El documento describe la liturgia de la Iglesia católica. Explica que la liturgia es la obra mediante la cual Cristo glorifica al Padre y salva a los hombres a través de signos sensibles. Los siete sacramentos, especialmente la Eucaristía, son parte central de la vida litúrgica. El documento también describe elementos comunes en la celebración de los sacramentos, como quién celebra, cómo se celebran y cuándo y dónde se celebran.
Este capítulo discute la importancia de la liturgia. Explica que la liturgia completa la obra de la redención y nos capacita para dar testimonio de lo que somos a través de Cristo. Define la liturgia como una "obra" que requiere esfuerzo y participación activa. Celebramos la liturgia para poner nuestra vida en orden y nutrirnos a través del amor y la gracia de Dios. Finalmente, la liturgia es una obra de la Trinidad - el Padre es la fuente, el Hijo está presente, y el
El documento discute el concepto de sacramento según Santo Tomás de Aquino y el Magisterio de la Iglesia. Explica que los sacramentos son signos eficaces de la gracia instituidos por Cristo que causan la gracia que representan. También resume los siete sacramentos y su significado en la vida cristiana, así como la respuesta del Concilio de Trento a las objeciones protestantes sobre la naturaleza y número de los sacramentos.
en la liturgia romana, el ministro que ayuda al celebrante
en la misa. Puede ser un diácono, un subdiácono o un acólito.
Amen: fórmula hebrea de asentimiento y confirmación que se
encuentra ya en el Antiguo Testamento (Dt 27,15-26; Neh 8,6; 1Cor
14,16; Ap 5,14; 7,12). En la liturgia cristiana es la respuesta del
pueblo a las oraciones del sacerdote.
Amón: en la liturgia copta, el lib
El documento resume los principales aspectos de los sacramentos de la Iglesia Católica. Define un sacramento como un signo sensible eficaz de la gracia instituido por Jesucristo para santificar nuestras almas. Explica que hay siete sacramentos: bautismo, confirmación, eucaristía, penitencia, unción de los enfermos, orden sacerdotal y matrimonio. Describe brevemente los elementos, efectos y necesidad de recibir los sacramentos de iniciación cristiana: bautismo, confirmación y e
El documento describe la historia y desarrollo de los siete sacramentos reconocidos por la Iglesia Católica a través de los siglos. Explica que la comprensión y práctica de cada sacramento ha evolucionado con el tiempo debido a factores como el crecimiento de la Iglesia, los cambios culturales y teológicos. También destaca que aunque las prácticas han variado, el propósito fundamental de cada sacramento de transmitir la gracia de Dios ha permanecido igual.
Introducción a la celebración litúrgicaMiguel Vargas
Este documento presenta una introducción a la celebración litúrgica católica. Explica que se celebra el misterio pascual de Cristo, su anuncio y realización, su presencia continua, y el permanente adviento. Se celebra en la fe y conversión diarias mediante signos, la Palabra, oración, canto y acciones rituales. Todos los bautizados participan en la liturgia guiados por los ministros ordenados y laicos. La liturgia se lleva a cabo en el año litúrgico y
El documento describe la teología sacramental católica romana. Explica que los sacramentos son medios privilegiados por los que Dios se comunica con nosotros y que consisten en signos visibles instituidos por Cristo para transmitir la gracia. También destaca que los sacramentos pertenecen a la Iglesia y son para la Iglesia, ya que guían cómo debemos vivir como miembros de la Iglesia.
Este capítulo discute la importancia de la liturgia. Explica que la liturgia completa la obra de la redención y nos capacita para dar testimonio de lo que somos a través de Cristo. Define la liturgia como una "obra" que requiere esfuerzo y participación activa. Celebramos la liturgia para poner nuestra vida en orden y nutrirnos a través del amor y la gracia de Dios. Finalmente, la liturgia es una obra de la Trinidad - el Padre es la fuente, el Hijo está presente, y el
El documento discute el concepto de sacramento según Santo Tomás de Aquino y el Magisterio de la Iglesia. Explica que los sacramentos son signos eficaces de la gracia instituidos por Cristo que causan la gracia que representan. También resume los siete sacramentos y su significado en la vida cristiana, así como la respuesta del Concilio de Trento a las objeciones protestantes sobre la naturaleza y número de los sacramentos.
en la liturgia romana, el ministro que ayuda al celebrante
en la misa. Puede ser un diácono, un subdiácono o un acólito.
Amen: fórmula hebrea de asentimiento y confirmación que se
encuentra ya en el Antiguo Testamento (Dt 27,15-26; Neh 8,6; 1Cor
14,16; Ap 5,14; 7,12). En la liturgia cristiana es la respuesta del
pueblo a las oraciones del sacerdote.
Amón: en la liturgia copta, el lib
El documento resume los principales aspectos de los sacramentos de la Iglesia Católica. Define un sacramento como un signo sensible eficaz de la gracia instituido por Jesucristo para santificar nuestras almas. Explica que hay siete sacramentos: bautismo, confirmación, eucaristía, penitencia, unción de los enfermos, orden sacerdotal y matrimonio. Describe brevemente los elementos, efectos y necesidad de recibir los sacramentos de iniciación cristiana: bautismo, confirmación y e
El documento describe la historia y desarrollo de los siete sacramentos reconocidos por la Iglesia Católica a través de los siglos. Explica que la comprensión y práctica de cada sacramento ha evolucionado con el tiempo debido a factores como el crecimiento de la Iglesia, los cambios culturales y teológicos. También destaca que aunque las prácticas han variado, el propósito fundamental de cada sacramento de transmitir la gracia de Dios ha permanecido igual.
Introducción a la celebración litúrgicaMiguel Vargas
Este documento presenta una introducción a la celebración litúrgica católica. Explica que se celebra el misterio pascual de Cristo, su anuncio y realización, su presencia continua, y el permanente adviento. Se celebra en la fe y conversión diarias mediante signos, la Palabra, oración, canto y acciones rituales. Todos los bautizados participan en la liturgia guiados por los ministros ordenados y laicos. La liturgia se lleva a cabo en el año litúrgico y
El documento describe la teología sacramental católica romana. Explica que los sacramentos son medios privilegiados por los que Dios se comunica con nosotros y que consisten en signos visibles instituidos por Cristo para transmitir la gracia. También destaca que los sacramentos pertenecen a la Iglesia y son para la Iglesia, ya que guían cómo debemos vivir como miembros de la Iglesia.
