El documento presenta una discusión sobre la comunicación, el poder y la subjetividad en tiempos de incertidumbre. Aborda temas como la producción de miedo e inseguridad a través de los medios de comunicación y discursos políticos, la construcción de identidades colectivas e individuales, y las dinámicas de poder y resistencia en la política latinoamericana.
Este documento presenta una recopilación de artículos que abordan temas relacionados con la comunicación, el poder y la subjetividad en tiempos de incertidumbre. Los artículos exploran ejes como el lenguaje, la identidad y la política desde diferentes perspectivas. Los autores analizan conceptos como la incertidumbre generada por la modernidad, la producción de miedo e inseguridad a través de los medios, la deficiencia del liberalismo para reconocer identidades colectivas y más. El objetivo es dar explicaciones y respuestas
PRESENTACIÓN 2: CIUDADANIAS DE LA INCERTIDUMBRE.JAIRTEAMO
Este documento presenta una introducción a un libro sobre comunicación, poder y subjetividad en tiempos de incertidumbre. Incluye capítulos de varios autores que abordan temas como la incertidumbre generada por la modernidad, las identidades colectivas políticas, la comunicación como fuente de inseguridad, y el papel de los medios de comunicación en la sociedad. El objetivo general es dar explicaciones a los problemas sociales que han llevado a una época de incertidumbre e inseguridad, y reflexionar sobre conceptos como len
El documento discute varios temas relacionados con la incertidumbre en la sociedad contemporánea desde perspectivas comunicativas y políticas. Aborda conceptos como identidad, subjetividad, lenguaje institucional, globalización e inmigración. Incluye resúmenes de trabajos de autores como Martín-Barbero, Mouffe, Arditi y Riaño-Alcalá, quienes analizan cómo los procesos comunicativos, las estructuras de poder y la circulación de discursos influyen en la percepción de in
Este documento resume las principales teorías sobre la comunicación desde el siglo XX. Comienza con las escuelas estadounidenses que veían a los receptores como pasivos e influenciables por los medios. Luego presenta teorías que ven a los receptores como más activos y contextualizan la comunicación. Finalmente, introduce la teoría de la dependencia desde América Latina, que analiza la relación desigual entre países productores y consumidores de contenidos.
Este documento resume la teoría de las mediaciones sociales. Explica que las mediaciones sociales son las instancias culturales que producen y apropian significados entre la audiencia y la realidad. Incluye cuatro tipos de mediaciones: cultural, individual, situacional/institucional y otras mediaciones como la política y la economía. También describe los grupos donde ocurren las mediaciones como la familia, la escuela y la comunidad interpretativa.
Este documento describe la teoría del servicio público en los medios de comunicación. Surge en los siglos XIX y XX para promover el bien común sobre el individual y ayudar a forjar una identidad cultural nacional. Exige mejorar la calidad de los medios y servir a todos los sectores de la sociedad. Hay diferentes interpretaciones según cada país, pero el objetivo general es conservar las culturas nacionales a través de los medios.
Los estudios revisados analizan la representación de la población LGTBI y los temas de diversidad sexual, derechos sexuales y reproductivos en la prensa escrita peruana. Hallazgos comunes incluyen el uso de términos peyorativos y estereotipados, la invisibilización de identidades no gay, y la asociación de la población LGTBI con la criminalidad, el escándalo y la anormalidad. Algunos estudios también encontraron un discurso más tolerante en algunos medios como El Comercio y Per
Este documento presenta una recopilación de artículos que abordan temas relacionados con la comunicación, el poder y la subjetividad en tiempos de incertidumbre. Los artículos exploran ejes como el lenguaje, la identidad y la política desde diferentes perspectivas. Los autores analizan conceptos como la incertidumbre generada por la modernidad, la producción de miedo e inseguridad a través de los medios, la deficiencia del liberalismo para reconocer identidades colectivas y más. El objetivo es dar explicaciones y respuestas
PRESENTACIÓN 2: CIUDADANIAS DE LA INCERTIDUMBRE.JAIRTEAMO
Este documento presenta una introducción a un libro sobre comunicación, poder y subjetividad en tiempos de incertidumbre. Incluye capítulos de varios autores que abordan temas como la incertidumbre generada por la modernidad, las identidades colectivas políticas, la comunicación como fuente de inseguridad, y el papel de los medios de comunicación en la sociedad. El objetivo general es dar explicaciones a los problemas sociales que han llevado a una época de incertidumbre e inseguridad, y reflexionar sobre conceptos como len
El documento discute varios temas relacionados con la incertidumbre en la sociedad contemporánea desde perspectivas comunicativas y políticas. Aborda conceptos como identidad, subjetividad, lenguaje institucional, globalización e inmigración. Incluye resúmenes de trabajos de autores como Martín-Barbero, Mouffe, Arditi y Riaño-Alcalá, quienes analizan cómo los procesos comunicativos, las estructuras de poder y la circulación de discursos influyen en la percepción de in
Este documento resume las principales teorías sobre la comunicación desde el siglo XX. Comienza con las escuelas estadounidenses que veían a los receptores como pasivos e influenciables por los medios. Luego presenta teorías que ven a los receptores como más activos y contextualizan la comunicación. Finalmente, introduce la teoría de la dependencia desde América Latina, que analiza la relación desigual entre países productores y consumidores de contenidos.
Este documento resume la teoría de las mediaciones sociales. Explica que las mediaciones sociales son las instancias culturales que producen y apropian significados entre la audiencia y la realidad. Incluye cuatro tipos de mediaciones: cultural, individual, situacional/institucional y otras mediaciones como la política y la economía. También describe los grupos donde ocurren las mediaciones como la familia, la escuela y la comunidad interpretativa.
