Este documento describe la aplicación de la biodidáctica en la docencia superior desde modelos colaborativos. Propone que los modelos colaborativos y la biodidáctica comparten un enfoque en la construcción del conocimiento a través de la interacción social. Detalla el papel del profesor y estudiante desde esta perspectiva, así como cómo articular los componentes de la biodidáctica como fundamental, relacional, procedimental y material en la docencia superior. Además, explica cómo impulsar la docencia universitaria desde las tres direccionalidades
Revista académica desarrolla por estudiantes de la Maestría en Educación con Especialidad en Docencia Universitaria del CUNOC 2020. Todos los créditos a cada uno de los profesionales expertos redactores en la revista y también a cada uno que contribuyó en su creación
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Aplicación de la biodidáctica en la docencia superior desde modelos colaborativos
1. UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA
CENTRO UNIVERSITARIO DE OCCIDENTE
DEPARTAMENTO DE ESTUDIOS DE POSTGRADO
MAESTRÍA CON ESPECIALIZACIÓN EN DOCENCIA UNIVERSITARIA
DIDÁCTICA GENERAL Y EDUCACIÓN UNIVERSITARIA
DR. JAIRO CIFUENTES VALENZUELA
APLICACIÓN DE LA BIODIDÁCTICA EN LA DOCENCIA SUPERIOR
DESDE MODELOS COLABORATIVOS
EDWIN LUIS CARLOS SAC RECINOS 2019901540
QUETZALTENANGO, 2 DE ABRIL DE 2020
2. Aplicación de la biodidáctica en la docencia superior desde
modelos colaborativos
Modelos colaborativos:
Los modelos colaborativos en la docencia son un paradigma que atiende a la
necesidad de la construcción de conocimientos a través de la interacción social.
Estos modelos están construidos alrededor de la interdependencia, interacción, el
entendimiento de la responsabilidad propia y grupal, trabajo en equipo y
coevaluación de la productividad. Convirtiéndolo en un modelo innovador de
docencia haciendo que este por sus características, codesarrollo del aprendizaje e
interacción en entre dicentes/docentes se adapte al trabajo en conjunto con la
biodidáctica.
La biodidáctica está enfocada en goce del aprendizaje, el desarrollo integral y
aprendizaje en la vida, para la vida y por la vida, esto va muy de la mano con lo que
buscan los modelos colaborativos: cocreación, interacción social, dinámicas
holistas, independencia y aprendizaje a través de las experiencias entre educandos
y educador. Al final la cultura, la interacción y la vida son parte esencial de estos
paradigmas partiendo estas similitudes se desarrollan los siguientes puntos de la
aplicación de biodidáctica en la docencia superior desde modelos colaborativos:
a) Proponga el ser y hacer del profesor y estudiante desde esta
perspectiva teórica.
Profesor
Ser Hacer
• Es un actor activo en el
aprendizaje y desarrollo integral
a través de la interacción con
otros.
• Es un guía que encamina los
pasos del estudiante en el
aprendizaje de la vida, para la
vida y por la vida.
• Es un receptor experiencias, de
culturas ajenas y diferentes
pensamientos e ideas.
• Es el facilitador de la interacción
y las experiencias compartidas.
• Es inclusivo, respetuoso,
emocional e integró fuera y
dentro del aula.
• Es una agente de cambio
consciente de la diversidad.
• Rompen los paradigmas
mecanicistas y autoritaritas al
momento de educar.
• Goza el aprendizaje.
• Hace un desarrollo constante de
su espíritu, mente, valores,
emociones e inteligencia.
• Conciencia de la importancia del
medio ambiente, de la vida y del
aprendizaje desde la aceptación
e inclusión.
• Contenidos enfocados a un
bioaprendizaje, donde el eje es
la vida y los mismos están bajo
la incertidumbre.
• Ambientes de aprendizaje
colaborativo, libres e inclusivos.
3. Estudiante
Ser Hacer
• Es un actor activo en el
aprendizaje y desarrollo integral
a través de la interacción con
otros.
• Es un receptor experiencias, de
culturas ajenas y diferentes
pensamientos e ideas.
