CIVILIZACIONES ANTIGUAS.pdf

CIVILIZACION MUNDIAL I
Alicia Jalón de Torbay

•Luego de una breve introducción revisando la
Prehistoria, se pasará al estudio de los
acontecimientos históricos de las antiguas
civilizaciones de: Mesopotamia, Egipto, Grecia y
Roma en el Primer Módulo; continuando en el
Segundo Módulo con la Edad Media,

•donde se revisará las postrimerías del Imperio romano
y su caída y se analizará la ocupación del territorio
europeo por los pueblos germánicos y su ubicación. Se
verá el papel de la Iglesia en el Medioevo, y el
nacimiento de las primeras monarquías, las Cruzadas y
el Feudalismo.

•la expansión del Islam y las invasiones árabes,
hasta la Caída de Constantinopla y el fin de la
Guerra de los Cien años, abriendo el inicio a la
Edad Moderna con los principales
acontecimientos que la marcan

Enfoque clásico: la historia es el período que
comienza con la aparición de la escritura y se prolonga
hasta la actualidad. Desde este punto de vista, gran
número de pueblos no tienen historia hasta que se
produce su contacto con sociedades con escritura.
Enfoque multiculturalista: historia es el período
dentro del cual es posible obtener o reconstruir un
relato fiable de los acontecimientos que afectan a un
grupo humano.

•La historia contiene en si todas las ramas del
conocimiento y creatividad humanos: arte, literatura,
filosofía, economía, arqueología y antropología.
•Nos explica cómo se crearon y evolucionaron las
sociedades, civilizaciones y culturas del pasado. En ese
conocimiento encontramos las claves para entender
nuestro presente.

•Según Collingwood, la historia debe ser:
•Una ciencia.
•Que se ocupe de las acciones de los hombres en el
pasado
•Invesigada por medio de interpretar testimonios:
relatos, monumentos, ruinas, restos humanos,
monedas,etc. , cuyo fin es el acontecimiento
humano.
•

•Debe existir un sentido histórico que nos hace
ver que somos miembros de una colectividad y
que la sociedad tiene un pasado y un futuro. Y
con este nuevo sentido histórico situarnos en la
época actual y tratar de interpretar los signos de
los tiempos.

•Edward H. Carr:
•“La Historia es un proceso continuo de interacción
entre el historiador y sus hechos, un diálogo sin fin
entre presente y pasado”……..”Sólo podemos
comprender plenamente el presente a la luz del
pasado, que el hombre pueda comprender la
sociedad del pasado e incrementar su dominio de la
sociedad del presente, tal es la doble función de la
historia”.

•Perìodos prehistòricos:
•Paleolìtico inferior 2,5 millones-250.000
•Paleolìtico medio: 250.000-30,000
•Paleolìtico superior: 30,000-10,000
•Neolìtico 10,000/8,000 – 4,000/1,800
•Edad de bronce: 4,000-700 (Oriente Medio).
1,800-800
•Edad de hierro: 1,100-800

•Segùn los hallazgos los primeros homìnidos se
remontan a màs de 6 millones de años. Desde
entonces desarrollaron y perfeccionaron sus
habilidades.
•Se acepta que el ser humano tuvo su origen en
Africa.

Lucy
•El homìnido que màs expectaciòn ha causado
es el esqueleto casi completo de una
australopithecus, que cumple las condiciones
para andar erguida. Sus huesos y dientes
proporcionaron valiosa informaciòn sobre su
forma de vida.
•Caminaba de forma erecta, pero no
permanentemente.
•3,200,000 – 1´200.000 años.

•2´000-000 Homo habilis. Fabricaba utensilios.
•1´500.000 – 100.000 años Homo erectus. Estos
fueron abandonando el área tropical de origen
para ir ocupando zonas templadas del Norte de
Africa, sur de Europa, Próximo Oriente, la India,
Asia, ciertas islas del Pacifico: Descubrió el
fuego, aprendió técnicas de caza.

Hombre de Neanderthal
•El homo sapiens apareció hace unos 300.000
años, al que le tocó vivir las épocas de
glaciaciones. Este se organizó en tribus. El
homo sapiens conocido como hombre de
Neanderthal, pues sus restos se hallaron en
Neander, cerca de Alemania en 1856, data de
unos 100.000 años. Este se asemeja bastante al
hombre moderno. Desapareciò hace unos
40.000 años.

Reconstrucciòn de Neanderthal

Hombre de Cro-Magnon
•10.000 años antes de la desapariciòn de los
neandertales, irrumpe en Europa el homo
sapiens sapiens, al que pertenecemos. Dominò
el fuego e introdujo numerosas novedades
tècnicas como el trabajo del asta y del hueso.
Para su expresión artìstica usa piedras y conchas
de procedencias lejanas, lo que supone un
sistema de intercambios

•El hombre Cro-Magnon pudo tener una
relación con el Hombre de Neanderthal durante
las primeras etapas del Paleolítico Superior en
Europa, zona en la que hubo poblaciones de
ambas especies durante un breve periodo —
hasta hace unos 29 000 años, o incluso unos
27 000 años en el sur de la Península Ibérica—.

•De Africa, los seres primitivos pasaron a Asia y
Europa.
•En los inicios eran recolectores.
•Luego pasaron a la caza.
•Aprendizaje de lenguaje simbòlico.
•Desarrollo de ritos funerarios primitivos

Las pinturas rupestres son testimonio de su
arte primitivo.
Temas: animales de caza y figuras humanas.
Distintos estilos que ofrecen mùltiples
interpretaciones.

Bisonte. Cuevas de Altamira (hace
15.000 años)

Arte rupestre. Cuevas de Lascaux

Dos tiempos de la historia de la
humanidad
Prehistoria – historia de la humanidad antes de la
invención de la escritura, su conocimiento se trasmitía
oralmente.
Actualmente es investigada por arqueología, cuyo
objeto de estudio son los restos materiales. Ej., piedra
tallada, cerámica, restos orgánicos, etc.
Historia- empieza a partir de inicios de escritura
inventada por los sumerios ((pictográfica) cerca del
3.500 a. C., y egipcios (jeroglíficos), hacia 3.000 a.C.

Algunos Conceptos de Cronología.
•Tiempos históricos- cronología y/ o datación
de los hechos en relación al inicio de la era
cristiana:
– sucedido “antes de Cristo” – a. C.;
– sucedido “después de Cristo” - d.C.;

Alejandro Magno nació- año 356 a.C., murió -
año 323 a.C.;
Ciudad Constantinopla se fundo en el año
324 d.C.
Invasión de los normandos a Inglaterra
1066 d.C., - siglo XI;
•Invención de la pólvora –1605- siglo XVII.

Edades históricas
•Antigua. Primeras civilizaciones (8000-4000 a.C.).
Pero se señala desde la invención de la escritura
(alrededor de 3000 a. C. hasta la caída del Imperio
Romano. (476 d. C.)
•Medieval. Periodo desde caída de Roma (476 d.C)
hasta S. XV, relacionándolo con descubrimiento de
América, Caída de Constantinopla o el pleno
Renacimiento.
•Moderna- florecimiento de la civilización
occidental, siglos XV- XVIII, Revolución francesa
1789
•Historia contemporánea- desde Revolución
francesa hasta tiempo actual.

Prehistoria europea
•El descubrimiento de restos fósiles de hombres
prehistóricos demuestra que Europa estaba poblada
desde hace un millón de años.
•En esta época el continente estaba cubierto por las
glaciaciones.
•

•Debido a las condiciones climáticas duras, la actividad
humana solo se realizaba en periodos interglaciares.
•Los grupos humanos colonizaban costas, riberas de
ríos y lagos.

•El Paleolítico, o la Edad de Piedra nos proporciona
culturas de cazadores-recolectores, cuyos restos han
aparecido en cuevas.
• El Neolítico con la invención de la agricultura llego
desde Asia, lo mismo que la metalurgia del cobre, el
bronce y el hierro.

Primeras poblaciones
•Las sociedades sedentarias que viven en ciudades son llamadas
civilizaciones.
•Las primeras ciudades son consideradas aquellos grandes
asentamientos permanentes donde sus habitantes pasaron a
trabajar en ocupaciones especializadas en la ciudad, donde el
comercio, la provisión de alimentos y el poder fueron
centralizados.

