5073015-518795-575310-452120COLEGIO DE BACHILLERES DEL ESTADO DE MORELOS<br />EMSAD 01, VALLE DE VÁZQUEZ<br />COMUNICACIÓN Y LENGUAJE<br />CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN I<br />GERARDO ALDAY ARANDA<br />BLANCA ROGELIA AYERDI FUENTES<br />-2609851094105SEMESTRE 2011-B<br />Actividad:<br />Investigar y redactar  las características de la comunicación como proceso humano, social y de retroalimentación.<br />L<br />a comunicación es fundamental para establecer buenas relaciones humanas, sin embargo, esta se ve afectada ya que requiere el entendimiento mutuo del emisor.<br />La comunicación es eficaz solo cuando el receptor entiende el mensaje del emisor, en los términos en que este ha querido darle su mensaje. Confabulan contra una buena comunicación factores tales como: Diferencias culturales, Métodos de Comunicación, Lenguaje, Diferencias de percepciones de cada persona.<br />S<br />e logra una comunicación verdadera si estamos interesados en el lenguaje de la otra persona, de tal forma que esta se puede expresar libre y sinceramente, si escuchamos atentamente y observamos con conciencia y somos capaces de ponernos en el lugar del otro. Solo entonces estaremos estableciendo las bases de una buena comunicación.<br />U<br />n ambiente laboral grato esta determinado en gran medida por la buena comunicación que se establezca entre las personas.<br />Para el ser humano es fundamental disfrutar de relaciones humanas armónicas. En efecto todo el mundo sabe muy bien lo satisfactorio y placentero que es el contar con buenas relaciones humanas y de la tragedia que significa en no tenerlas.<br />El no tener buenas relaciones humanas trae muchos conflictos a las personas en el trabajo en la escuela y hasta en vivencia de parejas.<br />P<br />or otra parte la eficiencia, productividad en empresa e instituciones tienen como factor de primera importancia la constitución de equipos y personas con conocimientos sobre Relaciones Humanas y que su aplicación de la misma sea excelente. Esto ayuda al bienestar de una empresa, tanto a nivel económico como al nivel de comunicación de los trabajadores, porque en ambientes conflictivos y con discordia sucede precisamente lo contrario.<br />-15621063500<br />Sus Características principales son:<br />Diferentes definiciones<br />Tipos de comunicación<br />Elementos del proceso comunicativo<br /> Funciones de la Comunicación<br />Enlaces externos<br />L<br />a comunicación es el proceso social humano más importante. Es la herramienta que hace posible las sociedades. No es accidental que las palabras \"
comunicación\"
 y \"
comunidad\"
 tengan la misma raíz. <br />C<br />omunidad es mucho más que una localidad, es una agrupación de personas relacionadas entre sí que cuentan con recursos físicos, personales, de conocimiento, de voluntad, de instituciones, de tradiciones, etc. <br />C<br />ada comunidad es una totalidad orgánica que crece continuamente. Ninguna comunidad, aunque tenga recursos numerosos y organizaciones eficientes, provee el ambiente ideal para todos los ciudadanos. Es por ello, que para realizar un estudio sobre la comunidad, se hace indispensable considerar las siguientes características básicas:<br />739140226060<br />1. Situación y organización geográfica   2. Antecedentes Históricos3. Proceso de cambio cultural  4. Características de la población5. Organización Social 6. Condiciones económicas7.Características Políticas8. Organización Religiosa9. La Familia10. Tipos de Personalidad11. Actitudes y Valores12. Problemas de la Comunidad<br />R<br />etroalimentación o realimentación (mensaje de retorno): Es la condición necesaria para la interactividad del proceso comunicativo, siempre y cuando se reciba una respuesta (actitud, conducta...) sea deseada o no. Logrando la interacción entre el emisor y el receptor. Puede ser positiva (cuando fomenta la comunicación) o negativa (cuando se busca cambiar el tema o terminar la comunicación). Si no hay realimentación, entonces solo hay información más no comunicación.<br />1120140111760<br />Sus principales características son:<br />Informativa: Tiene que ver con la transmisión y recepción de la información. A través de ella se proporciona al individuo todo el caudal de la experiencia social e histórica, así como proporciona la formación de hábitos, habilidades y convicciones. En esta función el emisor influye en el estado mental interno del receptor aportando nueva información.<br />Afectivo-valorativa: El emisor debe otorgarle a su mensaje la carga afectiva que el mismo demande, no todos los mensajes requieren de la misma emotividad, por ello es de suma importancia para la estabilidad emocional de los sujetos y su realización personal. Gracias a esta función, los individuos pueden establecerse una imagen de sí mismo y de los demás.