Este documento presenta un resumen de los temas centrales de la celebración del misterio cristiano y los sacramentos según el Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica. Se divide en varias secciones como la economía sacramental, el misterio pascual en el tiempo de la Iglesia y en los sacramentos, la celebración sacramental del misterio pascual, los siete sacramentos y otras celebraciones. Explica conceptos como quién celebra, cómo celebrar, cuándo celebrar, dón
Este documento describe la liturgia en la iglesia, incluyendo su etimología, ideas del Cardenal Ratzinger sobre la liturgia, y detalles sobre el año litúrgico y los diferentes tiempos litúrgicos como Adviento, Navidad, Cuaresma y Semana Santa. Explica que la liturgia conmemora los misterios de la pasión, muerte y resurrección de Cristo para unir a los fieles con él.
Este documento describe los siete sacramentos de la Iglesia Católica. Explica que los sacramentos son signos exteriores instituidos por Jesucristo que producen gracia. Luego define cada sacramento detallando su significado, materia, forma y ministro. Los sacramentos descritos son el bautismo, la confirmación, la confesión, la eucaristía, el matrimonio, el orden sacerdotal y la unción de los enfermos.
Los sacramentos son signos exteriores instituidos por Jesucristo que producen gracia en las almas. Son siete: Bautismo, Confirmación, Eucaristía, Confesión, Unción de los enfermos, Orden y Matrimonio. Cada uno tiene un significado y propósito particular para santificar a los cristianos y fortalecer su fe y relación con Dios.
Taller sobre la iglesia catolica 3 una y santaRoberto Polanco
Este documento describe las cuatro dimensiones que definen la naturaleza de la Iglesia según el Credo: una, santa, católica y apostólica. Explica que la Iglesia es una porque procede de la unidad de Dios en la Trinidad, y que mantiene su unidad a través de la fe, los sacramentos como la Eucaristía, y la vida comunitaria bajo la guía de los pastores. También describe cómo la Iglesia es santa por ser el cuerpo de Cristo y la esposa de Cristo, aunque
Catecismo de la Iglesia Catolica - Vision GeneralJuan Pena
Este documento presenta una visión general del Catecismo de la Iglesia Católica. Explica que Dios se revela a los hombres a través de la Sagrada Escritura y la Tradición Apostólica. Detalla la historia, definición y estructura del Catecismo, el cual fue encargado por el Papa Juan Pablo II para presentar de manera organizada los contenidos fundamentales de la doctrina cristiana. El Catecismo ha sido traducido a varios idiomas y ha inspirado la creación de otros catecismos, como el Compend
El documento resume los principales aspectos del sacramento del bautismo en la Iglesia católica, incluyendo sus figuras y anuncios en la Biblia, su rito esencial, los requisitos para ministros y padrinos, sujetos capaces de recibirlo como adultos y niños, sus efectos como la regeneración, el perdón de pecados y la incorporación a la Iglesia, y la necesidad del bautismo para la salvación aunque también puede ser suplido por el bautismo de deseo o de sangre.
El documento presenta una clase sobre sacramentos y liturgia. Explica que los sacramentos son signos visibles instituidos por Cristo que significan y producen gracia, y son la extensión del misterio pascual en el presente. También describe los elementos necesarios para celebrar válidamente los sacramentos y algunos ejemplos de sacramentos como el agua, pan, vino y aceite. Termina con una oración pidiendo a Dios ayuda para vivir más fielmente las celebraciones litúrgicas y los sacramentos
El culto cristiano tiene un valor perenne y está centrado en el misterio de Cristo muerto y resucitado, por medio del cual participamos de la salvación operada por Cristo. La configuración del culto de Israel contribuyen fundamentalmente la experiencia liberadora del pueblo de Israel y su alianza con Dios único, personal y trascendente.
La Iglesia se reúne para celebrar el Misterio Pascual de Cristo, es decir, su pasión, muerte, resurrección y glorificación, a través de los signos sacramentales de la liturgia. Al reunirse, la comunidad cristiana celebra la obra redentora de Cristo y se une a él para alimentar su fe.
Este documento presenta una introducción a una nueva instrucción sobre la celebración de la Eucaristía. Resalta la importancia de proteger el gran misterio de la Eucaristía a través de la observancia de las normas litúrgicas establecidas por la Iglesia. Reconoce que aunque la reforma litúrgica ha tenido ventajas, también existen sombras como abusos que dañan las celebraciones. Exhorta a evitar dichos abusos y ajustarse a las disposiciones de la autoridad eclesiá
Este documento describe el sacramento de la Confirmación en la Iglesia católica. Explica que la Confirmación completa el Bautismo y fortalece al cristiano con el don del Espíritu Santo. También describe los orígenes históricos de la Confirmación en la imposición de manos por los apóstoles, la tradición oriental de unirla al Bautismo, y la tradición occidental de separarlos temporalmente. Finalmente, detalla los signos, ritos y efectos de recibir la Confirmación, incluyendo la unción con crisma
La liturgia cristiana continúa la obra de salvación de Cristo a través de la Iglesia y los sacramentos. Cristo está presente en la liturgia para santificar a los fieles y glorificar al Padre. La liturgia hace posible vivir la historia de salvación y experimentar a Cristo sacramentalmente.
La liturgia es la acción salvífica de Cristo que continúa presente a través de la Iglesia. Cristo está presente en la liturgia a través de los ministros, los sacramentos como la Eucaristía, la Palabra de Dios proclamada, y la asamblea reunida en su nombre. A través de la liturgia, Cristo continúa salvando a la humanidad.
15 la celebracion del misterio pascualJuan Sánchez
Este documento describe aspectos clave de la celebración del Misterio Pascual de Cristo a través de la liturgia y los sacramentos en la Iglesia Católica. Explica que la liturgia es la celebración del Misterio de Cristo, especialmente su muerte y resurrección, a través de signos que realizan nuestra santificación. Los siete sacramentos son signos eficaces instituidos por Cristo para comunicar su gracia. También describe el papel del año litúrgico y la Liturgia de las Horas en
El documento describe los siete sacramentos de la Iglesia católica: Bautismo, Reconciliación, Eucaristía, Confirmación, Unción de los enfermos, Sacerdocio y Matrimonio. Brevemente explica los orígenes y significados de cada uno de estos sacramentos según la doctrina católica.
