Este documento presenta una propuesta de investigación sobre la obra "Tu verdadero yo" de la artista Marisa Ocampo y su efectividad como medio de evangelización a los jóvenes de la Universidad de Montemorelos. El proyecto explorará si la obra logra transmitir mensajes religiosos a través de un enfoque artístico moderno y si influye positivamente en la fe de los espectadores. La metodología incluirá encuestas a estudiantes, entrevistas con la artista y análisis de la obra para evaluar su rece

1. ESCUELA DE ARTES Y COMUNICACIÓN
Formato para la aprobación de un Proyecto de Investigación
1. Línea(s) de Investigación a la(s) que se suscribe el proyecto.
La producción artística y la fe adventista
2. Título del proyecto
Obra “Tu verdadero yo” de la artista Marisa Ocampo como medio de
evangelización a los jóvenes de la Universidad de Montemorelos.
3. Introducción
Cada día son menos las personas que gustan de la lectura, la sociedad
contemporánea está en busca de formas actuales de trasmitir sus
mensajes de manera que puedan abarcar a toda la población y que
realmente el mensaje que se envíe se entienda en forma apropiada.
Desde la perspectiva de la trasmisión de la fe, los valores, las creencias
religiosas, la situación es semejante. ¿Cómo lograr trasmitir ese
mensaje?
“La “nueva evangelización” lleva consigo la adopción de medio y
lenguajes que sirvan para difundir la fe en el contexto actual, marcado
por la prevalencia de la imagen y la comunicación digital. La complejidad
de la comunicación en una organización tan diversa como la Iglesia
Católica resulta fascinante. El valor y la visibilidad mediática de la
religión recibieron un impulso considerable durante el pontificado de
Juan Pablo II y continúan en el de Benedicto XVI”. (Pérez, 2011)
La artista Marisa Ocampo es egresada de la Universidad de

2. Montemorelos y ejerce su trabajo en la misma. Tiene un diplomado en
Patrimonio Cultural.
En su obra “Tu verdadero yo”, se presentan imágenes juveniles que
dejan un concepto diferente por la forma en cómo lo transmite. Muchas
veces se quiere obtener las mismas formas antiguas que utilizaban para
testificar, sin embargo, se tiene que reconocer que las ideas deben
cambiar para poder llegar a un joven con el mismo propósito, que es el
de evangelizar.
“Tu verdadero yo” fue expuesta el 28 de marzo del 2012, inaugurada en
la Capilla de Teología siguiendo después a la galería Eleonor Jackson
para dar inicio a las obras que la artista realizó. Al tener la entrevista con
la artista, se llegó a la conclusión que su único objetivo era que los
jóvenes percibieran las imágenes con una perspectiva diferente del
evangelismo.
4. Problema de investigación
La situación social actual, en una sociedad llena de encono, miedo,
inmoralidad necesita nuevas formas para llegar al conocimiento del
único que le puede traer paz y seguridad en sus vidas. Las prácticas
religiosas han sido puestas en segundo plano o en algunos casos
incluso han sido olvidadas, es más, son consideradas obsoletas por una
parte de la población, en especial la juventud. Las organizaciones
religiosas se enfrentan al desafío de compartir la fe, de evangelizar a las

3. nuevas generaciones utilizando estrategias y formas actualizadas y que
despierten el interés de esta generación.
La Iglesia Adventista del Séptimo Día no está exenta de este desafío.
Los jóvenes pueden sentirse tentados para abandonar su fe al estar
expuestos a tanta información.
Los artistas adventistas han desarrollado obras que buscan presentar el
evangelio de Cristo a todo el mundo, en especial a los jóvenes. Estas
circunstancias han llevado a indagar cuánto realmente es trasmitido y
llega a las personas a través de las mismas.
5. Objetivos
Analizar las obras y el mensaje que se desea dar en cada una de
ellas.
Comprobar si los objetivos de la artista fueron cumplidos.
Describir específicamente cómo se presenta la Biblia en las obras y
evaluar la comprensión del público en la posible relación.
6. Sustento desde la Fe Adventista
Una de las tantas formas de Evangelizar es el arte, ya que el ser
humano es un tanto visual, aprende más de lo que ve que de lo que
escucha. La pregunta a contestar ¿Cómo podemos sustentar esta
realidad, evangelizar a través del arte?.
Un claro ejemplo bíblico lo tenemos en Génesis 1 donde todo fue creado