•Las primeras ciudades conocidas aparecieron en
Mesopotamia a lo largo del río Nilo, en el valle del
Indo y en China, entre aproximadamente siete o
cinco mil años atrás, generalmente resultante del
crecimiento de pequeñas aldeas.
•Casos excepcionales de antigüedad como Jericó,
situada en Cisjordania, cerca del río Jordán en
Palestina.
•Harappa y Mohenho Daro, ciudades del valle del
Indo, eran las más populosas. (alrededor de
100,000 habitantes).

Jericó, la ciudad habitada
más antigua del mundo y
también la más baja del
planeta (se ubica
aproximadamente a 240
metros por debajo del
nivel del mar), cumple sus
primeros 10.000 años.
Jericó. Primera ciudad del
mundo.(7000 a. C.)

Mesopotamia
•Actual Irak. Oriente próximo.
•Entre dos ríos, el Tigris y el Eufrates.
•En antigüedad la región estuvo poblada por
grupos semitas llamados sumerios, de lengua,
cultura y religión común. Les siguieron los
asisrios y más tarde los babilonios.
•Semitas: Descendientes de Sem, hijo de Noe.
•El término hace alusión a una identidad
lingüística: árabes y judios son semitas.

SUMERIOS
Crearon ciudades cuyos habitantes desempeñaban tareas
especializadas.
Estaban definidas las clases sociales.
Actividad agrìcola y ganadera.
Perfeccionaron la tècinca del regadìo.
Levantaron construcciones monumentales de adobe.
Desarrollaron Artesanìa y comercio.
Crearon la forma de escritura màs antigua que se conoce
(caracteres cuneiformes).
Inventaron el calendario.
Y LA RUEDA.

Ciudad-Estado
•Para el 3000 a.C., fue construida la primera ciudad-estado, Uruk,
con Gilgamesh como su gobernante.
•Tenía una zona amurallada 5,5 km2, la mayor ciudad en esa
época.
•Gilgamesh construyó el templo de Eanna y las murallas.

Gilgamesh personaje de la
mitologia sumeria.
Quinto rey de Uruk hacia el
año 2650 a.C.
Héroe del Poema del
Gilgames, que relata la
búsqueda de la inmortalidad
junto a Enkidu y concluye que
es mejor la vida sabia y social
que una vida de soledad y
brutalidad

Tablilla sobre poema de Gilgamesh
(Museo británico)

•Pronto, hubo otras ciudades-estados. Estas
fueron: Ur, Lagash, Eridu y Kish.
•Ur fue la ciudad más grande. Cada ciudad-
estado estaba gobernada por un rey, y los reyes
guerreaban entre sí.

Ciudad Estado
Ur
•Ciudad. Puerto de
Eufrates, rodeada con
muros de ladrillos.
•Contiene ruinas de
complejo palaciego de
Nannar, diosa-luna,
protectora dela ciudad
Ruinas con zigurat

Sargòn I (Acadio) (2.340-2284) unificò Mesopotamia y
consituyò el primer Imperio de la historia.
Urnammu, gobernador de Ur, fundò en 2100 la
llamada III dinastìa, titulàndose rey de Sumer y Akad y
dominando toda la Baja Mesopotamia.
A principios del siglo XIX se fundò en Babilonia la
dinastia cananea o amorrea y a principios del siglo XVIII
consigue Babilonia su hegemonìa, cuyo rey
Hammurabi, expidiò el Còdigo de Hamurabi, que
contiene la “ley del taliòn”.

Escritura cuneiforme
•Creada a finales del cuarto milenio a. C.
•Sobre tablillas de arcilla se aplicó la escritura de
trazos rectilíneos, en forma de clavo o cuña, razón
por la cual su escritura se denominó "cuneiforme".
•Sin embargo, se trataba de una escritura
ideográfica, que se basa en figuras que simbolizan
ideas por medio de una representación icónica
conceptualizando lo que se quiere transmitir.

Acadios (Amorreos)
•Imperio Acadio fue formado a partir de las
conquistas del rey Sargón y se mantuvo en el
poder político, unificando la Mesopotamia por 140
años, entre los siglos XXIV y XXII a.C.
•Sus dominios se extendieron a toda región (Ur,
Lagash, Umma) y a las regiones de Elam, Siria y
Líbano (Modernos Irán y Siria).
•Las ciudades mas importantes eran Kish y Agadé.
• Controlaron el comercio del golfo Pérsico y la
región del valle de Indo.

Sargón I.
Logró el dominio sobre
pueblos diversos
culturalmente y
constituyó el primer
imperio de la historia.
En su reinado la
escritura acadia se
convirtió en la lengua
administrativa de la
región.

Imperio babilonio
•Reino de la región Mesopotámica, actual Iraq,
se origina la ciudad - estado Babilonia.
•Se erigio en la época de la llegada de los
amorreos.
•Para el año de 1782 a.C., bajo el reinado de la
dinastía de Hamurabi se apoderó de gran parte
de Mesopotamia y otras regiones.
• Tras serie de guerras, el territorio cayo bajo
dominio asirio (s.XII a.C.).

Código jurídico del año
1760 a.C. -compilación
de leyes y edictos
auspiciada por
Hammurabi, rey de
Babilonia, que
constituye el primer
código conocido de la
historia.
La estela contiene 282
leyes para regir las
decisiones de los
jueces

 Se basa en la aplicación
de la ley del Talión, un
principio de justicia
retributiva en el que la
norma imponía un castigo,
que se identificaba con el
crimen cometido.
La expresión más famosa
de la ley es "ojo por ojo,
diente por diente“.
La figura superior
muestra al Hammurabi en
posición humilde ante
Shamash, dios del Sol.

•Existiò tambièn otra cultura avanzada, a la vez
que Sumer: ELAM, que en su momento fue
sometido por los acadios, recuperando luego la
independencia, (2900-2250) alternando
perìodos de sumisiòn a otros pueblos.
•En 646 los asirios destruyeron Elam, que
despuès pasò a manos de los persas.

Entre 1360-612 a. C. predominan los asirios.
Sobresalieron como monarcas guerreros Sargòn II y
Asurbanipal (de crueldad extrema), èste conquistò
Egipto. El imperio que crearon incluìa Siria, Palestina,
parte de Anatolia y Egipto, pero su règimen de crueldad
y terror provocò la sublevación de los babilonios y otras
poblaciones que arrasaron a Nìnive, capital Asiria.

•Los babilonios controlaron nuevamente
Mesopotamia y fundaron el segundo Imperio
Babilònico (615-539 a. C.) Babilonia volvió a ser
el gran centro financiero y artìstico del Cercano
Oriente, bajo el reinado de Nabucodonosor II.
•Bruscamente, el Imperio cayò ante la invasión
conquistadora de los persas y Mesopotamia
perdiò la independencia. (539 a. C)

Aportes a la humanidad
Arte.- La religión influyò en un rico arte,: Relieves,
esculturas, templos escalonados o zigurats de siete
pisos, el màs alto destinado a observatorio. No habìa
mucha piedra, por tanto edificaron con ladrillos, que el
tiempo destruyò. Pero las reconstrucciones, hechas
permiten conocer que, aunque la mayorìa eran
adinteladas, habìa una iniciativa en el uso de la bòveda,
el arco y las rampas que conducían de un nivel a otro
de los edificios.

Epoca acadia. Narra victoria del rey

Escritura sencilla, mediante trazos lineales
hechos con estilete sobre arcilla hùmeda. Se
llama cuneiforme por la forma de cuna de los
signos, cuyo uso se generalizò entre casi todas
las poblaciones del Cercano Oriente. Desde esa
època se elaboraron los màs antiguos còdigos
legales, primeros contratos comerciales y
documentos mercantiles, precursores del
cheque, el pagarè y la letra de cambio.

•Astrologìa.- Mejores astròlogos de la antigüedad y echaron las
bases de la astronomìa.
•Descubrimiento de los planetas perceptibles a simple vista.
•En brillo y movimiento de los astros interpretaban voluntad de
los dioses.
•Creadores del horòscopo y los 12 signos del zodìaco.

•Su necesidad de prever las crecidas los obligò a la elaboración
de un calendario, basados en observar el firmamento.
•Tuvieron un calendario lunar y dividieron la semana en 7 dìas.
•Invención de la rueda, el arado y el barco de vela.
•Domesticación del caballo.
•Invención de carros de guerra.

