Este documento discute la violencia contra la mujer en el Perú. Señala que el país es un lugar peligroso para las mujeres y que la mayoría de los casos de violencia son cometidos por hombres contra mujeres. Cita al Papa Francisco diciendo que la violencia contra las mujeres se opone al evangelio y que no se debe "naturalizar" la violencia o apoyar una cultura machista. Argumenta que para combatir la violencia se debe examinar las propias relaciones y roles de género, y promover una cultura de respeto e igualdad entre mujeres y hombres.
Articulo. UNA MIRADA DESDE LA SOCIOLOGÍA A LA VIOLENCIA FAMILIA Y EL FEMINICI...Osberto Irigoin Vasquez
Es un artículo ensayado al problema de la violencia familiar y los feminicidios en Sudamérica , especialmente en el Perú. En los últimos años las victimas han ido aumentando. Les recomiendo leerlo. tiene información muy valiosa de bibliográfica de primera mano...
VIOLENCIA OBSTÉTRICA EN EL BRASIL La tortura obstétrica en mujeres madres b...mallkuchanez
Una temática de la
política psicosocial autoritária
con las
víctimas de asedio,
de la discriminación,
de la represión obstétrica y
de la omisión estatal.
El brazo de fierro de los trancos ventrales se fundamenta en la filosofia
teísta de la medicina obstétrica contemporánea.
Ensayo Feminicidio: ¡Ni en México ni en el mundo, queremos tener más miedo!Karla Pérez
Benemérita Universidad Autónoma de Puebla
Facultad de Derecho y Ciencias Sociales
Licenciatura en Derecho
¡Ni en México ni en el mundo, queremos tener más miedo!
Karla Pérez Huerta
Articulo. UNA MIRADA DESDE LA SOCIOLOGÍA A LA VIOLENCIA FAMILIA Y EL FEMINICI...Osberto Irigoin Vasquez
Es un artículo ensayado al problema de la violencia familiar y los feminicidios en Sudamérica , especialmente en el Perú. En los últimos años las victimas han ido aumentando. Les recomiendo leerlo. tiene información muy valiosa de bibliográfica de primera mano...
VIOLENCIA OBSTÉTRICA EN EL BRASIL La tortura obstétrica en mujeres madres b...mallkuchanez
Una temática de la
política psicosocial autoritária
con las
víctimas de asedio,
de la discriminación,
de la represión obstétrica y
de la omisión estatal.
El brazo de fierro de los trancos ventrales se fundamenta en la filosofia
teísta de la medicina obstétrica contemporánea.
Ensayo Feminicidio: ¡Ni en México ni en el mundo, queremos tener más miedo!Karla Pérez
Benemérita Universidad Autónoma de Puebla
Facultad de Derecho y Ciencias Sociales
Licenciatura en Derecho
¡Ni en México ni en el mundo, queremos tener más miedo!
Karla Pérez Huerta
La ideología de género explica lo incomprensible - S.O.S. FamiliaRicardo Villa
Destruir la familia, ¿para qué?
¿Por qué evitar los hijos o matarlos en el seno materno?
¿Qué interés tiene inducir a los jóvenes a la promiscuidad sexual?
Una de las cuestiones que más se propone a los niños y jóvenes en la actualidad, es el asunto de la sexualidad. Desde la más temprana edad, el ambiente social, los colegios, la televisión, Internet y los entretenimientos comienzan a sugerir y presionar al niño –muchas veces por medio de bromas– para que él se inicie en las fruiciones relacionadas con el sexo.
Este hábito, contrario a todas las normas que regían hasta hace poco la formación de la juventud, es justificado por una corriente de pensamiento poco conocida intelectualmente, pero inmensamente difundida en las mentalidades, llamada ‘ideología de género’.
¿Qué se enseña hoy en los colegios? ¿Qué circula en los medios de comunicación, o forma parte de los programas de gobierno y de los organismos internacionales?
La ideología de género defiende que las diferencias entre el hombre y la mujer son ‘construcciones culturales’; una práctica social, independiente del sexo. El género –y no el sexo– caracteriza al ser humano. Género que cada uno escoge libremente y cada vez que lo prefiera.
Existe, es verdad –afirman– el sexo biológico, con sus diferencias genéticas, hormonales y somáticas, pero esto no es determinante en la vida ni en la personalidad.
Lo importante es la psicología, las apetencias y el papel social que la persona libremente desee escoger. El hombre y la mujer no alcanzarán su liberación y su felicidad en cuanto no procedan de acuerdo a lo que más les atraiga en cada momento, sin llevar en cuenta los ‘roles’ que artificialmente la sociedad hasta ahora les ha impuesto.