Este documento describe la teoría del servicio público en los medios de comunicación. Surge en los siglos XIX y XX para promover el bien común sobre el individual y ayudar a forjar una identidad cultural nacional. Exige mejorar la calidad de los medios y servir a todos los sectores de la sociedad. Hay diferentes interpretaciones según cada país, pero el objetivo general es conservar las culturas nacionales a través de los medios.
Los estudios revisados analizan la representación de la población LGTBI y los temas de diversidad sexual, derechos sexuales y reproductivos en la prensa escrita peruana. Hallazgos comunes incluyen el uso de términos peyorativos y estereotipados, la invisibilización de identidades no gay, y la asociación de la población LGTBI con la criminalidad, el escándalo y la anormalidad. Algunos estudios también encontraron un discurso más tolerante en algunos medios como El Comercio y Per
Luis Ramiro Beltrán Salmón fue un periodista y comunicólogo boliviano nacido en 1930. Trabajó como periodista en Bolivia en las décadas de 1940 y 1950 antes de recibir capacitación en comunicación para el desarrollo. Luego trabajó para la OEA en Costa Rica y Perú desde 1955 hasta 1964 desarrollando programas de comunicación para el desarrollo. Estudió comunicación y sociología en la Universidad Estatal de Michigan entre 1965 y 1972, recibiendo una maestría y un doctorado. Se destacó internacionalmente en la dé
El documento presenta varias teorías sobre los medios de comunicación. Brevemente, la Escuela de Frankfurt criticó la manipulación de los medios y propuso una teoría crítica para comprender los fenómenos sociales. Otras teorías discutidas incluyen la agenda setting, que argumenta que los medios influyen en lo que el público considera importante, y la teoría de usos y gratificaciones, que sugiere que las personas usan los medios para satisfacer necesidades. Finalmente, el documento cuestiona si los medios contribuyen al conocimiento
El documento discute brevemente la historia y teorías de la comunicación. Aborda las primeras teorías como la "aguja hipodérmica" y el funcionalismo, así como teorías posteriores como la de los efectos limitados y los usos y gratificaciones. También examina conceptos como la industria cultural y la comunicación alternativa desde una perspectiva de dependencia.
Este documento discute tres versiones de cómo se ha conceptualizado la diversidad y analiza sus implicancias educativas:
1) "El otro como fuente de todo mal", donde el otro es demonizado o ausente en el discurso.
2) "El otro como sujeto pleno de un grupo cultural", que esencializa las diferencias culturales.
3) "El otro como alguien a ser tolerado", que puede diluir los conflictos a través de eufemismos.
Armand Mattelart fue un investigador y académico belga que se destacó por sus estudios sobre la comunicación y la cultura. Tuvo una larga trayectoria como catedrático en universidades de Europa y América Latina. Escribió numerosos libros sobre temas como la internacionalización de la cultura, la mundialización de la comunicación y la historia de la sociedad de la información. Sus trabajos tuvieron influencia en el análisis crítico de los medios de comunicación.
Este documento discute diferentes perspectivas sobre la diversidad y la singularidad. Comienza cuestionando el enfoque actual sobre la diversidad, argumentando que si bien promueve la inclusión, no necesariamente reconoce las singularidades de cada situación. Luego analiza tres formas en que se ha conceptualizado la alteridad: 1) el otro como fuente de todo mal, 2) el otro como sujeto de una cultura, 3) el otro como alguien a tolerar. El documento sugiere que en lugar de estas visiones, se debería enfocar en las singularidades de cada situación para
Este documento discute tres perspectivas sobre la diversidad: 1) ver al otro como fuente de todo mal, 2) ver al otro como sujeto de una cultura homogénea, y 3) tolerar al otro. Los autores argumentan que ninguna de estas perspectivas es satisfactoria y promueven una educación que ponga al otro en el centro, permitiendo ser diferente a través de un enfoque plural e intercultural.
Este documento presenta una lista de teóricos latinoamericanos y venezolanos importantes en el campo de la comunicación, incluyendo breves biografías y descripciones de sus contribuciones teóricas. Entre los teóricos latinoamericanos destacados se encuentran Armand Mattelart, Paulo Freire, Mario Kaplún, Luis Ramiro Beltrán y Jesús Martin Barbero. Los teóricos venezolanos incluyen a Antonio Pascuali, Héctor Mujica, Marcelino Bisbal y Migdalia Pineda. El documento también
Este documento presenta un resumen de las principales teorías de la comunicación masiva desde sus inicios en la década de 1920 hasta finales del siglo XX. Aborda las teorías funcionalistas estadounidenses iniciales, las teorías críticas europeas, las teorías de la dependencia y los estudios latinoamericanos sobre recepción crítica. También analiza los efectos de la globalización y las tecnologías de la información en la comunicación moderna.
El documento resume varias teorías de la comunicación. Explica que inicialmente se pensaba que los medios tenían un poder ilimitado sobre las personas, pero luego se reconoció que los receptores son activos y que el contexto social influye en la recepción de los mensajes. También describe las escuelas de pensamiento de Estados Unidos, Europa y América Latina y cómo evolucionaron para entender mejor la complejidad del proceso comunicacional.
La teoría de la comunicación para el desarrollo propone que los medios pueden ayudar a los países subdesarrollados difundiendo información del Primer Mundo. Sin embargo, ha ayudado poco debido a que ignoraba el contexto social. La comunicación popular busca dar poder comunicacional a grupos marginados a través de medios alternativos y participativos. Usa métodos de educación liberadora para descubrir su identidad y valores y promover la democratización a nivel local y nacional.
Hitos en la Investigación de las Teorías de la Comunicación
Video Conferencia presentada a los estudiantes de Ciencias de la Comunicación de la Universidad Mesoamericana de Quetzaltenango, Guatemala. 2012
Este documento resume diferentes teorías sobre la recepción crítica de los medios de comunicación, incluyendo la teoría de la lectura, el análisis estructuralista, semiótico, textual y marxista. También discute la teoría de la recepción crítica de Stuart Hall y cómo las audiencias pueden resistir o reinterpretar los mensajes de forma activa en lugar de ser pasivas.