•Matemàticas.- Les debemos la multiplicación, la
divisiòn y el sistema sexagesimal. Por ello, la
circunferencia se divide en 360 grados, la hora
en 60 minutos y èstos en 60 segundos.
•Se los puede considerar fundadores de la
filologìa, pues compilaron repertorios de
palabras a modo de diccionarios, con objeto de
fijar el lenguaje para uso de los escribas.
•Tambièn se les debe los textos històricos, en
ellos constan: las listas de reyes de la III dinastìa
de Ur, el Derecho (leyes de Urnammu y luego de
Hammurabi) y recetas mèdicas.

•Desarrollaron nuevo tipo de metalurgia en hierro;
• Construyeron sistemas de canales, diques, presas
y depósitos;
• Para las construcciones utilizaban los
instrumentos de nivelación y jalones de medición;
•Lugar de nacimiento del cálculo y la contabilidad.
• Los artesanos conocían técnicas de blanqueo,
tinte, preparación de pinturas, pigmentos,
cosméticos y perfumes.
•Se practicaban las cirugías.

Egipto antiguo
•La civilización que se originó a lo largo del cauce medio y bajo
del río Nilo, África Nororiental.
•Su territorio también abarcó, el desierto oriental y la línea
costera del mar Rojo, la península del Sinaí, y el territorio
occidental dominando los dispersos oasis.
•Dividido en Alto y Bajo Egipto, al sur y al norte
respectivamente.

•Se desarrolló durante más de 3.000 años.
•Comenzó con la unificación de varias ciudades del
valle del Nilo, alrededor del 3150 a.C
•Alcanzó tres épocas de esplendor en los periodos
denominados: Imperio Antiguo, Imperio Medio e
Imperio Nuevo.
•En el año 31 a. C. es conquisstada por el Imperio
Romano
•Es de gran interés, estudiada por los egiptologos.

•El rio Nilo genera el limo fértil depositado a lo largo de los
bancos, tras las inundaciones anuales .
•Esto significó para los egipcios el practicar una forma de
agricultura menos laboriosa que en otras zonas, liberando a la
población para dedicar más tiempo y recursos al desarrollo
cultural, tecnológico y artístico.

•Se ejercía control estatal sobre los recursos
naturales (sitemas de irrigación del Nilo y
explotación minera de regiones desérticas).
•Se organizaban proyectos colectivos.
•Comerciaban con las regiones de Africa y las del
Mediterráneo.
•Empresas militares mantenían la dominación
territorial sobre los vecinos en diversos
períodos.

•Elite sociopolítica y económica que alcanzó consenso
social por medio de un sistema basado en creencias
religiosas, bajo la dirección del Faraón, personaje semi-
divino, perteneciente a una sucesión de dinastías.

Egipto tuvo 4 grandes perìodos:
•Imperio Antiguo (2800-2200)
•Imperio Medio (2050-1780)
•Imperio Nuevo (1580-1100)
•La Decadencia (1100-525)
•Existieron 30 dinastìas con unos 190 soberanos.

Imperio Antiguo
•III Dinastìa (2778 a. C.).- El faraón màs notable fue
Djeser (de esta III dinastìa), artìfice del conjunto
monumental de Saqqarah, donde destaca la piràmide
escalonada.
•Visir Imhotep es conocido como el arquitecto de la
pirámide escalonada.

Piràmide escalonada de Sakkarah

•La capital es Menfis.
•Consolidación del sistema político, cultural y religioso ,
con la aparición de la divinización del faraón como un
poder político fuertemente centralizado

IV Dinastìa
•Los faraones de la IV dinastía alcanzaron mayor
florecimiento del Imperio antiguo.
•Keops edificò la Gran piràmide, en cuya vecindad sus
sucesores levantaron las suyas:
•Kefrèn y Micerino (último de esta dinastía). Estas tres
forman el conjunto de Gizeh, famoso y espectacular

•Utilizaron una masa mayor de piedras ,
impulsaron el trabajo forzado a sus súbditos
para erigir pirámides.

•V Dinastìa.- Se introdujo el culto al dios Ra, cuyo
santuario principal se hallaba en Heliòpolis.- Se dan
señales de fatiga.- Dispersiòn de poder.- Vìa al
feudalismo.
•Con la VI dinastìa las tendencias apuntadas se
acenturon y se cayò en una autèntica disgregación del
poder. (2200 a. C,)

Ra: luz solar, dador de vida, muerte y
resurrección

Período medio
•Entre las dinastías VI y VIII crisis de autoridad polìtica
del faraón, con señores feudales repartidos por el
territorio que se comportaban como autènticos
soberanos.
•Se registraron revueltas, tal vez invasiones y se
produjo la ruina econòmica al quedar colapsado el
comercio exterior del que el paìs dependìa en gran
medida, dado que su ùnica producción era la
agricultura.

Período medio
•Con la IX dinastìa se produjo una reacciòn que
partiò de la ciudad de Tebas y que condujo a la
reunificación (2040 a. C.)
•dinastías IX-XII constituye un perìodo de
restauración institucional y de prosperidad
econòmica.

•Mentuhotep II, el quinto faraón de la dinastía
XI, es considerado el fundador del Imperio
Medio y el reunificador de Egipto. (2046-1995).

Restos del templo funerario de
Mentuhotep II

Invasiòn de los hicsos
•Llegan a Egipto hacia el s. XVII a. C., en una época de
crisis interna.
•Fundaron las dinastías XV y XVI. Introdujeron en Egipto
el caballo y el carro de guerra.
•la duración de su dominio sobre Egipto fue de unos
cien años.

•Mientras estaba la dominaciòn hicsa y su dinastìa XV,
al sur, en Nubia se implantò el reino independiente de
Kush.
•Hacia 1650 a. C. surgiò un reino en torno a Tebas, al
comienzo vasallo de los hicsos y que acabò
enfrentàndose a èstos, llegando al parecer a sitiar
Avaris.

Ahmose I (Dinastìa XVIII) derrotando a los
hicsos:

Imperio Nuevo
•La dinastìa XVIII comenzó con una serie de
faraones guerreros y luego se consigue un
período de paz interna y externa.
•Con su capital en Tebas, destacan los reyes
Ahmasis, reunificador del paìs y la reina
Hatsephut (muerta en 1483 a. C.)

•Con Tutmosis III se conquistó Nubia y se expanden por
Asia hasta el Eufrates. Incluso por mediterraneo
oriental, pues Chipre y algún territorio egeo le pagaba
tributo.
•Se reconstruyen templos.
•El poder se vigoriza.

•Con Amenofis IV surge una decadencia.
•Existe presión hitita.
•Se produce una revolución religiosa, pues el faraón
quiere contrarrestar la influencia del clero de Amón,
que ejercía mucho poder.
•Los sacerdotes acumularon riquezas y propiedades e
intervenían en querellas dinásticas.

•Amenofis advirtió peligro para el estado y anula el
culto a Amón, creando un nuevo culto, proponiéndose
proscribir todos los demás cultos.
•Ahora el dios único será Atón. Y el faraón cambia su
propio nombre al de Akhenatón, siendo el sol su signo
visible

Nefertiti (Esposa Amenofis IV)

•Luego de la muerte de Akenatón (Amenofis IV) se
deshizo su obra). Se reinstauraron los cultos anteriores
y se intentó destruír el recuerdo del “´faraón hereje”.
•Los 2 faraones que lo sucedieron se casaron con las
hijas de Akenaton y Nefertiti para garantizar la
continuidad dinástica.

•Se llamaba Tutankhaton y pasó a llamarse Tutankamón. Con él
se cierra la dinastía XVIII.
•Faraón adolescente, de reinado breve y poco significativo.
•Conocido en nuestro tiempo por el impacto que causó el
descubrimiento de su tumba en el valle de los Reyes, intacta y
repleta de ricos objetos.
•El General Horemheb gobierna a través de Tutankhamon y a su
muerte se queda ejerciendo como faraón.

Los Ramses
•Las dinastías IX y XX presentan la particularidad de que 11 de sus 18
faraones llevaron el nombre de Ramsès.
•Ramses I fue el fundador de la dinastía IX. Militar, colaborador de
Horemheb, quien no tuvo heredero, lo que facilitó su elección. De
reinado muy corto.
•Ramsès II (1290-1224) de la XIX dinastìa, dirigiò una campaña a Nubia
y se enfrentò a los hititas en Siria, donde Egipto pudo mantener sus
dominios asiàticos.
•En tiempos de Ramsès III (1198-1166) de la XX dinastìa, el enorme
poder alcanzado por el clero de Amòn antes de Amenofis IV se
restableciò en parte.
•Poco después de Ramsès III se frenò el aliento imperialista y con
Ramsès XI se entrò en un perìodo crìtico.