Este documento describe los siete sacramentos de la Iglesia Católica como fuentes de vida eterna. Explica que los sacramentos son signos visibles que comunican la gracia de Dios a través de la pasión, muerte y resurrección de Jesucristo. También define cada uno de los siete sacramentos y los divide en tres categorías: iniciación, curación y al servicio de la comunidad. Finalmente, describe brevemente cómo se celebran los sacramentos a través de símbolos, gestos y palabras que comunican la gracia de Dios
La liturgia utiliza signos y símbolos para poner al hombre en contacto con lo divino y celebrar la historia de la salvación. El plan de Dios se realiza en la persona de Cristo como un acontecimiento histórico que se perpetúa mediante la liturgia de forma simbólica. Los signos litúrgicos recuerdan los hechos de Cristo, demuestran las realidades invisibles y prefiguran la gloria celestial. Los signos incluyen personas, palabra y canto, acciones y movimientos, y lugares y objetos.
El Papa es el obispo de Roma y sucesor de Pedro. Tiene autoridad suprema sobre la Iglesia Católica. Los cardenales son sus consejeros más cercanos. Los obispos, arzobispos, sacerdotes y diáconos tienen roles de liderazgo y servicio en la Iglesia bajo la autoridad del Papa.
El documento describe una sesión de aprendizaje sobre la iglesia y su misión de servir a la humanidad. La iglesia debe centrarse en la misión de Dios, mantenerse unida a través de Cristo, y cumplir la gran comisión de hacer discípulos a todas las naciones. La iglesia sigue el ejemplo de Cristo al servir humildemente a los demás.
Este documento presenta un resumen de los temas centrales de la celebración del misterio cristiano y los sacramentos según el Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica. Se divide en varias secciones como la economía sacramental, el misterio pascual en el tiempo de la Iglesia y en los sacramentos, la celebración sacramental del misterio pascual, los siete sacramentos y otras celebraciones. Explica conceptos como quién celebra, cómo celebrar, cuándo celebrar, dón
Este documento describe la liturgia en la iglesia, incluyendo su etimología, ideas del Cardenal Ratzinger sobre la liturgia, y detalles sobre el año litúrgico y los diferentes tiempos litúrgicos como Adviento, Navidad, Cuaresma y Semana Santa. Explica que la liturgia conmemora los misterios de la pasión, muerte y resurrección de Cristo para unir a los fieles con él.
Este documento describe los siete sacramentos de la Iglesia Católica. Explica que los sacramentos son signos exteriores instituidos por Jesucristo que producen gracia. Luego define cada sacramento detallando su significado, materia, forma y ministro. Los sacramentos descritos son el bautismo, la confirmación, la confesión, la eucaristía, el matrimonio, el orden sacerdotal y la unción de los enfermos.
Los sacramentos son signos exteriores instituidos por Jesucristo que producen gracia en las almas. Son siete: Bautismo, Confirmación, Eucaristía, Confesión, Unción de los enfermos, Orden y Matrimonio. Cada uno tiene un significado y propósito particular para santificar a los cristianos y fortalecer su fe y relación con Dios.
Taller sobre la iglesia catolica 3 una y santaRoberto Polanco
Este documento describe las cuatro dimensiones que definen la naturaleza de la Iglesia según el Credo: una, santa, católica y apostólica. Explica que la Iglesia es una porque procede de la unidad de Dios en la Trinidad, y que mantiene su unidad a través de la fe, los sacramentos como la Eucaristía, y la vida comunitaria bajo la guía de los pastores. También describe cómo la Iglesia es santa por ser el cuerpo de Cristo y la esposa de Cristo, aunque
Catecismo de la Iglesia Catolica - Vision GeneralJuan Pena
Este documento presenta una visión general del Catecismo de la Iglesia Católica. Explica que Dios se revela a los hombres a través de la Sagrada Escritura y la Tradición Apostólica. Detalla la historia, definición y estructura del Catecismo, el cual fue encargado por el Papa Juan Pablo II para presentar de manera organizada los contenidos fundamentales de la doctrina cristiana. El Catecismo ha sido traducido a varios idiomas y ha inspirado la creación de otros catecismos, como el Compend
El documento resume los principales aspectos del sacramento del bautismo en la Iglesia católica, incluyendo sus figuras y anuncios en la Biblia, su rito esencial, los requisitos para ministros y padrinos, sujetos capaces de recibirlo como adultos y niños, sus efectos como la regeneración, el perdón de pecados y la incorporación a la Iglesia, y la necesidad del bautismo para la salvación aunque también puede ser suplido por el bautismo de deseo o de sangre.
El documento presenta una clase sobre sacramentos y liturgia. Explica que los sacramentos son signos visibles instituidos por Cristo que significan y producen gracia, y son la extensión del misterio pascual en el presente. También describe los elementos necesarios para celebrar válidamente los sacramentos y algunos ejemplos de sacramentos como el agua, pan, vino y aceite. Termina con una oración pidiendo a Dios ayuda para vivir más fielmente las celebraciones litúrgicas y los sacramentos
El culto cristiano tiene un valor perenne y está centrado en el misterio de Cristo muerto y resucitado, por medio del cual participamos de la salvación operada por Cristo. La configuración del culto de Israel contribuyen fundamentalmente la experiencia liberadora del pueblo de Israel y su alianza con Dios único, personal y trascendente.
La Iglesia se reúne para celebrar el Misterio Pascual de Cristo, es decir, su pasión, muerte, resurrección y glorificación, a través de los signos sacramentales de la liturgia. Al reunirse, la comunidad cristiana celebra la obra redentora de Cristo y se une a él para alimentar su fe.
Este documento presenta una introducción a una nueva instrucción sobre la celebración de la Eucaristía. Resalta la importancia de proteger el gran misterio de la Eucaristía a través de la observancia de las normas litúrgicas establecidas por la Iglesia. Reconoce que aunque la reforma litúrgica ha tenido ventajas, también existen sombras como abusos que dañan las celebraciones. Exhorta a evitar dichos abusos y ajustarse a las disposiciones de la autoridad eclesiá
Este documento describe el sacramento de la Confirmación en la Iglesia católica. Explica que la Confirmación completa el Bautismo y fortalece al cristiano con el don del Espíritu Santo. También describe los orígenes históricos de la Confirmación en la imposición de manos por los apóstoles, la tradición oriental de unirla al Bautismo, y la tradición occidental de separarlos temporalmente. Finalmente, detalla los signos, ritos y efectos de recibir la Confirmación, incluyendo la unción con crisma
La liturgia cristiana continúa la obra de salvación de Cristo a través de la Iglesia y los sacramentos. Cristo está presente en la liturgia para santificar a los fieles y glorificar al Padre. La liturgia hace posible vivir la historia de salvación y experimentar a Cristo sacramentalmente.
