Este documento describe varios métodos de tortura y ejecución utilizados por la Inquisición y en otras épocas, incluyendo El tormento de la rata, La orquilla del hereje, La tortuga, La tortura del agua, La pera, Purificando el alma, La jaula colgante, El machacador de cabezas, Quemado en la estaca, La zarpa de gato, Las botas, El empalamiento, La cuna de Judas, La rueda, La rueda tronadora, El garrote vil, El método de la
Este documento describe varios métodos de tortura utilizados por la Inquisición española para castigar a herejes y sacarles confesiones, incluyendo la garrucha, azotes, el potro, agua, zapatos punzantes, la pera, quemaduras, empalamiento y la rueda; muchos de estos métodos causaban un dolor y sufrimiento extremos e incluso la muerte.
El documento describe varios instrumentos de tortura utilizados en la Edad Media y la Inquisición en Europa, incluyendo la doncella de hierro, la cuna de Judas, el aplastacabezas, el tormento de la rata, el potro, las jaulas colgantes, el método del agua, la cabra, la rueda, el garrote, el toro de Falaris, la sierra, la cigüeña, el cepo, el péndulo, las garras de gato y la pera. Estos instrumentos se usaban para castigar
Torturas de la inquisición (17 sep-2013)MedicinaUas
Este documento describe varias torturas utilizadas durante la Inquisición, incluyendo la flagelación, el potro, la cuerda, los carbones ardientes, la bota, la cabra, el agua, la Doncella de Hierro y el cepo, que infligían un dolor intenso a través de azotes, estiramiento de miembros, quemaduras, desollamiento de piel y otros métodos para obtener confesiones.
La encomienda consistía en la entrega de un grupo de indígenas a un español para su “protección, educación y evangelización” a cambio de cobrar(el encomendero) un tributo.
Los corregimientos eran territorios
gobernados por los Corregidores. Su
función principal era corregir los abusos
cometidos contra los indios.
Este documento resume los hechos y castigos de la Santa Inquisición en México. Explica que la Inquisición comenzó en México en 1520 y estableció tribunales para juzgar herejías. Los castigos más comunes incluyeron quemar a la hoguera, tortura en la rueda y la sierra, y castigos sexuales. La Inquisición juzgó herejías, brujería, protestantismo, homosexualidad y ser una persona culta, ejecutando un estimado de 50,000 a 100,000 personas.
El inicio de la edad media , la iglesia como principal influencia en el pensamiento de las personas, la preservación del poder mediante torturas a personas que bajo sus leyes cometían crímenes o se les consideraba herejes.
El documento describe las principales instituciones políticas y socioeconómicas establecidas en España y América durante la colonia. En España, las instituciones incluyeron la Corona Española, el Consejo de Indias y la Casa de Contratación. En América, las instituciones políticas fueron los cabildos, las audiencias reales, la real hacienda y los virreinatos. Las instituciones socioeconómicas en América comprendieron la encomienda, el resguardo, las naborías, la mita y la escl
La lógica es el estudio sistemático del pensamiento y la razón. Se considera que Aristóteles fundó la lógica como una herramienta básica para todas las ciencias. A lo largo de la historia, la lógica ha evolucionado de un enfoque informal a uno más formal con el desarrollo de la lógica simbólica y matemática. Las principales etapas en la historia de la lógica incluyen la Revolución Matemática en la antigua Grecia, la Revolución Cient
Este documento describe varios métodos de tortura utilizados por la Inquisición española para castigar a herejes y sacarles confesiones, incluyendo la garrucha, azotes, el potro, agua, zapatos punzantes, la pera, quemaduras, empalamiento y la rueda; muchos de estos métodos causaban un dolor y sufrimiento extremos e incluso la muerte.
El documento describe varios instrumentos de tortura utilizados en la Edad Media y la Inquisición en Europa, incluyendo la doncella de hierro, la cuna de Judas, el aplastacabezas, el tormento de la rata, el potro, las jaulas colgantes, el método del agua, la cabra, la rueda, el garrote, el toro de Falaris, la sierra, la cigüeña, el cepo, el péndulo, las garras de gato y la pera. Estos instrumentos se usaban para castigar
Torturas de la inquisición (17 sep-2013)MedicinaUas
Este documento describe varias torturas utilizadas durante la Inquisición, incluyendo la flagelación, el potro, la cuerda, los carbones ardientes, la bota, la cabra, el agua, la Doncella de Hierro y el cepo, que infligían un dolor intenso a través de azotes, estiramiento de miembros, quemaduras, desollamiento de piel y otros métodos para obtener confesiones.
La encomienda consistía en la entrega de un grupo de indígenas a un español para su “protección, educación y evangelización” a cambio de cobrar(el encomendero) un tributo.
Los corregimientos eran territorios
gobernados por los Corregidores. Su
función principal era corregir los abusos
cometidos contra los indios.
Este documento resume los hechos y castigos de la Santa Inquisición en México. Explica que la Inquisición comenzó en México en 1520 y estableció tribunales para juzgar herejías. Los castigos más comunes incluyeron quemar a la hoguera, tortura en la rueda y la sierra, y castigos sexuales. La Inquisición juzgó herejías, brujería, protestantismo, homosexualidad y ser una persona culta, ejecutando un estimado de 50,000 a 100,000 personas.
El inicio de la edad media , la iglesia como principal influencia en el pensamiento de las personas, la preservación del poder mediante torturas a personas que bajo sus leyes cometían crímenes o se les consideraba herejes.