Este documento resume las principales teorías de la comunicación de Norteamérica y Europa, así como los aportes de sus pioneros. En Norteamérica se destacan las teorías conductistas de la primera mitad del siglo XX, y las teorías funcionalistas y de uso y gratificación de la segunda mitad. En Europa sobresalen la Escuela de Frankfurt y sus enfoques críticos, así como teorías francesas sobre la cultura de masas y la comunicación alternativa en América Latina. Finalmente, analiza los efectos de la globalización
Presentación del Mtro. Jorge Alberto Hidalgo Toledo sobre La cuestión de la violencia en medios e hipermedios. Parte del curso Ética en medios e hipermedios del Doctorado en Comunicación Aplicada de la Facultad de Comunicación de la Universidad Anáhuac
Este documento presenta un resumen de varias teorías de la comunicación como la teoría del paradigma de Lasswell, la teoría crítica de la sociedad, la teoría de la influencia personal, la teoría general de los sistemas y la teoría de la información sobre la percepción. Explica conceptos clave de cada teoría como el modelo de Lasswell, la teoría de la aguja hipodérmica, el doble flujo de comunicación y factores que influyen en la percepción. Finalmente, introduce brevemente la te
Este documento presenta un resumen de las principales teorías de la comunicación masiva desde sus inicios en la década de 1920 hasta finales del siglo XX. En 3 oraciones o menos, resume lo siguiente: Las primeras teorías se enfocaron en los efectos de los medios, mientras que teorías posteriores analizaron la recepción activa y apropiación crítica de los mensajes. Finalmente, surgió un enfoque posmoderno que considera el impacto de la globalización y las nuevas tecnologías de la información.
Este documento presenta preguntas y respuestas sobre el terrorismo de Estado en Argentina durante la última dictadura militar, junto con fuentes y propuestas didácticas para trabajar el tema en las aulas. Se divide en cuatro capítulos que abordan el terrorismo de Estado, la sociedad bajo la dictadura, la dictadura en el contexto internacional y el pasado dictatorial en el presente, con el objetivo de enseñar esta parte de la historia reciente en las escuelas secundarias.
La cultura se puede definir como un conjunto de conocimientos y modos de vida que permiten desarrollar un juicio crítico. La cultura de masas es el modelo cultural propio de las sociedades desarrolladas y logrado por los medios de comunicación social. La teoría culturologica se dedica al estudio de las masas y la interacción entre los consumidores y los objetos de consumo como las diferentes culturas y estilos culturales. Morin sostiene que la cultura de masas sólo puede ser entendida como un conjunto complejo de cultura, civilización e histor
Este documento trata sobre la comunicación, el poder y la subjetividad en tiempos de incertidumbre. Aborda temas como la búsqueda de certeza ante la inseguridad, el papel de las instituciones sociales, el lenguaje y los discursos del miedo, las identidades y subjetividades, y la política y dinámicas de poder y resistencia. Varias entradas discuten cómo la modernidad generó la incertidumbre y cómo la comunicación produce y propaga miedos e inseguridades. También se menciona la migra
Este documento presenta reflexiones sobre la comunicación e incertidumbre. Aborda cómo la incertidumbre ha estado presente en la humanidad pero hoy existe mayor conciencia debido a la naturaleza aleatoria del mundo. Discute también sobre la búsqueda de seguridad a través de la creación de instituciones sociales y cómo la comunicación debería enfocarse en procesos de constitución de sujetos e identidades. Finalmente, plantea que mantener la incertidumbre sobre la incertidumbre es clave para no presuponer un mundo homog
Luis Ramiro Beltrán Salmón fue un periodista y comunicólogo boliviano nacido en 1930. Trabajó como periodista en Bolivia en las décadas de 1940 y 1950 antes de recibir capacitación en comunicación para el desarrollo. Luego trabajó para la OEA en Costa Rica y Perú desde 1955 hasta 1964 desarrollando programas de comunicación para el desarrollo. Estudió comunicación y sociología en la Universidad Estatal de Michigan entre 1965 y 1972, recibiendo una maestría y un doctorado. Se destacó internacionalmente en la dé
El documento presenta varias teorías sobre los medios de comunicación. Brevemente, la Escuela de Frankfurt criticó la manipulación de los medios y propuso una teoría crítica para comprender los fenómenos sociales. Otras teorías discutidas incluyen la agenda setting, que argumenta que los medios influyen en lo que el público considera importante, y la teoría de usos y gratificaciones, que sugiere que las personas usan los medios para satisfacer necesidades. Finalmente, el documento cuestiona si los medios contribuyen al conocimiento
El documento discute brevemente la historia y teorías de la comunicación. Aborda las primeras teorías como la "aguja hipodérmica" y el funcionalismo, así como teorías posteriores como la de los efectos limitados y los usos y gratificaciones. También examina conceptos como la industria cultural y la comunicación alternativa desde una perspectiva de dependencia.
Este documento discute tres versiones de cómo se ha conceptualizado la diversidad y analiza sus implicancias educativas:
1) "El otro como fuente de todo mal", donde el otro es demonizado o ausente en el discurso.
2) "El otro como sujeto pleno de un grupo cultural", que esencializa las diferencias culturales.
3) "El otro como alguien a ser tolerado", que puede diluir los conflictos a través de eufemismos.
Armand Mattelart fue un investigador y académico belga que se destacó por sus estudios sobre la comunicación y la cultura. Tuvo una larga trayectoria como catedrático en universidades de Europa y América Latina. Escribió numerosos libros sobre temas como la internacionalización de la cultura, la mundialización de la comunicación y la historia de la sociedad de la información. Sus trabajos tuvieron influencia en el análisis crítico de los medios de comunicación.