Templo de Ramses II en Abu Simbel

•En tiempos de la dinastìa XXV los asirios se apoderaron de
Tebas, y tras su retirada Egipto permaneciò bajo el dominio
etìope.
•El asirio Asurbanipal II acabò con el dominio etìope en Egipto.
•Nekao II (610-595) de la XXVI dinastìa, al parecer de origen libio,
unificò el Bajo y Medio Egipto.
•Con Psamètico II (595-589) se alcanzò la màxima prosperidad,
pero la invasión persa en 525 a. C. terminò con la independencia
de Egipto, en tiempo de un faraón llamado Ahmasis (dinastìa
XXVI).

•La última dinastía fue derrocada por los persas en el
año 341 a. C., quienes a su vez fueron reemplazados
por gobernantes griegos y romanos.
•Conquista de Egipto por Alejandro Magno de
Macedonia en año 332.
•305 a.C. dinastía ptolomaica, de origen macedonio.

•Cleopatra Filopator Nea Thea, Cleopatra VII fue la
última reina del Antiguo Egipto de la dinastìa
Ptolomeica, Dicha dinastía fue creada por Ptolomeo I,
general de Alejandro Magno, y fue también la última
del Perìodo helenìstico de Egipto.Cleopatra nació hacia
el año 69 a. C. y murió en el año 30 a. C.

•El año 30 a. C. Egipto:provincia del Imperio romano.
•Derrota de Marco Antonio en la batalla de Actium.
•Siete siglos de paz relativa y estabilidad económica.
•Siglo IV, forma parte del Imperio Oriental, que se
convirtió en el Imperio bizantino.

Aportes egipcios a la humanidad
•Grandes adelantos cientìficos y tècnicos.
•Elaboraron dos tipos de escritura: jeroglìfica a base de
grabados o pinturas de signos y figuras.
•Hierática, que devino en demotica.
•Buenos matemàticos e ingenieros.
•Sistemas de numeración y fòrmulas para medir las
tierras y restablecer sus lìmites.
•Monumentales construcciones, canales y embalses
revelan grandes conocimientos de ingenierìa.

•El calendario que usamos lo debemos a ellos. El culto
al sol, asì como la necesidad de programar los ciclos
agrarios en relaciòn con las crecidas, llevaron a sus
sacerdotes a inventar un calendario de 365 dìas (12
meses de 30 dìas y 5 dìas festivos adicionales.

•Los egipcios aportaron la columna, el arquitrabe y la
iluminación interior sin ventanas. Fueron maestros en
la arquitectura y las artes: sus pirámides y templos
levantados en piedra, asì como sus esculturas aùn estàn
en pie, pese a la acciòn del tiempo.
•Sus tècnicas de embalsamamiento revelan profundos
conocimientos de anatomìa y fisiologìa, pues las
momìas egipcias aùn se conservan.

Piedra Rosetta: Jeroglíficos, demótico
egipcio y griego. Descifrada por
Champolion

Fenicios
•Semitas de origen incierto. Se instalaron en lo que es
hoy Lìbano, milenio III a. C.
•Grandes navegantes y comerciantes de la antigüedad.
Comercio por mar.
•Grandes intermediarios entre Occidente y Oriente.
•Aportaron el alfabeto de 22 consonantes, aunque ya
algunos pueblos de Canaan y el Sinaì habìan
simplificado los jerogrìficos egipcios que los fenicios
perfeccionaron y divulgaron.

Arameos
•Dieron unidad linguìstica al cercano Oriente.
•Comerciantes ubicados en actual Siria.
•Su idioma era fàcil, que se impuso como lengua
comercial y fue la m às hablada en esta parte del
mundo.

Hebreo
•Unico pueblo monoteìsta de la antigüedad.
•De escasa importancia polìtica.
•Los descendientes de Abraham formaron 12 tribus que
emigraron a Egipto, donde fueron esclavos. Moisès los sacò y
por el Sinaì los llevò a la Tierra Prometida.
•Hacia el año 1000 fundaron un reino, luego de vencer a
cananeos y filisteos.
•Con David y Salomòn alcanzò prosperidad.
•Luego se divide en dos reinos: Israel y Judà. Fueron dominados
por Asirios y Babilonios.
•A principios de la era cristiana, los romanos expulsaron
definitivamente a los hebreos de su patria.

•Lo distintivo de los hebreos fue su fe en un dios ùnico
y verdadero, Jahvè.
•Salomòn levantò el famoso Templo al Dios ùnico,
construìdo por arquitectos fenicios.
•El gran aporte de este pueblo fue la religiòn, ya que de
ella surgiò el Cristianismo. El judaìsmo tambièn se
conserva hasta nuestros dìas.
•La Biblia, libro sagrado, literario e històrico, es el texto
religioso màs leìdo y aceptado como guìa de fe y moral
en el mundo.

Asiria
 En el siglo X a. C. se formò un estado militar que habría
subyugado todo el Pròximo Oriente. Se desarrollaron nuevas
tècnicas de asedio y se empleò sistemáticamente el terror,
llevado a extremos de gran crueldad. Emperador destacado
Asurnasirpal II.
Trataron de expandirse, siempre en enfrentamientos con
Babilonia. Su ùltimo emperador fue Asurbanipal y a su muerte y
la caìda de Nìnive, la capital de los ùltimos monarcas, se
sucedieron las guerras civiles que debilitaron el Imperio. Sus
posesiones occidentales cayeron bajo el dominio egipcio.

MEDOS
junto con los persas se establecieron en la meseta del
Iràn, procedentes del sur de Rusia y a travès del
Càucaso. A mediados del siglo VIII a. C. los medos
constituyeron un estado con capital Ecbatana en el que
acogieron a pueblos vinculados a la cultura
mesopotàmica. Hacia 550, Ciro II, llamado el Grande
unificò Persia y Media y conquistò Babilonia.
Tambièn irrumpieron en Iràn los cimerios y los
escitas.

Persas
•556 a. C. Ciro II el Grande, un jefe de tribus, unificò y se lanzò a
conquistar el Cercano Oriente, venciendo al Imperio babilònico.
Permitió que los judíos que vivían en Babilonia por la
deportación volvieran a su tierra. Todas las poblaciones de Lidia,
Media y Babuilonia quedaron sometidas al Imperio persa.

•Dario, su segundo sucesor.- 520 a. C. Organizò
internamente sus estados y los extendiò
dàndoles una dimensiòn universal. Si Ciro el
Grande fue el fundador del Imperio, Darìo fue su
arquitecto, el soberano que le imprimiò su
autèntico carácter y el unificador de todo el
pròximo Oriente. Estableciò su capital en Susa.
•Organizò el Imperio en Satrapìas o virreinatos.
•El Imperio persa fue el primer imperio universal
(diversas naciones).

Jerjes (486-464 a. C.).- Construyò capital en
Perssèpolis
Artajerjes, su hijo. Enfrentò rebeliones y rivalidades
en la dinastìa.
Dario II
Artajerjes II
Artajerjes III
Darìo III fue el ùltimo aquemènida. Hundimiento del
Imperio y conquista de Alejandro Magno (331).

Dario III luchando con Alejandro Magno

Imperio persa
Tolerante y justo con los vencidos.
Respetaron creencias y costumbres.
Religiòn dualista: Mazdeìsmo, predicado por Zoroastro
o Zaratrusta, que viviò en la misma època del Imperio.
Tipo ùnico de moneda en todo el Imperio.
Unificaciòn de civilizaciones y su organizaciòn polìtica
constituyen aporte.

PUEBLOS NOMADAS DE LAS
ESTEPAS
•Extensas montañas de Ucrania, el sur de Rusia y Kazajstan
fueron ocupados por nómadas indoeuropeos, hacia año 1000,
hasta siglo IV a.C., cuando los hunos propiciaron la migración.
•Algunas tribus se asentaron en el Mediterráneo, Irán o India.
•Algunos, como medos y persas crearon imperios.
•Otros siguieron nómadas, algunos fueron aniquilados.