El documento describe las principales instituciones políticas y socioeconómicas establecidas en España y América durante la colonia. En España, las instituciones incluyeron la Corona Española, el Consejo de Indias y la Casa de Contratación. En América, las instituciones políticas fueron los cabildos, las audiencias reales, la real hacienda y los virreinatos. Las instituciones socioeconómicas en América comprendieron la encomienda, el resguardo, las naborías, la mita y la escl
La lógica es el estudio sistemático del pensamiento y la razón. Se considera que Aristóteles fundó la lógica como una herramienta básica para todas las ciencias. A lo largo de la historia, la lógica ha evolucionado de un enfoque informal a uno más formal con el desarrollo de la lógica simbólica y matemática. Las principales etapas en la historia de la lógica incluyen la Revolución Matemática en la antigua Grecia, la Revolución Cient
El documento resume brevemente hitos históricos de diferentes siglos desde el siglo XV hasta los años 60 y 80 del siglo XX, incluyendo el descubrimiento de América y la conquista del imperio azteca y inca en el siglo XVI, la convocatoria del parlamento inglés por el rey Carlos I en el siglo XVII debido a una revuelta escocesa, el establecimiento de los fundamentos de la nomenclatura binomial por Linneo en el siglo XVIII y la aceptación de la teoría de la evolución de Darwin en el siglo X
El documento describe la estructura social de las sociedades coloniales en América, particularmente en Argentina. Estaba estratificada rígidamente con españoles peninsulares y criollos en la cima y diferentes castas como mestizos, negros e indígenas en niveles inferiores sin los mismos derechos y acceso. También caracteriza estas sociedades como multiétnicas, jerárquicas, dinámicas y con fracturas internas. Explica el sistema de castas y cómo la identidad colectiva fue cambiando con el tiempo hacia
El documento presenta una introducción a las teorías éticas, discutiendo conceptos como moral, valores, responsabilidad moral y libertad. Examina las teorías del determinismo ideológico de Marx y Durkheim, y las posturas sobre la libertad de Sartre. Finalmente, define la ética como el estudio de la moral y los valores asignados a las acciones humanas, y conceptos como axiología y neutralidad axiológica.
Hegel fue un filósofo alemán que desarrolló un complejo sistema filosófico conocido como idealismo absoluto. Su objetivo fue crear un marco conceptual que pudiera explicar el pasado y el futuro desde una perspectiva racional. Su sistema se basó en la dialéctica y se dividió en lógica, filosofía de la naturaleza y filosofía del espíritu. Una de sus ideas más influyentes fue que todo está interconectado y que la verdad es la totalidad.
Platón describe en su alegoría de la caverna que los hombres encadenados solo ven sombras en la pared y creen que es la realidad (doxa), mientras que los hombres liberados pueden salir de la caverna y contemplar el mundo real de las formas (episteme) con la razón y el amor. La caverna representa el mundo sensible, mientras que el mundo de las formas es el mundo de las ideas inmutables y verdaderas.
El documento resume los eventos clave de la conquista de México por los españoles bajo el mando de Hernán Cortés. Explica que los primeros españoles que llegaron eran convictos y gente de mala reputación. Describe las interacciones iniciales entre los españoles y los pueblos mexicas como los tlaxcaltecas. Cubre la llegada de Cortés a Tenochtitlán y su toma del poder sobre Moctezuma. Detalla la rebelión mexica contra los españoles y la expulsión de estos de la ciudad, así como su reg
El maltrato animal y el impacto que generaDolly Neira
Este documento discute el problema del maltrato animal y su impacto en la sociedad. Argumenta que el estrés en la sociedad a menudo conduce a la agresión contra perros, transmitiendo la furia a la comunidad. Plantea que debemos brindar una educación adecuada a nuestras mascotas sin golpes o violencia, para que sean amigables y no causen traumatismos. El objetivo es concientizar a las personas sobre la importancia de educar a los perros de manera que no sean maltratados, identificar las consecuencias del maltr
Este documento presenta una introducción a la gnoseología, o teoría del conocimiento. Explica que la gnoseología estudia el valor del conocimiento humano en términos de su verdad y certeza. Explora las principales cuestiones estudiadas, como la posibilidad del conocimiento, los medios de conocimiento, y la naturaleza y alcance del conocimiento. También discute posiciones como el escepticismo, el dogmatismo, el empirismo y el racionalismo.
El documento resume la historia de Roma desde su fundación hasta el periodo imperial. Detalla la evolución de su sistema político republicano, con figuras como cónsules, censores y pretores. Explica también la influencia del arte y la literatura griega en la cultura romana, así como las creencias y prácticas religiosas de los romanos antiguos.
Este documento presenta un resumen de la metafísica. Define la metafísica como la rama de la filosofía que estudia la naturaleza, estructura y principios fundamentales de la realidad, con el objetivo de comprender teóricamente el mundo y sus principios más elementales. Divide la metafísica en metafísica general, que investiga el mundo en general, y metafísica especial, que incluye la ontología, cosmología racional y psicología racional. Finalmente, describe brevemente el método metafísico y los valores metaf
¿QUIEN FUE PARMENIDES?
Uno de los filósofos de mayor importancia en el campo de la Ontología fue Parménides quien nació en Elea, hacia el 540 antes de Cristo aproximadamente. Posiblemente fue pitagórico pero abandonó esta escuela para fundar la suya propia, con claros elementos anti-pitagóricos, como son la negación de la multiplicidad y el cambio.Es un filósofo monista, ya que sostienen que el universo está constituido por un solo argé. A el se le atribuye la fundación de la escuela Eleática.