La liturgia es la acción salvífica de Cristo que continúa presente a través de la Iglesia. Cristo está presente en la liturgia a través de los ministros, los sacramentos como la Eucaristía, la Palabra de Dios proclamada, y la asamblea reunida en su nombre. A través de la liturgia, Cristo continúa salvando a la humanidad.
15 la celebracion del misterio pascualJuan Sánchez
Este documento describe aspectos clave de la celebración del Misterio Pascual de Cristo a través de la liturgia y los sacramentos en la Iglesia Católica. Explica que la liturgia es la celebración del Misterio de Cristo, especialmente su muerte y resurrección, a través de signos que realizan nuestra santificación. Los siete sacramentos son signos eficaces instituidos por Cristo para comunicar su gracia. También describe el papel del año litúrgico y la Liturgia de las Horas en
El documento describe los siete sacramentos de la Iglesia católica: Bautismo, Reconciliación, Eucaristía, Confirmación, Unción de los enfermos, Sacerdocio y Matrimonio. Brevemente explica los orígenes y significados de cada uno de estos sacramentos según la doctrina católica.
Este documento describe los siete sacramentos de la Iglesia Católica como fuentes de vida eterna. Explica que los sacramentos son signos visibles que comunican la gracia de Dios a través de la pasión, muerte y resurrección de Jesucristo. También define cada uno de los siete sacramentos y los divide en tres categorías: iniciación, curación y al servicio de la comunidad. Finalmente, describe brevemente cómo se celebran los sacramentos a través de símbolos, gestos y palabras que comunican la gracia de Dios
La liturgia utiliza signos y símbolos para poner al hombre en contacto con lo divino y celebrar la historia de la salvación. El plan de Dios se realiza en la persona de Cristo como un acontecimiento histórico que se perpetúa mediante la liturgia de forma simbólica. Los signos litúrgicos recuerdan los hechos de Cristo, demuestran las realidades invisibles y prefiguran la gloria celestial. Los signos incluyen personas, palabra y canto, acciones y movimientos, y lugares y objetos.
El Papa es el obispo de Roma y sucesor de Pedro. Tiene autoridad suprema sobre la Iglesia Católica. Los cardenales son sus consejeros más cercanos. Los obispos, arzobispos, sacerdotes y diáconos tienen roles de liderazgo y servicio en la Iglesia bajo la autoridad del Papa.
El documento describe una sesión de aprendizaje sobre la iglesia y su misión de servir a la humanidad. La iglesia debe centrarse en la misión de Dios, mantenerse unida a través de Cristo, y cumplir la gran comisión de hacer discípulos a todas las naciones. La iglesia sigue el ejemplo de Cristo al servir humildemente a los demás.
El documento describe el año litúrgico de la Iglesia Católica, el cual gira en torno a la figura de Jesucristo y sus misterios. Comienza con el Adviento y la Navidad, continúa con el Tiempo Ordinario, Cuaresma y Semana Santa, para concluir con la Pascua. Cada tiempo tiene un color y significado litúrgico propio para meditar los misterios de Cristo. El año litúrgico varía cada año debido a que la Pascua se celebra de acuerdo al calendario lunar.
Este documento lista 8 objetos utilizados en la misa católica: 1) el cáliz, 2) la patena, 3) el copón, 4) el agua y el vino, 5) el lavabo, 6) la bandeja de comunión, 7) la campana, y 8) los libros. Brevemente describe el propósito de cada uno en la celebración eucarística.
El documento describe los elementos fundamentales de la liturgia de la Iglesia. Explica que la liturgia es el culto público y oficial de la Iglesia que incluye la celebración de los sacramentos, ritos y el año litúrgico. También describe los colores litúrgicos, los símbolos, los espacios sagrados como el templo y los elementos de la misa como la procesión, la liturgia de la palabra y la eucaristía.
El documento describe los elementos y vestimentas utilizadas en la liturgia católica y la misa. Explica objetos como el altar, sagrario, imágenes, velas y lámpara del sagrario que se encuentran en el oratorio. También describe elementos de la misa como el cáliz, patena, copón, vinajeras y lavabo. Finalmente, detalla las vestimentas que usa el sacerdote, incluyendo el amito, alba, cíngulo, estola y casulla.
Este documento contiene las sesiones de aprendizaje de una clase de cuarto grado durante una semana. Cada sesión incluye actividades de matemáticas, comunicación, personal social y evaluaciones. Las actividades se centran en temas como representación de números naturales, relaciones de equivalencia, comprensión lectora, normas de convivencia y descripción de características físicas y personales.
La liturgia es el ejercicio del sacerdocio de Cristo en su Iglesia mediante signos sensibles que permiten a los fieles dar gloria a Dios y santificarse como comunidad. Los principales actos litúrgicos son la misa, los sacramentos y el oficio divino. La asamblea litúrgica está formada por los fieles reunidos para celebrar a Jesucristo a través de su palabra, la enseñanza de los apóstoles, la oración y la eucaristía.
El documento habla sobre los sacramentos en la liturgia cristiana. Explica que a través de los sacramentos, Cristo manifiesta y comunica su obra de salvación en la Iglesia. Los sacramentos son signos eficaces instituidos por Cristo que dispensan la vida divina. Describe brevemente algunos efectos principales de los sacramentos como la gracia santificante y el carácter.
presbítero o diácono.
Para la validez: intención de hacer lo que hace la Iglesia.
CONFIRMACION, 5
SUJETO
- Bautizados que no hayan sido confirmados aún.
- Disposiciones: fe viva, estado de gracia, intención de recibirlo y
cumplir las obligaciones que de él derivan.
- Edad: “séptimo año alrededor” (CCE 1311). Puede adelantarse o
retrasarse según las circunstancias.
- Padrinos: uno o dos
El documento describe los siete sacramentos de la Iglesia Católica: Bautismo, Confirmación, Eucaristía, Penitencia, Unción de los enfermos, Orden y Matrimonio. Los sacramentos son signos sensibles instituidos por Cristo que otorgan gracia divina y fortalecen la fe. Cada sacramento tiene un propósito específico en la vida espiritual del creyente.
El documento describe los siete sacramentos de la Iglesia Católica: Bautismo, Confirmación, Eucaristía, Penitencia, Unción de los enfermos, Orden y Matrimonio. Los sacramentos son signos sensibles instituidos por Cristo que otorgan gracia divina y fortalecen la fe. Cada sacramento tiene un propósito específico en la vida espiritual del cristiano.
