Todas las sociedades tienen, requieren de una cultura que se define como el conjunto de todas las manifestaciones y prácticas aprendidas por el ser humano que abarcan desde el conocimiento, la creencia el arte, la moral, la ley, la costumbre y cualquier otra capacidad o hábito adquirido por el hombre, así mismo la cultura de cada sociedad es objeto de estudio para los antropólogos, ya que por medio de esta se puede profundizar en el estudio del comportamiento del ser humano en sociedad.
La palabra cultura hace referencia no sólo al arte, la literatura el cine o la música, sino que también se refiere a las lenguas que hablamos, las costumbres y formas de pensar, o a las creencias religiosas. A lo largo de los siglos las socidades humanas han desarrollado una gran diversidad de culturas, así conocemos la cultura egipcia, la griega, la china, etc.
Todas las sociedades tienen, requieren de una cultura que se define como el conjunto de todas las manifestaciones y prácticas aprendidas por el ser humano que abarcan desde el conocimiento, la creencia el arte, la moral, la ley, la costumbre y cualquier otra capacidad o hábito adquirido por el hombre, así mismo la cultura de cada sociedad es objeto de estudio para los antropólogos, ya que por medio de esta se puede profundizar en el estudio del comportamiento del ser humano en sociedad.
La palabra cultura hace referencia no sólo al arte, la literatura el cine o la música, sino que también se refiere a las lenguas que hablamos, las costumbres y formas de pensar, o a las creencias religiosas. A lo largo de los siglos las socidades humanas han desarrollado una gran diversidad de culturas, así conocemos la cultura egipcia, la griega, la china, etc.
Cultura y antropología cultural convertidoAdrianaAReyes
En el siguiente apartado se realizará una descripción del concepto de cultura, y se explicará lo que está implica, además de describir sus elementos principales, su clasificación, posteriormente se hablará del concepto de Antropología cultural, así mismo se explicará el rol de la etnografía y la etnología en la rama de estudio antropológico, se realizará un análisis final de la importancia de estas dos herramientas de estudio para la antropología cultural.
descripción de los conceptos cultura y antropología cultural, asi como descripción de los conceptos desde el punto de vista de varios autores, en diapositivas power point
Cultura y antropología cultural convertidoAdrianaAReyes
En el siguiente apartado se realizará una descripción del concepto de cultura, y se explicará lo que está implica, además de describir sus elementos principales, su clasificación, posteriormente se hablará del concepto de Antropología cultural, así mismo se explicará el rol de la etnografía y la etnología en la rama de estudio antropológico, se realizará un análisis final de la importancia de estas dos herramientas de estudio para la antropología cultural.
descripción de los conceptos cultura y antropología cultural, asi como descripción de los conceptos desde el punto de vista de varios autores, en diapositivas power point
Esta presentación de PowerPoint. Habla acerca de lo que es la cultura y su relación con la antropología cultural, que es lo que estudia la antropología y algunas definiciones de cultura.
La cultura es una creación del ser humano organizado, no se hereda mediante mecanismos genéticos, y es en este sentido independiente de su estructura biológica, pero condicionada y limitada por ella. Los instintos, comportamientos y la capacidad de crear, están canalizados por pautas e ideas culturales.
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1. UNIVERSIDAD VIRTUAL DEL ESTADO DE MICHOACÁN
LICENCIATURA EN TURISMO SUSTENTABLE
INFORMÁTICA APLICADA AL TURISMO
Tutor. Alberto Garibay Hernández
Alumno. Daniel Zamora Donaciano
Grupo 01
05/03/2020
UNIDAD 1. EL ÁMBITO DEL TÉRMINO CULTURA
ACTIVIDAD 1.2. ARTE Y CULTURA
2. Partiendo del hecho de que el arte y la
cultura son dos conceptos diferentes;
sin embargo mantienen una relación
estrecha ya que por una parte el arte es
una experiencia lúdica, y la cultura es
como interpreta la realidad a conforme
pasa el tiempo en una comunidad,
pueblo, ciudad, región o país; y en
algún punto una se hace parte de la
otra en una relación simbiótica en
donde el ser humano a través de la
historia va creando fenómenos
culturales que van creando su realidad.
INTRODUCCIÓN
3. CULTURA
La palabra cultura proviene del vocablo latino cultus, a su
vez derivado de colere, es decir, “cuidar del campo y del
ganado”, lo que hoy en día llamamos cultivar. El pensador
romano Cicerón lo empleó como cultura animi (“Cultivar el
espíritu”) para referirse metafóricamente al trabajo de
hacer florecer la sabiduría humana, y desde entonces se
vinculó con esos aspectos.