<br />Reguladora: Tiene que ver con la regulación de la conducta de las personas con respecto a sus semejantes. De la capacidad autorreguladora y del individuo depende el éxito o fracaso del acto comunicativo Ejemplo: una crítica permite conocer la valoración que los demás tienen de nosotros mismos, pero es necesario asimilarse, proceder en dependencia de ella y cambiar la actitud en lo sucedido.<br />Hechos sociales como la mentira son una forma de comunicación informativa (aunque puede tener aspectos reguladores y afectivo-valorativos) en la que el emisor trata de influir sobre el estado mental del receptor para sacar ventaja.<br />Actividad:<br />Elaborar un anuncio publicitario sobre cualquier producto inventado por ti mismo, tratando de convencer en su utilidad y precio. Utilizar imágenes.<br />100965-4445<br />Actividad:<br />Buscar y escribir la definición del proceso de la comunicación y los elementos que la integran, esquematizarlo en un cuadro sinóptico.<br />La comunicación es el proceso mediante el cual se transmite información de una entidad a otra.<br />Es el punto (persona, organización…) que elige y selecciona los signos adecuados para transmitir su mensaje; es decir, los codifica para poder llevarlo de manera entendible al receptor.<br />Es el punto (persona, organización…) al que se destina el mensaje, realiza un proceso inverso al del emisor ya que en él está el descifrar e interpretar lo que el emisor quiere dar a conocer.<br />Es el conjunto de reglas propias de cada sistema de signos y símbolos que el emisor utilizará para trasmitir su mensaje.<br />Es el contenido de la información (contenido enviado): el conjunto de ideas, sentimientos, acontecimientos expresados por el emisor y que desea trasmitir al receptor para que sean captados de la manera que desea el emisor. El mensaje es la información.<br />Es el medio a través del cual se transmite la información-comunicación. Ejemplos: el aire, en el caso de la voz; el hilo telefónico, en el caso de una conversación telefónica.<br />Actividad:<br />Investigar  y explicar en qué consisten los modelos de comunicación de: Aristóteles, H. Lasswell, David K. Berlo, R. Jacobson y  Patrick Charadeau.<br />MODELOS DE LA COMUNICACIÓN<br />Modelo de la Comunicación Según Aristóteles:<br />A<br />ristóteles, quien definió la comunicación solo retórica en su concepto como \"
la búsqueda de todos los m  edios posibles para la persuasión\"
, esto es, convencer e inducir a la acción, propuso lo que podría ser un modelo cuyos elementos se han agrupado bajo tres rubros como sigue.<br />Persona quien habla..........................quien;<br />Discurso qu  e pronuncia..................que, y<br />Persona que escucha........................quien.<br />E<br />2899410469265l modelo, sin desconocer que constituye una valiosa aportación sólo contempla parcialmente el fenómeno de la comunicación y, por lo mismo, resulta insuficiente para su estudio, aunque es cierto que paródicamente todos los modelos subsecuentes parten del original aristotélico, solo representa mayores desarrollos del proceso. Es necesario acudir a modelos, a fin de poder estudiar cuidadosamente cada una de las partes del proceso y reducir las múltiples dificultades que representa su conocimiento.<br />Modelo de la Comunicación Según Harold D. Lasswell:<br />C<br />omo modelo de comunicación el de Lasswell es el método aceptado por la comunidad de periodistas como fórmula de relación comunicativa con el telespectador, y también por los medios de comunicación visuales por lo que parece un modelo básico para implementar las bases de datos documentales, especialmente las imágenes.<br />Para Harold D. Lasswell, el proceso de la comunicación en la sociedad realiza cuatro funciones: <br />Vigilancia del entorno, revelando amenazas y oportunidades que afecten a la posición de valor de la comunidad y de las partes que la componen.<br />Correlación de los componentes de la sociedad en cuanto a dar una respuesta al entorno.<br />Transmisión del legado social<br />Entretenimiento.<br /> <br />E<br />l planteamiento procesal del modelo de Lasswell se ocupa de analizar el contenido de los mensajes y no el continente, y se basa en “quién dice qué a quién, mediante qué canal y con qué efecto”: <br /> <br />327279080010¿Quién? (Análisis del control)  Factores que inician y guían el acto de comunicación (comunicador).<br />¿Dice qué? (Análisis de contenido) -Los contenidos del mensaje.<br />¿Por qué canal? (Análisis de los medios) - la radio, la prensa, las películas y otros canales.<br />¿A quién? (Análisis de la audiencia) - personas a las que llegan los medios.<br />¿Con qué efecto? (Análisis de los efectos) - impacto sobre las audiencias. <br />Modelo de la Comunicación Según Berlo: <br />E<br />n la época contemporánea fue empleado el modelo de Shannon, difundido por Weaver, pese a que está referido a comunicaciones electrónicas y no aludió a la comunicación entre seres humanos. Más recientemente, Berlo formulo un modelo utilizable para describir la conducta individual de las personas que intervienen en un proceso de esta naturaleza y aplicado a distinto nivel de análisis, para describir desde el punto de vista de la red de comunicación, la operación del organismo de que se trate. A partir de los siguientes componentes, los cuales no necesariamente se enlistan, ni se hallan en su cesión: la fuente de la comunicación, el encodificador el canal, el decodificador y el receptor de la comunicación.