Escuela Eleática
La escuela eleática fue una corriente griega de filosofía que se desarrolló aproximadamente a partir del siglo VI a.C.,. cuyo nombre en sí provenía de la ciudad griega de Elea, situada al sur de Italia, y la cual fue fundada por los griegos en torno al año 540 a.C.,.
¿QUE ES LA ONTOLOGIA?
Puede decirse que la ontología es la investigación del ser en tanto que ser, en general, más allá de cualquier otra cosa en particular, es o existe. Así mismo, también se puede decir que es el estudio de los seres en la medida en que existen, y no en la medida en que hechos particulares obtienen de ellos una serie de propiedades particulares. Más específicamente, la ontología determina qué categorías del ser son fundamentales, preguntándose si los objetos que se encuentran en esas categorías puede ser calificados de “seres”, y en qué sentido.
Parménides provocó un fenómeno no deseado, el hombre fragmentado.
La contradicción que vio en la filosofía de Heráclito era que todo lo que nos muestran nuestros sentidos no es lógico y no se puede comprender con la inteligencia.
Parménides comienza su obra refutando la teoría del continuo cambio de Heráclito; y sin quererlo descubre el principio de identidad. La realidad no puede ser una cosa y luego otra, porque esta afirmación está en contra de toda lógica.
Encuentra, pues, que dentro de la idea del devenir hay una contradicción lógica; hay esta contradicción: que el ser no es; que el que es, no es; puesto que lo que es en este momento, ya no es en este momento, sino que pasa a ser otra cosa. Cualquier vista que tomemos sobre la realidad, nos pone frente a una contradicción lógica; nos pone frente a un ser que se caracteriza por no ser. Y dice Parménides: esto es absurdo; la filosofía de Heráclito es absurda, es ininteligible, no hay quien la entienda. Porque, ¿cómo puede nadie entender que lo que es no sea, y lo que no es sea? ¡No puede ser! ¡Esto es imposible!
TEORÍA DE LA IDENTIDAD
Parménides dice: en virtud de ese principio de identidad en virtud del principio de que el ser es, y el no ser, no es, principio que nadie puede negar sin declararse loco, podemos afirmar acerca del ser una porción de cosas. Podemos afirmar, lo primero, que el ser es único. No puede haber dos seres; no puede haber más que un solo ser.
Este documento describe las vidas y filosofías de tres importantes filósofos griegos antiguos: Sócrates, Platón y Aristóteles. Resume sus orígenes, métodos filosóficos, escuelas y obras más importantes. Explica las teorías de Platón sobre las ideas y el mundo sensible, y las divisiones de la filosofía de Aristóteles en lógica, metafísica y ética.
El documento describe los cuatro viajes de Cristóbal Colón a América, incluyendo el descubrimiento de América en su primer viaje, el establecimiento de la presencia española en su segundo viaje, la exploración de la costa norte de Venezuela en su tercer viaje, y el descubrimiento de Centroamérica en su último viaje.
Alma: El Alma es la sustancia de lo que verdaderamente somos, y quienes somos y rodea nuestra parte espiritual. El Alma por naturaleza es Suprema, es incomparable. En todo ser humano se encuentran dos mundos diferentes.
Cuerpo: El cuerpo refleja el aspecto material de nuestras vidas.
La jerarquía de las autoridades coloniales españolas estaba encabezada por el Rey, seguido por el Consejo de Indias en España, luego el Virrey y la Audiencia en América, y finalmente las autoridades regionales y locales como Alcaldes Mayores, Corregidores y Alcaldes Menores.
Federico Hegel fue un filósofo alemán nacido en 1770 que desarrolló una filosofía dialéctica donde la realidad se entiende como un proceso de auto evolución del absoluto manifestándose en la naturaleza y la historia humana. Escribió obras influyentes como la Fenomenología del Espíritu, la Ciencia de la Lógica y los Elementos de la Filosofía del Derecho. Tuvo gran influencia en pensadores posteriores como Marx y Engels y buscó crear un sistema filosófico absoluto
Este documento describe las principales instituciones y características de la sociedad colonial americana. Explica que la Iglesia católica jugó un rol importante con el apoyo de la corona española. También describe la economía basada en la agricultura, plantaciones y minería, así como los sistemas de trabajo como la encomienda y esclavitud. Finalmente, explica que la sociedad colonial estuvo jerarquizada y dividida en grupos según el origen y color de piel de las personas.
Este documento presenta una introducción a la filosofía de la religión, incluyendo definiciones de conceptos clave como teología natural, cosmogonía y teogonía. Luego describe las diferencias entre religiones monoteístas y politeístas, mencionando ejemplos de cada una. Finalmente, enumera algunas características comunes a las principales religiones como la existencia de dioses, sacerdotes, libros sagrados y calendarios religiosos.
Las teorías éticas se dividen en dos grupos principales: éticas materiales y éticas formales. Las éticas materiales, como el intelectualismo de Sócrates, buscan criterios concretos como la virtud o la felicidad para lograr el bien supremo. Las éticas formales, como el estoicismo de Zenón, se centran en el deber y la forma de actuar más que en los fines concretos.