Este documento discute diferentes perspectivas sobre la diversidad y la singularidad. Comienza cuestionando el enfoque actual sobre la diversidad, argumentando que si bien promueve la inclusión, no necesariamente reconoce las singularidades de cada situación. Luego analiza tres formas en que se ha conceptualizado la alteridad: 1) el otro como fuente de todo mal, 2) el otro como sujeto de una cultura, 3) el otro como alguien a tolerar. El documento sugiere que en lugar de estas visiones, se debería enfocar en las singularidades de cada situación para
Este documento discute tres perspectivas sobre la diversidad: 1) ver al otro como fuente de todo mal, 2) ver al otro como sujeto de una cultura homogénea, y 3) tolerar al otro. Los autores argumentan que ninguna de estas perspectivas es satisfactoria y promueven una educación que ponga al otro en el centro, permitiendo ser diferente a través de un enfoque plural e intercultural.
Este documento presenta una lista de teóricos latinoamericanos y venezolanos importantes en el campo de la comunicación, incluyendo breves biografías y descripciones de sus contribuciones teóricas. Entre los teóricos latinoamericanos destacados se encuentran Armand Mattelart, Paulo Freire, Mario Kaplún, Luis Ramiro Beltrán y Jesús Martin Barbero. Los teóricos venezolanos incluyen a Antonio Pascuali, Héctor Mujica, Marcelino Bisbal y Migdalia Pineda. El documento también
Este documento presenta un resumen de las principales teorías de la comunicación masiva desde sus inicios en la década de 1920 hasta finales del siglo XX. Aborda las teorías funcionalistas estadounidenses iniciales, las teorías críticas europeas, las teorías de la dependencia y los estudios latinoamericanos sobre recepción crítica. También analiza los efectos de la globalización y las tecnologías de la información en la comunicación moderna.
El documento resume varias teorías de la comunicación. Explica que inicialmente se pensaba que los medios tenían un poder ilimitado sobre las personas, pero luego se reconoció que los receptores son activos y que el contexto social influye en la recepción de los mensajes. También describe las escuelas de pensamiento de Estados Unidos, Europa y América Latina y cómo evolucionaron para entender mejor la complejidad del proceso comunicacional.
La teoría de la comunicación para el desarrollo propone que los medios pueden ayudar a los países subdesarrollados difundiendo información del Primer Mundo. Sin embargo, ha ayudado poco debido a que ignoraba el contexto social. La comunicación popular busca dar poder comunicacional a grupos marginados a través de medios alternativos y participativos. Usa métodos de educación liberadora para descubrir su identidad y valores y promover la democratización a nivel local y nacional.
Hitos en la Investigación de las Teorías de la Comunicación
Video Conferencia presentada a los estudiantes de Ciencias de la Comunicación de la Universidad Mesoamericana de Quetzaltenango, Guatemala. 2012
Este documento resume diferentes teorías sobre la recepción crítica de los medios de comunicación, incluyendo la teoría de la lectura, el análisis estructuralista, semiótico, textual y marxista. También discute la teoría de la recepción crítica de Stuart Hall y cómo las audiencias pueden resistir o reinterpretar los mensajes de forma activa en lugar de ser pasivas.
Este documento resume las principales teorías de la comunicación de Norteamérica y Europa, así como los aportes de sus pioneros. En Norteamérica se destacan las teorías conductistas de la primera mitad del siglo XX, y las teorías funcionalistas y de uso y gratificación de la segunda mitad. En Europa sobresalen la Escuela de Frankfurt y sus enfoques críticos, así como teorías francesas sobre la cultura de masas y la comunicación alternativa en América Latina. Finalmente, analiza los efectos de la globalización
Presentación del Mtro. Jorge Alberto Hidalgo Toledo sobre La cuestión de la violencia en medios e hipermedios. Parte del curso Ética en medios e hipermedios del Doctorado en Comunicación Aplicada de la Facultad de Comunicación de la Universidad Anáhuac
Este documento presenta un resumen de varias teorías de la comunicación como la teoría del paradigma de Lasswell, la teoría crítica de la sociedad, la teoría de la influencia personal, la teoría general de los sistemas y la teoría de la información sobre la percepción. Explica conceptos clave de cada teoría como el modelo de Lasswell, la teoría de la aguja hipodérmica, el doble flujo de comunicación y factores que influyen en la percepción. Finalmente, introduce brevemente la te
Este documento presenta un resumen de las principales teorías de la comunicación masiva desde sus inicios en la década de 1920 hasta finales del siglo XX. En 3 oraciones o menos, resume lo siguiente: Las primeras teorías se enfocaron en los efectos de los medios, mientras que teorías posteriores analizaron la recepción activa y apropiación crítica de los mensajes. Finalmente, surgió un enfoque posmoderno que considera el impacto de la globalización y las nuevas tecnologías de la información.
Este documento presenta preguntas y respuestas sobre el terrorismo de Estado en Argentina durante la última dictadura militar, junto con fuentes y propuestas didácticas para trabajar el tema en las aulas. Se divide en cuatro capítulos que abordan el terrorismo de Estado, la sociedad bajo la dictadura, la dictadura en el contexto internacional y el pasado dictatorial en el presente, con el objetivo de enseñar esta parte de la historia reciente en las escuelas secundarias.