<br />L<br />a fuente constituye el origen, el punto de partida de la emisión, sensible en cuanto a la fidelidad, a los factores como las habilidades comunicativas, sus conocimientos específicos, actitudes y su posición sociocultural. <br />D<br />espués que determina la forma en que se proponen afectar a su receptor, encodifica, esto es, traduce a una clave el mensaje destinado a obtener a la respuesta esperada. La fase de encodificación supone las habilidades de hablar y escribir, la descodificación, de leer y escuchar, toda la codificación, que incluye ambas operaciones y el propósito mismo, la reflexión o el pensamiento.<br />L<br />a forma simplificada y tratándose de comunicación de persona, la fuente y el encodificador son una misma cosa, al igual que el encodificador y el receptor, guardan en ambos extremos una gran similaridad. El pensamiento del autor del modelo, el canal es el vehículo de transporte para el mensaje, el cual habrá de dirigirse a cualquiera de los sentidos o a varios a la vez, para su percepción. Los canales tienen que ser objeto de la elección y para dicho efecto, son influyentes los factores o elementos estudiados en relación con el mensaje.<br />E<br />2862580908685l receptor, que en un momento actúa como tal, en otra ocasión también es fuente encodificador y son aplicables al caso de observaciones apuntadas para este elemento, pero además la decodificación de alguna manera resulta determinada por las actitudes que el receptor decodificador guarde para sí mismo, hacia la fuente y hacia el contenido por su nivel de conocimiento del código. Su carácter de eslabón más importante del proceso hace que la fidelidad de la comunicación descanse en una buena medida en relación entre los niveles de habilidad tanto de la fuente, como el receptor, en cada caso particular. La exposición de Berlo, conforme a sus propias apreciaciones, tiene un enfoque diádico, lo que quiere decir que su análisis hace énfasis en las relaciones entre los elementos de la comunicación, antes que esta referidos a las características de una persona determinada.<br />Modelo de la Comunicación Según Román Jakobson:<br />J<br />akobson plantea el modelo de la teoría de la comunicación. Según este modelo el proceso de la comunicación lingüística implica seis factores constitutivos que lo configuran o estructuran como tal.<br />El emisor Corresponde al que emite el mensaje . <br />El receptor recibe el mensaje, es el destinatario.<br />El mensaje es la experiencia que se recibe y transmite con la comunicación<br />Pero para que el mensaje llegue del emisor al receptor se necesita además de : <br />El código lingûistico que consiste en \"
un conjunto organizado de unidades y reglas de combinación propias de cada lengua natural\"
.<br />Y por último el canal, que permite establecer y mantener la comunicación entre emisor y receptor.<br />E<br />ste modelo permite establecer seis funciones esenciales del lenguaje inherentes a todo proceso de comunicación lingüística y relacionada directamente con los seis factores mencionadas en el modelo anterior.<br />Por lo tanto las funciones del lenguaje son la emotiva, conativa, referencial, metalingüística, fática y poética.<br />Función emotiva: Esta función está centrada en el emisor quien pone de manifiesto emociones, sentimientos, estados de ánimo, etc.<br />Función conativa: Esta función está centrada en el receptor o destinatario. El hablante pretende que el oyente actúe en conformidad con lo solicitado a través de órdenes, ruegos, preguntas, etc.<br />Función referencial: Esta función se centra en el contenido o “contexto” entendiendo este último “en sentido de referente y no de situación”. Se encuentra esta función generalmente en textos informativos, narrativos, etc.<br />Función metalingüística: Esta función se utiliza cuando el código sirve para referirse al código mismo. “El metalenguaje es el lenguaje con el cual se habla de lenguaje.<br />254889041275<br />Función fática: Esta función se centra en el canal y trata de todos aquellos recursos que pretenden mantener la interacción. El canal es el medio utilizado para el contacto.<br />Función poética: Esta función se centra en el mensaje. Se pone en manifiesto cuando la construcción lingüística elegida intenta producir un efecto especial en el destinatario: goce, emoción, entusiasmo, etc.<br />Actividad:<br />Analizar los tipos de interacción en la comunicación humana y escribirlos.