Leccionario»,
sin perder de vista el orden
teológico, bíblico y pastoral
con el que la Iglesia ha distribuido
las lecturas de las Misas.
6. ¿Entiendes lo que lees?entender si
¿Entiendes lo que lees?
¿Cómo lo voy a
─ ¿Cómo lo puedo entender si nadie me hace de guía?
nadie me hace de guía?
Hechos 8, 30-31
Hechos 8, 30-31
Entonces, partiendo de este texto de la Escritura,
se puso a anunciarle la Buena Nueva de Jesús.
Hechos 8, 35
7. Propuestas de la Guía
La Guía consta de las siguientes orientaciones:
1.1. El tiempo litúrgico.
1.2. Los domingos de este tiempo.
1.3. Los tres ciclos de lecturas.
2. Los títulos litúrgicos de las lecturas del día.
3. Una guía de lectura para cada una.
4. Domingo a Domingo
5. Relación entre lecturas.
6. Un método de lectura creyente.
7. Oración.
8. ¿Entiendes lo que lees?
─ ¿Cómo lo puedo entender si nadie me hace de guía?
Hechos 8, 30-31
GUÍA
0 EL COLOR LITÚRGICO
9. 0. El color litúrgico
Indica:
• El color litúrgico del tiempo que se celebra.
• En ocasiones, el color litúrgico del día.
10. ¿Entiendes lo que lees?
─ ¿Cómo lo puedo entender si nadie me hace de guía?
Hechos 8, 30-31
GUÍA
1
1 EL TIEMPO LITÚRGICO
11. 1.1.El tiempo litúrgico
Presenta:
• La razón teológica de la celebración de cada
tiempo litúrgico.
• Los criterios que orientan tanto la
celebración del tiempo como las lecturas
bíblicas seleccionadas para cada tiempo.
• La orientación pastoral sobre la
espiritualidad que pretende suscitar.
12. ¿Entiendes lo que lees?
─ ¿Cómo lo puedo entender si nadie me hace de guía?
Hechos 8, 30-31
GUÍA
2
1 LOS DOMINGOS DE ESTE TIEMPO
13. 1.2.Los Domingos de este tiempo
Indica:
• La ordenación general de las lecturas.
• Los libros de los cuales se toman las primeras
lecturas y sus contenidos generales.
• El sentido de los salmos responsoriales.
• Los libros de los que se toman las segundas
lecturas y sus mensajes principales.
• Los Evangelios que dinamizan cada tiempo.
14. ¿Entiendes lo que lees?
─ ¿Cómo lo puedo entender si nadie me hace de guía?
Hechos 8, 30-31
GUÍA
3
1 LOS TRES CICLOS DE LECTURAS
15. 1.3.Los tres ciclos de lecturas
Contiene:
• La orientación general de las lecturas de
cada domingo.
• La particularidad por la que fue escogida
cada una de las lecturas propuestas.
Permite comparar la orientación particular de
cada ciclo de lecturas.
16. DOMINGO DEL TIEMPO
Primeras Lecturas
Ciclo A «Hacia él caminarán las naciones»
Ciclo B
«Ojalá rasgases el cielo y bajases» la queja y
oración más sentida del Antiguo Testamento
«Suscitaré a David un vástago
Ciclo C legítimo», dando respuesta el Padre a esa
queja y oración
17. ¿Entiendes lo que lees?
─ ¿Cómo lo puedo entender si nadie me hace de guía?
Hechos 8, 30-31
GUÍA
2 LOS TÍTULOS LITÚRGICOS
18. 2. Los títulos litúrgicos de las lecturas
Señala:
• Las ideas centrales de las lecturas teniendo
en cuenta tanto el tiempo litúrgico como la
celebración del día.
• La frase clave de la lectura para
comprenderla en sus sentidos
bíblico, teológico y pastoral.
19. DOMINGO DEL TIEMPO
Ciclo A
Isaías El Señor reúne a todas las naciones
2,1-5 en la paz eterna del Reino de Dios
Salmo
121, 1-2.4-5.6-7.8-9
Vamos alegres a la casa del Señor
Romanos
13,11-14
Nuestra salvación está cerca
Mateo
24,37-44
Estad en vela para estar preparados
20. ¿Entiendes lo que lees?
─ ¿Cómo lo puedo entender si nadie me hace de guía?
Hechos 8, 30-31
GUÍA
3 GUÍA DE LECTURA
21. 3. Guía de lectura
Consta de:
• Ciclo litúrgico (A, B o C).
• Número de orden de la lectura.
• Referencia bíblica.
• Título litúrgico.
• Comentario para orientar la lectura.
22. DOMINGO DEL TIEMPO
Ciclo A Primera Lectura
Isaías El Señor reúne a todas las naciones
2,1-5 en la paz eterna del Reino de Dios
• Se impone una radical conversión.
• Entonces habrá vida en vez de muerte.
• En contraste con la situación, se presenta la Jerusalén
Esperada.
• ¡Qué bella será! Dios reinará en ella.
• Irradiará espiritualidad y moralidad por el mundo.
• ¡La paz universal!
23. ¿Entiendes lo que lees?
─ ¿Cómo lo puedo entender si nadie me hace de guía?
Hechos 8, 30-31
GUÍA
4 DOMINGO A DOMINGO
24. 4. Domingo a Domingo
Presenta:
• Los Evangelios del domingo
anterior, del actual y del posterior.