La cultura se puede definir como un conjunto de conocimientos y modos de vida que permiten desarrollar un juicio crítico. La cultura de masas es el modelo cultural propio de las sociedades desarrolladas y logrado por los medios de comunicación social. La teoría culturologica se dedica al estudio de las masas y la interacción entre los consumidores y los objetos de consumo como las diferentes culturas y estilos culturales. Morin sostiene que la cultura de masas sólo puede ser entendida como un conjunto complejo de cultura, civilización e histor
Este documento trata sobre la comunicación, el poder y la subjetividad en tiempos de incertidumbre. Aborda temas como la búsqueda de certeza ante la inseguridad, el papel de las instituciones sociales, el lenguaje y los discursos del miedo, las identidades y subjetividades, y la política y dinámicas de poder y resistencia. Varias entradas discuten cómo la modernidad generó la incertidumbre y cómo la comunicación produce y propaga miedos e inseguridades. También se menciona la migra
Este documento presenta reflexiones sobre la comunicación e incertidumbre. Aborda cómo la incertidumbre ha estado presente en la humanidad pero hoy existe mayor conciencia debido a la naturaleza aleatoria del mundo. Discute también sobre la búsqueda de seguridad a través de la creación de instituciones sociales y cómo la comunicación debería enfocarse en procesos de constitución de sujetos e identidades. Finalmente, plantea que mantener la incertidumbre sobre la incertidumbre es clave para no presuponer un mundo homog
El documento resume la historia y desarrollo de los Cultural Studies, comenzando con Matthew Arnold y Frank Raymond Leavis en el siglo XIX. Explica cómo el Centro de Birmingham en 1964 adoptó un enfoque marxista para estudiar la cultura y su relación con la sociedad. También analiza cómo Stuart Hall y otros estudiosos contribuyeron al estudio de la recepción cultural y los medios de comunicación. Por último, examina el concepto de "escándalo" en los medios y cómo este refleja y negocia los códigos morales dominantes.
Este documento resume el libro "La sociedad del riesgo" de Ulrich Beck. Describe la transición de la sociedad industrial a la sociedad del riesgo, caracterizada por riesgos globales e invisibles generados por el desarrollo tecnológico. También analiza la individualización y la modernidad reflexiva, donde la ciencia ya no tiene el monopolio del conocimiento y debe ser más autocrítica.
Este documento resume el libro "La sociedad del riesgo" de Ulrich Beck. Describe la transición de la sociedad industrial a la sociedad del riesgo, caracterizada por riesgos globales e invisibles generados por el desarrollo tecnológico. También analiza la individualización y la modernidad reflexiva, donde la ciencia ya no tiene el monopolio del conocimiento y debe ser más autocrítica.
Este documento resume el libro "La sociedad del riesgo" de Ulrich Beck. Describe la transición de la sociedad industrial a la sociedad del riesgo, caracterizada por riesgos globales e invisibles generados por el desarrollo tecnológico. También analiza la individualización y la modernidad reflexiva, donde la ciencia ya no tiene el monopolio del conocimiento y debe ser más autocrítica.
El documento analiza cómo los medios de comunicación ejercen influencia en la formación de la opinión pública y cómo esto puede usarse para manipular a la población. Explica que a pesar de la apariencia de diversidad, muchos medios masivos pertenecen a pocas empresas que transmiten una misma ideología. También describe algunas técnicas de manipulación mediática y cómo la publicidad engañosa oculta realidades como la explotación infantil y el daño ambiental causado por grandes corporaciones.
Generación de tendencias de opinión pública a lo largo de la historiaDoménika Domenech
El documento resume la evolución del concepto de opinión pública a lo largo de la historia. Explica que la opinión pública se ha estudiado por filósofos, politólogos e investigadores de medios. También describe cómo los medios de comunicación y las nuevas tecnologías han generado nuevas fuentes para la formación de opiniones públicas. Finalmente, identifica algunos problemas clave relacionados con la opinión pública como la falta de competencia del público y su susceptibilidad a la persuasión.
El diagnóstico de comunicación diseño de proyectosVanessa Ortega
Este documento trata sobre el diagnóstico de comunicación. Explica que un diagnóstico consiste en una lectura esencial de una situación social desde una perspectiva histórica. Analiza cómo el poder se ejerce dentro de las organizaciones a través de la concentración y manipulación de la información. Finalmente, distingue entre diagnósticos pasivos, que no involucran participación, y diagnósticos participativos.
Diapositivas sobre la Sociología de la comunicación. Pedro Florez (1)César Calizaya
La sociología de la comunicación estudia las implicaciones socioculturales de los medios de comunicación masiva. Analiza sus relaciones con otras áreas como la lengua y la psicología social. Incluye paradigmas como las teorías funcional-conductistas norteamericanas, las teorías críticas europeas y las teorías sobre los efectos en la audiencia.
Este documento analiza cómo los medios masivos de comunicación pueden usarse como una herramienta de manipulación para influir en el pensamiento crítico. Discute teorías como la aguja hipodérmica y la espiral del silencio que argumentan que los medios pueden moldear la opinión pública. También cubre la teoría de los efectos limitados, la cual sostiene que el público tiene la capacidad de seleccionar e interpretar mensajes de forma independiente. El documento usa ejemplos históricos como el Capitán Am
Este documento presenta una guía de trabajo pedagógico para el área de filosofía y la asignatura de sociología para el grado 11. La guía incluye contenidos sobre socialización y conflicto social. Los estudiantes aprenderán conceptos clave como cultura, socialización, conflicto social, y filosofía en América Latina. La guía también describe actividades como lecturas, debates, investigaciones e indagaciones conceptuales que los estudiantes completarán para lograr los objetivos planteados.
Guia no. 1 el adoctrinamiento guia no 01 27 01 09 10 2010LUIS SÁENZ
La guía se refiere al adoctrinamiento de los pueblos nativos por parte de los imperios durante la conquista. Explica que la Iglesia Católica jugó un papel clave en el proceso de adoctrinamiento, imponiendo el catolicismo en las culturas precolombinas y manipulando las ideas para someter a los pueblos de forma no violenta. También describe cómo el adoctrinamiento ha reemplazado a la espada como método de control social en la actualidad a través de la educación y los medios de comunicación controlados por las él
El documento resume las principales corrientes filosóficas y pensadores posmodernos que surgieron en Francia en los años 1970 en reacción a la Ilustración y la modernidad. Se cuestionan conceptos como razón, progreso y verdad absoluta. Filósofos como Foucault, Derrida y otros desarrollaron enfoques estructuralistas y posmodernos que analizan las estructuras ocultas del poder, el conocimiento y la sociedad, rechazando explicaciones totalizantes de la realidad.