4. por una mente totalmente artística (esto es una de las características
que nos hacen semejantes al Creador) y cuando todo fue terminado ¨vió¨
Dios que había creado todo y en el séptimo día adoro. El mismo arte de
lo natural, lo convenció totalmente y el hombre declaró que Dios es Dios.
Otro texto que puedo aportar es el Salmos 19; según el comentario
bíblico adventista declara en el Camino a Cristo "La naturaleza y la
revelación a una dan testimonio del amor de Dios" (CC 9)”.
Un ejemplo claro de la evangelización a través del arte, es un hecho
histórico que se encuentra registrado en el Conflicto de los siglos en las
páginas 93, 94; ¨Por aquel entonces llegaron a Praga dos extranjeros
procedentes de Inglaterra, hombres instruidos que venían a esparcir el
evangelio. Comenzaron por atacar públicamente la supremacía del
papa, pero las autoridades les obligaron a guardar silencio; estos no
quisieron abandonar su propósito, y recurrieron a otros medios. Eran
artistas a la vez que predicadores y pusieron en juego sus habilidades.
En una plaza pública dibujaron dos cuadros que representaban, uno la
entrada de Cristo en Jerusalén, “manso y sentado sobre un asno”
(Mateo 21:5, VM), y seguido por sus discípulos vestidos con túnicas y
descalzos; el otro representaba una procesión pontifical, en la cual se
veía al papa ricamente adornado. CS 93.3
Había un contraste entre la mansedumbre de Cristo y el orgullo del
papa. Praga se conmovió al ver los cuadros expuestos. Después de
algún tiempo, los extranjeros tuvieron que marcharse para poner su
vidaa salvo. Sin duda los cuadros hicieron impresión en Hus y le

5. indujeron a estudiar con más empeño la Biblia y los escritos de Wiclef.
CS 94.¨
7. Hipótesis, variables y preguntas derivadas
1. ¿Influye la fe en la visión del arte?
Si, Dios es el que añade color a todo en la vida cristiana. En el libro
de Salmo 19:1 dice: “Los cielos cuentan la gloria de Dios, y el
firmamento anuncia la obra de sus manos”
2. El hecho de ser un adventista ¿ha afectado la vida artística?
No, en realidad ser creyente es de gran ayuda para un artista. Dios
es el que inspira y motiva a trabajar para su obra.
3. ¿Se podrá testificar a los jóvenes con obras religiosas?
Si, con algunas formas y técnicas de presentar arte moderno pero sin
perder la esencia del cristianismo.
8. Metodología
El presente estudio es una investigación mixta que se enmarca dentro
de los siguientes tipos de investigación.
Exploratorio – Descriptivo, Documental

6. Exploratorio
- Se basa en una pregunta general basada en el tema de la
producción del arte como medio para evangelizar.
- Acude a múltiples fuentes: libros, revistas, documentos en línea.
- Utilizar instrumentos abiertos, tales como registros escritos por los
jóvenes aportando su visión, y una entrevista a la artista para
descubrir sus objetivos.
- Concluir con preguntas de investigación delimitadas que desarrollen
su experiencia personal.
Descriptiva
A través de esta, se harán encuestas a los jóvenes de la Universidad de
Montemorelos para evaluar el tipo de imágenes que prefieren ver que
transmitan o no el mensaje.
Documental
Constituye una estrategia donde se observan las obrasde la artista y
cómo se fundamentan estas y con qué propósito llegan a sobresalir en
el entorno universitario de la UM. Para esto se necesita indagar e
interpretar para presentar datos e información sobre dicho tema con la

7. finalidad de mostrar que por medio del arte se puede transmitir el
mensaje que se quiere dar a conocer.
9. Tentativa bibliográfica
Badenas, R. (2006). AnventistMinistrytoCollege and
UniversityStudents.España.
Abraham, W. (1993). El arte de la evangelización. Editorial Clie:
Barcelona, España.
Pérez, F. (2011). Los medios y la religión en el contexto de la nueva
evangelización. Pamplona, España.
Foroosh, N. (2005). Metodología de la Investigación. Editorial Limusa:
México.
10.Cronograma
Elaboración del
proyecto
Octubre-
Diciembre
2012
Enero-
Mayo
2013
Octubre-
Diciembre
2013
Enero-
Mayo
2014
Octubre-
Diciembre
2014
Enero-
Mayo
2015
Observación *
Organización *
Implementación *
Elaboración de
instrumentos
*
Aplicación de
instrumentos
*
Procesamiento
de datos
*
Análisis de
datos
*
Elaboración de
proyecto
*

8. Entrega final *