La Carta de la Habana 2013 establece la creación de una Red Latinoamericana y Caribeña de Organizaciones Cáritas y afines comprometidas con la promoción de la dignidad y los derechos de las personas adultas mayores. La carta destaca los resultados de nueve años de trabajo promoviendo los derechos de las personas adultas mayores y la importancia del diálogo entre organizaciones. La red recién creada busca fortalecer las capacidades de sus miembros y lograr una mayor incidencia en la sociedad y el Estado desde un enfoque gerontol
Dolor de la tierra, dolor de los pobres ¡Actuemos ya!
Es el título de este libro que tienes en tus manos y que con gusto presento porque es el
fruto del esfuerzo compartido de muchos hombres y mujeres que están convencidos
de que hay situaciones que exigen de nosotros nuevas actitudes y acciones que no
pueden postergarse más. Si hojeas el libro saltarán ante tu vista palabras novedosas
como: multidimensional, interdependencia, sistémico, complejidad, interrelación,
etc.. y que poco a poco se incorporan a nuestro vocabulario indicando que necesitamos
formas nuevas para conocer la realidad en que vivimos, creatividad para ubicarnos
en ella y audaz colaboración para transformarla.
Hacia el XIX 2do. Boletín rumbo al Congreso Latinoamericano y del Caribe de P...Caritas Mexicana IAP
Con el tema “Buen Vivir: Camino hacia una nueva civilización” y el lema “Iglesia en Salida, que transforma y cuida la Casa Común”, próximamente se llevarán a cabo los Hondureñitos en cada una de las zonas que conforman nuestra región; teniendo
como objetivo: Animar y fortalecer el camino de la Iglesia en América Latina, viviendo la alegría del Evangelio y su compromiso en el cuidado de la casa común.
Para la realización de los Hondureñitos, el Secretariado Latinoamericano y del Caribe de Caritas (SELACC) propone desarrollar congresos diocesanos, nacionales zonales bajo la metodología, Ver Juzgar y Actuar, que nos permitirá discernir en los clamores del pueblo la llamada del Señor y nuestra respuesta a los desafíos que plantea la destrucción de naturaleza.
Dolor de la tierra, dolor de los pobres ¡Actuemos ya!
Es el título de este libro que tienes en tus manos y que con gusto presento porque es el
fruto del esfuerzo compartido de muchos hombres y mujeres que están convencidos
de que hay situaciones que exigen de nosotros nuevas actitudes y acciones que no
pueden postergarse más. Si hojeas el libro saltarán ante tu vista palabras novedosas
como: multidimensional, interdependencia, sistémico, complejidad, interrelación,
etc.. y que poco a poco se incorporan a nuestro vocabulario indicando que necesitamos
formas nuevas para conocer la realidad en que vivimos, creatividad para ubicarnos
en ella y audaz colaboración para transformarla.
Hacia el XIX 2do. Boletín rumbo al Congreso Latinoamericano y del Caribe de P...Caritas Mexicana IAP
Con el tema “Buen Vivir: Camino hacia una nueva civilización” y el lema “Iglesia en Salida, que transforma y cuida la Casa Común”, próximamente se llevarán a cabo los Hondureñitos en cada una de las zonas que conforman nuestra región; teniendo
como objetivo: Animar y fortalecer el camino de la Iglesia en América Latina, viviendo la alegría del Evangelio y su compromiso en el cuidado de la casa común.
Para la realización de los Hondureñitos, el Secretariado Latinoamericano y del Caribe de Caritas (SELACC) propone desarrollar congresos diocesanos, nacionales zonales bajo la metodología, Ver Juzgar y Actuar, que nos permitirá discernir en los clamores del pueblo la llamada del Señor y nuestra respuesta a los desafíos que plantea la destrucción de naturaleza.
Con gran gusto y esperanza presentamos este Manual de Construcción
de Ciudadanía titulado: “Transformemos nuestro entorno”, se trata de un
esfuerzo conjunto de la Comisión Episcopal para la Pastoral Social-Caritas
Mexicana y del Instituto Mexicano de Doctrina Social, quienes interpelados
por la realidad que vive nuestro país, estamos convencidos que la apuesta
debe ser por construir ciudadanía responsable y participativa, no sólo en los
procesos electorales, sino en todas las formas de participación que incidan
en la construcción de un orden social más justo .