El documento describe los siete sacramentos de la Iglesia Católica: Bautismo, Confirmación, Eucaristía, Penitencia, Unción de los enfermos, Orden y Matrimonio. Los sacramentos son signos sensibles instituidos por Cristo que confiere gracia divina y fortalecen la fe. Cada sacramento tiene un propósito específico como nacer a la vida espiritual, alimentar la vida espiritual o servir a la comunidad.
El documento describe los siete sacramentos de la Iglesia Católica: Bautismo, Confirmación, Eucaristía, Penitencia, Unción de los enfermos, Orden y Matrimonio. Los sacramentos son signos sensibles instituidos por Cristo que otorgan gracia divina y fortalecen la fe. Cada sacramento tiene un propósito específico en la vida espiritual del cristiano.
Los sacramentos son signos eficaces instituidos por Cristo que comunican la gracia divina a través de la Iglesia. A través de los sacramentos, Cristo hace presente su obra de salvación y la Iglesia recuerda y actualiza los acontecimientos que nos salvaron. Los sacramentos son signos sensibles que utilizan elementos materiales como el agua o el aceite para comunicar la vida divina a los fieles.
Los sacramentos son signos eficaces instituidos por Cristo que comunican la gracia divina. A través de los sacramentos, Cristo hace presente su obra de salvación en la liturgia de la Iglesia y actualiza los acontecimientos que nos salvaron. Los sacramentos confieren la gracia que significan ex opere operato cuando no hay obstáculos, y producen efectos como la gracia santificante, la gracia sacramental y el carácter en algunos casos.
Este documento describe los sacramentos en la Iglesia católica. Explica que a través de los sacramentos, Cristo manifiesta y comunica su obra de salvación. Los sacramentos son signos eficaces de la gracia instituidos por Cristo que dispensan la vida divina. También describe los efectos de los sacramentos como la gracia santificante, la gracia sacramental y el carácter para algunos sacramentos.
Este documento describe los sacramentos en la Iglesia católica. Explica que a través de los sacramentos, Cristo manifiesta y comunica su obra de salvación. Los sacramentos son signos eficaces de la gracia instituidos por Cristo que dispensan la vida divina. También describe los efectos de los sacramentos como la gracia santificante, la gracia sacramental y el carácter para algunos sacramentos.
Este documento explica la diferencia entre los sacramentos y los sacramentales en la Iglesia Católica. Los sacramentales como bendiciones, exorcismos y agua bendita fueron creados por la Iglesia para disponernos a recibir los efectos de los sacramentos, pero no confieren gracia por sí mismos. Los sacramentos como el bautismo, la eucaristía y la confirmación fueron instituidos por Cristo para dar gracia y santificar a los creyentes. El documento también describe el uso histórico
Este documento resume los siete sacramentos de la Iglesia Católica: Bautismo, Confirmación, Confesión, Eucaristía, Matrimonio, Orden Sacerdotal y Unción de los Enfermos. Explica brevemente la materia, forma y ministro de cada sacramento, así como sus significados y efectos. Concluye citando el Concilio Vaticano II sobre los sacramentos como signos que alimentan y robustecen la fe.
El documento habla sobre la liturgia y los sacramentos en la Iglesia católica. Explica que Cristo instituyó los siete sacramentos para comunicar su gracia a través de signos visibles. Describe cada uno de los sacramentos y sus efectos, especialmente la gracia santificante. También discute el papel de los sacerdotes y fieles laicos en la liturgia, así como aspectos como el lenguaje, música e imágenes utilizadas.
Este documento describe la Renovación Carismática Católica, incluyendo su origen, definiciones dadas por los Papas, características y relación con Pentecostés. Surge espontáneamente en 1966 cuando profesores católicos reciben el bautismo en el Espíritu Santo. Los Papas lo han definido como un don del Espíritu que actualiza la gracia de Pentecostés, un acontecimiento espiritual y una de las gracias del Concilio Vaticano II. Presenta las mismas características de Pentecostés
La Renovación Carismática Católica se basa en la teología trinitaria y enfatiza la acción del Espíritu Santo en la Iglesia. El documento explora los fundamentos teológicos de la renovación, los carismas, los grupos de oración, y los frutos producidos. Los obispos concluyen que la renovación puede ayudar a la evangelización si se guía adecuadamente para evitar exageraciones y desviaciones.
El documento describe los siete sacramentos de la Iglesia Católica. Jesucristo instituyó los sacramentos como signos sensibles que otorgan la gracia divina. Los siete sacramentos son: Bautismo, Confirmación, Eucaristía, Penitencia, Unción de los enfermos, Orden y Matrimonio. Cada sacramento tiene una materia, forma y ministro específicos, y otorgan gracia y carácter a los creyentes.
Este documento describe los siete sacramentos de la Iglesia Católica. Explica que los sacramentos son signos sensibles instituidos por Cristo que otorgan gracia divina. Los siete sacramentos son: Bautismo, Confirmación, Eucaristía, Penitencia, Unción de los enfermos, Orden y Matrimonio. Cristo confió los sacramentos a la Iglesia para santificar a los cristianos y construir el Cuerpo de Cristo.
El documento habla sobre la formación de la conciencia y la importancia de la reflexión, el diálogo y la búsqueda de la verdad. También destaca los elementos constitutivos de la vida cristiana como la fe, los sacramentos, los mandamientos y la oración. Finalmente, resalta la transmisión de la verdad para formar una conciencia moral clara y la necesidad de dedicar tiempo a la reflexión sobre nuestras decisiones.
Los evangelios describen la crucifixión y muerte de Jesús, su entierro en el sepulcro de José de Arimatea. El domingo, María Magdalena visita el sepulcro y ve que la piedra ha sido removida. Jesús se le aparece. María informa a los apóstoles. Pedro y Juan corren al sepulcro y ven las mortajas pero Jesús no está. Juan cree al ver esto.
Este documento resume los principales hallazgos científicos sobre la Sábana Santa de Turín, incluyendo que contiene la imagen tridimensional de un hombre flagelado y crucificado, compatible con la Pasión de Cristo; que el análisis de polen data la tela del siglo I d.C.; y que los estudios revelan detalles como las monedas en los ojos, los más de 150 latigazos recibidos, y la forma en que fue crucificado, proporcionando evidencia histórica sobre la crucifixión.
