La democracia participativa otorga a los ciudadanos un papel más activo en la toma de decisiones públicas evolucionando de la democracia directa de la Antigua Grecia. Su objetivo es que los ciudadanos tengan un rol protagónico en la política más allá de solo votar. Un reto es crear una sociedad de ciudadanos activos y preparados para participar en la escena política.

1. La democracia participativa otorga a los ciudadanos una mayor mas activa y más directa
capacidad de influencias e intervención en la toma de decisiones de carácter publico.
La democracia participativa es una evolución moderna de la democracia directa de la
Antigua Grecia donde los ciudadanos tenían una influencia y un peso especifico real en
todas las decisiones de carácter publico de las ciudades o Estados.
Sus objetivos es que el ciudadano no limite su papel dentro del sistema democrático al
ejercicio del sufragio. Asume un rol protagónico, activo y propósito dentro de la politica
tanto a nivel comunitario como regional y nacional
Un reto de la democracia participativa es crear una sociedad integrada por ciudadanos
activos, organizados, y preparados para asumir un papel dinámico en la escena política.
La democracia participativa proviene de la democracia representativa

2.  PARTICIPACION EN LA TOMA DE DECISIONES: Mediante procesos de selección de quienes
integran los órganos de Gobierno -a través del sufragio universal- o mediante espacios
institucionalmente abiertos para consultas sobre los contenidos de las políticas y programas de
gobierno.
 PARTICIPACION EN LA EJECUCION DE DECISIONES: Mediante la desconcentración y
descentralización de la gestión política, que permite una participación más activa de los
ciudadanos.
 PARTICIPACION EN EL CONTROL DE LA EJECUCION : Mediante modalidades y mecanismos
que permitan verificar el desarrollo de proceso, para apoyarlo, corregirlo, mejorarlo o rechazarlo.
 PARTICIPACION EN LOS APORTES: Mediante la evaluación de la totalidad del esfuerzo social
para brir perspectivas de solidaridad.
 PARTICIPACIÓN EN LOS BENEFICIOS: Mediante la utilización de los beneficios del esfuerzo
social por el estado como eficiente regulador del ámbito económico y la justicia social.
 PARTICIPACION EN LA ESFERA PUBLICA: Mediante la regulación de un marco legal favorable
para el Tercer Sector de Medios de Comunicación.

3. Democracia de la tierra es un concepto introducido por Vandana Shiva (activista ecológica hindú)
como propuesta politica de una sociedad basada en la justicia social, la democracia
descentralizada y la sustentabilidad ambiental

4. LOS 10 PUNTOS DE LA
DEMOCRACIA DE LA TIERRA:
1. Democracia ecológica frente al saqueo centrado en el interés privado.
2. Valor en si mismo de todas las especies y personas, en lugar de valor de acuerdo con la posibilidad de ganancia
privada.
3. Diversidad en la naturaleza y la Cultura en lugar homogenización y destrucción de culturas y ecosistemas
efectuada por el capitalismo globalizado.
4. Derecho natural a la sostenibilidad de los miembros de la comunidad de la tierra en vez del limite y
enclaustramiento de los bienes de subsistencia básica por parte de la razon capitalista de ganancia privada.
5. La economía de la tierra se basa en la democracia economica y la economía viviente que posibilite la diversidad ,
la sostenibilidad y la pluralidad y no en los monopolios economicos transnacionales y las burocracias
transnacionales.
6. Las economías vivientes se construyen en economías locales en las que se deciden necesidades locales.
7. Democracias vivas basadas en la inclusión y la diversidad con la decisión hechas a nivel local en las comunidades
y la delegación para arriba solo con la aprobación desde abajo
8. Conocimiento vivo hecho por las comunidades en contacto con sus necesidades. Ninguna persona o corporación
podrá apropiarse o monopolizar la cultura construida colectivamente
9. Balance entre derecho y responsabilidades o la situacion de decison por parte de los que van a ser directamente
afectados.
10. Globalizar la paz, el cuidado y la compasión en vez de la lógica de competencia y del conflicto

5. Buen vivir es un concepto de la filosofía política contemporánea que toma su nombre un antiguo
termino amerindio andino, se inspira en él y lo interpreta en términos contemporáneos
La satisfacción de las necesidades, la consecución de una calidad de vida y muerte digna, el amar
y ser amado, el florecimiento saludable a todos y todas, en paz y armonía con la naturaleza y la
prolongación indefinida de las culturas humanas. El Buen Vivir supone tener tiempo libre para la
contemplación y la emancipación, y que las libertades, oportunidades , capacidades y
potencialidades reales de los individuos se amplíen y florezcan de modo que permita lograr un ser
humano universal y particular a la vez valora una vida deseable.

6. Las capacidades de la vida sirve como base para una teoría de los derechos humanos en lo que
deben ser respetados y aplicados por los gobiernos de todos los países, como requisito mínimo
del respeto por la dignidad humana . Por lo tanto, las sociedades deberían garantizar a todos los
ciudadanos un nivel superior al umbral mínimo de las siguientes capacidades:
1. Respecto a la mortalidad. La capacidad de una vida normal y feliz.
2. Respecto a la corporalidad. La capacidad de tener salud física(alimento,…)
3. Respecto al placer y el dolor. Mantener la integridad corporal , moverse libremente de unos
lugares a otros.
4. Respecto a la cognición. Emplear los sentidos de imaginar, pensar y razonar, esto implica la
necesidad de tener una buena educación.
5. Respecto a las emociones. Sentir apegos hacia las cosas y personas que están fuera de uno
mismo, amar a quienes nos aman, en general, amar, padecer, sentir anhelos, …
6. Respecto a la razón practica. Formar una concepción del bien e implicarse en reflexiones criticas
acerca de la planificación de la propia vida. Respetar a las otras capacidades, esto permite
determinar cual es el grado optimo o virtuoso de realización de la capacidad.
7. Respecto ala sociabilidad. Formar una capacidad con otros seres humanos, lo que implica
preocuparse por los demás, ponerse en el papel de otras personas.
8. Respecto a la relación con otras especies y la naturaleza. Capacidades para vivir junto a ella y
respetar a los animales, las plantas y todo en general
9. Respecto al humor y el juego. La capacidad de reír, jugar y disfrutar de actividades recreativas
10. Respecto a la individualidad. Capacidad de vivir la propia vida y ostentar cierto control sobre el
propio entorno. (participar de forma afectiva en las decisiones políticas,..)