<br />Tipos De Interacción En La Comunicación Humana<br />L<br />a capacidad de cada uno de comunicarse trasciende sus capacidades para hablar o escribir adecuadamente. Las características de la Personalidad, sus posibilidades de éxito y autorrealización parecen estar en relación directa con su capacidad de comunicarse. <br />E<br />n este sentido, nos estamos refiriendo a la comunicación interpersonal . En tendemos por comunicación un proceso de interrelación en el cual todos los participantes lo hacen en calidad de sujetos. En este proceso el sujeto asume y trasmite el mensaje acorde con su personalidad y estimula el desarrollo de potencialidades cognitivas y de nuevos motivos, intereses y convicciones.<br />164401535560<br />R<br />epresenta la vía fundamental del determinismo social de la personalidad, por este medio se sintetiza, organiza y elabora la experiencia histórico cultural. Comunicarse es reconocer al otro, tomarlo en consideración, de forma dinámica, activa. Durante este proceso se intercambian funciones, roles, se origina la cooperación, la comprensión y la empata. La comunicación estimula la cognición y el afecto y puede propiciar la reflexión.<br />En consecuencia con lo anterior, identificamos en la comunicación tipos de interacción:<br />Interacción biológica: propia del recién nacido con la madre que no se reduce a la satisfacción de necesidades biológicas, sino que mediatiza vivencias, emociones y pautas culturales. <br />Interacción personal: se refiere al vinculo intersubjetivo, el encuentro con el mundo interno del “otro” significativo a lo largo de su desarrollo. <br />Interacción cultural: Apropiación de normas, pautas, códigos y valores que rigen socialmente como parte de una cultura. <br />Interacción trascendental: Permite la integración de lo aprendido con lo que se adquiere progresivamente. <br />Interacción con sí mismo: Este tipo propicia el desarrollo de la personalidad, de la identidad y de nuevas relaciones con los otros y con el medio con mayor madurez. <br />Actividad:<br />Elaborar una tabla con las características de los lenguajes verbales y no verbales.<br />LENGUAJECARACTERÍSTICASVerbalCarácter arbitrario.Doble articulación del signo. Carácter simbólico ExpresividadVocabulario.No verbalMantiene una relación con la comunicación verbal, pues suelen emplearse juntas.En muchas ocasiones actúa como reguladora del proceso de comunicación, contribuyendo a ampliar o reducir el significado del mensaje.Los sistemas de comunicación no verbal varían según las culturas.Generalmente, cumple mayor número de funciones que el verbal, pues lo acompaña, completa, modifica o sustituye en ocasiones.<br />Actividad:<br />Realizar una lista de ejemplos (10) signos tanto verbales como no verbales.<br />Signos Verbales:<br />Signos No Verbales:<br /> <br />Actividad:<br />Realizar una reseña escrita, acerca de los aciertos y errores en la comunicación oral y/o escrita. Media cuartilla, mínimo.<br />Aciertos y Errores de la comunicación oral y escrita.<br />Al abordar el estudio sistemático de la comunicación verbal es importante adentrarnos no sólo en aquellos rubros que han de enriquecer nuestro acervo lingüístico, como el aprendizaje de nuevo y mejor vocabulario, el conocimiento de las figuras retóricas o las diferencias dialectales que se conforman alrededor de las lenguas, sino también identificar los escollos en el mismo lenguaje, que entorpecen, cuando no imposibilitan, el intercambio de experiencias.<br />Así, desde esta perspectiva, desprendemos lo relativo a los Vicios del Lenguaje, entendiendo los mismos como los factores que alteran el flujo normal de la experiencia comunicativo verbal.<br />1920240294640A veces por simplismo,  por negligencia o por miopía, se ha definido la Retórica como \"
el arte de embellecer la lengua\"
. Efectivamente, es atribución de esta disciplina embellecer la comunicación verbal, pero, ni es la lengua el único objeto de estudio retórico (todos y cada uno de los distintos lenguajes constituyen interés para la Retórica), ni es el embellecimiento la única finalidad del quehacer retórico, pues el enriquecimiento del discurso puede tanto embellecer el contenido como afearlo, sublimarlo o darle multitud de matices, que a fin de cuentas dan lugar a las ampliamente investigadas figuras retóricas.<br />Ciertamente, son los soportes lingüístico y visual los que mayores investigaciones han merecido al respecto, pero tanto en ellos como en todos los otros lenguajes humanos, el usuario se vale de la Retórica como una herramienta no menos cotidiana que el cepillo de dientes.<br />Así, son nueve los vicios del lenguaje identificados por su asiduidad. No son los únicos, pero sí en los que se incurre con mayor frecuencia.<br />Por su naturaleza, los vicios del lenguaje se dividen en tres grupos:<br />VICIOS PRAGMÁTICOS: Se llaman así porque surgen \"
sobre la marcha\"