La cultura como un arte, engloba la música, pintura,
escultura, vestimenta y cualquier tipo de talento, pero
también existe como un saber específico, conductas
estipuladas, creencias e incluso religiones. Esta última se
basa en la forma de vida de las personas que viven en un
país y en la manera en la que se reflejan sus actitudes
frente a todo el mundo, incluyendo el lenguaje natal. En el
mundo hay mucha diversidad cultural, tanta que se
necesitaría de muchos años para abarcar todo de los
países existentes.
4. Tipos de cultura
Según estrato social. Se habla de alta y baja cultura para
referir, respectivamente, a la cultura de las clases privilegiadas
y dominantes, y la del vulgo y la tradición popular.
Según uso de la escritura. Se puede hablar de culturas orales
o ágrafas, para aquellas que no conocen la escritura y
dependen de la memorización para transmitir y conservar sus
tradiciones, y de culturas letradas para aquellas que manejan
la escritura y dependen de ella para hacerlo.
Según estado de desarrollo histórico. Dependiendo del lugar
que ocupen en el transcurso de la historia humana, es posible
hablar de culturas primitivas u originarias (aquellas con que
inició la humanidad), culturas nómadas (errantes, de
cazadores y recolectores), culturas agrícolas (aquellas
centradas en la vida del agro), culturas urbanas (propias de la
ciudad) o culturas industriales (posteriores a la Revolución
Industrial y su cambio de valores).
Según religión. Es posible también dividir las culturas en base
a su raíz religiosa, la cual determinó históricamente su rango
de valores y su normativa moral y ética. Así, se habla de
cultura cristiana, cultura islámica o musulmana, cultura judaica,
etc.
5. Valores. Consideraciones compartidas de lo deseable e indeseable, lo
transcendente y lo efímero, así como la dirección que ha de tener la
existencia respecto a la sociedad.
Normas y sanciones. Un código de leyes, básicamente. Una normativa por
la cual las sociedades eligen regirse, ya sea explícitamente (lo legal),
protocolarmente o subjetivamente. No todas las leyes están dichas, ni
escritas en piedra.
Creencias. Un conjunto de ideas sobre cómo operan la vida y el universo,
sobre el propio ser humano y su lugar en el mundo, y le dan propósito y
dirección a la vida.
Símbolos. Emblemas, formas o signos que contienen un significado
potente dentro de la cultura, representando su modelo de vida o su
tradición ancestral, o algún elemento considerado icónico e identificativo de
la misma, como es la cruz del cristianismo.
Idioma. El código compartido de sonidos que permite comunicarse, junto
con el modo específico de hablarlo, derivarlo, cambiarlo y emplearlo
creativamente (literatura), forman parte vital del acervo de una cultura. Se
dice que el lenguaje es el espejo de la cultura.
Tecnología. El cuerpo de conocimientos y aplicaciones de ellos que se
derivan del deseo humano por manipular la realidad y adaptarla a sus
necesidades y sus antojos. Las grandes revoluciones tecnológicas
acarrearon cambios culturales profundos.
Elementos de la
cultura
6. El término cultura mas difundido hace referencia a
aquellos conocimientos, ideas, gustos y modos de actuar
que poseen algunas minorías que han tenido la
posibilidad de educarse de acuerdo con pautas admitidas
como superiores, diferentes a las del común de los
mortales, sea en el mundo, sea dentro de una
colectividad humana menor. En este sentido, cultura es
sinónimo de sectores minoritarios especialmente
cultivados, siendo su carencia, la incultura, propia de las
grandes mayorías.
7. cultura y Antropología Cultural
La Antropología -etimológicamente estudio del hombre-
aspira a conformar un conjunto organizado y
sistematizado de conocimientos sobre el ser humano. Si
se aborda la problemática desde el ángulo zoológico, los
conocimientos tienen que ver con las características
físicas de esa especie animal, su proceso evolutivo y sus
peculiaridades biológicas. Si se hace frente a este
planteamiento con el ánimo de esclarecer su conducta,
nos encontramos con diferencias fundamentales.
Mientras en las demás especies animales hay una
primacía del instinto, en el hombre pasa a ocupar un lugar
secundario.
8. Al nacer el hombre es el más desprotegido de todos
los animales por lo que al relacionarse con el mundo
exterior puede, por lo menos parcialmente, tomar la
iniciativa y modificarlo de acuerdo con sus ideas,
creencias y valores. Igual ocurre en sus relaciones
con otros hombres. Pero es capaz además de
conceptualizar lo perceptible y lo no perceptible y,
haciendo un paréntesis en sus relaciones hacia
fuera, conformar sistemas de ideas con algún
espacio de independencia. La posibilidad de
modificar aquello que capta a través de los sentidos
lo torna creativo. Esta creatividad le permite
conformar estrategias para enfrentarse de manera
diferente a la realidad exterior, organizar sistemas de
relaciones con las demás personas e interpretar
fenómenos, atribuyéndolos a la intervención de seres
y fuerzas extra naturales.