Mills sostiene que la imaginación sociológica permite comprender cómo las fuerzas sociales e históricas afectan las vidas individuales y cómo los individuos pueden intervenir en la sociedad para provocar cambios. Al analizar las relaciones entre la biografía individual y la historia, así como entre los individuos y la estructura social, la sociología puede ayudar a las personas a superar el sentimiento de estar atrapadas en sus circunstancias privadas.
1. El documento discute el rol central de la comunicación en la sociedad como un proceso social de producción de significados y formas simbólicas.
2. Señala que los medios de comunicación son actores sociales clave en la disputa por la construcción del sentido, al producir información sobre la realidad y concentrar su poder económico.
3. Finalmente, plantea que ante la crisis de lo público y la democracia, se requiere de comunicadores capaces de enfrentar las contradicciones de su trabajo y el poder que ejercen sobre
Este documento presenta información sobre varios pensadores sociológicos latinoamericanos como José Enrique Rodó, José Martí, Gino Germani, Fernando Henrique Cardoso y Enzo Faletto. También cubre conceptos como el arielismo, la teoría de la dependencia y la modernización. Los autores desarrollaron teorías para analizar los procesos de cambio social y la situación de dependencia económica de América Latina respecto a los países desarrollados.
Este documento presenta resúmenes breves de varios libros y artículos relacionados con temas educativos. Incluye resúmenes de obras de autores como Edgar Morín, Joseph Stiglitz, Juan Carlos Tedesco y otros expertos que analizan temas como el pensamiento complejo, la globalización, la educación en la sociedad del conocimiento y la evaluación de la calidad educativa. Los resúmenes ofrecen una visión general de los principales conceptos y argumentos discutidos en cada obra.
La teoría de la espiral del silencio explica cómo la opinión pública influye en las personas y las lleva a callar sus propias opiniones si sienten que son minoría. Las personas tienden a expresar sus opiniones públicamente solo si sienten que son parte de la mayoría o de la opinión predominante. Este fenómeno se describe como una "espiral" porque cuanto más difunde la opinión mayoritaria en los medios, más personas guardarán silencio sobre sus propias opiniones discrepantes.
El documento presenta información sobre varios modelos de comunicación desarrollados por importantes teóricos como Wilbur Schramm, Herbert McLuhan, John B. Watson, Harold Lasswell y Claude Shannon y Warren Weaver. Describe brevemente los orígenes y características principales de cada modelo, incluyendo conceptos como "campo de experiencia", "el medio es el mensaje", la teoría de la aguja hipodérmica, el paradigma de Lasswell y el modelo matemático de la comunicación de Shannon y Weaver. También incluye ilustraciones que represent
Similar a Ciudadanias de la incertidumbre completo (20)
2. REALIZADO POR:
EQUIPO 2:
*CUÉLLAR ESCALONA NAYELI JASMÍN.
*LÓPEZ HERNÁNDEZ JESSICA ITZEL.
*SANTANA LIBORIO DELMY JEANETH.
*CRUZ VÁZQUEZ AMERICA EDITH.
*SOLANO LARES KARLA DIANA.
3. ÍNDICE:
*INTRODUCCIÓN
*PENSAR EN LA COMUNICACIÓN EN TIEMPOS DE
INCERTIDUMBRE… EDUARDO GUTIÉRREZ Y MIGUEL ÁNGEL
IBARRA LÓPEZ.
*DE INCERTIDUMBRE E INCIERTAS ESPERANZAS…. JESÚS MARTÍN
BARBERO.
*LAS IDENTIDADES COLECTIVAS POLÍTICAS EN JUEGO.. CHANTAL
MOUFFE.
*RESGUARDAR NUESTRA INCERTEZA ACERCA DE LA
INCERTIDUMBRE…. ALEJANDRO GRIMSON.
*LOS PLIEGUES DE LO LOCAL EN EL MAPA DE LO GLOBAL…. NELLY
RICHARD.
*INSEGURIDADES DEL INVESTIGADOR…. CARLOS ALBERTO
SCOLARI.
4. *AGITADO Y REVUELTO: DEL “ARTE DE LO POSIBLE” A LA POLÍTICA
EMANCIPADORA…. BENJAMÍN ARDITI KARLIKA.
*INCERTIDUMBRE MIGRATORIA Y TRABSGRESIONES
FRONTERIZAS… PILAR RIAÑO- ALCALÁ
*INCERTIDUMBRES DE LA POLÍTICA Y CONSTRUCCIÓN DE
SOCIEDDADES EN MOVIMIENTO… ROSA MARÍA ALFARO
MORENO.
*HORIZONTES FRAGMENTADOS….. ROSSANA REGUILLO CRUZ
*CIUDADANÍA Y MEDIOS DE COMUNICACIÓN… JAVIER CORRAL
JURADO
*CIUDADANÍA, MEDIOS DE COMUNICACIÓN Y POLÍTICAS DE
SEGURIDAD… CARMEN CAFFAREL SERRA.
5. EL PROPOSITO DEL LIBRO ES:
Darle una explicación y una respuesta a los
problemas que hay en la sociedad. Los cuales
nos han llevado a vivir en una época de
incertidumbre, de miedos, etc.
8. En lugar de estos
surgen otros dioses
con la ayuda de la
moda, los
electrónicos y las
telecomunicaciones.