. Es decir, ocurren por el sólo hecho de emplear alguna forma lingüística fuera de la convención, por temporalidad. La forma gramatical puede ser correcta y el significado preciso, quedando los niveles sintáctico y semántico cubiertos, pero por la utilización de formas antiguas o inventadas la comunicación se obstaculiza. Son de dos tipos: arcaísmos y neologismos.<br />Arcaísmos.- Son todas aquellas palabras cuyo uso ha sido descontinuado del habla y la escritura cotidianas. Generalmente son sustituidas por nuevas palabras convencionalizadas, aunque también ocurre con frecuencia que desaparezcan cuando los objetos a que hacen referencia dejan de utilizarse. En virtud de las diferencias dialectales de una misma lengua, los arcaísmos pueden variar de una nación, región o localidad a otras.<br />Por ejemplo, en México, la segunda persona del plural en la forma vosotros es arcaica (vosotros, vuestro, tendréis, decíais, etc.), mientras en otras naciones hispanoparlantes no lo es. Otros ejemplos son la preposición “cabe” (junto a) y palabras como aguamanil (artilugio de limpieza personal hoy inexistente), azas (bastante), etc.<br />Neologismos.- Regularmente, las lenguas evolucionan de acuerdo con los avances literarios, científicos y tecnológicos, de tal suerte que, así como algunas palabras \"
envejecen\"
, transformándose o muriendo, otras nuevas surgen para referirse a nuevos objetos o para suplir a formas antiguas. Esto es un proceso regular en el cual ocurren, sin embargo, alteraciones que deforman la lengua cuando se inventa o construye alguna palabra fuera de las convenciones y con pocas posibilidades de integrarse adecuadamente al sistema. Ello sucede si la palabra inventada se suma a otras que no van a ser sustituidas; o bien, si el \"
inventor\"
 acuña construcciones lingüísticas bromistas o exageradamente localistas. Ejemplos: \"
Eso es enojante\"
, \"
estoy stressado\"
.<br />VICIOS SINTACTICOS: Este tipo de problemas es el que más afecta la comunicación lingüística, en la medida en que rompe directamente la estructura gramatical. Esto es, independientemente de que las palabras utilizadas correspondan al conjunto de la convención (que sean pragmáticamente apropiadas) y de que su sentido sea legible para el usuario (semánticamente útiles), el acomodo o posicionamiento que adoptan en los enunciados complican la temporalidad, la espacialidad, el ritmo y/o la armonía del conjunto. <br />170116522860Catacresis.- Sucede cuando se emplea una palabra por otra, que también existe, aunque con significado distinto. Su existencia puede implicar problemas de acentuación diacrítica. Existen abundantes ejemplos de catacresis, algunos de los cuales han sido descritos antes, cuando hablamos del acento diacrítico (ver), pero además tenemos otros como estos: Haya-halla-Aya-allá, vaya-valla-baya, perjuicios-prejuicios, vértice-vórtice, ha-ah-a, he-eh-e, oh-o-ó.<br />Solecismo.- Es de varias naturalezas: a) cuando en una frase \"
sobran\"
 (decir, por ejemplo Debes de obedecer a tu papá, en vez de Debes obedecer a tu papá) o \"
faltan\"
 palabras (Voy ir, en vez de Voy a ir), b) cuando en una palabra<br />“sobran\"
 (trajistes, hicistes, pudistes, comprastes, etc., en vez de trajiste, hiciste, pudiste, compraste) o \"
faltan\"
 letras (gasolinera en vez de gasolinería),<br />c) cuando se emplea un dativo como acusativo (le vi en vez de lo vi o de la vi), d) cuando, sin justificación, se comprime el lenguaje (deja veo), o cuando se usan unos verbos por otros (no te hagas el occiso).<br />Monotonía.- En términos generales, la Monotonía es la carencia de un vocabulario suficiente para abordar una comunicación determinada. Por ejemplo: \"
Este, mmh, ¿sí?, ¿no?, o sea, pues, esto es, etc. De la Monotonía se desprenden algunas variantes como: a) queísmo (abuso de la palabra \"
que\"
-. \"
Quiero que le digas a tu mamá que si no viene a ver que comportamiento tienes, que no diga luego que no se lo advertí y que no pretenda que te demos la carta de buena conducta que te van a pedir para que entres a la secundaria”), b) cosismo (abuso de la palabra \"
cosa\"
: \"
La comunicación es una cosa muy importante porque nos enseña cosas valiosas”), c) teveísmo (imitación del habla de la televisión: \"
¡Repámpanos, recórcholis!” y otras expresiones que sin ser necesariamente incorrectas, son inusuales en un contexto determinado).<br />Pleonasmo.- Es la repetición sin sentido de un mismo concepto con palabras sinónimas o con frases análogas. Ejemplos: \"
Subir para arriba, bajar para abajo, salir para afuera, lapsos de tiempo, los problemas difíciles de una ciudad no tienen soluciones fáciles”.<br />Cacofonía.- Se refiere a la construcción de frases cuya estructura resulta desagradable a la escucha, por convención: Tanto molestan tantos tontos cuanto un solo tonto no tanto.<br />VICIOS SEMÁNTICOS: Son los que, aun sin alterar los órdenes pragmático o sintáctico, oscurecen el significado o lo atacan directamente mediante la inclusión de vocablos extraños con equivalencia en la lengua natural. <br />Anfibología.- Del griego Anfibolos, significa ambiguo o equívoco. Es el oscurecimiento del significado. Cuando una frase presenta problemas semánticos, se da lugar a dobles sentidos o a sentidos desfigurados que confunden al usuario:<br />Luis va a casa de Paco en su coche (¿en el coche de quién?) <br />Alejandro recomienda a Rafael a Octavio (¿a quién recomienda?) <br />Un hombre golpeó a otro con un martillo por mujeriego. Está detenido. (-¿quién está detenido y por qué?, ¿quién es el mujeriego?, ¿quién tenía el martillo?) <br />Murió de un infarto siendo enterrado en el jardín (¿qué pasó primero?) <br />Leche de vaca pasteurizada (¿hay vacas pasteurizadas?) <br />Medias para damas de seda (¿hay damas de algodón?) <br />1824990614045Dormía como bestia, sobre su vieja, est’era San Francisco de Asís, en vez de Dormía como vestía, sobre su vieja estera: San Francisco de Asís.<br />Barbarismos.- Proveniente del latinismo \"