Este documento describe varios métodos de tortura utilizados en la Edad Media, incluyendo el empalamiento, la cuna de Judas, el rack, la pera de la angustia, el jefe triturador, el descuartizamiento por caballos, el tormento de la rata, la rueda tronadora, las uñas de gato, la doncella de hierro, la sierra, el potro, el divisor de rodilla, el toro de Falarisis, el péndulo, la hoguera, la bota Malaya, el cepo, el cil
Este documento describe varios métodos de tortura utilizados en la Edad Media, incluyendo el empalamiento, la cuna de Judas, el rack, la pera de la angustia, el jefe triturador, el descuartizamiento por caballos, el tormento de la rata, la rueda tronadora, las uñas de gato, la doncella de hierro, la sierra, el potro, el divisor de rodilla, el toro de Falarisis, el péndulo, la técnica Shabak, la hoguera, la bota Malaya
El documento resume brevemente hitos históricos de diferentes siglos desde el siglo XV hasta los años 60 y 80 del siglo XX, incluyendo el descubrimiento de América y la conquista del imperio azteca y inca en el siglo XVI, la convocatoria del parlamento inglés por el rey Carlos I en el siglo XVII debido a una revuelta escocesa, el establecimiento de los fundamentos de la nomenclatura binomial por Linneo en el siglo XVIII y la aceptación de la teoría de la evolución de Darwin en el siglo X
El documento describe la estructura social de las sociedades coloniales en América, particularmente en Argentina. Estaba estratificada rígidamente con españoles peninsulares y criollos en la cima y diferentes castas como mestizos, negros e indígenas en niveles inferiores sin los mismos derechos y acceso. También caracteriza estas sociedades como multiétnicas, jerárquicas, dinámicas y con fracturas internas. Explica el sistema de castas y cómo la identidad colectiva fue cambiando con el tiempo hacia
El documento presenta una introducción a las teorías éticas, discutiendo conceptos como moral, valores, responsabilidad moral y libertad. Examina las teorías del determinismo ideológico de Marx y Durkheim, y las posturas sobre la libertad de Sartre. Finalmente, define la ética como el estudio de la moral y los valores asignados a las acciones humanas, y conceptos como axiología y neutralidad axiológica.
Hegel fue un filósofo alemán que desarrolló un complejo sistema filosófico conocido como idealismo absoluto. Su objetivo fue crear un marco conceptual que pudiera explicar el pasado y el futuro desde una perspectiva racional. Su sistema se basó en la dialéctica y se dividió en lógica, filosofía de la naturaleza y filosofía del espíritu. Una de sus ideas más influyentes fue que todo está interconectado y que la verdad es la totalidad.
Platón describe en su alegoría de la caverna que los hombres encadenados solo ven sombras en la pared y creen que es la realidad (doxa), mientras que los hombres liberados pueden salir de la caverna y contemplar el mundo real de las formas (episteme) con la razón y el amor. La caverna representa el mundo sensible, mientras que el mundo de las formas es el mundo de las ideas inmutables y verdaderas.
El documento resume los eventos clave de la conquista de México por los españoles bajo el mando de Hernán Cortés. Explica que los primeros españoles que llegaron eran convictos y gente de mala reputación. Describe las interacciones iniciales entre los españoles y los pueblos mexicas como los tlaxcaltecas. Cubre la llegada de Cortés a Tenochtitlán y su toma del poder sobre Moctezuma. Detalla la rebelión mexica contra los españoles y la expulsión de estos de la ciudad, así como su reg
El maltrato animal y el impacto que generaDolly Neira
Este documento discute el problema del maltrato animal y su impacto en la sociedad. Argumenta que el estrés en la sociedad a menudo conduce a la agresión contra perros, transmitiendo la furia a la comunidad. Plantea que debemos brindar una educación adecuada a nuestras mascotas sin golpes o violencia, para que sean amigables y no causen traumatismos. El objetivo es concientizar a las personas sobre la importancia de educar a los perros de manera que no sean maltratados, identificar las consecuencias del maltr
Este documento presenta una introducción a la gnoseología, o teoría del conocimiento. Explica que la gnoseología estudia el valor del conocimiento humano en términos de su verdad y certeza. Explora las principales cuestiones estudiadas, como la posibilidad del conocimiento, los medios de conocimiento, y la naturaleza y alcance del conocimiento. También discute posiciones como el escepticismo, el dogmatismo, el empirismo y el racionalismo.
El documento resume la historia de Roma desde su fundación hasta el periodo imperial. Detalla la evolución de su sistema político republicano, con figuras como cónsules, censores y pretores. Explica también la influencia del arte y la literatura griega en la cultura romana, así como las creencias y prácticas religiosas de los romanos antiguos.
Este documento presenta un resumen de la metafísica. Define la metafísica como la rama de la filosofía que estudia la naturaleza, estructura y principios fundamentales de la realidad, con el objetivo de comprender teóricamente el mundo y sus principios más elementales. Divide la metafísica en metafísica general, que investiga el mundo en general, y metafísica especial, que incluye la ontología, cosmología racional y psicología racional. Finalmente, describe brevemente el método metafísico y los valores metaf
¿QUIEN FUE PARMENIDES?
Uno de los filósofos de mayor importancia en el campo de la Ontología fue Parménides quien nació en Elea, hacia el 540 antes de Cristo aproximadamente. Posiblemente fue pitagórico pero abandonó esta escuela para fundar la suya propia, con claros elementos anti-pitagóricos, como son la negación de la multiplicidad y el cambio.Es un filósofo monista, ya que sostienen que el universo está constituido por un solo argé. A el se le atribuye la fundación de la escuela Eleática.
Escuela Eleática
La escuela eleática fue una corriente griega de filosofía que se desarrolló aproximadamente a partir del siglo VI a.C.,. cuyo nombre en sí provenía de la ciudad griega de Elea, situada al sur de Italia, y la cual fue fundada por los griegos en torno al año 540 a.C.,.
¿QUE ES LA ONTOLOGIA?