Si bien que en este trabajo hablaremos de ‘ideología’ (de género), hacemos notar que más que difundir una teoría, lo que esta corriente propone es un modelo y una forma de vida; un tipo humano nuevo.
RESUMEN
El feminicidio constituye un neologismo compuesto por femenino y muerte. Las mujeres entre los 15 y 44 años tienen más posibilidades de ser mutiladas y asesinadas de una forma u otra por varones, que de morir de alguna enfermedad. La caracterización que se hace de la violencia como fenómeno constante en nuestras sociedades, aparece la desigualdad y la pobreza como parte de las formas que constituyen la violencia estructural que conllevan los sistemas económicos neoliberales. Para S. Zermeño “.....el feminicida no es el “asesino serial por descubrir”, el feminicida es parte de la sociedad, se genera en medio de la degradación social de la frontera y de la maquila; las alteraciones de las relaciones de género juegan un papel fundamental: una especie de machismo, estaría “copiando” lo que parece una moda a su alrededor.
Palabras clave
Discriminación Violencia Feminicidio
Prevención de la Violencia de Género desde los Servicios de Salud, la Acción ...aneronda
Jornada de Prevención de la Violencia de Género desde los Servicios de Salud, la Acción Local y la Comunidad, 25N Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer
Violencia de Género, Violencia Doméstica, Violencia en la Sociedad, y la Viol...Ramón Copa
Violencia, Género, y Derechos Humanos.
- El caso de España.
Por Dr. Enno Winkler
La Violencia de Género, Violencia Doméstica, Violencia en la Sociedad, y la Violación de los Derechos Humanos están estrechamente relacionados. Si se quiere frenar la violencia "de género" de verdad, se tiene que ser serio y tomar medidas no sólo contra la violencia del hombre, sino también contra la violencia de la mujer y la violencia en general que está extendiéndose en la sociedad.
La lucha contra la violencia "de género" no se gana mientras que se niega la coexistencia de la violencia femenina y el alto nivel de la violencia en general en la sociedad, y mientras que se premia cada nueva muerte de mujer con más dinero y más puestos para una corruptela feminista sexista que se aprovecha del clima violento para llevar agua a sus molinos y estigmatizar y criminalizar a la otra mitad de la humanidad, los hombres heterosexuales.
#NI UNA MENOS, LA SOCIEDAD PERUANA COMIENZA A DESPERTAR FRENTE A LA VIOLENCIA CONTRA LA MUJER
En agosto hemos dado un primer e importante paso para afrontar un problema estructural en nuestro país: el acoso, discriminación y violencia contra la mujer. A raíz de dos cuestionados fallos judiciales (contra los agresores de Arlette Contreras y Lady Guillén) una ciudadanía indignada hizo oir su voz, asistiendo a multitudinarias marchas en diversas zonas del país, el día 13 de agosto: Lima (entre 150,000 y 500,000 personas), Cusco, Puno, Arequipa, Cajamarca, La Libertad, Piura, Tumbes, Iquitos, San Martín y Tacna. También hubo peruanos que mostraron su respaldo en el exterior, como fueron los casos de Alemania, España, Francia, Reino Unido, Bélgica, Estados Unidos, Colombia, China y Bélgica, entre otros.
No basta con que la sociedad, órganos de procuración y administración de justicia, y centros de derechos humanos señalen constantemente que en México la violencia contra las mujeres es un problema de número rojos. Las instituciones educativas también tienen que reconocer y combatir cualquier conducta o actitud que cause daño físico y mental a las mujeres.
La ideología de género explica lo incomprensible - S.O.S. FamiliaRicardo Villa
Destruir la familia, ¿para qué?
¿Por qué evitar los hijos o matarlos en el seno materno?
¿Qué interés tiene inducir a los jóvenes a la promiscuidad sexual?
Una de las cuestiones que más se propone a los niños y jóvenes en la actualidad, es el asunto de la sexualidad. Desde la más temprana edad, el ambiente social, los colegios, la televisión, Internet y los entretenimientos comienzan a sugerir y presionar al niño –muchas veces por medio de bromas– para que él se inicie en las fruiciones relacionadas con el sexo.
Este hábito, contrario a todas las normas que regían hasta hace poco la formación de la juventud, es justificado por una corriente de pensamiento poco conocida intelectualmente, pero inmensamente difundida en las mentalidades, llamada ‘ideología de género’.
¿Qué se enseña hoy en los colegios? ¿Qué circula en los medios de comunicación, o forma parte de los programas de gobierno y de los organismos internacionales?