MODELO DE ACCIÓN SOCIAL.
El Modelo de Acción Social (MAS) invita a la reflexión de oportunidades inmensas
para sustentar sobre roca nuestro ser y quehacer en el contexto local y global en que vivimos.
La dimensión social de la evangelización hace una invitación a construir una pastoral que acompañe, impulse y dinamice procesos de transformación de aquellas realidades de muerte, injusticia, opresión que vulneran la vida y la dignidad humana y que van en contra del sueño que Dios tiene para todos nosotros.
Con gran gusto y esperanza presentamos este Manual de Construcción
de Ciudadanía titulado: “Transformemos nuestro entorno”, se trata de un
esfuerzo conjunto de la Comisión Episcopal para la Pastoral Social-Caritas
Mexicana y del Instituto Mexicano de Doctrina Social, quienes interpelados
por la realidad que vive nuestro país, estamos convencidos que la apuesta
debe ser por construir ciudadanía responsable y participativa, no sólo en los
procesos electorales, sino en todas las formas de participación que incidan
en la construcción de un orden social más justo .
MODELO DE ACCIÓN SOCIAL.
El Modelo de Acción Social (MAS) invita a la reflexión de oportunidades inmensas
para sustentar sobre roca nuestro ser y quehacer en el contexto local y global en que vivimos.
La dimensión social de la evangelización hace una invitación a construir una pastoral que acompañe, impulse y dinamice procesos de transformación de aquellas realidades de muerte, injusticia, opresión que vulneran la vida y la dignidad humana y que van en contra del sueño que Dios tiene para todos nosotros.
Declaracion fundacional de la red panamericana por el derecho a la vida celamCaritas Mexicana IAP
Como una iniciativa pastoral del Departamento de Familia, Vida y Juventud del Consejo Episcopal Latinoamericano, (CELAM), se realizó el Encuentro Latinoamericano y El Caribe de agentes de pastoral por la Vida y ONGs, del 20 al 24
de noviembre de 2017. Se aprovechó celebrar la proximidad de los 50 años de la carta encíclica Humanae Vitae, que describió con precisión inquietante y profética las realidades que vivimos en nuestro tiempo. Animados además con el espíritu de
Evangelii Gaudium y Amoris Laetitia a comprometernos con nuestro testimonio y trabajo para la proclamación del Evangelio de la Vida.
“Desde una perspectiva profética hemos constatado diversos desafíos que hoy nos interpelan y nos duelen: La pobreza, y la tendencia regresiva a ella de millones de personas en nuestros países, producto de sistemas económicos y políticos que valoran más el tener que el ser, el beneficio económico más que la vida, las ideologías por encima de las personas, y que asumen el poder como dominación y no como servicio liberador. Sacrifican de esta manera a millones de seres humanos y a la obra del creador, la naturaleza, nuestros ecosistemas, las culturas autóctonas y hasta las creencias religiosas que nos identifican como un pueblo que ama y sirve a la vida”.
Fuente: Emeric Amyot d'Inville, C.M. "Anunciar la Buena Nueva de la Salvación siguiendo las huellas de San Vicente", Vincentiana: Vol. 41: No. 4, Artículo 7.
Diseña una experiencia de aprendizaje sobre lectura y escritura como
herramientas de aprendizaje transversal integrando recursos digitales.
La experiencia se debe planear en el formato 1 y luego, se socializa en
una presentación Power Point y se sube a un Slide Share, Issu u otro
recurso que genere un enlace para su visualización.
A. ¿Qué es la soledad?
• En el Antiguo Testamento la palabra hebrea que más se utiliza para “solitario” es shamem, que significa “desolado”.
• En el Nuevo Testamento la palabra griega eremos significa “lugares desiertos”.
• La soledad es el estado emocional de tristeza causado por sentirse solo, aislado o alejado de los demás.
• Una persona puede sentir la falta de cercanía con otros aún cuando estén en su presencia.
• David exclamó al Señor en tiempo de soledad:
“Mírame, y ten misericordia de mí, porque estoy solo y afligido”.