9. FACULTADES DE COMUNICACIÓNES.
FUNCIÓN
INSPIRAR UNA PROPORCIONAR LAS
FORMACIÓN HUMANA Y HERRAMIENTAS NECESARIAS
UNA EDUCACIÒN PARA QUE SURGA UN
SOLIDA PENSAMIENTO PROPIO,
SENSIBILIDAD CULTIVADA
10.
11. EJES DE REFLEXIÓN:
* EL LENGUAJE: INSTITUCIONES DE LA
SEGURIDAD Y DISCURSOS DEL MIEDO.
*EL YO: IDENTIDADES Y SUBJETIVIDADES
*LA POLITICA: DINÁMICAS DE PODER Y
RESISTENCIA.
12. PRIMER EJE:
EL LENGUAJE: INSTITUCIONES DE LA
SEGURIDAD Y DISCURSOS DEL MIEDO.
¿Qué rol cumplen las instituciones políticas,
económicas y culturales en la producción, la
circulación y el consumo simbólico de la
seguridad y el miedo?
13. SEGUNDO EJE:
EL YO: IDENTIDADES Y
SUBJETIVIDADES.
El sujeto: producto de los nuevos estilos de
vida, las políticas del cuerpo y las formas
fáciles de producción de la identidad.
14. TERCER EJE:
LA POLÍTICA: DINAMICAS DE PODER Y
RESISTENCIA.
*La inestabilidad en América Latina y en el
mundo es la marca de la democracia.
*La política como dimensión móvil, una forma
de relación social y un accionar táctico y
estratégico de sujetos políticos y movimientos
sociales.
15. * ¿Qué hacen los medios?
*¿Qué son y cómo son en la
sociedad?
17. BIOGRAFIA.
*COLOMBIANO DE ORIGEN ESPAÑOL.
*DOCTOR EN FILOSOFÍA
*FUNDÓ EL DEPARTAMENTO DE
COMUNICACIÓN DE LA UNIVERSIDAD DEL
VALLE, COLOMBIA.
FUE PRESIDENTE DE Alaic
18. DE INCERTIDUMBRES E
INCIERTAS ESPERANZAS:
Tema central: pensar en la comunicación como
ámbito de incertidumbre.
Abordada en 2 partes:
La incertidumbre o el fantasma de la
modernidad
La comunicación-acontecimiento o la
insoportable proximidad de lo real.
19. La incertidumbre o el
fantasma de la modernidad
La incertidumbre es hija de la razón moderna y si
bien los griegos ponían al ser como el lugar
desde el que se pensaba, los modernos pusieron
en ese lugar el orden. Se creyó que era la
verdadera forma de salir del caos del orden
primitivo y les daría lo que necesitaban:
seguridad.
Se da esta incertidumbre en el “convivir” y se
genera una relación amigo-enemigo, pues nace
una identidad nacional y se genera por
consiguiente un extranjero.
20. La comunicación – acontecimiento o
la insoportable proximidad de lo
real
La incertidumbre pensada desde la
comunicación, pues es un hecho que los
medios son el actor central en la producción y
propagación de miedos e inseguridades, por
medio de acontecimientos, inseguridades, y
separaciones.
21. Conclusión
La incertidumbre podría funcionar si sirve
para abrir otros espacios para pensar y
quitarse “la voz del amo” como camino único.
24. Objetivo
Señalar la deficiencia central del liberalismo
pues se caracteriza por un enfoque
racionalista e individualista que impide
reconocer identidades colectivas.
25. *Se refiere más a la naturaleza de lo político y
las identidades colectivas políticas que están
en juego.
*Se da la incapacidad para percibir de un modo
político los problemas de las sociedades,
debido en esencia a la deficiencia central del
liberalismo en el campo político.
*Menciona la creación de una identidad y por
consiguiente una diferencia nosotros-ellos
27. BIOGRAFÍA.
*ARGENTINO.
* DOCTOR EN ANTROPOLOGÍA,
UNIVERSIDAD NACIONAL DE BRASILIA,
BRASIL.
*LICENCIADO EN CIENCIAS DE LA
COMUNICACIÓN, UNIVERSIDAD DE
BUENOS AIRES ARGENTINA.
28. Primera entrada: comunicación,
interculturalidad e incertidumbre
Se vive en un mundo intercultural y la
comunicación debe ser pensada a partir de la
existencia de multiplicidad de códigos
comunicativos. Solo el conocimiento y la
comprensión disminuyen o eliminan la
incertidumbre.
Generalmente la incertidumbre no acaba en
conflictos, los conflictos generan
incertidumbre
29. Segunda entrada: Incertidumbre ¿objetiva o
subjetiva?
Hay 2 tipos de riesgos teóricos: riesgos de
laboratorio y riesgos de campo
Contextos y fronteras
Hay contextos donde la incertidumbre se
instaura de inmediato, y hay situaciones
donde el cruce de “una frontera” genera
doble incertidumbre, el cruce y haber
cruzado , crea las ganas de mantenerse
“entre nosotros, aislados”.
30. La diferencia cultural como caos
Diferencias culturales como obstáculos y
generadores de incertidumbre.
Ejemplo EUA: inmigrantes se adecuan,
nativos los expulsan, dominan o asimilan.
Reflexiones finales
La incertidumbre surge del desconocimiento,
para reducirlo hay que eliminar el miedo y
conocer al otro, hay que responder con esto:
conocimiento y comprensión.
32. BIOGRAFÍA:
*FRANCESA.
*LICENCIADA EN LITERATURA MODERNA.
*DIRECTORA Y FUNDADORA DE LA
REVISTA DE CRITICA CULTURAL Y DEL
DIPLOMADO EN CRITICA CULTURAL.
33. Los pliegues de lo local en
el mapa de lo global :
reticencia y resistencia
34. Globalización, hibridez y
traducción: Lo intersticial-
periférico.