La ideología de género defiende que las diferencias entre el hombre y la mujer son ‘construcciones culturales’; una práctica social, independiente del sexo. El género –y no el sexo– caracteriza al ser humano. Género que cada uno escoge libremente y cada vez que lo prefiera.
Existe, es verdad –afirman– el sexo biológico, con sus diferencias genéticas, hormonales y somáticas, pero esto no es determinante en la vida ni en la personalidad.
Lo importante es la psicología, las apetencias y el papel social que la persona libremente desee escoger. El hombre y la mujer no alcanzarán su liberación y su felicidad en cuanto no procedan de acuerdo a lo que más les atraiga en cada momento, sin llevar en cuenta los ‘roles’ que artificialmente la sociedad hasta ahora les ha impuesto.
Si bien que en este trabajo hablaremos de ‘ideología’ (de género), hacemos notar que más que difundir una teoría, lo que esta corriente propone es un modelo y una forma de vida; un tipo humano nuevo.
RESUMEN
El feminicidio constituye un neologismo compuesto por femenino y muerte. Las mujeres entre los 15 y 44 años tienen más posibilidades de ser mutiladas y asesinadas de una forma u otra por varones, que de morir de alguna enfermedad. La caracterización que se hace de la violencia como fenómeno constante en nuestras sociedades, aparece la desigualdad y la pobreza como parte de las formas que constituyen la violencia estructural que conllevan los sistemas económicos neoliberales. Para S. Zermeño “.....el feminicida no es el “asesino serial por descubrir”, el feminicida es parte de la sociedad, se genera en medio de la degradación social de la frontera y de la maquila; las alteraciones de las relaciones de género juegan un papel fundamental: una especie de machismo, estaría “copiando” lo que parece una moda a su alrededor.
Palabras clave
Discriminación Violencia Feminicidio
Prevención de la Violencia de Género desde los Servicios de Salud, la Acción ...aneronda
Jornada de Prevención de la Violencia de Género desde los Servicios de Salud, la Acción Local y la Comunidad, 25N Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer
Violencia de Género, Violencia Doméstica, Violencia en la Sociedad, y la Viol...Ramón Copa
Violencia, Género, y Derechos Humanos.
- El caso de España.
Por Dr. Enno Winkler
La Violencia de Género, Violencia Doméstica, Violencia en la Sociedad, y la Violación de los Derechos Humanos están estrechamente relacionados. Si se quiere frenar la violencia "de género" de verdad, se tiene que ser serio y tomar medidas no sólo contra la violencia del hombre, sino también contra la violencia de la mujer y la violencia en general que está extendiéndose en la sociedad.
La lucha contra la violencia "de género" no se gana mientras que se niega la coexistencia de la violencia femenina y el alto nivel de la violencia en general en la sociedad, y mientras que se premia cada nueva muerte de mujer con más dinero y más puestos para una corruptela feminista sexista que se aprovecha del clima violento para llevar agua a sus molinos y estigmatizar y criminalizar a la otra mitad de la humanidad, los hombres heterosexuales.
#NI UNA MENOS, LA SOCIEDAD PERUANA COMIENZA A DESPERTAR FRENTE A LA VIOLENCIA CONTRA LA MUJER
En agosto hemos dado un primer e importante paso para afrontar un problema estructural en nuestro país: el acoso, discriminación y violencia contra la mujer. A raíz de dos cuestionados fallos judiciales (contra los agresores de Arlette Contreras y Lady Guillén) una ciudadanía indignada hizo oir su voz, asistiendo a multitudinarias marchas en diversas zonas del país, el día 13 de agosto: Lima (entre 150,000 y 500,000 personas), Cusco, Puno, Arequipa, Cajamarca, La Libertad, Piura, Tumbes, Iquitos, San Martín y Tacna. También hubo peruanos que mostraron su respaldo en el exterior, como fueron los casos de Alemania, España, Francia, Reino Unido, Bélgica, Estados Unidos, Colombia, China y Bélgica, entre otros.
No basta con que la sociedad, órganos de procuración y administración de justicia, y centros de derechos humanos señalen constantemente que en México la violencia contra las mujeres es un problema de número rojos. Las instituciones educativas también tienen que reconocer y combatir cualquier conducta o actitud que cause daño físico y mental a las mujeres.
