El documento discute brevemente la historia y teorías de la comunicación. Aborda las primeras teorías como la "aguja hipodérmica" y el funcionalismo, así como teorías posteriores como la de los efectos limitados y los usos y gratificaciones. También examina conceptos como la industria cultural y la comunicación alternativa desde una perspectiva de dependencia.
2. Aunque no hablemos… esAunque no hablemos… es
imposible no comunicar.imposible no comunicar.
Podemos definirPodemos definir
la comunicaciónla comunicación
comocomo
““el conjunto deel conjunto de
intercambios queintercambios que
constituyen la redconstituyen la red
discursiva de unadiscursiva de una
sociedad”.sociedad”.
3. Si bien la Comunicación como disciplina comienza su historia ya desdeSi bien la Comunicación como disciplina comienza su historia ya desde
Aristóteles, es en el s. XX cuando se incorporan las miradas desde laAristóteles, es en el s. XX cuando se incorporan las miradas desde la
psicología, la sociología, la lingüística, la publicidad y hasta lapsicología, la sociología, la lingüística, la publicidad y hasta la
matemática.matemática.
La aparición de los medios masivos y suLa aparición de los medios masivos y su
popularidad modifican el acceso a lapopularidad modifican el acceso a la
información y a la cultura de grandesinformación y a la cultura de grandes
sectores sociales.sectores sociales.
Los MMC transforman la política, laLos MMC transforman la política, la
economía, la cultura y la visión de síeconomía, la cultura y la visión de sí
misma de una sociedad.misma de una sociedad.
Surge la “Surge la “sociedad de masassociedad de masas:”:”
crecimiento de las ciudades,crecimiento de las ciudades,
desconocimiento entre vecinos, ydesconocimiento entre vecinos, y
participan en el proceso productivo, políticoparticipan en el proceso productivo, político
y cultural de la sociedad.y cultural de la sociedad.
4. Fascinación y entusiasmo…Fascinación y entusiasmo…
Democratización delDemocratización del
acceso a los bienesacceso a los bienes
culturales (teatro, cine,culturales (teatro, cine,
info científica, etc.):info científica, etc.):
universalización de launiversalización de la
cultura.cultura.
5. Crítica y rechazo…Crítica y rechazo…
Uso de los medios para distraerlaUso de los medios para distraerla
de los problemas y manipular sude los problemas y manipular su
opinión.opinión.
Degradación de la cultura. MuerteDegradación de la cultura. Muerte
del arte. “Industria cultural.”del arte. “Industria cultural.”
Información del presente sobre laInformación del presente sobre la
reflexión histórica (pasado).reflexión histórica (pasado).
Fomentan el consumo y elFomentan el consumo y el
conformismo.conformismo.
7. ““Teoría de la aguja hipodérmica.” 1920Teoría de la aguja hipodérmica.” 1920
Trata de la manipulación o
efectos que ejercen los medios
de comunicación de masas sobre
la población, ya que existe una
causa-efecto entre el emisor y el
receptor, es por ello que el
mensaje llega directo al individuo
(se inyecta) sin necesidad de
intermediarios.
Se considera que el mensaje no
necesita ser verificado porque su
contenido es incontrastable por
el hecho que el medio de
comunicación o los llamados
líderes de opinión lo afirman.
8. Teoría funcionalistaTeoría funcionalista (1940 – 1950)(1940 – 1950)
Se caracteriza por el orden establecido en
las sociedades teniendo como base los
valores básicos para el mantenimiento
del sistema social; el cual es un conjunto
integrado por partes independientes,
llamadas instituciones, como la familia,
escuela, iglesia o gobierno, mismas que
cumplen la función de generar un
desarrollo estable y ordenado entre la
sociedad.
Si la teoría hipodérmica se refería al
objetivismo conductista, la teoría
sociológica del funcionalismo describe en
cambio la acción social.
9. ““Hipótesis de la Persuasión” 1930Hipótesis de la Persuasión” 1930
Un mismo mensajeUn mismo mensaje
produciría efectos diferentes según laproduciría efectos diferentes según la
persona y las circunstancias depersona y las circunstancias de
recepción.recepción.
Factores de recepción:Factores de recepción:
1-1- El interésEl interés: motivación.: motivación.
2-2- La exposición selectivaLa exposición selectiva: mayor: mayor
atención a mensajes afines a suatención a mensajes afines a su
estilo. No a los discordantes.estilo. No a los discordantes.
3-3- La percepción selectivaLa percepción selectiva::
interpretación personal (educ.interpretación personal (educ.
econ.)econ.)
4-4- La memoria selectivaLa memoria selectiva: se recuerda: se recuerda
lo que refuerza y afirma el propiolo que refuerza y afirma el propio
criterio y mundo de valores.criterio y mundo de valores.
Conociendo las característicasConociendo las características
psicológicas del receptor se podríanpsicológicas del receptor se podrían
manipular los efectos del mensaje.manipular los efectos del mensaje.
10. Teoría de los efectos limitadosTeoría de los efectos limitados 1940 - 19501940 - 1950
Paul Lazarsfeld. “LosPaul Lazarsfeld. “Los
efectos de los mensajesefectos de los mensajes
están fuertementeestán fuertemente
condicionados tambiéncondicionados también
por el contexto social delpor el contexto social del
individuo. Sobre todo porindividuo. Sobre todo por
loslos grupos degrupos de
pertenenciapertenencia.”.”