Puede decirse que la ontología es la investigación del ser en tanto que ser, en general, más allá de cualquier otra cosa en particular, es o existe. Así mismo, también se puede decir que es el estudio de los seres en la medida en que existen, y no en la medida en que hechos particulares obtienen de ellos una serie de propiedades particulares. Más específicamente, la ontología determina qué categorías del ser son fundamentales, preguntándose si los objetos que se encuentran en esas categorías puede ser calificados de “seres”, y en qué sentido.
Parménides provocó un fenómeno no deseado, el hombre fragmentado.
La contradicción que vio en la filosofía de Heráclito era que todo lo que nos muestran nuestros sentidos no es lógico y no se puede comprender con la inteligencia.
Parménides comienza su obra refutando la teoría del continuo cambio de Heráclito; y sin quererlo descubre el principio de identidad. La realidad no puede ser una cosa y luego otra, porque esta afirmación está en contra de toda lógica.
Encuentra, pues, que dentro de la idea del devenir hay una contradicción lógica; hay esta contradicción: que el ser no es; que el que es, no es; puesto que lo que es en este momento, ya no es en este momento, sino que pasa a ser otra cosa. Cualquier vista que tomemos sobre la realidad, nos pone frente a una contradicción lógica; nos pone frente a un ser que se caracteriza por no ser. Y dice Parménides: esto es absurdo; la filosofía de Heráclito es absurda, es ininteligible, no hay quien la entienda. Porque, ¿cómo puede nadie entender que lo que es no sea, y lo que no es sea? ¡No puede ser! ¡Esto es imposible!
TEORÍA DE LA IDENTIDAD
Parménides dice: en virtud de ese principio de identidad en virtud del principio de que el ser es, y el no ser, no es, principio que nadie puede negar sin declararse loco, podemos afirmar acerca del ser una porción de cosas. Podemos afirmar, lo primero, que el ser es único. No puede haber dos seres; no puede haber más que un solo ser.
Este documento describe las vidas y filosofías de tres importantes filósofos griegos antiguos: Sócrates, Platón y Aristóteles. Resume sus orígenes, métodos filosóficos, escuelas y obras más importantes. Explica las teorías de Platón sobre las ideas y el mundo sensible, y las divisiones de la filosofía de Aristóteles en lógica, metafísica y ética.
El documento describe los cuatro viajes de Cristóbal Colón a América, incluyendo el descubrimiento de América en su primer viaje, el establecimiento de la presencia española en su segundo viaje, la exploración de la costa norte de Venezuela en su tercer viaje, y el descubrimiento de Centroamérica en su último viaje.
Alma: El Alma es la sustancia de lo que verdaderamente somos, y quienes somos y rodea nuestra parte espiritual. El Alma por naturaleza es Suprema, es incomparable. En todo ser humano se encuentran dos mundos diferentes.
Cuerpo: El cuerpo refleja el aspecto material de nuestras vidas.
La jerarquía de las autoridades coloniales españolas estaba encabezada por el Rey, seguido por el Consejo de Indias en España, luego el Virrey y la Audiencia en América, y finalmente las autoridades regionales y locales como Alcaldes Mayores, Corregidores y Alcaldes Menores.
Federico Hegel fue un filósofo alemán nacido en 1770 que desarrolló una filosofía dialéctica donde la realidad se entiende como un proceso de auto evolución del absoluto manifestándose en la naturaleza y la historia humana. Escribió obras influyentes como la Fenomenología del Espíritu, la Ciencia de la Lógica y los Elementos de la Filosofía del Derecho. Tuvo gran influencia en pensadores posteriores como Marx y Engels y buscó crear un sistema filosófico absoluto
Este documento describe las principales instituciones y características de la sociedad colonial americana. Explica que la Iglesia católica jugó un rol importante con el apoyo de la corona española. También describe la economía basada en la agricultura, plantaciones y minería, así como los sistemas de trabajo como la encomienda y esclavitud. Finalmente, explica que la sociedad colonial estuvo jerarquizada y dividida en grupos según el origen y color de piel de las personas.
Este documento presenta una introducción a la filosofía de la religión, incluyendo definiciones de conceptos clave como teología natural, cosmogonía y teogonía. Luego describe las diferencias entre religiones monoteístas y politeístas, mencionando ejemplos de cada una. Finalmente, enumera algunas características comunes a las principales religiones como la existencia de dioses, sacerdotes, libros sagrados y calendarios religiosos.
Las teorías éticas se dividen en dos grupos principales: éticas materiales y éticas formales. Las éticas materiales, como el intelectualismo de Sócrates, buscan criterios concretos como la virtud o la felicidad para lograr el bien supremo. Las éticas formales, como el estoicismo de Zenón, se centran en el deber y la forma de actuar más que en los fines concretos.
Este documento describe varios métodos de tortura utilizados en la Edad Media, incluyendo el empalamiento, la cuna de Judas, el rack, la pera de la angustia, el jefe triturador, el descuartizamiento por caballos, el tormento de la rata, la rueda tronadora, las uñas de gato, la doncella de hierro, la sierra, el potro, el divisor de rodilla, el toro de Falarisis, el péndulo, la hoguera, la bota Malaya, el cepo, el cil
Este documento describe varios métodos de tortura utilizados en la Edad Media, incluyendo el empalamiento, la cuna de Judas, el rack, la pera de la angustia, el jefe triturador, el descuartizamiento por caballos, el tormento de la rata, la rueda tronadora, las uñas de gato, la doncella de hierro, la sierra, el potro, el divisor de rodilla, el toro de Falarisis, el péndulo, la técnica Shabak, la hoguera, la bota Malaya
Este documento describe varios instrumentos de tortura utilizados durante la Inquisición en la Edad Media, incluyendo zapatos de castigo, el tenedor del hereje, el taburete de sumersión, las botas, la tortura del agua, la zarpa de gato, la mesa de las torturas, el descuartizamiento de caballos, la pera, la purificación del alma, la jaula colgante, los rompecráneos, la hoguera, la cuna de Judas, la cuneta, la doncella de hierro, la silla
La inquisición usaba varios métodos crueles de tortura para interrogar a los acusados de herejía, incluyendo encerrarlos en una doncella de hierro con pinchos, estirar sus cuerpos en un potro, ahogarlos con agua forzada, insertar una pera con pinchos en sus cavidades corporales, cortarlos con una sierra y empalarlos en una cuna de judas o zarpas de gato.