(Salmos 25:16)
B. ¿Qué significa estar solo?
• En el Antiguo Testamento, la palabra hebrea que se traduce solo es badad, que significa “estar con uno mismo”.
• En el Nuevo Testamento, la palabra griega monos denota “sin compañía, solo, solitario”.
• Estar solo es la condición de estar sin compañía, separado de otros.
• Con frecuencia, Jesús buscó estar a solas. Se apartaba de los demás para poder tener comunión con el Padre.
“Despedida la multitud, subió al monte a orar aparte; y cuando llegó la noche, estaba allí solo”.
(Mateo 14:23)
C. ¿Cuál es la diferencia entre estar a solas y sentir soledad?
• La soledad se refiere al estado emocional (por sentirse rechazado y desolado).
• Estar a solas se refiere al estado físico (el estado de estar separado de los demás).
• La soledad generalmente es una experiencia negativa (que va acompañada de un sentimiento de desesperanza).
• Estar a solas puede ser una experiencia positiva (convirtiéndola en un momento de creatividad y comunión con el Señor).
D. Ejemplos bíblicos de soledad
DAVID EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR EL RECHAZO.
“Mira a mi diestra y observa, pues no hay quien me quiera conocer;
No tengo refugio, ni hay quien cuide de mi vida”.
(Salmos 142:4)
JOB EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR SUS AMIGOS DESLEALES.
“El atribulado es consolado por su compañero; aun aquel que abandona el temor del Omnipotente. Pero mis hermanos me traicionaron como un torrente; pasan como corrientes impetuosas”.
(Job 6:14–15)
ELÍAS EXPERIMENTÓ SOLEDAD PORQUE TEMIÓ LA IRA DE DIOS.
“Viendo, pues, el peligro, se levantó y se fue para salvar su vida, y vino a Beerseba, que está en Judá, y dejó allí a su criado. Y él se fue por el desierto un día de camino, y vino y se sentó debajo de un enebro; y deseando morirse, dijo: Basta ya, oh Jehová, quítame la vida, pues no soy yo mejor que mis padres”.
(1 Reyes 19:3–4)
E. Ejemplos bíblicos de estar solo
PABLO ESTUVO SOLO CUANDO SUS AMIGOS LO ABANDONARON.
“En mi primera defensa ninguno estuvo a mi lado, sino que todos me desampararon; no les sea tomado en cuenta. Pero el Señor estuvo a mi lado, y me dio fuerzas, para que por mí fuese cumplida la predicación, y que todos los gentiles oyesen. Así fui librado de la boca del león”.
(2 Timoteo 4:16–17)
JOB ESTUVO SOLO CUANDO
Guia de las cartas del tarot de el extraño mundo de jack.
Arcanos mayores y arcanos menores.
Primera guía cien porciento en español!
Con 5 tiradas para comenzar predicciones.
Aprende y utiliza este mazo para divertirte.
Esta guía es una ayuda para hacer por tu cuenta el retiro mensual, allí dónde te encuentres, especialmente en caso de dificultad de asistir en el oratorio o iglesia donde habitualmente nos reunimos para orar.
1. CARTA DE LA HABANA 2013
“Por una sociedad inclusiva para todas las edades”
Las y los participantes del X Encuentro Internacional del Programa Regional a favor del
Adulto Mayor (PRAM) de las Cáritas y otras entidades afines de América Latina y el Caribe,
reunidos en La Habana, Cuba, del 20 al 25 de noviembre de 2013, deseamos compartir con
las personas adultas mayores, las instituciones eclesiales, las organizaciones no
gubernamentales, las autoridades públicas de nuestros gobiernos y la sociedad en su
conjunto, nuestras reflexiones y compromisos:
1. Con alegría y esperanza hemos compartido los resultados e impactos de nuestros
servicios en nueve años de trabajo en la promoción de la dignidad y el ejercicio de
derechos de las personas adultas mayores, a través de acciones de participación,
formación y apoyo a la organización de las personas adultas mayores; la difusión y
defensa de derechos reconocidos en cada país, la facilitación del diálogo
intergeneracional, la investigación y la sensibilización social y la incidencia política.
