El documento discute el tema de cómo hacer filosofía y la filosofía de la educación. Explica que la filosofía debe iniciarse observando a los niños y cuestionando prácticas sociales. También analiza cómo la filosofía de la educación estudia el pasado para entender problemas presentes y debe comunicar temas educativos desde una perspectiva histórica. Finalmente, aborda el postmodernismo y cómo cuestiona conceptos de la Ilustración como la razón autónoma, oponiéndose a la idea de verdades universales
Fundamentos filosoficos de la educacion_IAFJSRMauri Rojas
Instituto Academia de Formación Jurídica Simón Rodríguez
“Enseñanza Jurídica que transforma vidas”.
Somos una institución de Educación de Adultos, que germino legalmente el 17 de Julio del Año 2014, siendo registrada en el Ministerio del Poder Popular Para las Relaciones Interiores y Justicia, Servicio Autónomo de Registros y Notarias y ante los órganos educativos del Estado Venezolano, entre los que destacan el INCES y el Ministerio del Poder Popular para la Educación, dedicada a la formación continua de profesionales en el derecho, preparándolos para entender, comprender y desarrollar exitosamente su ejercicio jurídico.
Estamos ubicados en la Ciudad de Maracay Estado Aragua – Venezuela
www.iafjsr.com.ve
Fundamentos filosoficos de la educacion_IAFJSRMauri Rojas
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“Enseñanza Jurídica que transforma vidas”.
Somos una institución de Educación de Adultos, que germino legalmente el 17 de Julio del Año 2014, siendo registrada en el Ministerio del Poder Popular Para las Relaciones Interiores y Justicia, Servicio Autónomo de Registros y Notarias y ante los órganos educativos del Estado Venezolano, entre los que destacan el INCES y el Ministerio del Poder Popular para la Educación, dedicada a la formación continua de profesionales en el derecho, preparándolos para entender, comprender y desarrollar exitosamente su ejercicio jurídico.
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En este ensayo se hace énfasis en la importancia de la filosofía en el mundo globalizado en el que nos encontramos, saber los asuntos básicos de la filosofía permitirá comprender lo esencial de ella, pues aprender a filosofar junto con ésta es la base de todo conocimiento filosófico. Por otra parte, es importante conocer cuál es su génesis, característica y objeto de estudio de la filosofía, también se citarán las diversas disciplinas que la conforman y su reconocimiento en el contexto de la Modernidad, Posmodernidad y la Educación Superior. Así mismo, se abordará uno de los grandes problemas a los que ha dedicado su atención: la importancia sobre la enseñanza de la filosofía en la Educación Media Superior Mexicana. El fin del presente ensayo es dar las herramientas para la posibilidad de construir una concepción general de la filosofía que te inicie en la comprensión de la relación que guarda con otras áreas de la cultura, y en la construcción del quehacer filosófico a través de la Historia.
Sobre los paradigmas educativos
Los paradigmas educativos han sido de enorme utilidad en las reformas educativas de los últimos tiempos. Por ejemplo, el paradigma conductual ha tenido un enorme peso hasta la década del setenta del siglo XX. Luego, cayó en desuso al ser sometido a severas críticas. Se cuestionó el estatus científico del paradigma conductista y su idoneidad para dar respuestas a los nuevos retos curriculares.
La declinación del modelo conductual, utilizado en la educación, ya se ha generalizado entre los investigadores más progresistas; no obstante, el paradigma socio-cognitivo no tiene la fuerza necesaria en la praxis, aunque sí en la teoría.
El presente archivo es una investigación en diversas fuentes de información acerca de la esencia de la enseñanza de la filosofía, cuya metodología es de tipo ensayo filosófico.
Mafalda está más viva que nunca. Reaparece siempre fresca y renovada en sus nuevos libros y periódicos. Hace cine y televisión. Viaja en la imaginación colectiva de infinidad de naciones que son muy diferentes entre ellas culturalmente. Y llega a los lugares más insospechados, volviéndose familiar a generaciones que no tienen nada que ver con la que vio nacer a Mafalda
1. CURSO: FILOSOFIA DE LA EDUCACIÓN- CUATRIMESTRE: Septiembre-Diciembre. MAESTRO: JOSÉ MARÍA NAVA PRECIADO. ALUNMA: SUSANA DEL CARMEN NUÑEZ ALEMAN. CÓMO SE HACE UN FILÓSOFO. Para CARR, W. hacer filosofía la inicias como niños, ya que son los mejores teóricos, pero falta educarlos conforme al orden de su esencia, a través de cuestionarse preguntas relacionadas a las prácticas sociales rudimentarias. La filosofía de la educación tenía dudas de la forma de observar a los niños, por tanto fija un método de investigación que cambiaria la disciplina entre ideologías de colocar la educación respecto a los valores. Donde el fin de la educación consiste en explicar los significados de las ideas educativas básicas analizando fundamentos lógicos que rigen los términos utilizados para darla a conocer. Si la filosofía tomara como suyo este método, la filosofía de la educación podría presentarse como un aspecto legitimo de la filosofía académica no influenciado por los problemas ideológicos, sino ya como una disciplina académica. Una característica de la filosofía de la educación consiste en estudiar el pasado como un problema del presente, como origen de las ideas filosóficas y educativas para estudiar lo que se considera problemas de la filosofía de la educación. Desde mi punto de vista la situación filosófica sobre educción solo puede ser comprendida desde una visión filosófica que se interese por su propia historia. La filosofía de la educación debe dar a conocer temas educativos para analizarlos desde su historia y que sean analizados por la investigación filosófica discutir con razones aplicadas. Considerando que los teóricos y los investigadores de la educación formulan y llevan a cabo sus actividades en torno a los valórese ideales educativos. Se pretende que el “postmodernismo” anuncie que la modernidad que se conoce como la era de la razón a la que dio origen la ilustración de paso los a cambios en el modo de experimentar y de relacionar con las ideas y las formas de vida moderna... Esta nueva forma cultural, la teorización y la investigación educativa trata que la filosofía tenga libertad de evaluar, ya que carece de credibilidad analítica y carece de legitimidad política. Actualmente la postmodernidad es cada vez más clara y ya no es posible de considerar la verdad de propuesta de la ilustración, ni creer que la visión es salir en tiempo. La postmodernidad hace objeto de reflexión, crítica a la modernidad y por lo tanto es más cuestionada y pone en duda a los elementos básicos de la ilustración. En filosofía se interpreta el postmodernismo con una variedad de teorías que tratan de comprender, la razón y el sujeto como un ser autónomo, propio de la ilustración que expresa la filosofía de KANT. Son tres las estrategias postmodernistas utilizadas para destruir y desacreditar la lógica fundamentalista: Cuestiona la concepción universal de la razón. El postmodernismo se opone negando la idea de un sujeto racional autónomo. La crítica de su distinción entre el sujeto cognoscente y el mundo objetivo. La investigación educativa es crítica orientada hacia la realización de una tarea “moderna” debe de exponer las tensiones y contradicciones entre los valores educativos y las políticas de la práctica educativa prevalecientes. El postmodernismo tiene la idea de que se debe quitar las ideas de construir nuevos valores y, rechaza la visión de la educación de la ilustración. Mi punto de vista referente a la investigación de la educación es que no tiene definida la dirección que va a seguir para lograr su objetivo, indispensable para proseguir en el tipo de investigación que nos propone CARD, pero si debemos considerar el postmodernismo para lograr este propósito y que se dé la investigación critica de la educación.