• Es objeto y sujeto del
aprendizaje.
• Es consciente de su aprendizaje
y sus resultados.
• Es consciente de las
características de sus
compañeros y las acepta.
• Es respetuoso, emocional, libre,
social y abierto al cambio.
• Es participe de la cocreación de
conocimiento a través de la
interacción social.
• Es consciente de la diversidad
que existe cuando se trabaja de
forma colaborativa.
• Gozar del aprendizaje.
• Interactúa de manera orgánica
con sus iguales, el medio
ambiente, la cultura que lo rodea
y la vida misma.
• Una inclusión a través de la
interacción social y la aceptación
propia y de los demás, como
iguales.
• Uso de la cointeligencia,
cocreación, coaprendizaje para
el desarrollo de nuevos
conocimientos en beneficio de
vida y la sociedad.
• Hace coevaluación del
desarrollo de su aprendizaje y el
aprendizaje colectivo.
• Se autoevalúa el avance de
proceso de aprendizaje y sus
marcos referenciales.
• Trabaja en equipo para cumplir
objetivos y aprender.
b) El papel de la didáctica centrada en el goce del aprendizaje.
La didáctica juega un papel holista cuando esta se centra en el goce del aprendizaje,
esto se debe a que el eje es la vida y lo que la rodea. Aquí no tiene sentido el
egocentrismo, paradigma antiguos o mecanicistas, superioridades o aprender de
forma mecánica; porque cuando nos centramos en gozar el aprendizaje, lo hacemos
desde nuestras emociones, con nuestro sentir físico y la afectividad.
Pero esto no lo es todo, también se goza desde la interacción con otras culturas,
otras realidades y a través de experiencias ajenas, somos seres sociales por
naturaleza y cuando un ambiente propicio se nos presenta gozamos el aprender a
través del dialogo (como lo establece la biopedagogía), por medio de los relatos e
incluso del juego. Entonces, el aprendizaje se construye de forma colaborativa, el
docente y estudiante entornan un dialogo un sentir y alrededor de este construyen
los contenidos, desarrollan las clases y direccionan el aprendizaje de forma
placentera.
4. Entonces cuando fusionamos el goce del aprendizaje y creación de conocimiento
por interacción social de parte de los modelos colaborativos, obtenemos grupos de
trabajo orgánicos, que disfrutan ser un equipo, se emocionan porque exista un
coaprendizaje y trabajan bajo un marco aceptación mutua e inclusión, es ahí donde
el aula se transforma en ecosistema que permite aprender por la vida, en la vida y
para la vida.
c) ¿Cómo impulsar el aprendizaje desde la biodidáctica (La vida es biología y
ecología, la vida es cultura)?
• La vida es biología y ecología: Partamos de que somos organismos vivos
y autopoiesicos, estamos bajo un medio ambiente en el cual covivimos con
otros sistemas vivos y bajo esa convivencia compartida es que aprendemos,
nos desarrollamos y nos desenvolvemos. Entonces para aprender bajo
ecología la cual funge como un suprasistema, nosotros los seres vivos y el
medio ambiente que somos subsistemas necesitamos conectarnos,
interactuar y ser conscientes de nuestras características y sobre estas
construir la vida. La teoría de sistema nos habla los subsistemas que
componen un suprasistema tiene fuertes conexiones, suman entre ellos y
trabajan de forma compleja. Es así como deberíamos impulsar el
aprendizaje, primero siendo conscientes a través de la cultura, el cuidado del
medio ambiente e interacción social de las conexiones que existen en el
mundo y que generan conocimiento y vida, segundo sumando entre nosotros
a través de nuestras experiencias y conocimientos un aprendizaje centrado
en la vida y por último entender que el ser humano y lo que lo rodea es
complejo, tenemos emociones, sentimos, somos afectivos, reímos, lloramos
y gozamos; entonces porque insistimos en educar a nuestros estudiantes
como maquinas y no como humanos.