Como el mismo título lo
dice trata sobre la hibridez
cultural que se da en la
globalización.
35. Las divide en 3:
• Hibridaciones dominadas o tranquilizadoras
en las cuales se ecualizan las diferencias entre
culturas y se homogeneiza
• Hibridaciones de resistencia las cuales se
enfrentan a la globalización
• Hibridez salvaje que al carecer de identidad y
tener diferencia cultural no permite la lógica
de cierre en las que se basa la identidad
consolidada.
37. BIOGRAFÍA.
*ESPAÑOL DE ORIGEN ARGENTINO.
*DOCTOR EN LINGÜÍSTICA APLICADA Y
LENGUAJES DE LA COMUNICACIÓN.
*DISEÑADOR MULTIMEDIA.
38. Inseguridades del
investigador, riesgos de la
teoría.
Incertidumbre: proviene de la física y esta
relacionado con un principio de la teoría
cuántica que sostiene la imposibilidad de
efectuar mediciones simultáneas.
39. Según el principio de incertidumbre, lugar y
espacio se terminan excluyendo
mutuamente: cuando conocemos uno,
ignoramos el otro.
Lo explica con un breve ejemplo
comparándolo con un conjunto de
conversaciones científicas donde cada una de
estas conversaciones tiene un diccionario
propio una serie de mecanismos declarados.
40. Hipermedios
Es una extensión lógica de hipertextos donde
entran elementos de audio, video, texto
escrito y enlaces no-lineales para crear un
medio de información
La world wide web es un ejemplo de
hipermedia
41. Todos los nuevos campos del saber tienen sus
raíces en tradiciones académicas como la
narratología, la ergonomía, la sociología, la
cibernética o la psicología. Todas ellas se
integran en las llamadas ciberculturas .
44. Agitado y revuelto: del “arte de lo posible” a la
política emancipadora.
Habla de dos aspectos importantes en los
cuales se conforma lo que llamamos
“política”.
45. Agriprop: es una palabra surgida de la
contracción de agitación y propaganda
política. Su objetivo es poner en jaque lo ya
establecido por el sistema por medio de
revueltas, huelgas para llevar a las masas
hacia la acción, para que sus peticiones sean
escuchadas. Y al hablar de el arte de lo
posible se refiere a que uno debe optar un
curso de acción que busque lograr aquello
que es viable en una situación dada, ya que
en la política los intereses están por encima
de los principios es decir; que se basa en
hechos no en ideologías.
46. Emancipación: esto es cuando las
condiciones actuales, las relaciones sociales
promueven o dañan la desigualdad y la
libertad. Puesto que la política emancipadora
buscara romper con el orden social ya
establecido.
50. Como el título lo dice este artículo se basa en
la migración forzada ya sea por motivos
económicos o porque son rechazados,
marginados se ven en la necesidad de
abandonar sus hogares, patria en donde de
alguna manera se siente cobijados y
protegidos pero cuando son enviados a otro
país en donde todo es diferente a lo que
conocían se sienten inseguros y
desprotegidos, puesto que se encuentran en
un entorno totalmente diferente a lo que
conocían. Esto es a lo que Pilar llama
incertidumbre.
52. BIOGRAFÍA:
*PERUANA.
*DIRECTORA DE CALANDRIA, ASOCIACIÓN DE
COMUNICADORES SOCIALES.
*PRESIDENTA DE LA VERDURIA CIUDADANA
DE LA COMUNICACIÒN SOCIAL DE PERÚ.
*CONFERENCISTA INTERNACIONAL.
53.
54. Hace una crítica a la política que vivimos hoy
en día, puesto que los ciudadanos no se
sienten parte de esa política, creen que la
política es solo responsabilidad de los
políticos y no es así, todos formamos parte de
dicha política por medio de la democracia,
que obviamente esta no se lleva a cabo como
tal. Hace reflexión a cerca esta situación ya
que la comunicación es un elemento
fundamental para que halla cohesión social y
se de un diálogo, en el cual se escuchen las
peticiones y sugerencias de todos los
ciudadanos para mejorar la situación del país.
55. También hace referencia a que los medios de
comunicación tienen una gran influencia
sobre la población en general, y que es
importante sacarle provecho para restablecer
la democracia que todos quisiéramos.
61. El papel del estado en la
relación medios-sociedad
(políticas nacionales).
62. Democracia: nos habla de un proceso de
desafección hacia la democracia,
(desanimo o decepción por el método
democrático que acabamos de conquistar
* nuestra democracia se desarrolla dentro de
uno de los más altos índices de pobreza.
* En México el 80% de los medios mediáticos
están a cargo de 2 familias y 11 grupos controlan
la radio del país.
* Se ha sustituido la política por el escándalo,
con estos alicientes de tomar el miedo y nada
más contrarios a la libertad que la promoción del
miedo.
63. Propone una serie de soluciones
para poder lograr un mayor
equilibrio en la sociedad de la
información mundial:
* Fortalecer los procesos democráticos,
fortalecer la participación de la población
atreves de las organizaciones de la sociedad
civil.
65. BIOGRAFÍA:
*ESPAÑOLA.
*DOCTORA EN LINGÜÍSTICA HISPANA.
*DIRECTORA DEL DEPARTAMENTO DE
CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN DE LA
UNIVERSIDAD REY JUAN CARLOS.
66. La comunicación, la emoción y la recepción
de información veraz es un proceso
estrechamente vinculado al principio de
ciudadanía democrática y estos a su vez un
factor de seguridad colectiva.
68. Bibliografía
Encuentro Latinoamericano de Facultades de
Comunicación Social, Ciudadanías de la
incertidumbre: comunicación, poder y
subjetividad, Editores Eduardo Gutiérrez
Bogotá: Editorial Pontificia Universidad
Javeriana, 2008