Este documento describe las principales celebraciones y eventos de la Semana Santa según la tradición cristiana. Comienza con el Domingo de Ramos y la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén. Luego describe los eventos del Jueves Santo como la Última Cena y el lavado de pies. El Viernes Santo se enfoca en la Pasión y Muerte de Jesús. El Sábado Santo es el día de silencio antes de la gran celebración del Domingo de Pascua que conmemora la Resurrección de Jesús
Palm Sunday marks the beginning of Holy Week. On this day, Jesus enters Jerusalem riding a donkey to cheers from the crowds, who wave palm branches and hail him as the Messiah. His triumphant entrance is followed by teachings and events that will lead to his crucifixion later that week, including the Last Supper on Holy Thursday and his betrayal by Judas.
El documento describe las diferencias entre las Iglesias Ortodoxas y la Iglesia Católica. Las Iglesias Ortodoxas no aceptan la supremacía del Papa, sino que ven a todos los obispos como iguales. También rechazan algunos concilios ecuménicos aceptados por la Iglesia Católica. Existen diferencias en la doctrina, la liturgia y las prácticas sacramentales como la consagración eucarística y el celibato clerical.
El documento proporciona información sobre los evangelios y su conservación a través de los manuscritos. Explica que existen más de 24,000 copias manuscritas antiguas de los evangelios, con un lapso de tiempo muy corto entre su escritura original y las copias más antiguas que se conservan, a diferencia de otros textos antiguos. También describe las teorías sobre la relación entre los evangelios sinópticos de Mateo, Marcos y Lucas.
El documento resume que la Biblia está compuesta por una colección de libros escritos originalmente en hebreo, arameo y griego. Está dividida en el Antiguo y Nuevo Testamento. El Antiguo Testamento contiene libros históricos, proféticos y sapienciales. El Nuevo Testamento contiene los escritos de los primeros cristianos después de Jesús.
El documento describe el ritual de la confirmación católica. Incluye la presentación de los candidatos, la renovación de las promesas bautismales, la imposición de manos por el obispo y la unción con crisma. El sacramento completa la obra del bautismo y otorga la fuerza del Espíritu Santo para vivir como discípulos de Cristo.
Este documento resume las diferentes partes de la misa católica, incluyendo la liturgia de la palabra, la liturgia eucarística, la consagración, la fracción del pan, la comunión y la bendición final. Explica los significados teológicos y sacramentales de cada parte de la misa, como la presencia real de Cristo en la eucaristía y el sacrificio de la cruz renovado.
El documento trata sobre el sacramento de la Confirmación en la Iglesia Católica. Explica que la Confirmación es una oportunidad que Dios da para reafirmar la fe recibida en el Bautismo. También describe los elementos que constituyen la vida cristiana como la fe, los sacramentos, la oración y los mandamientos. Brevemente resume la estructura jerárquica de la Iglesia Católica con el Papa a la cabeza.
El documento presenta tres puntos clave sobre la formación de la conciencia: 1) Los jóvenes deben construir puentes de diálogo y reflexión para profundizar su comprensión mutua; 2) La razón humana a menudo se doblega ante intereses utilitarios, por lo que se debe buscar el coraje para decidirse por la verdad; 3) El catolicismo no es un conjunto de prohibiciones sino una opción positiva de vida basada en la fe, los sacramentos y el amor a Dios y al prójimo.
El documento habla sobre el título "Entrar en el misterio celebrado mediante los ritos y oraciones" de Guido Marini. Explica que la liturgia nos permite acceder al misterio de Cristo a través de la Iglesia mediante los ritos y oraciones. También discute la importancia de la participación activa en la liturgia y la necesidad de catequesis para comprender plenamente los ritos y oraciones.
El documento describe las diferentes etapas de la Pasión de Cristo según el Evangelio de San Juan, incluyendo el Huerto de Getsemaní, la casa de Anás, la casa de Caifás, el pretorio de Pilato, la Vía Dolorosa y el Calvario. Finalmente, menciona la sepultura de Cristo y su resurrección al tercer día según el Evangelio de San Lucas.
La Semana Santa comienza con el Domingo de Ramos y celebra la entrada de Cristo a Jerusalén. A lo largo de la semana se conmemoran importantes eventos como la Última Cena el Jueves Santo, el Viernes Santo se recuerda la crucifixión y muerte de Cristo, y el Sábado de Gloria se celebra la Vigilia Pascual en anticipación de la resurrección de Cristo el Domingo de Pascua.
El documento describe las ceremonias y misas que tienen lugar el Jueves Santo en la Iglesia Católica. Por la mañana, todos los sacerdotes asisten a la Misa Crismal con el obispo, donde renuevan sus promesas y se bendicen los óleos sagrados. Por la noche, los fieles participan en una vigilia de oración ante la reserva eucarística. Por la tarde se celebra la Misa de la Cena del Señor, que incluye el lavatorio de los pies y la narración de la institución de la Euc
Este documento describe la Misa de la Vigilia Pascual, la celebración más importante del año para los cristianos. Durante esta misa, la Iglesia espera y celebra la Resurrección de Jesucristo a través de rituales como la bendición del fuego, la preparación del Cirio Pascual, la procesión con el cirio y nueve lecturas bíblicas. También incluye la renovación de promesas bautismales y la celebración de los sacramentos del Bautismo, la Confirmación y la Eucaristía.
Este documento describe los principales eventos de la Semana Santa, comenzando con el Domingo de Ramos. En este día celebramos la entrada triunfal de Jesús a Jerusalén, montado en un burro, simbolizando que es el Rey de paz prometido. La procesión y aclamación con palmas y ramos simboliza la victoria de Jesús sobre la muerte. La Semana Santa continúa con los días de Lunes Santo a Sábado Santo, culminando con la Vigilia Pascual para celebrar la Resurrección de Cristo.
El documento describe las celebraciones y rituales del Viernes Santo en la Iglesia católica. Incluye la conmemoración de la Pasión de Cristo desde la mañana hasta la tarde, la adoración de la cruz y la distribución de la comunión reservada. Este día no se celebra la misa ni hay música o flores en la iglesia, que permanece en oración esperando la resurrección de Cristo al día siguiente.
El documento resume las principales herejías cristológicas, trinitarias y antropológicas de los primeros siglos del cristianismo, incluyendo el pelagianismo, el semipelagianismo, el arrianismo y el nestorianismo. Explica las enseñanzas de cada herejía y cómo fueron condenadas en concilios como el de Nicea, que estableció el credo niceno para defender la doctrina ortodoxa de la Trinidad frente al arrianismo.