• Las referencias bíblicas.
• Los títulos litúrgicos.
• Los comentarios guías de lectura.
25. DOMINGO DEL TIEMPO
Domingo a Domingo
◄ Anterior Evangelio de Hoy Posterior ►
Lucas Mateo Mateo
23, 35-43 24,37-44 3, 1-12
Señor, acuérdate de Estad en vela para estar Haced penitencia porque se
mí, cuando llegues a tu reino preparados acerca el Reino de los Cielos
El reino anunciado no será el que
todos aguardan: no supondrá una
Un lamentable «rey de los judíos» El creyente ha de estar siempre vinculación física a la familia de
que para los testigos está dejado alerta. Abraham, sino que nacerá del
de la mano de Dios, de quien se Espíritu y requerirá la conversión
creía el Elegido ¡El Señor viene! del corazón. El bautismo de Juan es
la señal que lo anuncia. Pronto
aparecerá el Mesías…
26. ¿Entiendes lo que lees?
─ ¿Cómo lo puedo entender si nadie me hace de guía?
Hechos 8, 30-31
GUÍA
5 RELACIÓN ENTRE LECTURAS
27. 5. Relación entre lecturas
Orienta:
• A través de preguntas constantes para
comprender tanto el proceso de selección de
las lecturas como su relación
bíblica, teológica o pastoral.
Permite leer el Antiguo Testamento a la luz del
Evangelio y éste desde los signos, símbolos y
mentalidad del Antiguo.
28. DOMINGO DEL TIEMPO
Ciclo A
Estad en vela para estar
¿Cuál es el mensaje del Evangelio?
preparados
El Señor reúne a todas las
naciones en la paz eterna del ¿Cómo se anuncia desde el Antiguo Testamento?
Reino de Dios
Vamos alegres a la casa del
¿De qué manera se responde al anuncio con el Salmo?
Señor
Estad en vela para estar
¿Cómo se cumple el anuncio en el Evangelio?
preparados
Nuestra salvación está cerca ¿Qué compromiso propone la Carta?
29. ¿Entiendes lo que lees?
─ ¿Cómo lo puedo entender si nadie me hace de guía?
Hechos 8, 30-31
GUÍA
6 SITUACIÓN – TRADICIÓN – ACCIÓN
30. 6. Un método de lectura creyente
Permite:
• Desde la situación planteada en el
Evangelio, identificar una situación
actual.
• Desde la respuesta dada por
Jesucristo en el Evangelio, reflexionar
sobre una posible solución a la
situación actual.
31. SITUACIÓN – TRADICIÓN – ACCIÓN
Para guiar en el entendimiento del Evangelio para
Jesús sana por pasos. la vida se proponen estos pasos:
Le presentan un ciego y le suplican que lo Identificar la situación problemática del Evangelio:
toque.
• Un ciego.
Lo apartó, le impuso las manos y le preguntó: Buscar una situación semejante en la vida:
– ¿Ves algo? • ¿Ves algo?
Respondió: Responder cómo se ve inicialmente esa situación:
– Veo a los hombres como árboles que andan. • Como árboles.
Le volvió a imponer las manos y quedó curado: Observar la solución que le da Jesucristo a la situación
problemática del Evangelio:
Veía claramente todas las cosas. • Le volvió a imponer las manos.
Y lo mandó a su casa. Observar la situación en la vida de manera semejante
(Cfr. Marcos 8, 22-25)
a Jesucristo:
• ¿Ves claramente?
Decidir y actuar:
• Lo mandó a su casa.
32. SITUACIÓN – TRADICIÓN – ACCIÓN
9) ¿Qué 10) ¿Qué
• sienten,
1) ¿Qué situación o problema se • sienten,
• piensan, presenta ante Jesucristo? • piensan,
• dicen, • dicen,
• hacen
6) ¿Qué situación o problema se • hacen
los no judíos? presenta ante Jesucristo? los judíos?
7) ¿Qué 8) ¿Qué
11) ¿Qué propone Jesucristo?
• sienten, • sienten,
• piensan, -siente, -piensa, -dice, -hace • piensan,
• dicen, • dicen,
13) ¿Qué te propone Jesucristo?
• hacen • hacen
sus contradictores? 14) ¿Qué te pide Jesucristo que hagas? sus discípulos?
2) ¿Conoces una situación parecida?
3) ¿Qué -personal, -familiar, -social, -eclesial 4) ¿Qué
proponen los que proponen los que
están en contra? 5) ¿Qué propones tú? están a favor?
12) ¿Qué opción razonable tomas?
33. ¿Entiendes lo que lees?
─ ¿Cómo lo puedo entender si nadie me hace de guía?
Hechos 8, 30-31
GUÍA
7 ORACIÓN
34. 7. Oración
Propone:
• Oración personal desde la situación
actual a la luz de la Palabra con el
propósito de superar dicha situación.
• Que la Palabra se haga acción
salvífica.
37. FUENTES
NUEVO MISAL DEL VATICANO II
BIBLIA DE JERUSALÉN
EDICIÓN PASTORAL
con guía de lectura
SAGRADA BIBLIA
DIOS HABLA HOY
con notas y explicaciones
38. CRÉDITOS
DISEÑO, EDICIÓN Y MONTAJE
Orlando Caicedo Quintero
Animadores para la Nueva Evangelización
BOGOTÁ, D. C. – COLOMBIA, S. A.
2011