La Fundación de Derechos Humanos del Estado Sucre Incide, Escuela de Ciudadanía del Municipio Bermúdez y la Universidad Pedagógica Experimental Libertador –UPEL-, realizó exitoso foro-panel denominado Ciudadanía y Mujer, en conmemoración al Día Internacional de la Mujer. En la actividad, se abordaron varios temas como: el derecho a la salud y a ser protegida, el derecho a una vida libre de violencia y retos en la Venezuela actual, a través de ponentes de altura con competencia en la materia, encuentro que se realizó, en horas de la mañana del pasado sábado 3 de marzo de 2018, en la Comunidad Cristiana Carúpano, ubicada en calle Juncal de la ciudad de Carúpano, municipio Bermúdez del estado Sucre.
Introduccion de distintos porcesos culturales que hacen a la violencia familiar, estadisticas, teorias sociales y aspectos de genero, proyecto hospitalario.
ACERTIJO DE CARRERA OLÍMPICA DE SUMA DE LABERINTOS. Por JAVIER SOLIS NOYOLAJAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA, crea y desarrolla ACERTIJO: «CARRERA OLÍMPICA DE SUMA DE LABERINTOS». Esta actividad de aprendizaje lúdico que implica de cálculo aritmético y motricidad fina, promueve los pensamientos lógico y creativo; ya que contempla procesos mentales de: PERCEPCIÓN, ATENCIÓN, MEMORIA, IMAGINACIÓN, PERSPICACIA, LÓGICA LINGUISTICA, VISO-ESPACIAL, INFERENCIA, ETCÉTERA. Didácticamente, es una actividad de aprendizaje transversal que integra áreas de: Matemáticas, Neurociencias, Arte, Lenguaje y comunicación, etcétera.
Las capacidades sociomotrices son las que hacen posible que el individuo se pueda desenvolver socialmente de acuerdo a la actuación motriz propias de cada edad evolutiva del individuo; Martha Castañer las clasifica en: Interacción y comunicación, introyección, emoción y expresión, creatividad e imaginación.
Today is Pentecost. Who is it that is here in front of you? (Wang Omma.) Jesus Christ and the substantial Holy Spirit, the only Begotten Daughter, Wang Omma, are both here. I am here because of Jesus's hope. Having no recourse but to go to the cross, he promised to return. Christianity began with the apostles, with their resurrection through the Holy Spirit at Pentecost.
Hoy es Pentecostés. ¿Quién es el que está aquí frente a vosotros? (Wang Omma.) Jesucristo y el Espíritu Santo sustancial, la única Hija Unigénita, Wang Omma, están ambos aquí. Estoy aquí por la esperanza de Jesús. No teniendo más remedio que ir a la cruz, prometió regresar. El cristianismo comenzó con los apóstoles, con su resurrección por medio del Espíritu Santo en Pentecostés.
Horarios y fechas de la PAU 2024 en la Comunidad Valenciana.
Articulo tercero
1. UNIVERCIDD TECNICA DE ORURO
FACULTAL E CIENCIAS DE LA SALUD
PROGRAMA DE ATENCION TEMPRANA Y EDUCACION INFANTIL P.A.T.E.I.
EL USO DE LAS NUEVAS TECNOLOGIAS EN LA FORMACION DEL EDUCADOR INFANTIL II
DOCENTE: IMG.JAQUELINE MARTINEZ CALDERON1
ARTICULO TERCERO
[Artículo] No más violencia contra la mujer
Edwin Vásquez Ghersi, SJ.
Profesor de Teología de la Universidad Antonio Ruiz de Montoya
Eyvi Ágreda Marchena, joven de 22 años, sufrió un ataque criminal el 25 de abril pasado por
parte de un hombre que se sintió rechazado por ella. Tristemente nuestro país es un lugar violento
y peligroso para las mujeres. La marcha “Ni una menos” ha puesto en evidencia esta vergüenz a
nacional, pero al mismo tiempo ha empoderado a muchas mujeres a hablar en voz alta y denunc iar
una realidad de injusticia.
En su visita al Perú, el Papa Francisco señaló la gravedad del problema cuando dijo: “La violenc ia
contra las mujeres es un clamor que llega al cielo” (Encuentro con los pueblos de la Amazonía,
Puerto Maldonado, 19 enero 2018). El sumo pontífice se refería al crimen de la trata de personas ,
pero podemos extender esta denuncia a la situación de las mujeres en general. Por supuesto que
hay mujeres violentas que abusan de hombres; sin embargo, la inmensa mayoría de los
casos de violencia son ocasionados por varones en contra de mujeres. Por eso se habla de
feminicidio y no de “varonicidio” o algo parecido.
En otro momento de su visita, el Papa Francisco añadió: “No podemos 'naturalizar' la violenc ia”.