•Fue uno delos primeros lugares
habitados por humanos. (hombre de
Pekín, uno de los primero homínodos
(300.000 y 400.000 años de
antigüedad).

China
Imperio chino existiò hasta 1911 d. de C.
Fue gobernado por 22 dinastìas:
Dinastìa Shang.- primera històrica 1523-1028 a. de C.
Dinastìa Chou 1028-221 a. de C.- (Triunfa sobre Shang) Divisiones sociales
consolidadas como feudales.
Esta dinastía introduce el concepto de “mandato del cielo” o derecho divino.
Período de los reinos combatientes, marcado por violencia y guerra.
Uso más intensivo de las tierras con nuevas variedades de cultivo comoel arroz,
técnicas de irrigación, mejores sistemas de construcción.
Epoca dorada de filosofía china clásica:
Literatos (confucionismo), taoístas, mohistas (que desapareció), legalistas, que a
futuro se convierte en dogma de Estado.

•Dinastìa Qin 221-206 a. de C.- “el primer
emperador”, sometiò a los demàs prìncipes.
Quema de libros. Decapitò y quemò vivos a
muchos opositores. Iniciò construcciòn de la
Gran Muralla.
•Dinastìa Han 206 a. de C. 220 d. de C.- Règimen
centralizado y administrativo.
•Durante reinado de emperador Wu se abren
rutas con Asia e India, se abre la ruta de la seda,
que luego hace posible la entrada del budismo

•Sucesión de dinastías y divisiones, 5 dinastías,
10 reinos, hasta la llegada de Gengis Khan
(1234), cuyo hijo el Gran Kan (Kublai Kan) funda
en 1271 la dinastía Yuan.
•Dinastía Ming, establecida por un hombre
humilde, pero lider rebelde, que se organiza
contra mongoles.
•En este período se convierte en primera
potencia marítima.

•Dinastía Qing, procedente de Manchuria,
destituye a la anterior (Ming) y se establece en
1644. Considerada opresora en sus inicio.
•Durante este período se dan las guerras del
opio y la guerra chino-japonesa.
•Es derrocado el último emperador Qing , en
1912.
•Instauración de la República. Sun Yat Sen,
primer presidente. Luego Chiang Kai Shek.
•Invasión japonesa (que coloca al último

Doctrina de Confucio
Es fundamento de la sociedad.
Toda la vida està impregnada de religiosidad.
Fin del hombre es convivencia en sociedad.
Perfeccionamiento mediante repeticiòn de actos buenos.
Confucionismo fue acogido por intelectuales y
funcionarios y luego por todo el Imperio, convirtièndose en
la doctrina del Estado.

Taoìsmo y Budismo: Religiones
Taoìsmo es explicaciòn del universo y normas para
alcanzar sabidurìa. Rechazò el conocimiento intelectual por
considerarlo perjudicial para alcanzar el Tao y se opuso a
todo progreso tècnico.
Budismo, originario de India. Fue rechazado al principio,
pero luego acogido entre clases populares. Perdiò muchas
caracterìsticas hindùes para adaptarse a la mentalidad
china.
Ambas han coexistido sin choques por cuestiones de
creencias.

Organizaciòn
Emperador era considerado Hijo del Cielo.
Gobernaba y administraba con funcionarios
denominados mandarines o letrados, que accedìan por
capacidad.
La familia era la cèlula bàsica.
La educaciòn se regìa por principios de Confucio
La economìa era agraria: arroz, trigo, cereales.
Explotaciòn y fundiciòn de metales.
Comercio de la seda.- Ruta de la seda.

Estratizaciòn china:
•La sociedad tenìa estratizaciòn piramidal:
•Aristocracia o nobleza
•Mandarines
•Artesanos y Comerciantes
•Campesinos y Masa trabajadora
•Esclavos
•Los sacerdotes no formaban un sector social
privilegiado

Arte, Ciencias
Pagodas con techos superpuestos.
Pinturas sobre seda.
Porcelanas
Figuras y objetos de seda.
Escritura china consta de 40.000 caracteres, que sòlo
dominaban los mandarines.
Adelantos cientìficos en matemàticas, botànica y
astronomìa.
Inventaron: compàs, sismògrafo, papel y tinta.

Perìodos civilizaciòn hindù
•Mohenho Daro y Harappa 2500-1500 a.C. No se
sabe què pueblo la creò y por què desapareciò.
(Actual Pakistàn).
•Llegada de los arios, que venìan del centro de
Asia. Los arios no se consideraban una raza (al
contrario de ideologías del siglo XIX y XX), sino
de una cultura que hablaba la lengua védica.
•A partir de llegad de los arios, 3 perìodos:
•Vèdico (1500-1000 a. C.) por Vedas.
•Brahmanico (1000-321 a. de C.)
•Epoca de los imperios y el budismo (321 a. de

•De cazadores y recolectores pasaron a ser
agricultores y pastores.
•Grandes asentamientos, con calles planificadas,
edificios públicos y ciudadelas fortificadas.
•Alrededor de 1900 desaparecen asentamientos
por inundaciones y ataques sforáneos.
•Desaparecen llanuras. Se mantiene la cultura
que tiene culto a los animales, por ejemplo la
vaca sagrada.

•En Dehli actual se crea una entidad tribal, los
kuru-pancala.
•De la tribu principal elegían los soberanos.
Metalurgia del hierro y cerámica pintada.
•Estilo de vida semi-nómado.
•Creación del sistema de castas.

Gobierno y Economìa
•Poder religioso sobre poder polìtico.
•Religiones prohibieron consumo de carne.
•Producciòn de arroz, bàsica para alimentaciòn.
•Comercio de algodòn, armas, metales y piedras
preciosas dio riqueza al Paìs.

•Alrededor del siglo VI conquistados por el
Imperio persa.
•Entre 327 y 325 a. C. invasión de Alejandro
Magno

Budismo
El brahmamismo produjo descontento y sufrimiento entre
las castas. Por ello surgieron diversos movimientos.
Budismo.- Sidarta Gautama (563-483 a. de C.), un chatria
que abandonò todo y fue a reflexionar. Predicò 4 verdades:
Toda la vida es sufrimiento y dolor.
Estos existen por las ambiciones.
Con renunciamiento se pone fin a sufrimiento.
La destrucciòn de deseos se obtiene siguiendo camino de
ocho ramificaciones.

Aportes culturales de la India
•Arquitectura monumental. Templos.
•Lengua sànscrita: Obras de literatura.
•Matemàticas: Inventaron nùmeros.
•Yoga o gimnasia respiratoria
•Plantas y valor medicinal
•Papel de algodòn.
•El ajedrez
•Religiòn budista.

Grecia
•Civilizaciòn dominada por el mar.
•Una parte del territorio griego es insular y la
tierra firme està accidentado por costas
recortadas y golfos que penetran
profundamente en la masa continental.
•Cìcladas.- Archipièlago en centro del mar Egeo.

Isla de Creta
2600-1500 se desarrollò allì la civilización
Minoica, por el nombre del rey Minos.
Posiblemente poblada por migrantes de Asia
menor.
Comercio floreciente con Fenicia y Oriente
próximo antiguo.
Influencias culturales mesopotámicas y egipcias.
Vida comercial y urbana evolucionada.
Cultivo de viñas y olivares.
En religión el rey ejercía de sumo sacerdote.
Sacrificios humanos para apaciguar a los dioses.

