1. Tema 1: identidad una categoría en
construcción.
Chihu Amparán Aquiles
(introducción).

2. Identidad indígena
de acuerdo a Federico González
(Persistencia, 1991), que un miembro de
una comunidad americana tradicional no
se ve a sí mismo como un indio -y ya se
sabe que el término "indio" es
completamente el heredero de los
dioses, la posibilidad de ser el hombre
verdadero, es decir el Hombre Universal,
el ser humano como intermediario de la
creación.
¿

3. Eso se debe a que cada pueblo se
considera el Centro del Mundo y
piensa que su cultura y su lengua es la
que mantiene viva la posibilidad del
Ser.

4. La identidad es "un proceso de
construcción simbólica de
identificación-diferenciación que se
realiza sobre un marco de referencia:
territorio, clase, etnia, cultura, sexo,
edad" por lo tanto, se entiende como
la forma en la que los individuos
tienden a identificarse con otros o en
su caso a diferenciarse.

5. menciona Aquiles Chihu
que "un grupo social está
constituido por dos o más
individuos que comparten
una identificación común.

6. Los docentes deben
promover entre los
estudiantes;
Reconocimiento de la
pluralidad social lingüística y
cultural, como una
característica del país donde
viven.

7. La persona como individuo y en
sus relaciones- es la diversidad:
todos y cada uno de nosotros
somos únicos, diferentes,
irrepetibles, si bien, y a la vez,
tenemos muchos puntos – la
mayoría – en común.
Adaptado de: Pérez juste, Ramón (2003)

8. Identidad;
Es la manera en la que nosotros
pensamos de nosotros mismos, la
manera que nos definimos, en la que
nos valoramos, las posibilidades que
nos concedemos, las necesidades y las
riquezas que identificamos en
nosotros mismos.
Chapela, luz María. (2005)

9. Las comunidades indígenas pueden
ser consideradas como aquellas que
conservan la herencia y el origen de
un país y que a la vez son objeto de
discriminación, desprecio social,
marginación y olvido. Es decir, "el
ser indígena es señal de la negación
primera" (Jiménez, 2000),

10. Una comunidad indígena es aquella que
concentra un legado cultural, ocupa un
lugar en todo país; se identifica del resto
de la población porque habla un idioma
distinto al nacional; tiene usos y
costumbres distintas; su organización
política, social, cultural y económica se
diferencia de los otros sectores sociales
porque se sostiene en sus costumbres.