barbarum\"
, la palabra bárbaro tiene dos acepciones: una que se refiere a lo bárbaro como extranjero (los romanos llamaban bárbaros a los pobladores fuera de su imperio) y otra que convierte el vocablo en sinónimo de salvaje (también los romanos consideraban que esos pueblos extranjeros eran salvajes, de tal for  ma que la doble acepción estaba asignada a los mismos individuos). De esta forma, tenemos dos clases de barbarismos:<br />Barbarismos de importación (extranjerismos). Son todas aquellas palabras que siendo ajenas a la lengua natural se incorporan en la realización dialectal de alguna comunidad en vez de las formas idiomáticas correctas. Para el caso de México, los barbarismos de importación más destacados son los anglicismos, voces del inglés (particularmente el de los Estados Unidos) que sustituyen las voces hispanas injustificadamente: \"
oquei, bai, elit, omaigad, jai, gelou, maidir, restaurant, nais\"
, etc.; los galicismos, voces francesas cuya intromisión es igualmente perniciosa: \"
debut, premier,avalancha, restorán, tualé, revancha\"
, etc.; los italianismos: \"
facha, bambineto, chao\"
, etc. <br />Barbarismos de expresión (\"
salvajismos\"
). Son aquellas palabras que teniendo su origen en la lengua natural, adoptan formas degenerativas, mismas que presentan tres naturalezas distintas: a)palabras mal escritas: sanoria, juites, venites, desdendenantes, solidaridá, le'letricidá, l'otro, ocsesión, pecsi, picsa, ansina, etc.; b)palabras mal acentuadas: exámen, imágen, diferencía, distancía, financía, etc. y; c)expresiones defectuosas: qué onda, qué oso, uta, sí’ca, ruco, naco, niña fresa, chale, tonces, tons, etc.<br />
Comunicacion
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    5073015-518795-575310-452120COLEGIO DE BACHILLERESDEL ESTADO DE MORELOS<br />EMSAD 01, VALLE DE VÁZQUEZ<br />COMUNICACIÓN Y LENGUAJE<br />CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN I<br />GERARDO ALDAY ARANDA<br />BLANCA ROGELIA AYERDI FUENTES<br />-2609851094105SEMESTRE 2011-B<br />Actividad:<br />Investigar y redactar las características de la comunicación como proceso humano, social y de retroalimentación.<br />L<br />a comunicación es fundamental para establecer buenas relaciones humanas, sin embargo, esta se ve afectada ya que requiere el entendimiento mutuo del emisor.<br />La comunicación es eficaz solo cuando el receptor entiende el mensaje del emisor, en los términos en que este ha querido darle su mensaje. Confabulan contra una buena comunicación factores tales como: Diferencias culturales, Métodos de Comunicación, Lenguaje, Diferencias de percepciones de cada persona.<br />S<br />e logra una comunicación verdadera si estamos interesados en el lenguaje de la otra persona, de tal forma que esta se puede expresar libre y sinceramente, si escuchamos atentamente y observamos con conciencia y somos capaces de ponernos en el lugar del otro. Solo entonces estaremos estableciendo las bases de una buena comunicación.<br />U<br />n ambiente laboral grato esta determinado en gran medida por la buena comunicación que se establezca entre las personas.<br />Para el ser humano es fundamental disfrutar de relaciones humanas armónicas. En efecto todo el mundo sabe muy bien lo satisfactorio y placentero que es el contar con buenas relaciones humanas y de la tragedia que significa en no tenerlas.<br />El no tener buenas relaciones humanas trae muchos conflictos a las personas en el trabajo en la escuela y hasta en vivencia de parejas.<br />P<br />or otra parte la eficiencia, productividad en empresa e instituciones tienen como factor de primera importancia la constitución de equipos y personas con conocimientos sobre Relaciones Humanas y que su aplicación de la misma sea excelente. Esto ayuda al bienestar de una empresa, tanto a nivel económico como al nivel de comunicación de los trabajadores, porque en ambientes conflictivos y con discordia sucede precisamente lo contrario.