El documento describe varios instrumentos de tortura utilizados a lo largo de la historia, incluyendo sarcófagos con clavos, la guillotina, ruedas para despedazar, sierras, estacas, potros y sillas de interrogatorio que causaban un dolor intenso a las víctimas mediante mecanismos como pinchos, compresión y mutilación.
El documento describe brevemente la Inquisición, una institución creada por la Iglesia Católica en la Edad Media para identificar y castigar herejías. Se menciona que fue fundada en 1184 en el sur de Francia y luego se extendió a otros reinos como Aragón y Castilla. También se nombran algunos papas como Lucio III e Inocencio III que crearon y apoyaron a la Santa Inquisición.
El documento describe brevemente la Inquisición, una institución creada por la Iglesia Católica en la Edad Media para identificar y castigar herejías. Se menciona que fue fundada en 1184 en el sur de Francia y luego se extendió a otros reinos como Aragón y Castilla. También se nombran algunos papas como Lucio III e Inocencio III que crearon y apoyaron a la Santa Inquisición.
Este documento describe varias torturas utilizadas históricamente, incluyendo la uña de gato que consistía en rastrillos filosos para aruñar la piel, el mutilador de senos que se usaba para mutilar los senos de mujeres, y el tormento de rata que involucraba una jaula con una rata en el abdomen de la víctima. También describe la cuna de judas, la tortura de empalamiento, la limpieza del alma, la doncella de hierro y el toro de falaris.
Este documento describe varias torturas utilizadas históricamente, incluyendo la uña de gato que consistía en rastrillos filosos para aruñar la piel, el mutilador de senos usado para mutilar los senos de mujeres, y el tormento de rata que involucraba una rata y carbón caliente en el abdomen de la víctima. También describe la cuna de judas, la tortura de empalamiento, la limpieza del alma, la doncella de hierro y el toro de falaris.
La Inquisición fue establecida formalmente en 1231 por el papa Gregorio IX para localizar, procesar y sentenciar a personas culpables de herejía, con penas que incluían la excomunión. Los inquisidores tenían amplios poderes y podían utilizar varios instrumentos de tortura como el collar de puas, la ablación de pies y manos con fuego, y el aplastacabezas para extraer confesiones. Estas herramientas causaban un dolor intenso y a menudo conducían a la muerte de la víctima.
Aplicaciones perversas de la ciencia y la tecnología en la Edad MediaCristina González
El documento resume las aplicaciones perversas de la ciencia y la tecnología durante la Edad Media, incluyendo máquinas de tortura como el Toro de Falaris, el uso de venenos como el de la familia Borgia, y las prácticas de alquimia en busca de la Piedra Filosofal.
La Inquisición era una institución eclesiástica dedicada a suprimir la herejía. Sus orígenes se remontan al siglo IV cuando los herejes pasaron a ser considerados enemigos del Estado. La Inquisición utilizaba métodos de tortura y castigo físico extremos como la flauta del alborotador, la dama de hierro y la cuna de Judas para causar un dolor agonizante. Algunos métodos de ejecución incluían el aplasta cabezas y la sierra. La Inquisición también desarrolló técnic
El documento describe varios métodos de tortura históricos como el aplastamiento por elefante en la India, la cigüeña para inmovilizar víctimas, la cura de agua que simulaba ahogamiento, el estiramiento en una mesa, y las uñas de gato para desgarrar la piel. También menciona el caso reciente de una mujer china torturada en prisión por defender el derecho a la vivienda.
Este documento describe varios tipos de castigos utilizados durante la Edad Media en Europa, tanto por la Iglesia Católica como en la justicia civil. Incluye métodos de tortura como la pera, la cuna de Judas, la sierra y las garras de gato, los cuales implicaban mutilar el cuerpo de la víctima de manera dolorosa y a veces mortal. También menciona el uso del cinturón de castidad para garantizar la fidelidad de las esposas durante las largas ausencias de sus maridos.
Usos perversos de la tecnología en la Edad Mediacaserocmc
En la Edad Media, la sociedad estaba dividida en estamentos con el rey en la cima junto a Dios y los plebeyos en la base. Se desarrollaron máquinas de guerra como el fuego griego, la ballesta y el cañón para destruir defensas enemigas. La Inquisición utilizó torturas como la garrucha, el potro y el garrote contra herejes, judíos y musulmanes.
La Inquisición fue una institución de la Iglesia Católica establecida en 1184 para suprimir la herejía. Utilizaba métodos de tortura y castigo físico extremos como la flauta del alborotador, la dama de hierro, el aplasta cabezas y la sierra para humillar y causar un dolor prolongado a víctimas como brujas, herejes y homosexuales antes de ejecutarlos. Algunos instrumentos como la pera se usaban específicamente para torturar a mujeres.