• La vida es cultura: El aprendizaje es vida y la vida es cultura cuando
partimos de las interrelaciones y el dialogo; cuando somos conscientes de la
complejidad que nos rodea, es ahí donde las interconexiones construidas a
través de la dialéctica, interacción social y el trabajo en equipo bajo la
aceptación e inclusión impulsan el aprendizaje, nos llevan a cocreación de
conocimiento y nos permiten desarrollar una biodidáctica, donde el aprender
se goce y nos desarrollemos como sociedad humana.
d) ¿Cómo articular los componentes de la biodidáctica a la docencia superior
(Componentes: fundamental, relacional, procedimental y material)?
• Fundamental: La articulación de este componente con la docencia superior
parte desde la premisa que el fin, objetivo e intencionalidad de la educación
son en pro de la defesan y el desarrollo. Es necesario buscar desarrollar
estudiantes y profesionales que sean conscientes, críticos, reflexivos y
defensores de la vida. Las interconexiones y los procesos integrales son
fundamentales en esta parte, debemos dejar de lado lo mecánico y
5. concentrarnos en educar a nuestros estudiantes como lo que son seres
humanos que pertenece a un medio ambiente y que defienden la vida.
• Relacional: La articulación de este componente parte desde la interacción
social, las interrelaciones y interconexión que se de dentro y fuera del aula
donde se de la docencia superior. Nuestros estudiantes deben ser
conscientes de cómo están conectados con otros compañeros, con los
profesores, con el centro educativos, la sociedad y los distintos factores que
lo acompañan a lo largo de su vida; esto sumado a un correcto dialogo nos
lleva a un aprendizaje significativo y que tiene como eje la vida.
• Procedimental: Los modelos y procedimiento que se lleven a cabo en la
educación superior son los que nos permiten articular con la biodidáctica y
los modelos colaborativos, estos deben estar fundamentados en: la
afectividad, lo constructivo, cognitivo y la interacción social-cultural como eje
de la construcción de conocimiento.
• Material: La articulación en este componente parte en que el material
utilizado en la docencia superior a través de la biodidáctica no atente contra
la vida, la sociedad y el medio ambiente, este debería buscar siempre en lo
que cabe defender, comprender y desarrollar estos aspectos.
e) ¿Cómo impulsar la docencia universitaria desde las tres direccionalidades
metodológicas (Desde la vida, con la vida, para la vida)?
Desde la vida
Es necesario conocer la realidad personal, comunitaria,
regional, nacional y global de todos los involucrados en el
aprendizaje, es importante tener este aspecto para el
desarrollo de los contenidos programáticos partiendo
desde un vistazo general de la vida. También, la docencia
recibe un impulso de la convivencia con otros estilos de
vidas y por ende de otras culturas; permitiendo a
profesores y estudiantes desarrollar mejor el aprendizaje
colaborativo, reflexivo y crítico. Si vamos a desarrollar
conocimiento para la vida y por la vida, tenemos que partir
desde el análisis de vida misma y todas sus facetas
(económica, política, social, cultural, ética, ambiente, etc.).
6. Con la vida
Es necesario que los docentes estén en constante
aprendizaje, a través de todos los medios fiables
disponibles de forma global y contextual. Si deseamos
crear contenidos que impacten, que vayan de la mano con
las realidades vividas en el presente de los estudiantes y
que inviten a la reflexión. Pero no basta con esto, debemos
tener una docencia donde existan espacios de debate y
dialogo para estas realidades y como estas afectan o
impulsan el aprendizaje y el desarrollo de la vida para los
discentes y docentes.
Para la vida
Cuando la docencia nos lleva más allá de solo conocer la
realidad y defenderla, entonces la docencia es para la vida
y a través de ella los estudiantes podrán crear y recrear la
realidad personal y global en la que viven. El aprendizaje
no se queda solo como una información que memorizamos
u obtenemos, pero no aplicamos o nos sirve para algo. El
aprendizaje toma un nuevo rumbo, se convierte en algo
aplicable, reflexivo y constructor en todos los aspectos de
la vida de un estudiante y un docente, el educando ya no
solo conoce la vida y está a favor de ella, ahora podrá
transformarla y mejorarla, tanto a un nivel micro (personal,
círculo cercano y comunidad) como a un nivel macro
(regional, nacional y global).