<br />-15621063500<br />Sus Características principales son:<br />Diferentes definiciones<br />Tipos de comunicación<br />Elementos del proceso comunicativo<br /> Funciones de la Comunicación<br />Enlaces externos<br />L<br />a comunicación es el proceso social humano más importante. Es la herramienta que hace posible las sociedades. No es accidental que las palabras \" comunicación\" y \" comunidad\" tengan la misma raíz. <br />C<br />omunidad es mucho más que una localidad, es una agrupación de personas relacionadas entre sí que cuentan con recursos físicos, personales, de conocimiento, de voluntad, de instituciones, de tradiciones, etc. <br />C<br />ada comunidad es una totalidad orgánica que crece continuamente. Ninguna comunidad, aunque tenga recursos numerosos y organizaciones eficientes, provee el ambiente ideal para todos los ciudadanos. Es por ello, que para realizar un estudio sobre la comunidad, se hace indispensable considerar las siguientes características básicas:<br />739140226060<br />1. Situación y organización geográfica   2. Antecedentes Históricos3. Proceso de cambio cultural  4. Características de la población5. Organización Social 6. Condiciones económicas7.Características Políticas8. Organización Religiosa9. La Familia10. Tipos de Personalidad11. Actitudes y Valores12. Problemas de la Comunidad<br />R<br />etroalimentación o realimentación (mensaje de retorno): Es la condición necesaria para la interactividad del proceso comunicativo, siempre y cuando se reciba una respuesta (actitud, conducta...) sea deseada o no. Logrando la interacción entre el emisor y el receptor. Puede ser positiva (cuando fomenta la comunicación) o negativa (cuando se busca cambiar el tema o terminar la comunicación). Si no hay realimentación, entonces solo hay información más no comunicación.<br />1120140111760<br />Sus principales características son:<br />Informativa: Tiene que ver con la transmisión y recepción de la información. A través de ella se proporciona al individuo todo el caudal de la experiencia social e histórica, así como proporciona la formación de hábitos, habilidades y convicciones. En esta función el emisor influye en el estado mental interno del receptor aportando nueva información.<br />Afectivo-valorativa: El emisor debe otorgarle a su mensaje la carga afectiva que el mismo demande, no todos los mensajes requieren de la misma emotividad, por ello es de suma importancia para la estabilidad emocional de los sujetos y su realización personal. Gracias a esta función, los individuos pueden establecerse una imagen de sí mismo y de los demás.<br />Reguladora: Tiene que ver con la regulación de la conducta de las personas con respecto a sus semejantes. De la capacidad autorreguladora y del individuo depende el éxito o fracaso del acto comunicativo Ejemplo: una crítica permite conocer la valoración que los demás tienen de nosotros mismos, pero es necesario asimilarse, proceder en dependencia de ella y cambiar la actitud en lo sucedido.<br />Hechos sociales como la mentira son una forma de comunicación informativa (aunque puede tener aspectos reguladores y afectivo-valorativos) en la que el emisor trata de influir sobre el estado mental del receptor para sacar ventaja.<br />Actividad:<br />Elaborar un anuncio publicitario sobre cualquier producto inventado por ti mismo, tratando de convencer en su utilidad y precio. Utilizar imágenes.<br />100965-4445<br />Actividad:<br />Buscar y escribir la definición del proceso de la comunicación y los elementos que la integran, esquematizarlo en un cuadro sinóptico.<br />La comunicación es el proceso mediante el cual se transmite información de una entidad a otra.<br />Es el punto (persona, organización…) que elige y selecciona los signos adecuados para transmitir su mensaje; es decir, los codifica para poder llevarlo de manera entendible al receptor.<br />Es el punto (persona, organización…) al que se destina el mensaje, realiza un proceso inverso al del emisor ya que en él está el descifrar e interpretar lo que el emisor quiere dar a conocer.<br />Es el conjunto de reglas propias de cada sistema de signos y símbolos que el emisor utilizará para trasmitir su mensaje.<br />Es el contenido de la información (contenido enviado): el conjunto de ideas, sentimientos, acontecimientos expresados por el emisor y que desea trasmitir al receptor para que sean captados de la manera que desea el emisor. El mensaje es la información.<br />Es el medio a través del cual se transmite la información-comunicación. Ejemplos: el aire, en el caso de la voz; el hilo telefónico, en el caso de una conversación telefónica.<br />Actividad:<br />Investigar y explicar en qué consisten los modelos de comunicación de: Aristóteles, H. Lasswell, David K. Berlo, R. Jacobson y Patrick Charadeau.<br />MODELOS DE LA COMUNICACIÓN<br />Modelo de la Comunicación Según Aristóteles:<br />A<br />ristóteles, quien definió la comunicación solo retórica en su concepto como \" la búsqueda de todos los m edios posibles para la persuasión\" , esto es, convencer e inducir a la acción, propuso lo que podría ser un modelo cuyos elementos se han agrupado bajo tres rubros como sigue.<br />Persona quien habla..........................quien;<br />Discurso qu e pronuncia..................que, y<br />Persona que escucha........................quien.