1. Culturas juveniles Clase 30 julio de 2010 Curso Acción Social Profesora Elena Arce

2. ¿Es universal la juventud? La juventud es una “construcción cultural” relativa en el tiempo y en el espacio, es decir, aunque el proceso mediante el cual a las muchachas les crecen los pechos y a los muchachos el bigote tiene una base biológica (condición natural), su significado y los contenidos que se le atribuyen a la juventud dependen de los valores asociados a este grupo de edad y de los ritos que marcan sus límites (condición cultural)

3. Sociedades primitivas (sociedades sin Estado) Entre los pigmeos el “elima” es un rito de iniciación que marca el fin de la infancia y el paso al estatus de adulto. En el caso de las mujeres, la ceremonia se realiza cuando aparece la primera menstruación. Ellas deben recluirse en una casa de mujeres con adultas que les enseñan las artes de la maternidad. Los hombres deben burlar la guardia de la casa y acostarse con una de las muchachas. Además, éstos deben demostrar valor matando a un animal.

4. “Sociedad antigua” El caso de Grecia: “Efebo” = el que ha llegado a la pubertad. Se refiere al fenómeno fisiológico , pero además tenía un sentido jurídico. La celebración y reconocimiento público del fin de la infancia abría un período obligatorio, que en el caso de los hombres implicaba la permanencia en instituciones militares. También implicaba una educación en el plano erótico, que conllevaba relaciones de carácter homosexual con guerreros mayores.

5. El antiguo régimen (Europa medieval y moderna) Las y los niños eran expulsados de sus familias de origen desde los siete u ocho años, quienes se iban a vivir a otra familia, en la que aprendían diferentes oficios propios de su género. De manera que se les involucraba desde muy pequeños-as en actividades propias de los adultos. No existía una delimitación y reconocimiento social de la juventud.

6. Sociedad industrial El origen de la juventud tal y como la conocemos hoy surge en el proceso de transición de la sociedad feudal a la sociedad capitalista, con la aparición de ciertas instituciones sociales como la familia, el ejército, la escuela y el trabajo -En relación con la familia ésta asume el cuidado de los hijos y su mayor permanencia, es decir, las personas jóvenes prolongan su estadía en sus familias -La institución escolar deja de estar reservada a los clérigos para convertirse en un instrumento normal de iniciación social -El ejército (influyente solo para los varones) implica el servicio militar obligatorio. Lo que da las condiciones para que surja una conciencia generacional -En relación con el trabajo, el control de los mayores sobre los menores se resquebrajó tanto por las mayores oportunidades de empleo como por la fragmentación de la tierra

8. Crisis de autoridad patriarcal conllevó a la ampliación de esferas de libertad juvenil

9. Nacimiento de un mercado dirigido a las y los jóvenes

10. Emergencia de medios de comunicación de masas que permitió la creación de una cultura juvenil internacional

12. Culturas juveniles y estilo “El estilo puede definirse como la manifestación simbólica de las culturas juveniles, expresada en un conjunto más o menos coherente de elementos materiales e inmateriales, que los jóvenes consideran representativos de su identidad como grupo. El estilo constituye, pues, una combinación jerarquizada de elementos culturales”

13. El papel histórico de la juventud Aunque en muchos casos se ha promovido la imagen antagónica entre el joven “bueno” y el “malo”, las expresiones de los diferentes grupos juveniles son mucho más complejas. No obstante, la incidencia positiva o negativa de las culturas juveniles en la historia es un hecho real (generaciones) Por ejemplo: el famoso mayo del 68, cuando estallan en diversas partes del mundo – Francia, México, Japón y otros lugares - diversas manifestaciones en cuyo seno aparece “la juventud” como nuevo sujeto político (protagonistas políticos) http://www.youtube.com/watch?v=JSxqgwpO2AI

14. La lucha contra Alcoa (1970) Lucha contra la empresa Alcoa, empresa que pretendía la explotación de la bauxita en el Valle del General, en condiciones de clara desventaja para el país. Pero además fue una lucha que heredaba a las grandes manifestaciones estudiantiles del año 68, que recorrían el mundo http://www.youtube.com/watch?v=dlj_khSfLQo&feature=related

15. Juventud y violencia