•Palacio del rey se construía en el centro y era el
foro político.
•El edificio poseía moderno sistema de
alcantarillado y letrinas con agua corriente.
•El palacio más importante era el de Cnossos de
varias plantas. Fue descubierto en 1834 y
excavado por británico Arthur Evans en 1900, A
su alrededor había villas y casas.
•Los cementerios estaban en extramuros.
•1759 a.C. el primer palacio fue destruido por un

Tera, actual Santorini, también con
asentamientos minoicos, fue asolada por
erupción volcánica hacia 1628 a.C.
En 1450 a.C., Creta, incluyendo la ciudad de
Cnossos fue invadida por los micénicos.
Despuès llegaron los micenios o aqueos,
provenientes del Peloponeso. Introdujeron la
escritura llamada lineal B, derivada del lineal A
cretense. Introdujeron cambios en formas
ceràmicas.
Hacia 1.250 1150 a. C. los dorios y otras tribus

•Los dorios (indoeuropeos de los balcanes)
irrumpieron en el Peloponeso y fue el ejecutor
de la destrucción de la cultura micènica.
•Se fusionaron con la población preexistente,
sustituyendo las monarquias hereditarias de
època micènica por otras formas polìticas:
•Monarquìa electiva, con un rey que era jefe
militar y procedìa de una de las familias nobles
que controlaban los resortes del poder.
•Luego las tribus se dividen en sub-grupos, entre
ellos espartanos y griegos

Despliegue geogràfico por dialectos
•Los jonios en Atica, en islas llamadas jònicas y la costa de Asia
menor de Esmirna al sur de Mileto.
•Los eolios en Tesalia, Lesbos y el tramo de costa asiàtica frente a
esta isla.
•Los arcadios en el Peloponeso central.
•Los dorios en el Peloponeso meridional y oriental, Cìcladas
meridionales, Creta, Rodas y costa de Asia Menor al sur de
Mileto.
•En el resto de territorio griego continental se hablaban diversos
dialectos llamados noroccidentales

•A travès de los contactos con los fenicios, hacia
el siglo IX a. C. se introdujo el alfabeto,
imponièndose la forma jònica, derivada de la
escritura silàbica cuneiforme.
•Desarrollaron su particularismo militar y
religioso, aglutinando a la población en torna al
culto a una deidad local.

Estructura de poder
•En las polis el gobierno era ejercido por un jefe
militar, designado entre familias nobles. El
poder tenìa estructura patriarcal, pero existìa
una elevada participación de los hombres, que
se reunìan en asambleas.

•Los griegos comenzaron a llamarse Helenos y a
su paìs Hèlade, porque segùn una leyenda
descendían de Helen, personaje mitològico.
• Helenos implicaba una conciencia de
diferenciación respecto de los bàrbaros.

•En el siglo VII a. C. tiene lugar la colonización, un
fenòmeno de gran trascendencia històrica porque
extendiò las influencias griegas por todo el
Mediterràneo.
•En las colonias los pobladores conservaban la
ciudadanìa de origen, con las obligaciones militares y
fiscales que ello implicaba y el territorio era soberanìa
de la metròpoli a todos los efectos.

Codificaciones legales:
•Impulso que naciò en colonias occidentales
(Magna Grecia: Sicilia y Sur de Italia).
•Fortalecimiento del Estado frente a nobles
•Se termina estableciendo tiranìas, que se
multiplicaron en mundo griego.
•Practicaban polìtica antiaristocràtica y
populista, promoviendo obras pùblicas y
suntuarias y ejercìan mecenazgo.

Cultura griega
•h. 750 a. C. Homero, que mezclò en sus poemas la
Ilìada y la Odisea datos reales e inventados,
magnificando los hechos de la guerra de Troya que
habìan tenido efecto casi medio milenio antes.
•h.700 Hesìodo, que refleja las condiciones precarias en
que transcurrìa la existencia de aquellas gentes,
dedicados mayormente a la agricultura. Se propuso en
la Teogonìa sistematizar los mitos y redactar un cuerpo
narrativo que fijara el origen del mundo y la genealogìa
y atributos de las divinidades.

Mùltiples pensadores:
•Tales de Mileto: el agua.
•Anaximandro el apearon, aquello sobre lo que
no hay experiencia, lo indeterminado.
•Anaxìmenes: el aire.

Filòsofos
•Jenòfanes, de la Magna Grecia (VI a. C) muy crìtico
con los mitos, que tratò de analizar a la luz de la razòn.
•Parmènides (540) sobre la inmutabilidad del ente.
•Zenòn que pretendiò demostrar lo ilusorio del
movimiento.,
•Heràclito (540-476) de Efeso, interrogàndose sobre la
realidad del mundo exterior, llegò a la conclusión de
que la realidad es un devenir incesante, que todo es un
cambio, todo fluye.

Los ùltimos presocràticos (S. V)
Empèdocles (490-430 a. C) Reformulò la concepción tradicional,
de los cuatro elementos: aire, fuego, agua y tierra, raìces de toda
materia, incompatibles entre sì, pero que por la combinación de
sus derivados dan origen a las cosas, que sì son mutables.
Anaxàgoras 500-428 consideraba que la naturaleza no podìa
explicarse a partir de unos pocos elementos. Por tanto, dio paso
a la concepción atomista: las cosas son indefinidamente
divisibles, sin llegar nunca a unos elementos bàsicos
constitutivos.
Demòcrito, plenamente atomista, fue el primer formulador de
esta teorìa.

Pitàgoras 572-500 a. C.
•Matemàtico, geomatra, ya que entendìa la
naturaleza como un conjunto armònico
susceptible de expresión numèrica, que a su vez
tenìa una representacxiòn geomètrica. El
pitagorismo tuvo larga posteridad,
extendièndose hasta la època helenistica,
confluyendo con el neoplatonismo. . Los
pitagòricos se organizaron en una cofradìa que
practicaba la vida en comùn.

Esparta tenìa dividida su sociedad en tres
categorías:
•Los espartiatas, ciudadanos de pleno derecho
repartidos en varias tribus.
•Los periecos, con tareas agrícolas o artesanas y
estaban obligados a prestar servicio militar y carecìan
de derechos plenos, aunque tenìan relativa comodidad
•Los ilotas, siervos adscritos a la tierra, obligados
tambièn a prestar servicio militar, carentes de todo
derecho y vìctimas de represiones y arbitrariedades

Divisiòn polìtica
La Monarquìa dual: Reyes hereditarios.
La Gerusìa: Era un Senado, cuyos miembros debìan ser mayores
de 60 años.
La Asamblea: Formaban parte todos los espartitas mayores de
treinta años, y en su seno no se debatìan las cuestiones, sino que
se aprobaban o rechazaban las propuestas formuladas por la
gerusìa
Los Èforos: 5 funcionarios elegidos anualmente por sufragio
popular. A sus atribuciones fiscalizadoras no se sustraían ni los
mismos reyes. Acompañaban a estos a la guerra para vigilar su
actuación y se pronunciaban en asuntos relativos a la vida
privada y las costumbres. Tenìan competencias en materia de
polìtica exterior.

Instituciones atenienses:
•Los Tesmotetes, magistrados encargados de
supervisar las leyes.
•Los Arcontes que se multiplicaron hasta nueve.
•El areòpago, un consejo que tenìa poder para
asegurar el cumplimiento de las leyes.
• La sociedad ateniense se dividìa en personas
libres y esclavas

Divisiòn ateniense:
•Hombres Libres:
•Nobles o eupàtridas (alta aristocracia).
•Agricultores libres o terratenientes
•Trabajadores dedicados al comercio y otras
actividades.
•Metecos: Extranjeros ajenos a su cultura y sin
derechos.
•Esclavos: Propiedad de sus amos. Factor
productivo y explotado.

Clasificaciòn contributiva:
Pentacosiomedimnos si podìan aportar 500 sacos de
trigo, y a quienes estaban reservados los màs altos
cargos.
Caballeros y Zeugitas, que podìan aspirar a cargos
menores.
Thetes, los màs pobres, tenìan vedadas las
magistraturas pero podìan pertenecer a la ekklesìa o
asamblea general. Esto les daba poder real porque esta
institución tenìa atribuciones para pedir cuentas de su
actuación a los magistrados superiores.

Guerras Mèdicas
•Batalla de Maraton
•Batalla de las Termòpilas
•Batalla de Salamina
•Batallas de Platea y Micala

•El Imperio persa, una vez unificado el Pròximo
Oriente, queriendo crear una monarquìa
universal, emprendieron la conquista de los
confines orientales (la India) y los occidentales,
entrando en contacto con el mundo helènico.
•En tiempos de Darìo (549-485) se produjo una
sublevación generalizada contra los persas en las
ciudades jonias.

•El tirano de Mileto habìa ayudado a Darìo en su
expedición contra los escitas y habìa pedido a
cambio ciertas tierras en territorio tracio para
establecer colonias. Pero los persas
desconfiaron de un estblecimiento griego que
estuviera en sus tierras de conquista y en lugar
de complacerlo le procuraron un destierro de
lujo en Susa.

•Aristàgoras, su yerno y sucesor se sintió
traicionado por Persia y provoca una
sublevación, solicitando ayuda a Grecia
continental. Renunciò a su tiranìa y las demàs
ciudades jonias derrocaron a sus tiranos,
ejecutores de la polìtica persa. La caìda de
Mileto y la conquista de varias islas,
encendieron la guerra greco-persa, conocida
como las guerras mèdicas, por relacionarlas con
los medos.