2. También ha sido significativo el Acto Público sobre “El cuidado de las personas
adultas mayores: hacia un enfoque integrador en sociedades envejecidas”, que nos
ha permitido conocer y compartir experiencias de instituciones eclesiales, civiles,
sociales, académicas y estatales.1 Deseamos resaltar la voluntad de diálogo entre
entidades públicas y de la sociedad civil, el espíritu ecuménico entre organizaciones
de la Iglesia Católica y otras denominaciones cristianas y entre servicios sociales e
instituciones académicas. Este espacio, a partir de los datos y hechos compartidos,
1
Presentaron ponencias y experiencias: Oficina Nacional de Estadísticas e Información (ONEI), Centro Iberoamericano de la
Tercera Edad del Ministerio de Salud Pública de Cuba(CITED), Cáritas, Iglesia Presbiteriana, Asociación de Psicopedagogos de
Cuba, Universidad del Adulto Mayor, Fundación Pro Adultos Mayores en el Mundo, Asociación Reciclázaro, Hijas de la
Caridad de San Vicente de Paul, Centro Cristiano de Reflexión y Diálogo, Hogar de Ancianos de la Iglesia Bautista y el
Programa Tercera Edad de Cáritas Cubana
2. 3.
4.
5.
6.
nos ha llevado a constatar los procesos cada vez más acelerados de envejecimiento
de nuestras sociedades y la importancia de tomar previsiones de desarrollo humano
integral y sostenible. Han sido testimoniales e inspiradores las experiencias sobre la
educación de cuidadores de personas adultas mayores con enfoque integrado.
El debate, cada vez más presente y generalizado sobre los derechos de las personas
adultas mayores, se oscurece y contradice con la persistencia de actitudes
excluyentes en la familia, la sociedad y el Estado, que en el Documento de Aparecida
(2007) se identifican como “nuevos rostros excluidos” (Cf. DA, 402), exhortando a
elaborar políticas sociales justas y solidarias que atiendan las necesidades de las
personas adultas mayores (Cf. DA, 449) y reafirman el compromiso de la Iglesia: “La
Iglesia se siente comprometida a procurar la atención humana integral de todas las
personas mayores” (Cf. DA, 450).
A partir del análisis del contexto de nuestros países y la voluntad manifiesta de
articulación de las instituciones, en este Encuentro Regional, convencidos de nuestro
compromiso en la construcción de una sociedad para todas las edades, hemos
decidido constituirnos como Red Latinoamericana y Caribeña de Organizaciones
Cáritas y afines, comprometidas en la promoción de la dignidad y derechos de las
personas adultas mayores, siendo fundadores las Cáritas de Cuba, Chile, Perú, Bolivia,
la Pastoral da Pessoa Idosa – Conferencia Nacional de los Obispos de Brasil, la
Asociación Reciclázaro de San Pablo, Brasil, la Pastoral Social de la Arquidiócesis de
Panamá, la Red Latinoamericana de Gerontología (RLG) y la Fundación para el
Bienestar del Adulto Mayor de la Arquidiócesis de México (FUNBAM).
Nos reconocemos como una Red de organizaciones Cáritas y afines en América Latina
y El Caribe comprometida en la promoción de la dignidad y los derechos de las
Personas Adultas Mayores (PAM) desde su protagonismo, construyendo una sociedad
para todas las edades y en diálogo con la sociedad civil y entidades públicas; y nos
proponemos fortalecer las capacidades de las organizaciones miembros de la red,
desde un enfoque gerontológico social comunitario para mejorar nuestras
intervenciones y lograr una mayor incidencia en la sociedad y el Estado.
En este espíritu fundacional, damos gracias a Dios por nuestra vida, vocación de una
conciencia ética y por habernos asistido en nuestras deliberaciones, también
expresamos nuestra sincera gratitud a Cáritas Alemana por caminar junto a nosotros
con calidez fraterna y compromiso cristiano.
En manos de la Virgen de la Caridad del Cobre, Patrona de Cuba, ponemos los frutos
de este encuentro y los proyectos de la nueva etapa que comienza.
“Por una sociedad para todas las edades”
Reunidos en La Habana, Cuba, Año de la Fe
24 de noviembre de 2013