Clase 6 Principio de ministerio de Juan y Jesús.pptx

Clase 6. ARMONIA DE LOS 4 EVANGELIOS
Tema: PRINCIPIO DEL MINISTERIO DE JUAN Y DE JESUS

Según Lucas 3:23, cuando el Señor Jesús comenzó su
ministerio tenía como 30 años de edad.
COMO REPASO DE LA CLASE ANTERIOR,
¿En qué año nació Jesús? ¿Cuántos años tenía Jesús
cuando murió?
Una de las formas claras para comprobar que Jesús
nació el año 5 a.C. es el conteo de las 70 semanas de
Daniel.

Daniel. 9:25 La expresión "hasta el Mesías príncipe " indica la
fecha de terminación de las primeras 69 semanas.
Es decir, que desde la salida de la orden para restaurar y edificar a
Jerusalén (año 445 A.C. Nehemías 2) hasta el Mesías príncipe (la
entrada triunfal), transcurre un período de tiempo de 69 semanas
(semanas de años)
1 semana = 7 años

Decreto de Artajerjes
a Nehemías
(445 a.C.) Neh.2
La Entrada
Triunfal
7 + 62 = 69 s e m a n a s

Decreto de
Artajerjes a
Nehemías (445
o 444 A.C.)
Entrada
triunfal
El
Anticristo
2ª.
Venida
LA TRIBULACIÓN

LÍNEA DE TIEMPO
445 a.C.
0 33 d.C.
5 a.C.
69X7 = 483 AÑOS –
445 =
38 –
5 = 33 AÑOS DE EDAD
TEORÍA DE EVANS
Para determinar la
Edad en que murió
Jesús, usando las
70 semanas
Nacimiento de Jesús
Decreto de Artajerjes Entrada
Triunfal
AÑO CERO

Jesús nació en el año 5 a.C.
- Jesús inició su ministerio a los 30 años (Lucas. 3:23)
- Jesús murió de 33 años de edad
- 3 años de ministerio
(Juan. 2:13; 6:4; 11:55 y 12:1)

1. MINISTERIO DE JUAN EL BAUTISTA
La presencia de Juan el Bautista y su ministerio como profeta
de Dios, (Isaías.40:3) prepara el camino de nuestro Señor
Jesucristo, y despierta un enorme interés en el pueblo de
Israel.
2. Según los evangelios, Juan el Bautista, no ve el problema
básico de su pueblo, es decir la opresión de los romanos, sino
su propio caminar en dirección errada.

Su mensaje era claro: el Mesías anunciado por los profetas de la
antigüedad estaba a punto de aparecer (Malaquías 3:1).
Juan fue enviado con el propósito exclusivo de anunciar, que el
que había de venir, ya estaba próximo a iniciar su ministerio.
Y todo aquel que quisiera formar parte de su reino, debía
prepararse espiritualmente.
Para ello, el primer requisito era el arrepentimiento, de lo que el
bautismo de Juan era un símbolo.

MATEO 3:1-12 MARCOS 1:1-8 LC. 3:1-9, 15-17 JN. 1:19-28
Juan el Bautista
prepara al
pueblo de Israel
para la venida el
Mesías. Juan
bautiza con Agua
para
arrepentimiento.
El que viene
bautizará con
Espíritu Santo y
Fuego. Ve la
Trinidad de Dios.
Jesús viene de
Nazaret es
bautizado por
Juan en el
Jordán, que
termina su
misión de
preparar al
pueblo para la
venida del
Mesías y bautiza
a Jesús. Ve y oye
a la Trinidad de
Dios.
Juan es el
mensajero
anunciado por
Isaías 40:3-5.
Bautiza con
Agua a Jesús.
Lc.3:16…Él os
bautizará en
Espíritu Santo y
Fuego.
Testimonia la
Trinidad de
Dios.
Juan el
Bautista
anuncia al
Mesías y
dice ser
inferior a
Jesús y no
el Mesías.
Juan
bautiza con
Agua. Ve la
Trinidad de
Dios.

Con Juan el Bautista se cumple la profecía de anunciar al Mesías, Jesús
fue bautizado, los 4 evangelistas lo testimonian y ponen en evidencia:
Mateo y Lucas el bautismo en agua, Espíritu y Fuego.
Marcos y Juan con agua.
Los 4 evangelistas evidencian la Trinidad de Dios. Juan proclamaba el
bautismo del arrepentimiento para el perdón de los pecados.
Según Marcos, Juan decía que vendría otro después de él que no
bautizaría con agua, sino con el Espíritu Santo.

El bautismo en agua y bautismo de Juan.
Es una de las ordenanzas cristianas. Es una ceremonia en que la persona es
purificada simbólicamente mediante el agua.
Este bautismo o inmersión en agua, que Juan suministró, fue sólo para judíos;
y tenía como propósito el arrepentimiento de sus pecados (Marcos 1.4; Lucas
3.3) Por eso, Juan bautizaba sólo a los judíos que mostraban estar
arrepentidos.
Después de la resurrección, Jesús dio su gran comisión, que toda criatura de
cualquier nación - no sólo judíos - que creyere personalmente (primero) y
fuera bautizado públicamente (segundo) sería salvo

Antes de Cristo. S. IV a.C. Baños con agua para limpieza ritual ordenados por
Dios a Israel. Exodo 29:4; 40:30; Levítico 14:8; el caso de Naamán 2 Reyes 5:9.
La Ley prescribía varios lavamientos con agua (Éxodo.30:20; Levítico.16:26;
22:6)
El rito de inmersión en los ríos significa borrar impurezas morales o rituales.
Después de Cristo. S. I d.C. Bautismo de Juan: inmersión completa en agua
para limpieza de pecados, con arrepentimiento previo, como preparación al
bautismo de Jesús. (Lucas.3.3).
Bautismo de los Apóstoles ordenado por Jesús: (Mateo 28.19-20) por
inmersión según la tradición judía (Hechos.2.36-41).

