El documento presenta las críticas de varios intelectuales al multiculturalismo. Se argumenta que el multiculturalismo fragmenta la sociedad y que las identidades étnicas son manipuladas por empresarios. También se critica que el respeto al otro en el multiculturalismo reafirma la propia superioridad y que los discursos sobre el multiculturalismo suelen absorber otras culturas a la dominante. Líderes políticos como Merkel, Cameron y Sarkozy han declarado el fracaso del multiculturalismo y apuestan por la integración cultural.

1. Contra Marin Pruteanu multiculturalismo el Modulo: Teorías y políticas comparadas sobre la integración de los inmigrantes MIM 2011

2. CRITICA INTELECTUAL

3. Mikel Azurmendi Antropólogo vasco Licenciado en Filosofia por La Universidad de la Sorbona Condenado a muerte por ETA – exilio SUA Foro para la Integración Social de los Inmigrantes Etnicidad y multiculturalismo. Madrid, Taurus, 2003

4. CRITICAS «La génesis de la etnicidad en nuestra época corrompe a la sociedad democrática, la divide simbólicamente desde dentro y la fragmenta políticamente en agrupamientos compactos y separados» (p. 13) «La manipulación de los inmigrantes la realiza ahora un especialista en inmigrantes que se convierte en su empresario. Existe el empresario que vive de la ideología del antirracismo pero también el empresario que vive de la xenofobia: ambos gestionan programas contra la maginalización social, ya sea de los inmigrantes o bien exclusivamente de los nacionales.El primero se reviste de humanitarismo multiculturalista y el otro de patrioterismo cultural; pero ambos usan la estrategia de la etnicidad.»

5. Slavoj Žižek Filosofo esloveno Coautor del libro: Estudios cultu- Rales. Reflexiones sobre el multi- Culturalismo, 1998. Director Internacional del Instituto Birkbeck para las Humanidades, Birkbeck College - Universidad de Londres 2008

6. CRITICAS «La multicultural y postmoderna política identitaria pretende la co-existencia en tolerancia de grupos con estilo de vida hibridos y en continua transformación, grupos divididos en infinitos subgrupos (mujeres hispanas, homosexuales negros, varones blancos enfermos de SIDA, madres lesbianas…). Este continuo florecer de grupos y subgrupos con sus identidades híbridas, fluidas, mutables, reivindicando cada uno su estilo de vida, su propia cultura, esta incesante diversificación, sólo es posible y pensable en el marco de la globalización capitalista y es precisamente así cómo la globalización capitalista incide sobre nuestro sentimiento de pertenencia étnica o comunitaria: el único vinculo que une a todos esos grupos es el vínculo del capital, siempre dispuesto a satisfacer las demandas específicas de cada grupo o subgrupo (turismo gay, musica hispana …).» (p.48)

7. “ (…) el respeto multiculturalista por la especificidad del otro es precisamente la forma de reafirmar la propia superioridad” (Zizek; Multiculturalismo o la lógica cultural del capitalismo multinacional; 1997, p.22) CRITICAS

8. Pablo Lazo Briones Investigador y coordinador del Posgrado en Filosofía en la Universidad Iberoamericana, ciudad de Mexico Area de investigación: filosofía política y al multiculturalismo 2010

10. DECLARACIONES POLITICAS

12. Apuesta por la «integración» y recomienda a los alemanes aceptar que las mezquitas se han convertido en parte de su paisaje Alemania necesita inmigrantes, pero los inmigrantes tienen que hacer algo para integrarse en la sociedad ANGELA MERKEL

13. propugnó la promoción de “una identidad nacional para todos” y “un liberalismo más activo, más enérgico” recusó cualquier estigmatización del islam, “religión practicada pacíficamente por más de mil millones de personas” David Cameron

14. "Sí, es un fracaso (el multiculturalismo). La verdad es que en todas las democracias, se está muy preocupado por la identidad de los que llegan y no por la del país que acoge" "No queremos una sociedad en la cual las comunidades coexistan unas al lado de otras. Si uno viene a Francia, se acepta fundirse en una sola comunidad, la comunidad nacional. Si no se acepta eso, no se viene a Francia" Nicolas Sarkozy

15. “ Nuestros compatriotas musulmanes deben poder practicar su religión como cualquier otro de nuestros compatriotas judío, protestante, católico, pero no se puede tratar sino de un islam “de” Francia, no un islam “en” Francia”. Nicolas Sarkozy

16. DEFINICIONES CONCEPTUALES

17. CONCEPTOS multiculturalISMO « acción política que reivindica identidades esencializadas y contrapuestas entre sí» «expresión del pluralismo cultural, que promueve la no discriminación por razones de raza o cultura, la celebración y reconocimiento de la diferencia cultural así como el derecho a ella»

18. CONCEPTOS interculturalidad la interculturalidad se produce cuando dos o más culturas entran en interacción la aparición de conflictos es inevitable

19. CONCEPTOS transculturalidad Conjunto de fenómenos que resultan cuando los grupos de individuos, que tienen culturas diferentes, toman contacto con los consiguientes cambios en los patrones de la cultura original de uno de los grupos o de ambos.

20. ¡GRACIAS!