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CIVILIZACIÓN UNIVERSAL
LA CIVILIZACIÓN UNIVERSAL ABARCA TODAS LAS COSAS QUE TIENEN EN COMUN LA MAYORÍA DE SOCIEDADES: “LAS MÁS CIVILIZADAS. Las ciudades, las nuevas tecnologías, etc. Son necesarias para pertenecer a la nueva Civilización Universal
Las innovaciones de una civilización son asumidas ordinariamente por los demás. Carentes de consecuencias culturales significativas, modas pasajeras. Se acomodan en una civilización por ser Exóticas o impuestas
Occidente VS Oriente 70’ y 80’ Sin ser “niponizados” Occidente pretende occidentalizar XXI
Otras formas de naturalizar culturas Medios de Comunicación CINE “PODER OCCIDENTAL” Universalización del interés humanos acerca del: Amor Sexo, Violencia, Misterio, Heroísmo Desencadena cierta displicencia contra el Occidente por pretender ser dueño de todo
LENGUA 1958-1992: Descendió ingles, francés, alemán, ruso y japonés. Aumento: hindi, malayo, árabe, bengalí, español 9.8% (1958) -> 7,6% (1992) Lingua Francas: latín, ingles, swahili, francés ¿Una civilización Universal que hable inglés? Son modos de  hacerle frente a las diferencias lingüísticas y culturales, no eliminarlas  Editor del Wall StreetJournal: “La lengua del mundo es Inglés”
El verdadero uso del Ingles: ,[object Object]
Aparecer en forma de varios tipos, “indigenizado” y una apropiación del idioma (irreconocible).
“Pidgin” nigeriano, Indio -> lenguas afines pero distintas.Lengua usada para la comunicación entre grupos lingüísticos particulares Ejemplo: INDIA La India tiene alrededor de 22 IDIOMAS OFICIALES 1983 (733 millones) -> 18’’ 1991 (867 millones) -> 20’’
Una lengua universal artificial..¿Esperanto? - Lengua internacional y planificada, desarrollada con el objetivo de servir de medio de comunicación común por encima de las diferentes culturas, con una característica distintiva: su neutralidad, la ausencia de privilegios para los hablantes de un idioma nacional concreto. Las actividades de los primeros hablantes de esperanto se centraron muy destacadamente en la promoción del esperanto como idioma universal de la cultura, la diplomacia y la ciencia, además de como instrumento de contacto con personas de otros países y culturas. Hablantes 100.000-2.000.000  1887 Oficial en Ningún país, pero usado oficialmente por algunas organizaciones internacionales
RELIGIÓN Ateísmo y “sin religión” = (1900) 0.2% -> (1980) 20.9% “adeptos religiones tradicionales chinas” = 23.5% a 4.5% “el comunismo hizo de la población china de tradicional a no creyente” “en sociedades con un rápido crecimiento y modernización” Cristianismo 26.9% - 30% Islam 12.4 -> 18% Satisfacen las necesidades psicológicas, emocionales, morales, sociales de los inmigrantes  urbanos y de los desempleados.
Civilización universal
Siglo XlX    Dominación Política Económica occidental
Civilización universal
      Vil imperialismo occidental
En el mundo actual  Autoritarismonacionalismocorporativismocomunismo de mercado
La guerra
La identidad LA TEORÍA DE LA PECULIARIDAD
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Civilizacion universal

  • 2.
  • 3. LA CIVILIZACIÓN UNIVERSAL ABARCA TODAS LAS COSAS QUE TIENEN EN COMUN LA MAYORÍA DE SOCIEDADES: “LAS MÁS CIVILIZADAS. Las ciudades, las nuevas tecnologías, etc. Son necesarias para pertenecer a la nueva Civilización Universal
  • 4. Las innovaciones de una civilización son asumidas ordinariamente por los demás. Carentes de consecuencias culturales significativas, modas pasajeras. Se acomodan en una civilización por ser Exóticas o impuestas
  • 5. Occidente VS Oriente 70’ y 80’ Sin ser “niponizados” Occidente pretende occidentalizar XXI
  • 6. Otras formas de naturalizar culturas Medios de Comunicación CINE “PODER OCCIDENTAL” Universalización del interés humanos acerca del: Amor Sexo, Violencia, Misterio, Heroísmo Desencadena cierta displicencia contra el Occidente por pretender ser dueño de todo
  • 7. LENGUA 1958-1992: Descendió ingles, francés, alemán, ruso y japonés. Aumento: hindi, malayo, árabe, bengalí, español 9.8% (1958) -> 7,6% (1992) Lingua Francas: latín, ingles, swahili, francés ¿Una civilización Universal que hable inglés? Son modos de hacerle frente a las diferencias lingüísticas y culturales, no eliminarlas Editor del Wall StreetJournal: “La lengua del mundo es Inglés”
  • 8.
  • 9. Aparecer en forma de varios tipos, “indigenizado” y una apropiación del idioma (irreconocible).
  • 10. “Pidgin” nigeriano, Indio -> lenguas afines pero distintas.Lengua usada para la comunicación entre grupos lingüísticos particulares Ejemplo: INDIA La India tiene alrededor de 22 IDIOMAS OFICIALES 1983 (733 millones) -> 18’’ 1991 (867 millones) -> 20’’
  • 11. Una lengua universal artificial..¿Esperanto? - Lengua internacional y planificada, desarrollada con el objetivo de servir de medio de comunicación común por encima de las diferentes culturas, con una característica distintiva: su neutralidad, la ausencia de privilegios para los hablantes de un idioma nacional concreto. Las actividades de los primeros hablantes de esperanto se centraron muy destacadamente en la promoción del esperanto como idioma universal de la cultura, la diplomacia y la ciencia, además de como instrumento de contacto con personas de otros países y culturas. Hablantes 100.000-2.000.000 1887 Oficial en Ningún país, pero usado oficialmente por algunas organizaciones internacionales
  • 12. RELIGIÓN Ateísmo y “sin religión” = (1900) 0.2% -> (1980) 20.9% “adeptos religiones tradicionales chinas” = 23.5% a 4.5% “el comunismo hizo de la población china de tradicional a no creyente” “en sociedades con un rápido crecimiento y modernización” Cristianismo 26.9% - 30% Islam 12.4 -> 18% Satisfacen las necesidades psicológicas, emocionales, morales, sociales de los inmigrantes urbanos y de los desempleados.
  • 14. Siglo XlX Dominación Política Económica occidental
  • 16. Vil imperialismo occidental
  • 17. En el mundo actual Autoritarismonacionalismocorporativismocomunismo de mercado
  • 18.
  • 20. La identidad LA TEORÍA DE LA PECULIARIDAD
  • 22.
  • 23. El catolicismo y el protestantismo
  • 25. Separación de la autoridad espiritual y temporal
  • 26. El imperio de la ley
  • 29.
  • 30. Rechazo a la ultranza
  • 33. Rechazo a la ultranza kemalismo y reformismo
  • 34. Una tercera opción “modernismo”
  • 35. FIN