El por lo que elcomportamiento humano es la
capacidad de crear símbolos y valerse de ellos
para comprender mejor la realidad y
comunicarse más ágilmente con los demás,
compartiendo así experiencias y enriquecerlas
con las que vivieron otras personas. Entre los
símbolos, juegan un papel de enrome
importancia las palabras organizadas y
sistematizadas en códigos, aceptados
consensualmente por un grupo que son los
idiomas. Si partimos del principio de que los
símbolos no son sino representaciones de
objetos de una naturaleza por otros de
diferente naturaleza, no erramos al afirmar que
el ser humano organiza su vida en una doble
realidad: la objetiva y la simbólica.
9. La cultura es una creación del ser humano organizado
colectivamente, no se hereda mediante mecanismos
genéticos, es en este sentido independiente de su
estructura biológica, pero condicionada y limitada por ella.
Los instintos están canalizados por pautas e ideas
culturales. Sin instinto sexual la supervivencia de la
especie humana no sería posible, pero la manera de
canalizar la conducta proveniente de este instinto, está
regulada por cada cultura al igual que las
responsabilidades que su ejercicio, acorde con o al
margen de las normas correspondientes. Su
comportamiento está sujeto a las ideas, creencias y
pautas de conducta del grupo en el que se desarrolló.
Ningún niño es libre para escoger el idioma que quiere
hablar; aprenderá el predominante en el medio cultural en
el que creció y utilizan sus familiares íntimos. Igual
podemos decir de una serie de reglas de conducta con
relación a los demás y a maneras de solucionar sus
necesidades fundamentales.
10. Definiciones antropológicas de cultura
Clyde Cluckhohn:
"Modelos de vida históricamente creados, explícitos e implícitos, racionales
y no racionales que existen en un tiempo determinado como guías
potenciales del comportamiento humano".
Amadou Mahtar M`Bow
"Cultura es a la vez aquello que una comunidad ha creado y lo que ha
llegado a ser gracias a esa creación; lo que ha producido en todos los
dominios donde ejerce su creatividad y el conjunto de rasgos espirituales y
materiales que, a lo largo de ese proceso, ha llegado a modelar su
identidad y a distinguirla de otras“.
Carmel Camilleri define cultura en estos términos:
"Es el conjunto más o menos ligado de significaciones adquiridas, las más
persistentes y las más compartidas, que los miembros de un grupo, por su
afiliación a este grupo, deben propagar de manera prevalente sobre los
estímulos provenientes de su medio ambiente y de ellos mismos,
induciendo con respecto a estos estímulos actitudes, representaciones y
comportamientos comunes valorizados, para poder asegurar su
reproducción por medios no genéticos"
11. CONCLUSIÓN
El arte y la cultura se utilizan de forma parecida ya que tienen muchas similitudes; la
cultura, se refiere a las convicciones, a la ideología y al pensamiento, que identifica a
un grupo social se va construyendo a través del tiempo con todo lo creado por la
humanidad; y donde los diversos rasgos de la cultura, especialmente en este mundo
global, donde están presentes toda clase de expresiones artísticas, a causa de la
gran mezcla de grupos sociales existentes. De esta manera, más allá de un uso
utilitario, representa el desarrollo de la creatividad, de la sensibilidad, del ingenio,
promoviendo la creación, para cumplir con objetivos estéticos inspirados en muchas
manifestaciones, influyendo en el individuo, en la cultura y en la sociedad; el arte
también plasma los diversos rasgos de la cultura, especialmente en este mundo
actual, donde están presentes toda clase de expresiones artísticas, a causa de la
gran mezcla de grupos sociales existentes. Por ello mas que un uso utilitario,
representa el desarrollo de la creatividad, de la sensibilidad, del ingenio, promoviendo
la creación, para cumplir con objetivos estéticos inspirados en muchas
manifestaciones, influyendo en el individuo, en la cultura y en la sociedad. se puede
decir que la cultura y el arte son ambas relevantes para lograrla evolución de la
sociedad, en base a las facultades intelectuales del individuo y a través de, ideas o
expresiones que identifican a los diferentes grupos sociales.
12. Universidad del Azuay, Ecuador, “ARTE Y CULTURA POPULAR”, consultado el
05/03/2020, recuperado de
https://fdt.univim.edu.mx/pluginfile.php/3766/mod_resource/content/2/Ar
te%20y%20Cultura%20popular.PDF
JOSÉ MIGUEL HERNÁNDEZ, “LA IMPORTANCIA DEL ARTE Y LA CULTURA”,
consultado el 05/03/2020, recuperado de
https://josemiguelcanario.wordpress.com/2019/06/09/la-importancia-del-
arte-y-la-cultura/
ALFONSO LÓPEZ QUINTAS, “CULTURA Y ARTE”, consultado el 05/03/2020,
recuperado de http://dadun.unav.edu/retrieve/4895/license.txt
REFERENCIAS