Maraton (490)
•A los persas les cortò el paso una fuerza de
unos 10.000 atenienses mandados por Calìmaco
y Milcìades, èste convertido en hèroe, pues la
relaciòn de bajas fue de 1 a 30 a favor de los
griegos. Otro hèroe (que entra en el terreno de
la anècdota) fue el soldado Fidìpides, que
recorriò a la carrera la distancia que le separaba
de Atenas (unos 38 kms.) para dar la buena
nueva de la victoria, tras lo cual cayò muerto por
el esfuerzo realizado.

Termòpilas
•Despuès de muerto Darìo, en el año 485 a. C.
Jerjes, su hijo y sucesor planeò una invasión a
gran escala de Grecia. Para evitar que su flota
fuera destruìda por las tempestades, tendiò un
puente de barcas en el Bòsforo e irrumpiò en
Grecia desde Tracia.

•Los estados griegos, hasta entonces
enfrentados entre sì, se aliaron en la Liga de
Corinto (481) y cedieron la jefatura militar a
Esparta que poseìa el mejor ejèrcito.
•Sòlo pudo poner unos 7.000 hombres al avance
persa, que en las Termòpilas arrollò a esta
fuerza, pereciendo en su totalidad sus
componentes, incluìdo su comandante, el rey
Leònidas.

•Quedò asì expedito el camino hacia el corazòn
de Grecia. Ante el avance persa, Atenas fue
evacuada, refugiàndose su población en las islas
de Salamina y Egina. Aunque el puerto del Pireo
habìa sido fortificado por iniciativa de
Temìstocles, artìfice del poderìo naval àtico, los
hombres transportados por la flota persa
expugnaron las defensas. Las fuerzas terrestres
saquearon Atenas.

Escultura de Leònidas en Esparta

Leonidas en las Termopilas (Jacques
Louis David)

Salamina
•La flota de los confederados griegos aguardaba
en Salamina y allì se dirigieron las naves persas.
Cuando navegaban por el estrecho que separa la
isla y la costa àtica, quedaron prendidas en una
trampa, pues no podìan maniobrar. Los ligeros
barcos griegos no tuvieron que esforzarse
mucho para provocar abordajes y dar cuenta de
aquella flota màs poderosa que la suya (480 a.
C.)

Platea y Micala (479)
•Jerjes regresò a Asia y en Grecia quedò
Mardonio acantonado en Tesalia. Propuso
desde allì condiciones de paz a Atenas, pero al
no ser aceptadas volvió a ocupar la ciudad. Los
confederados griegos, al mando del espartano
Pausanias, marcharon al encuentro de los
persas, y se librò la batalla, en Platea.

•El contingente griego, que probablemente no
llegaba a los 15.000 hombres, infligiò a los persas
una derrota total en la que pereciò Mardonio.
•Al mismo tiempo la flota griega vencìa frente al
promontorio de Micala, en las inmediaciones de
Mileto. Los atenienses aùn dedicaron tiempo a
operaciones de limpieza en el Helesponto, con lo
que los persas fueron definitivamente desalojados
de Europa.

EUROPA OCCIDENTAL
•LOS CELTAS.- De raìz indoeuropea.
•Influencia cultural desde Asia menor hasta
España e Irlanda.
•Agricultura, comercio.
•Cultura transmitida oralmente, por lo tanto
poco conocida.
•Ritos al aire libre.
•Druidas, eran los sacerdotes.

Penìnsula Ibèrica
•Ademàs de fenicios y griegos, presenca de
Tartesos (de Tarsis).
•Ibèricos, auge cultura en el primer milenio.
•Tribus al mando de un rey.
•Sociedad avanzada. Desarrollo artìstico.
•Escritura derivada de la fenicia.
•Se empleaban como mercenarios.

Noroeste de Penìnsula Ibèrica
•Noticias de asentamientos de tribus celtas en el
siglo V a. C: castros, citanios.
•Celtìberos, propios de la zona de contacto entre
celtas e iberos.

ETRURIA (PRERROMANA)
•Ubicada en la actual Toscana. Aparecen en
historia entre siglos VIII y VII a. C.
•Sus orìgenes no son claros, parece mezcla de
etnias.
•Civilizaciòn urbana.
•Vida regulada por religiòn y los ritos.
•Constituìan una federación de 12 pueblos cuya
jefatura se decidìa anualmente.

Estructura etrusca:
Precedentes que despuès se darìan en Roma:
Importancia de la familia, empleo de siervos,
manumisiòn de esclavos (libertos) y papel importante
de la mujer, en contraste con la marginaciòn que sufrìa
en Grecia.
Incapacidad para crear estado unitario produjo
decadencia.
Hacia siglo III a. C. se integraron al Imperio romano,
pero influyeron en èste en lo cultural y religioso.

ROMA
•Fundada alrededor del siglo VIII a. C.
•Monarquìa latino-sabina.
•En esta època se mezcla la historia con la
leyenda.
•Etruscos introdujeron alfabeto, derivado del
griego, que dio lugar al latìn.

Instituciones:
•La base de la sociedad primitiva romana era la
gens. (Antepasado comùn que daba nombre al
grupo).
•El aspecto tribal de la gens fue cediendo en
importancia en beneficio de la familia.
•El paterfamilias tenìa potestad sobre la familia
propia, los esclavos y los bienes muebles e
inmuebles.
•A esto se suma la plebe (plebs).

•El patriarcado se fue consolidando con el
tiempo, con el desarrollo de la repùblica.
•Habìa las curias, basadas en el lugar de origen
de sus componentes (30).
•Estas eran las bases para reclutar el ejèrcito.
•De cada curia salìa una centuria.

La monarquìa, en època latino-sabina tenìa
funciones básicamente religiosas y judiciales.
Figuraba la elaboración anual del calendrio,
estableciendo los dìas fastos y nefastos
mediante tècnicas adivinatorias.
La funciòn de juez supremo derivaba en la
condiciòn de pontìfice.

•El rey tendrìa un poder arbitral.
•Parece probada la existencia temprana del
senado. En su origen lo formarìa la reuniòn de
los paters familiarum o sus representantes y con
el tiempo llegò a ejercer funciones supremas
durante los interregnos que parecen haberse
producido.

•Con la monarquìa etrusca el nùmero de
senadores llegò a los 300. Esta institución fue un
instrumento esencial en la formación del
patriarcado, ya que con el tiempo hubo
senadores que lograron ver reconocido el
derecho de transmitir su escaño por herencia a
sus descendientes.

•Los reyes etruscos parece que por sus poderes
y actuación se diferenciaron de sus antecesores
latino-sabinos. Se les suele comparar con los
tiranos que en aquel momento gobernaban el
mundo griego. A Servio Tulio se le atribuyen
reformas de gran alcance, inspiradas al parecer
en las de Solòn de Atenas.

Volviendo a Grecia
•Rechazada la invasión persa, Grecia viviò la
època màs brillante de su historia.
•Atenas desplegó un poderìo indiscutido, esto
durò apenas medio siglo.
•Confederaciòn de Delos

Grecia (Epoca brillante)
•Atenas organizò una liga, que encabezò, con el
propòsito de disuadir a los persas de nuevas
incursiones. Es conocida como la Confederaciòn
de Delos, reunìa a varios estados del àmbito del
Egeo. Cada miembro aportò de acuerdo a sus
posiblidades: barcos y dinero. Se reunìan una
vez al año en la isla de Delos bajo la presidencia
de Atenas.

Principales acontecimientos
Esparta sufre la rebelión de los ilotas de Mesenia y pide
ayuda a Atenas.
El areòpago perdiò sus atribuciones en beneficio del
llamado Consejo de los quinientos, de la asamblea y de
los tribunales ordinarios de justicia.
Los cargos pùblicos que se sorteaban, se hicieron
extensivos a las clases menos favorecidas. Se estableciò
el pago a los jurados. Los màs pobres ya podìan acceder
sin obstàculo a las magistraturas.

Pericles
Encabeza gobierno en Atenas, iniciando autèntico
apogeo (445-429 en que muriò).
En 451 se firmò una tregua de 5 años con la liga del
Peloponeso.
Se acordò tambièn con Persia la llamada paz de Calias o
de Cimòn.
Hubieron algunas rebeliones contra Atenas, que
Pericles logrò neutralizar. Firma con peloponesos la paz
de Treinta años (445).
Organos de gobierno alcanzaron la mayor
representatividad.