El bautismo en el Espíritu Santo
El bautismo del Espíritu Santo es la obra mediante la cual el Espíritu de Dios
coloca al creyente, al momento de la salvación, en unión con Cristo y en
unión con otros creyentes en el Cuerpo de Cristo.
El bautismo en Fuego
Jesucristo prometió a los apóstoles que en Jerusalén los bautizaría en el
Espíritu Santo.
También hizo ver que el bautismo en fuego quedaría reservado para los
infieles en su segunda venida (Mateo 13.24-43), el juicio de eterna
condenación.

¿Qué dice Juan el bautista de Jesús?
Armonizar los pasajes
Mateo.
3:11-12
Marcos.
1:7-8
Lucas.
3:16-17
Juan.
1:26-27

El bautismo de Jesús
Mateo 3:13–17; Marcos 1:9–11; Lucas3:21-22
Jesús había estado esperando 30 años en Nazaret, cumpliendo fielmente los
deberes normales con sus padres en el taller de carpintería.
Cuando surgió Juan el Bautista, reconoció que su hora había llegado, tenía que
ser bautizado.
¿Por qué se bautizó Jesús?
El bautismo era para los pecadores y ningún judío se consideraba pecador, por
ser del pueblo elegido e hijos de Abraham.
Precisamente ese era el momento y la oportunidad de Jesús.
En su bautismo se identificó con todas las personas que había venido a salvar.

¿Por qué se bautizó Jesús?
Jesús fue bautizado en el río Jordán, no porque tenía de
qué arrepentirse, sino para dar ejemplo en el medio judío.
Posteriormente, Jesús mismo en sus enseñanzas envía a
sus discípulos a bautizar a todas las gentes "en el nombre
del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo".

La preparación de Jesús para inicio de su
ministerio
Las tentaciones de Jesús
(Mateo 4:1–11; Marcos 1:12, 13; Lucas 4:1-13)

Las tentaciones fueron intentos de engañar a Jesús
para que obrara mal. Lo comprendió y resistió gracias
al poder del Espíritu y salió sin tacha.

Las tentaciones de Satanás se enfocan en tres cosas:
Deseos físicos,
Posesiones y poder,
así como también el Orgullo.
En 1 Juan 2.15, 16 se halla una lista similar.
Hebreos 4.15, 16 dice que Jesús fue tentado como nosotros
lo somos, pero que Él no cedió ni una vez y no pecó.

2. INICIO DEL MINISTERIO DE JESÚS
PASAJE MATEO MARCOS LUCAS JUAN
Jesús inicia su
ministerio
4:12-17 1:14-20 4:14-15

COMIENZO DE SU MINISTERIO PÚBLICO
TEMA MATEO MARCOS LUCAS JUAN
Ministerio de Juan el Bautista 3:1-12 1:1-8 3:1-18
Bautismo de Jesús 3:13-17 1:1-11 3:21-23
La tentación en el desierto 4:1-11 1:12-13 4:1-13
Testimonio de Juan el
Bautista
1:19-34
Jesús inicia su ministerio 4:12-17 1:14-20 4:14-15
Los primeros discípulos 4:18-22 1:16-20 5:1-11 1:35-51
El primer milagro en Caná
2:1-12

Señor Jesús abandonó la ciudad de Nazaret y comenzó a habitar en
Capernaum en Galilea.
La casa de Pedro en Capernaum se convirtió en la base de operaciones de
Jesús durante su ministerio en la región de Galilea.
Aquí el Señor llamó a Mateo, aquí enseñó, predicó y realizó muchas grandes
obras. Para desarrollar su ministerio Jesús necesitaría colaboradores; es por
eso que Mateo muestra a Jesús seleccionando los hombres que serán sus
ayudantes y asistentes. Los declara pescadores de hombres.

LOS PRIMEROS DISCÍPULOS
Dos de los discípulos de Juan, le dejaron y siguieron a Jesús reconociendo que
él era el Mesías.
Estos discípulos eran Juan y Andrés, aunque Juan no se menciona a sí mismo
por su nombre.
Andrés llevó a su hermano Simón, al cual llamó el Señor: Pedro. Luego se
agregaron al grupo, Felipe y Natanael (conocido como Bartolomé en los otros
evangelios).

EL PRIMER MILAGRO (Juan.2:1-12)
El propósito de este milagro según Juan. 2:11 fue:
a) Para manifestar su Gloria
b) Para que los discípulos creyeran en Él.
Las bodas en los días de Jesús eran fiestas de una semana
La referencia en el v. 1 al tercer día es significativa porque junto con las demás
referencias a días en el cap. 1.Es posible ver el milagro en Caná como algo que
ocurrió al final de un período de siete días.
Quizá Juan está pensando en los hechos de la primera semana del ministerio
de Jesús.

GRACIAS POR SU ATENCIÓN
BENDICIONES

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