Este documento resume las prácticas funerarias y rituales de enterramiento en la antigüedad en diferentes culturas y épocas como la prehistoria, la Edad del Bronce, la cultura íbera, la época púnica y romana. Describe los diferentes tipos de enterramientos como túmulos, cistas, urnas y necrópolis, así como los ajuares funerarios que acompañaban a los muertos según su sexo y estatus social. Explica las creencias sobre la vida después de la muerte que subyacen a los ritual
Este documento resume las prácticas funerarias y rituales de enterramiento en la antigüedad en diferentes culturas y épocas como la prehistoria, la Edad del Bronce, la cultura íbera, la época púnica y romana. Describe los diferentes tipos de enterramientos como túmulos, cistas, urnas y necrópolis, así como los ajuares funerarios que acompañaban a los muertos según su sexo y estatus social. Explica las creencias sobre la vida después de la muerte que subyacen a los ritual
El documento presenta varios hechos curiosos sobre el comportamiento y características de diferentes animales y especies, incluyendo que el orgasmo de un cerdo dura 30 minutos, que las mantis religiosas macho pierden la cabeza durante el apareamiento, y que los humanos y delfines son las únicas especies que practican el sexo por placer. También contiene datos sobre la historia y el origen de palabras como "O.K.", "cementerio", y "canguro".
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Soluciones Examen de Selectividad. Geografía junio 2024 (Convocatoria Ordinar...Juan Martín Martín
Criterios de corrección y soluciones al examen de Geografía de Selectividad (EvAU) Junio de 2024 en Castilla La Mancha.
Soluciones al examen.
Convocatoria Ordinaria.
Examen resuelto de Geografía
conocer el examen de geografía de julio 2024 en:
https://blogdegeografiadejuan.blogspot.com/2024/06/soluciones-examen-de-selectividad.html
http://blogdegeografiadejuan.blogspot.com/
1. LA PENA DE MUERTE
Materia : Derecho Penal III (Penología)
Universitarios : Mercado Calzadilla Maria René
Ali NinaWilber Álvaro
Fontana Castillo Juan
Docente : Dra.Torrico Salazar Rossio del Carmen
Paralelo : 5C 1
Gestión : 2017
UNIVERSIDAD SALESIANA DE BOLIVIA
CARRERA DE DERECHO
3. EL TORMENTO DE LA RATA
Era un método de tortura cuyo origen se
remonta a los tiempos de la antigua China.
Consistía en colocar una jaula, abierta por
debajo, en el abdomen del condenado (el
cual permanecía tumbado boca arriba y
completamente inmovilizado).
Seguidamente, los verdugos colocaban
brasas en la parte superior de la jaula y
agitaban palos ardiendo para asustar al
roedor. De esta manera, la rata, presa del
pánico, se veía obligada a mordisquear el
abdomen del reo hasta abrir un túnel por el
que escapar. Se cuenta que, en
determinadas ocasiones, la rata llegaba a
atravesar el cuerpo del reo por completo.
4. LA ORQUILLA DEL HEREJE
Era un instrumento con dos
puntas muy afiladas en cada
extremo, un extremo
quedaba en la barbilla y el
otro en el esternón, estaba
fijado con un cinturón al
cuello. El torturado debía
mantener la cabeza atrás el
máximo tiempo posible si no
quería clavarse los afilados
pinchos. Esto se usaba con
los condenados a muerte día
antes de su ejecución.
5. LA ORQUILLA DEL HEREJE
Era un instrumento con dos
puntas muy afiladas en cada
extremo, un extremo
quedaba en la barbilla y el
otro en el esternón, estaba
fijado con un cinturón al
cuello. El torturado debía
mantener la cabeza atrás el
máximo tiempo posible si no
quería clavarse los afilados
pinchos. Esto se usaba con
los condenados a muerte día
antes de su ejecución.
6. LA TORTUGA
Comprimir o triturar bajo
una madera con peso
encima (tambien llamado
la tortuga) era un método
común entre los ingleses.
En esta foto del siglo XVI
se muestra la "tortuga"
con su variación de la
"balanza", un tronco
puesto en la espalda de
la víctima para que el
espinazo se quebrara
bajo el peso.
7. TORTURA DEL AGUA
Estando el procesado
totalmente inmovilizado
sobre una mesa de madera,
le colocaban una toca o un
trapo en la boca, deslizándolo
hasta la garganta; luego, el
verdugo procedía a echar agua
lentamente, produciéndole al
preso la sensación de
ahogamiento.
8. LA PERA
Dependiendo del género
del torturado la pera era
introducida por el ano o la
vagina, una vez dentro de
tu cuerpo se giraba una
manivela que abría el
artilugio en tu interior
causando un dolor insoportable,
además de la expansión el
objeto tenía en su punta unos
pinchos se clavaban en tu interior.
9. PURIFICANDO EL ALMA
En muchos países católicos,
el clero creía que las almas
malditas se podían limpiar
si se hacia ingerir al
condenado agua hirviendo,
carbón ardiendo o ambas en
combinación.
10. LA JAULA COLGANTE
A la víctima era inmovilizada
por una jaula, normalmente
se colgaba al preso desnudo
para ser expuesto a la
multitud como símbolo
de terror. La muerte podía
tardar semanas, en las cuales
el torturado podía fallecer
debido al extremo frio,
el calor o como en la mayoría
de los casos por hambre o sed.
11. EL MACHACADOR DE CABEZAS
Un utensilio en el cual
introducían tu cabeza y
mediante un rodamiento te
apretaban la cabeza por
arriba , mientras que por abajo
estaba el tope con tu barbilla.
Los dientes estallaban o se
iban clavando en los huesos de
la mandíbulas, los ojos se
salían de sus cuencas debido a
la presión cuando el cráneo se
rompía y finalmente podía
incluso salirse el cerebro por
los oídos.