La inerpretación del Evangelio de san Lucas.pdfadyesp
El piadoso Lucas era antioqueño por nacimiento y por oficio médico y en la sabiduría helénica fue un grande erudito, así como en la ordenanza judía iba sobrado. Luego cuando había resucitado Cristo de entre los muertos, él junto con Cleofás iba de camino a Emaús y se encontraron con Jesús. Mas tarde Lucas se convirtió en compañero de viaje y seguidor del maravilloso apóstol Pablo, y solo quince años después de la ascensión de Cristo, san Lucas escribió Su evangelio con todo detalle.
Folleto de las principales oraciones de la iglesia católica.docxSantosGuidoRodrguez
En este pequeño documento recopilamos las principales oraciones de la iglesia católica para estudiarlas y tenerlas en un solo archivo listo para imprimir.
10. SACRAMENTOS, 4 “ Los sacramentos son: signos eficaces de la gracia , instituidos por Cristo y confiados a la Iglesia, por los cuales nos es dispensada la vida divina ” ( CCE 1131 )
11. SACRAMENTOS, 5 Signo sacramental No es puramente convencional (no como los signos de la escritura) Se basa en una cierta aptitud para significar : Ejemplo: lavar el cuerpo - lavar el alma ungir el cuerpo - alivio del alma Signo sensible : razón pedagógica (nos ayuda a comprender lo espiritual) = la realidad sobrenatural se nos hace asequible a través de los sentidos.
12. SACRAMENTOS, 6 Los sacramentos son signos sensibles . Estructura del signo sacramental (analogía): - materia (acción o gesto material sensible) - forma (palabras que acompañan y declaran el sentido especial de la materia). Materia y forma deben estar unidas para que se dé el signo sacramental. El tipo de unión necesario depende de cada sacramento.
13. SACRAMENTOS, 7 Institución de los sacramentos 1. Nadie sino Dios puede dar a unos meros signos la capacidad de conferir la gracia sobrenatural: Autor principal : Cristo con su divinidad Autor instrumental : Cristo con su humanidad 2. La Iglesia no puede cambiar lo que se refiere a lo esencial del signo sacramental. 3. Cambio substancial o no en la materia según la común estimación de los hombres. En la forma según si las palabras son o no aptas para manifestar el sentido de la acción.
14. SACRAMENTOS, 8 EFECTOS DE LOS SACRAMENTOS A. CCE 1127 : “ confieren la gracia que significan . Son ‘eficaces’ porque en ellos actúa Cristo mismo”. Comunican la gracia ex opere operato . Pero no automatismo. B. Efectos principales : - Gracia santificante - Gracia sacramental - Carácter en algunos C. Otros efectos : - expresar y fortalecer la fe - rendir culto a Dios - realizar la santificación de los hombres - crear y manifestar la comunión eclesiástica
15. SACRAMENTOS, 14 MINISTRO DE LOS SACRAMENTOS Sólo el hombre debidamente ordenado, o el legítimamente elegido con este fin por la legítima autoridad, puede ser ministro. Cristo es siempre el ministro principal. El ministro ha de tener la intención de hacer lo que hace la Iglesia y realizar debidamente el signo sacramental. Ministro ordinario : aquel a quien por oficio incumbe administrar un sacramento. El extraordinario : necesidad o delegación. Para la validez no se requiere la fe ni el estado de gracia en el ministro. Sí para la licitud , excepto en caso de grave necesidad.
16. SACRAMENTOS, 15 INTENCION DEL MINISTRO Una intención puede ser: - actual (se explicita aquí y ahora); - virtual (se tuvo como actual, no se ha retractado, influye en la acción); - habitual (igual, pero no influye en la acción). Para administrar un sacramento, el ministro ha de tener intención actual o virtual . Para recibirlo válidamente, suele ser suficiente la habitual .
17. CONFIRMACION, 2 TESTIMONIOS ANTIGUOS Hechos de los Apóstoles: diácono Felipe = enviaron a Pedro y a Juan para que los que bautizó recibieran el Espíritu Santo. Diversidad de nombres : - imposición de las manos, - sacramento del crisma, - sacramento de plenitud. Primero a aplicar el nombre de confirmación: San Ambrosio.
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19. CONFIRMACION, 4 MINISTRO CCE 1312 : “El ministro originario de la confirmación es el obispo ” (caso Felipe). Rito latino : ministro ordinario = obispo ministro extraordinario = “el presbítero dotado de facultad por el derecho común o por concesión peculiar de la autoridad competente” ( CIC 882 ). Por el derecho : - los que se equiparan al obispo diocesano; - bautizo o recepción en la Iglesia de un adulto; - en peligro de muerte. Oriente : el presbítero que bautiza confiere la confirmación. Lo hace con el crisma consagrado por el obispo.
20. CONFIRMACION, 5 SUJETO CCE 1306 : “Todo bautizado, aún no confirmado, puede y debe recibir el sacramento de la confirmación”. Bautizado con uso de razón : VALIDEZ : intención al menos habitual. LICITUD : instrucción y estado de gracia. EDAD : Iglesia latina = “en torno a la edad de la discreción” ( CIC 891 ). Pero la confe- rencia episcopal puede determinar una edad mayor . Si peligro de muerte u otra razón justa : se puede anticipar su administración.
21. CONFIRMACION, 6 EFECTOS 1. Aumento de la gracia santificante y, especialmente, de los dones del Espíritu Santo . “Nos introduce más profundamente en la filiación divina” ( CCE 1303 ). 2. Gracia sacramental : derecho a las ayudas necesarias para ejercitar la fortaleza en lo que se refiere a profesar públicamente la fe . También para la lucha espiritual. = cierta consagración a servir a Cristo como soldado , a ser miles Christi . 3. Carácter : sello del Espíritu Santo que “marca la pertenencia total a Cristo , la puesta a su servicio para siempre” ( CCE 1296 ).
22. CONFIRMACION, 7 NECESIDAD No necesaria con necesidad de medio . Pero es muy conveniente para el desarrollo de la vida cristiana: de otro modo no habría sido instituida por Cristo. CCE 1285 : “es preciso explicar a los fieles que la recepción de este sacramento es necesaria para la plenitud de la gracia bautismal ”. “Los fieles están obligados ” a recibirlo “en el tiempo oportuno” ( CIC 890 ).