Líderes de opinión: seLíderes de opinión: se
interponen entre los MMCinterponen entre los MMC
y los destinatarios.y los destinatarios.
El procesoEl proceso
comunicacional estácomunicacional está
inserto en una red deinserto en una red de
relaciones sociales.relaciones sociales.
La comunicaciónLa comunicación
interpersonal es másinterpersonal es más
influyente que la masiva.influyente que la masiva.
11. Medios masivos -Medios masivos - Industria culturalIndustria cultural
Industria culturalIndustria cultural: sistema de: sistema de
producción de bienes culturales desdeproducción de bienes culturales desde
los MMC.los MMC.
Desaparece laDesaparece la originalidadoriginalidad de la obrade la obra
de arte. Industrialización de la culturade arte. Industrialización de la cultura
producida masivamente. Cine, TV,producida masivamente. Cine, TV,
radio. Elradio. El artearte se transforma ense transforma en
mercancíamercancía..
LaLa ICIC invade el tiempo de ocio y loinvade el tiempo de ocio y lo
asemeja al tiempo del trabajo. No seasemeja al tiempo del trabajo. No se
promueven la creatividad, la libertad, lapromueven la creatividad, la libertad, la
reflexión, la crítica personal.reflexión, la crítica personal.
El entretenimiento adormece. LaEl entretenimiento adormece. La
alienaciónalienación se produce cuando unase produce cuando una
persona deja de pensar por sí misma ypersona deja de pensar por sí misma y
en sus propios intereses (pierde laen sus propios intereses (pierde la
conciencia) y repite pensamientos queconciencia) y repite pensamientos que
pueden llevarlo incluso a defenderpueden llevarlo incluso a defender
ideales contrarios a su propio beneficio.ideales contrarios a su propio beneficio.
12. Corriente de los “usos y gratificaciones”Corriente de los “usos y gratificaciones” (EEUU- 1960)(EEUU- 1960)
La comunicación masiva es considerada unLa comunicación masiva es considerada un
subsistema que permite la integración social.subsistema que permite la integración social.
¿Cómo “usa” el público los mensajes masivos?¿Cómo “usa” el público los mensajes masivos?
Usuarios activos.Usuarios activos.
Los mensajes masivos satisfacen cinco clases deLos mensajes masivos satisfacen cinco clases de
necesidades:necesidades:
Cognoscitivas:Cognoscitivas: adquirir info o conocimientos útiles.adquirir info o conocimientos útiles.
Afectivas y estéticas:Afectivas y estéticas: búsqueda de sentimientos ybúsqueda de sentimientos y
emociones (películas, canciones, novelas, etc.)emociones (películas, canciones, novelas, etc.)
Integración personalIntegración personal:: seguridad en uno mismo,seguridad en uno mismo,
autoestima, status por lo que se consume.autoestima, status por lo que se consume.
Integración social:Integración social: consumir los mismos productosconsumir los mismos productos
mediáticos fortalece las relaciones sociales.mediáticos fortalece las relaciones sociales.
Necesidad de evasión:Necesidad de evasión: relajarse y olvidarse porrelajarse y olvidarse por
un momento de los problemas del día.un momento de los problemas del día.
Los mensajes de MMC varían según el uso queLos mensajes de MMC varían según el uso que
hace el receptor y las gratificaciones que obtenga.hace el receptor y las gratificaciones que obtenga.
13. Teoría culturológica o Estudios Culturales de BirminghamTeoría culturológica o Estudios Culturales de Birmingham (1960/1970)(1960/1970)
El poder de los medios no es ni tanEl poder de los medios no es ni tan
directo ni tan inevitable.directo ni tan inevitable.
Hay otros factores importantes queHay otros factores importantes que
también influyen en la vida de la gente:también influyen en la vida de la gente:
folclore, religión, grupos políticos,folclore, religión, grupos políticos,
instituciones, género (M/F), raza, edad,instituciones, género (M/F), raza, edad,
nacionalidad, etc.nacionalidad, etc.
Lo social es una compleja redLo social es una compleja red
interconectada de valores sociales. Lasinterconectada de valores sociales. Las
distintas culturasdistintas culturas resignificanresignifican loslos
mensajes de los medios.mensajes de los medios.
COMUNICACIÓN COMUNITARIA:COMUNICACIÓN COMUNITARIA:
propicia que cada comunidad concretepropicia que cada comunidad concrete
proyectos propios y utilice herramientasproyectos propios y utilice herramientas
tecnológicas. Voz de las minorías.tecnológicas. Voz de las minorías.
14. Teoría de la dependenciaTeoría de la dependencia. Corriente latinoamericana. Corriente latinoamericana (1970)(1970)
Alternativas propuestas por la T deAlternativas propuestas por la T de
la Dep.la Dep.
1º1º Lectura CríticaLectura Crítica: educar a los: educar a los
receptores en el análisis crítico dereceptores en el análisis crítico de
los mensajes de los medios. Tomarlos mensajes de los medios. Tomar
distancia. Receptor activo.distancia. Receptor activo.
2º2º Comunicación AlternativaComunicación Alternativa
(contradice, se opone, muestra algo(contradice, se opone, muestra algo
distinto): en contenido (novedoso,distinto): en contenido (novedoso,
innovador) y en estructurainnovador) y en estructura
(financiación diferente y objetivos(financiación diferente y objetivos
distintos: comunicar ideas, hechosdistintos: comunicar ideas, hechos
culturales, campañas, etc.)culturales, campañas, etc.)