1. Sobre la concepción triádica del signo
“Un signo o representamen es algo que
representa algo para alguien en algún aspecto o
carácter. Se dirige a alguien, es decir, crea en la
mente de esa persona un signo equivalente o más
desarrollado. A este signo creado, yo lo llamo
interpretante del primer signo. El signo está en
lugar de algo, su Objeto. Representa a ese Objeto
no en todos sus aspectos, pero con referencia a
una idea que he llamado a veces el fundamento
del representamen” (Collected papers, 2,.228)
2. Sobre la posibilidad de pensar la
materialidad del sentido
“Un signo es algo….”
“que representa algo…” por
“para alguien, se dirige a …” para
3. Sobre la posibilidad de pensar la
construcción social de lo real
“Me parece que la función esencial de un signo es
hacer eficientes relaciones ineficientes –no para
ponerlas en acción, sino para establecer un
hábito o regla general por medio de la cual
actuarán cuando sea oportuno…”
(Peirce. Carta a Lady Welby, 1904)
4. Sobre la productividad del signo
peirceano
Los interpretantes del signo:
- Interpretante inmediato.
- Interpretante dinámico.
- Interpretante final.
5. ¿En qué medida este interpretante
final puede identificarse con la
opinión pública?
6. “…Cada suceso notable tiene su propia
porción de opinión pública… Esa
supuesta voluntad popular se apropia
aquí del texto grafico o televisivo: es la
palabra en directo, la sensibilidad
agudizada de quienes han estado
próximos a la escena, la agresividad de
ese ojo por ojo que aún aparece como
reacción inmediata en nuestras
sociedades” (Arfuch, pág.. 61)
7. “El relato del crimen, en la exacerbación
contemporánea, pone en escena no
solamente el cuerpo de la víctima,
resultado de una acción por naturaleza
í
aberrante, no solo la figura del asesino,
en una dialéctica de fascinación y terror,
sino también el propio acto de mirar, la
consumación voyeurística de algo que
podríamos llamar la monstruosidad del
ojo…” (Arfuch, Pág. 60)
8. La escena nos permite leer…
procesos semióticos
1. “El relato del crimen”…: modos de
narrar, de producir sentidos
2. “Pone en escena” “el cuerpo de la
victima” “figura del asesino”: modos de
construir realidad.
3. “Sino también el propio acto de mirar:
modos de mirar, interpretar y pensar