Notas del editor
La Liturgia es la obra con la que Cristo -mediante signos sensibles- glorifica al Padre en la unidad del Espíritu y salva a los hombres, actuando como Cabeza invisible en la Iglesia por medio de sus ministros, para perpetuar la obra de la redención en el mundo. En la Liturgia, pues, la Iglesia ejerce el culto público a Dios, de modo que toda acción litúrgica es obra de Cristo sacerdote y de su Iglesia -acción sagrada por excelencia-, cuya eficacia no se ve igualada por ninguna otra acción de la Iglesia. Por otro lado, la Liturgia es participación en la oración de Cristo y fuente de vida que mana del Salvador.
En la Liturgia interviene toda la Trinidad. Dios Padre es adorado y alabado como fuente de bendiciones de la creación y de la salvación; Cristo -el único Liturgo- realiza la gloria de Dios y la salvación de los hombres por los sacramentos; el Espíritu Santo -como alma de la Iglesia- vivifica e impulsa la obra de Cristo para llevarla a su perfección.
Aunque más adelante se hablará con detenimiento de los sacramentos, ya podemos señalar que la vida litúrgica de la Iglesia gravita en torno al sacrificio eucarístico y a los siete sacramentos: Bautismo, Confirmación, Eucaristía, Penitencia, Unción de enfermos, Orden sacerdotal y Matrimonio.
Aunque existen diversas tradiciones dentro de la única Iglesia de Cristo, en las celebraciones litúrgicas hay unos elementos comunes: a) Quién celebra . La Liturgia es obra del Cristo total, Cabeza y cuerpo; así toda la comunidad -el Cuerpo de Cristo unido a la Cabeza-, es quien celebra. Dentro de las celebraciones no tienen la misma función todos los fieles, sino que algunos, consagrados por el sacramento del Orden, tienen el poder y la misión de representar a Cristo como Cabeza de su Cuerpo. b) Cómo celebrar . La celebración litúrgica comprende signos y símbolos que se refieren a la creación (luz, agua, fuego), a la vida humana (lavar, ungir, partir el pan) y a la historia de la salvación (los ritos de la Pascua). Todos estos elementos, por la acción del Espíritu Santo, se hacen portadores de la acción salvífica y santificadora de Cristo. Parte principal de toda celebración es la Liturgia de la Palabra . Se acompaña también a veces con cantos y música . La imágenes sagradas , presentes en las iglesias y en las casas, están destinadas a despertar y alimentar nuestra fe en el misterio de Cristo. c) Cuándo celebrar . El domingo , día del Señor, es el día principal de la celebración de la Eucaristía, porque es el día de la Resurrección. Durante el año litúrgico la Iglesia desarrolla todo el misterio de Cristo, desde la Encarnación y la Navidad hasta la Ascensión, Pentecostés y la espera del final de los tiempos. En el año litúrgico la Iglesia venera con especial amor a la Santísima Virgen y hace memoria de los mártires y de los demás santos. La Liturgia de las horas u Oficio divino es la oración pública de la Iglesia. Junto a ella se sitúan de manera complementaria, las diversas devociones del Pueblo de Dios, particularmente la adoración y el culto a la Sagrada Eucaristía. d) Dónde celebrar . Cristo es el verdadero Templo de Dios y los cristianos, por la gracia, somos también "templos del Espíritu Santo". Pero la Iglesia tiene necesidad de lugares donde la comunidad pueda reunirse: son nuestras iglesias. En estos templos, muchos de ellos verdaderas joyas de arte, la Iglesia celebra el culto público para gloria de la Santísima Trinidad; en ellos se escucha la Palabra de Dios y se cantan sus alabanzas; se eleva el corazón y se ofrece el sacrificio de Cristo: la Santa Misa; las iglesias son también lugares privilegiados de recogimiento y oración personal.
Aunque existen diversas tradiciones dentro de la única Iglesia de Cristo, en las celebraciones litúrgicas hay unos elementos comunes: a) Quién celebra . La Liturgia es obra del Cristo total, Cabeza y cuerpo; así toda la comunidad -el Cuerpo de Cristo unido a la Cabeza-, es quien celebra. Dentro de las celebraciones no tienen la misma función todos los fieles, sino que algunos, consagrados por el sacramento del Orden, tienen el poder y la misión de representar a Cristo como Cabeza de su Cuerpo. b) Cómo celebrar . La celebración litúrgica comprende signos y símbolos que se refieren a la creación (luz, agua, fuego), a la vida humana (lavar, ungir, partir el pan) y a la historia de la salvación (los ritos de la Pascua). Todos estos elementos, por la acción del Espíritu Santo, se hacen portadores de la acción salvífica y santificadora de Cristo. Parte principal de toda celebración es la Liturgia de la Palabra . Se acompaña también a veces con cantos y música . La imágenes sagradas , presentes en las iglesias y en las casas, están destinadas a despertar y alimentar nuestra fe en el misterio de Cristo. c) Cuándo celebrar . El domingo , día del Señor, es el día principal de la celebración de la Eucaristía, porque es el día de la Resurrección. Durante el año litúrgico la Iglesia desarrolla todo el misterio de Cristo, desde la Encarnación y la Navidad hasta la Ascensión, Pentecostés y la espera del final de los tiempos. En el año litúrgico la Iglesia venera con especial amor a la Santísima Virgen y hace memoria de los mártires y de los demás santos. La Liturgia de las horas u Oficio divino es la oración pública de la Iglesia. Junto a ella se sitúan de manera complementaria, las diversas devociones del Pueblo de Dios, particularmente la adoración y el culto a la Sagrada Eucaristía. d) Dónde celebrar . Cristo es el verdadero Templo de Dios y los cristianos, por la gracia, somos también "templos del Espíritu Santo". Pero la Iglesia tiene necesidad de lugares donde la comunidad pueda reunirse: son nuestras iglesias. En estos templos, muchos de ellos verdaderas joyas de arte, la Iglesia celebra el culto público para gloria de la Santísima Trinidad; en ellos se escucha la Palabra de Dios y se cantan sus alabanzas; se eleva el corazón y se ofrece el sacrificio de Cristo: la Santa Misa; las iglesias son también lugares privilegiados de recogimiento y oración personal.
Si hemos entendido bien este tema, nos habremos dado cuenta de lo importante que es asistir a las celebraciones litúrgicas de la Iglesia -y especialmente a la Santa Misa- con la mayor atención y devoción. Nuestra madre la Iglesia nos pide que acudamos a las celebraciones de forma consciente (dándonos cuenta de lo que hacemos), activa (participando en las diversas ceremonias) y fructífera (estando bien preparados para aprovechar al máximo la celebración).