•Pericles soportò una activa oposición interna.
Pero Pericles fue reelegido año tras año.
•Comienzan enfrentamientos:
•Con Corinto, a quien vence.
•Corinto y Megara involucran a Esparta en su
favor. Se inician enfrentamientos.
•Atenas denuncia a Esparta por violar la paz de
treinta años.

Guerra del Peloponeso
•Esparta dominaba en tierra pero era inferior a
Atenas en el mar, lo que representaba que serìa
una guerra larga y difícil.
•425 Grecia vence a Esparta, sintièndose èsta
humillada. Propone paz que Atenas rechaza.
•Luego de unos años se suscribe Paz de Nicias,
suscrita por 50 años (421).

•Atenas reanuda su polìtica imperialista.
•Levantamientos y sublevaciones.
•Al aumento de hasta 10% en impuestos, los
aliados plantean la secesiòn de liga.
•Entra Persia en escena, queriendo recuperar su
influencia.
•Esparta decide apoyar a sublevados y Persia
ofrece ayuda a èsta.

Luego de la muerte de Pericles vino una gran crisis de
democracia, que trajo la restauración del règimen oligàrquico,
impulsado por Critias y se concretò en un gobierno que ha
pasado a la historia como el de los Treinta tiranos. Se
desencadenò una oleada de terror. Luego una expedición de
desterrados marchò contra Atenas y con el visto bueno de
Esparta consiguió restablecer la democracia (403 a. C.)
Alrededor de 370 hubo un breve perìodo de hegemonìa de
Tebas, al que siguió una etapa de equlibrio precario, pero en paz
en Grecia, aunque luego varias islas se rebelaron y el Imperio
ateniense pudo darse definitivamene por liquidado (357)

Dioses griegos
•Politeìstas:
•Zeus, padre de todos los dioses
•Apolo, Dios de la mùsica y la poesìa.
•Atenea, Diosa de la sabidurìa y las artes
•Afrodita, de la belleza y el amor.
•Ceres, diosa de las cosechas.
•Dionisio, del vino y la alegrìa.

•Creìan en los Oràculos (respuesta de los
dioses).
•De la uniòn de Dioses con los mortales, nacìan
los hèroes o semidioses (Hèrcules)
•Atribuìan sus fracasos al Destino.
•La religiòn es màs de caràcter cìvico y familiar
que espiritual, medio para mantener unidad en
la polis.

Cultura griega
•Individualismo.- Rechazaron masificaciòn de
sociedades orientales. No aceptaran monarcas
divinizados. Cada uno tenìa acceso al culto y
ninguno poderes sobrenaturales.
•Racionalismo.- Descubrir y explicar la verdad
sobre la naturaleza, el universo y la vida.

Literatura
•Modelo de inspiraciòn desde hace 25 siglos:
•Ilìada y Odisea: Hèroes y dioses.
•Edipo: Psicoanalismo e inconsciente.
•El teatro es de origen griego: Tragedias:
•Sòfocles, Esquilo, Eurìpides (Siglo V a.C.)

Artes: “nada en exceso, todo con medida”
Arquitectura:
Edificaciones vinculadas a la vida de la
polis:templos, teatros, plazas.
Columnas que simbolizan individualismo.
Escultura:
Armonìa, detalle anatòmico del cuerpo. Ideal de
perfecciòn fìsica. Medidas perfectas.- Fidias,
Miròn, Polìcleto, Praxiteles.

Partenòn.-Templo de Atenea, patrona de
Atenas

Reconstrucciòn Atenea (Fidias)

Filosofìa.- Amor a la Sabidurìa
•Encontrar explicaciòn racional a los fenòmenos
naturales y del hombre.
•Investigan sustancia bàsica del Universo que
creìan encontrar en Agua, fuego, aire.
•Pitàgoras la encuentra en los nùmero y su
armonìa.
•Durante el siglo de Pericles, surge Atenas como
centro de los filòsofos griegos.

3 genios de la Filosofìa
Sòcrates: “Conocete a ti mismo”. Acusado de corruptor,
fue condenado a morir envenenado con cicuta.
Platòn: (Discìpulo de Sòcrates) Diàlogos. Existe un dios
supremo e ideas, que deben regir la conducta.
Aristòteles: Discìpulo de Platòn, pero èste fue realista.
Clasificò las ciencias con nombres que se mantienen
hasta hoy: Lògica.
Principios de Platòn y Aristòteles han influido en todo
el pensamiento cientìfico hasta ahora.

Ciencias:
•Adelantos en Matemàticas y Astronomìa.
•Teorema de Pitàgoras.
•Tales de Mileto y otros sabios descubrieron las
causas de los eclipses.
•Hipòcrates: La medicina, independiente de
pràcticas màgicas.
•La historia, no como relato sino como
investigaciòn: Heròdoto y Tucìdides.-V a.C

Democracia.- Gimnasia: “Mente sana en
cuerpo sano”.
•Apareciò por primera vez el ciudadano con
sentido de pertenencia al Estado con
responsabilidades y obligaciones. A pesar de
imperfecciones fue modelo de democracia
imitable y superable por civilizaciones
posteriores.
•Gimnasia y deporte eran parte esencial de su
educaciòn.- Juegos olìmpicos en homenaje a los
dioses.

Macedonia
•Potencia perifèrica considerada semibàrbara.
•Monarquia de estructura antigua con un estado
guerrero.
•Tribus eran plenamente griegas en sus
orìgenes.
•En 359 a. C. subiò al trono Filipo II.
•Filipo se lanzò a dominar una serie de ciudades
aledañas a su reino.

Alejandro III (Magno)
Le sucediò su hijo Alejandro, a la edad de 20 años.
Plenamente helenizado y habiendo tenido como
maestro a Aristòteles, se proclamaba descendiente de
Heracles y anhelaba revivir las gestas cantadas en los
poemas homèricos.
Alejandro, puso orden en la propia Macedonia y en el
conjunto de Grecia.
Primero resolviò un conato de crisis dinàstica.

Se lanzò a reprimir los levantamientos en Tebas y
Atenas.
Sòlo Esparta quedò fuera de la soberanìa alejandrina.
Expedición contra Persia. Allì enfrentò a Darìo III.
Pasò a Asia. Peregrinò a Troya.
Fue a Siria y se apoderò de las ciudades fenicias y de su
poderosa flota.
Luego pasò a Egipto donde fundò Alejandrìa

•Mantuvo en todos los territorios conquistados
el respeto hacia las instituciones y no introdujo
cambios.
•Instalò su capital en Susa.
•Esta segunda fase abarca hasta 324 a. C. se
desarrollò distinta a la primera: Evitò las grandes
batallas y optò por las acciones ràpidas.

•Conquistò satrapìas orientales, hasta lo que es hoy
Afganistàn. A partir del 327 a.C. sobrepasò los lìmites
del que fuera Imperio aqueménida, llegando al valle del
Indo.
•Cuando se disponìa avanzar al Ganges (rìo en la India)
los soldados se negaron a proseguir y hubo de
emprender el regreso.
•En junio de 323 a. C., cuando aùn no habìa cumplido
33 años y preparaba una expedición a Arabia, Alejandro
muriò vìctima de la malaria.

lo sucedieron sus generales màs notables que
formaban una especie de consejo consultivo cerca del
soberano, llamados los diàcodos . Tenìan funciones
concretas:
Pèrdicas fue el regente nominal y estaba al mando del
ejèrcito y de todos los territorios orientales.
Antìpatro, auxiliado por Cràtero, gobernaba occidente y
cuidaba de las finanzas.
Y Ptolomeo, Antìgono y Lisìmaco quedaron a cargo,
respectivamente, de Egipto, Asia Menor y Tracia.

Sucesores:
Los Antigònidas (Sucesores de Antìgonas).- Llevaban el
tìtulo de soberanos de Macedonia, pero dejaban sentir
su hegemonìa sobre Grecia.
Los Selèucidas (Sucesores de Seleuco).- Recibieron las
posesiones asiàticas de Alejandro, pero les resultò
imposible mantener un territorio tan vasto.
Los Ptolomeo, dinastìa fundada por Ptolomeo, general
de Alejandro Magno, en Egipto. Durante su època
alcanzò estabilidad.

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