12. QUEMADO EN LA ESTACA
Se utilizaba para acabar
con la vida de las brujas.
Se creía que con el fuego
se purificaba el alma de
la ejecutada y se impedía
que su "maldad" se
propagase entre los
demás aldeanos.
13. LA ZARPA DE GATO
El torturado era colgado
desnudo y con un instrumento
dotado de garfios en la punta y
era "rascado". Las afiladas uñas
de esta zarpa de gato
desgarraban la piel y arrancaban
tiras de carne, a menudo los
garfios penetraban tan hondo
que dejaban el hueso a
descubierto e incluso podían
"rascarlo". El torturado solía
morir desangrado o quedaba
inconsciente debido al dolor.
14. LAS BOTAS
Las piernas de la victima se
colocaban entre dos planchas
de madera que se unían por
medio de cuerdas. entre las
piernas se situaban unas
cuñas que la persona que
realizaba la tortura golpeaba
repetidamente con un
martillo, se podían introducir
hasta una docena de estas
cuñas, cada vez que se
realizaba un golpe preciso los
huesos de las piernas se
fragmentaban.
15. EL EMPALAMIENTO
Una enorme estaca
perforaba y atravesaba tu
cuerpo de un extremo al
otro, se solía perforar al
sentenciado por el ano
hasta que la estaca salía por
la boca. Normalmente en
este proceso se solía morir
pero se daban casos en los
que se sobrevivía al
sufrimiento durante casi un
día
16. CUNA DE JUDAS
Consistía en atar a la
víctima de las muñecas
y elevarla, para luego
dejarla caer sobre una
pirámide muy puntiaguda
para que con su propio
peso se le clavara en el ano,
escroto o vagina.
17. LA RUEDA
El reo era ataba desnudo a la rueda,
de pies manos y cuello; mientras
que el torturador le rompía poco a
poco los huesos de sus miembros,
que era el objetivo de esta tortura,
pudiendo aderezarla con hierros
candentes, cortes, mutilaciones y
algunas cosas más, que se le pasara
por la imaginación. También era habitual,
colocar un miembro de la víctima o todo
el cuerpo, entre los radios de la rueda y
hacerla girar, quebrantándole los huesos.
18. LA RUEDA TRONADORA
Se hacía girar una rueda
lentamente y la víctima
estaba amarrada con sus
extremidades colgando. El
ejecutor le daba sendos
golpes con un mazo metálico
quebrándole poco a poco sus
huesos. Muchas veces se le
dejaba con vida a la víctima
(aunque totalmente
destrozada) y se ponía la
rueda lo más alto posible para
que las aves terminaran de
hacer el trabajo.
19. EL GARROTE VIL
Este método de
ejecución -vigente en
España desde 1820 hasta
1978- terminaba con la
vida de los condenados a
la pena capital mediante
la rotura del cuello. El
garrote, un collar de
hierro asido a un tornillo
con una bola en el
extremo que sustituyó a
la horca, provocaba la
dislocación de la apófisis
de la vértebra axis sobre
el atlas en la columna
cervical.
20. EL METODO DE LA TOCA
Las tocas o pañuelos
que cubrían la cabeza
de las mujeres. Esta toca,
se introducía en la boca
de la víctima, intentado
que incluso llegara hasta
la tráquea, y posteriormente
se vertía agua sobre la toca,
que al empaparse, provocaba
en el reo una sensación de
ahogo e innumerables arcadas.
21. LA SILLA DE INTERROGACIONES
Cientos de afilados clavos
componían el respaldo y
asiento de esta silla de
torturas. clavos que por medio
de una especie de cinturones
que podían presionar al
torturado a la silla se clavaban
en toda la parte de atrás del
cuerpo. Para que el
sufrimiento fuese mayor se
colocaba bajo la silla de hierro
ascuas ardiendo que
calentaban la silla y quemaban
a la víctima.
22. EL TORO DE FALARIS
Dicen que una de las muertes más
dolorosas es el quemarse vivo y en
el toro de bronce este era el
castigo.
Su estructura constaba de un toro
de metal el cual tenía el estómago
hueco. En este espacio se colocaba
a la persona y se le encerraba para
que no pudiese salir, lo que venía a
continuación era una fogata que se
prendía debajo del toro causando la
incineración de la persona.
Esto divertía especialmente a los
espectadores, ya que los alaridos de
las víctimas se podían escuchar a
través de la boca del toro,
asemejándose a los mugidos de
dicho animal.
23. LAS PINZAS Y TENAZAS
ARDIENTES
Pinzas, tenazas, cizallas se
utilizaban al "rojo vivo",
aunque también frías para
lacerar o arrancar cualquier
miembro del cuerpo humano,
y eran otro elemento básico
más entre las herramientas de
todo verdugo.
Las tenazas se utilizaban
preferentemente ardiendo
para las narices, dedos de las
manos y pies y pezones. Las
pinzas alargadas, servían para
desgarrar o abrasar el pene.
24. LA DONCELLA DE HIERRO
Era una especie de
sarcófago provista de
estacas metálicas muy
afiladas en su interior,
de este modo, a medida
que se iba cerrando se
clavaban en la carne del
cuerpo de la víctima que
se encontraba dentro,
provocándole una muerte
lenta y agónica.
25. EL PENDULO
Las manos de la víctima
eran atadas a su espalda
y por ellas, era elevado.
Al balancearse se producía
la luxación de los hombros,
codos y muñecas. Era habitual
añadir peso adicional atando
pesas a los pies del reo. A su
vez se incluía la fustigación,
que consistía en azotar a la
víctima con una fusta o vara.