Enfatizó que la violencia contra las mujeres se naturaliza sosteniendo una cultura machista que no
asume el rol protagónico de la mujer dentro de nuestras comunidades (Encuentro con la poblac ión,
Puerto Maldonado, 19 enero 2018). Esta violencia se opone al evangelio de Jesús que el Papa
2. UNIVERCIDD TECNICA DE ORURO
FACULTAL E CIENCIAS DE LA SALUD
PROGRAMA DE ATENCION TEMPRANA Y EDUCACION INFANTIL P.A.T.E.I.
EL USO DE LAS NUEVAS TECNOLOGIAS EN LA FORMACION DEL EDUCADOR INFANTIL II
DOCENTE: IMG.JAQUELINE MARTINEZ CALDERON2
predica con entusiasmo y coraje. Estamos despertando de una modorra de siglos en que la
violencia contra la mujer se tomaba como algo “natural" y aceptable.
¿Qué hacemos con este hombre que atacó a Eyvi? ¿Decimos de él que es un loco? Sin duda que
la salud mental es un problema desatendido en nuestro país, pero sería un error encontrar
la explicación a estos actos criminales solo desde el punto de vista de la psicología y la
responsabilidad individual.
El Papa pone el dedo en la llaga al denunciar una cultura machista, un modo de relacionarnos y de
entendernos entre nosotros que justifica la violencia contra la mujer. Comencemos por nosotros
mismos. Examinemos nuestras relaciones. Cambiemos nuestras formas tradicionales y nuestros
roles aprendidos que sostienen relaciones de superioridad y desigualdad entre varón y mujer. Uno
de esos roles es la función de cuidar. ¿Quién cuida a los hijos? ¿Quién cambia pañales y lava la
ropa? ¿Es un rol propio de la mujer? Es pertinente decir que la mujer tiene una disposición especial
para el cuidado, pero hoy entendemos que el varón también puede y debe participar de estas y
otras tareas. Extendamos esta reflexión al ámbito de nuestras instituciones sociales y polític as
(seguramente el Papa diría que la Iglesia no está exenta de este proceso). Es tiempo de despertar
y cambiar la cultura de violencia y desigualdad por una convivencia de respeto y relaciones justas
entre mujeres y varones.
Artículo publicado en el diario El Peruano el 14/05/2018
![UNIVERCIDD TECNICA DE ORURO
FACULTAL E CIENCIAS DE LA SALUD
PROGRAMA DE ATENCION TEMPRANA Y EDUCACION INFANTIL P.A.T.E.I.
EL USO DE LAS NUEVAS TECNOLOGIAS EN LA FORMACION DEL EDUCADOR INFANTIL II
DOCENTE: IMG.JAQUELINE MARTINEZ CALDERON1
ARTICULO TERCERO
[Artículo] No más violencia contra la mujer
Edwin Vásquez Ghersi, SJ.
Profesor de Teología de la Universidad Antonio Ruiz de Montoya
Eyvi Ágreda Marchena, joven de 22 años, sufrió un ataque criminal el 25 de abril pasado por
parte de un hombre que se sintió rechazado por ella. Tristemente nuestro país es un lugar violento
y peligroso para las mujeres. La marcha “Ni una menos” ha puesto en evidencia esta vergüenz a
nacional, pero al mismo tiempo ha empoderado a muchas mujeres a hablar en voz alta y denunc iar
una realidad de injusticia.
En su visita al Perú, el Papa Francisco señaló la gravedad del problema cuando dijo: “La violenc ia
contra las mujeres es un clamor que llega al cielo” (Encuentro con los pueblos de la Amazonía,
Puerto Maldonado, 19 enero 2018). El sumo pontífice se refería al crimen de la trata de personas ,
pero podemos extender esta denuncia a la situación de las mujeres en general. Por supuesto que
hay mujeres violentas que abusan de hombres; sin embargo, la inmensa mayoría de los
casos de violencia son ocasionados por varones en contra de mujeres. Por eso se habla de
feminicidio y no de “varonicidio” o algo parecido.
En otro momento de su visita, el Papa Francisco añadió: “No podemos 'naturalizar' la violenc ia”.
Enfatizó que la violencia contra las mujeres se naturaliza sosteniendo una cultura machista que no
asume el rol protagónico de la mujer dentro de nuestras comunidades (Encuentro con la poblac ión,
Puerto Maldonado, 19 enero 2018). Esta violencia se opone al evangelio de Jesús que el Papa](https://image.slidesharecdn.com/articulotercero-191213002304/85/Articulo-tercero-1-320.jpg)