<br />E<br />2899410469265l modelo, sin desconocer que constituye una valiosa aportación sólo contempla parcialmente el fenómeno de la comunicación y, por lo mismo, resulta insuficiente para su estudio, aunque es cierto que paródicamente todos los modelos subsecuentes parten del original aristotélico, solo representa mayores desarrollos del proceso. Es necesario acudir a modelos, a fin de poder estudiar cuidadosamente cada una de las partes del proceso y reducir las múltiples dificultades que representa su conocimiento.<br />Modelo de la Comunicación Según Harold D. Lasswell:<br />C<br />omo modelo de comunicación el de Lasswell es el método aceptado por la comunidad de periodistas como fórmula de relación comunicativa con el telespectador, y también por los medios de comunicación visuales por lo que parece un modelo básico para implementar las bases de datos documentales, especialmente las imágenes.<br />Para Harold D. Lasswell, el proceso de la comunicación en la sociedad realiza cuatro funciones: <br />Vigilancia del entorno, revelando amenazas y oportunidades que afecten a la posición de valor de la comunidad y de las partes que la componen.<br />Correlación de los componentes de la sociedad en cuanto a dar una respuesta al entorno.<br />Transmisión del legado social<br />Entretenimiento.<br /> <br />E<br />l planteamiento procesal del modelo de Lasswell se ocupa de analizar el contenido de los mensajes y no el continente, y se basa en “quién dice qué a quién, mediante qué canal y con qué efecto”: <br /> <br />327279080010¿Quién? (Análisis del control) Factores que inician y guían el acto de comunicación (comunicador).<br />¿Dice qué? (Análisis de contenido) -Los contenidos del mensaje.<br />¿Por qué canal? (Análisis de los medios) - la radio, la prensa, las películas y otros canales.<br />¿A quién? (Análisis de la audiencia) - personas a las que llegan los medios.<br />¿Con qué efecto? (Análisis de los efectos) - impacto sobre las audiencias. <br />Modelo de la Comunicación Según Berlo: <br />E<br />n la época contemporánea fue empleado el modelo de Shannon, difundido por Weaver, pese a que está referido a comunicaciones electrónicas y no aludió a la comunicación entre seres humanos. Más recientemente, Berlo formulo un modelo utilizable para describir la conducta individual de las personas que intervienen en un proceso de esta naturaleza y aplicado a distinto nivel de análisis, para describir desde el punto de vista de la red de comunicación, la operación del organismo de que se trate. A partir de los siguientes componentes, los cuales no necesariamente se enlistan, ni se hallan en su cesión: la fuente de la comunicación, el encodificador el canal, el decodificador y el receptor de la comunicación.<br />L<br />a fuente constituye el origen, el punto de partida de la emisión, sensible en cuanto a la fidelidad, a los factores como las habilidades comunicativas, sus conocimientos específicos, actitudes y su posición sociocultural. <br />D<br />espués que determina la forma en que se proponen afectar a su receptor, encodifica, esto es, traduce a una clave el mensaje destinado a obtener a la respuesta esperada. La fase de encodificación supone las habilidades de hablar y escribir, la descodificación, de leer y escuchar, toda la codificación, que incluye ambas operaciones y el propósito mismo, la reflexión o el pensamiento.<br />L<br />a forma simplificada y tratándose de comunicación de persona, la fuente y el encodificador son una misma cosa, al igual que el encodificador y el receptor, guardan en ambos extremos una gran similaridad. El pensamiento del autor del modelo, el canal es el vehículo de transporte para el mensaje, el cual habrá de dirigirse a cualquiera de los sentidos o a varios a la vez, para su percepción. Los canales tienen que ser objeto de la elección y para dicho efecto, son influyentes los factores o elementos estudiados en relación con el mensaje.<br />E<br />2862580908685l receptor, que en un momento actúa como tal, en otra ocasión también es fuente encodificador y son aplicables al caso de observaciones apuntadas para este elemento, pero además la decodificación de alguna manera resulta determinada por las actitudes que el receptor decodificador guarde para sí mismo, hacia la fuente y hacia el contenido por su nivel de conocimiento del código. Su carácter de eslabón más importante del proceso hace que la fidelidad de la comunicación descanse en una buena medida en relación entre los niveles de habilidad tanto de la fuente, como el receptor, en cada caso particular. La exposición de Berlo, conforme a sus propias apreciaciones, tiene un enfoque diádico, lo que quiere decir que su análisis hace énfasis en las relaciones entre los elementos de la comunicación, antes que esta referidos a las características de una persona determinada.<br />Modelo de la Comunicación Según Román Jakobson:<br />J<br />akobson plantea el modelo de la teoría de la comunicación. Según este modelo el proceso de la comunicación lingüística implica seis factores constitutivos que lo configuran o estructuran como tal.<br />El emisor Corresponde al que emite el mensaje . <br />El receptor recibe el mensaje, es el destinatario.<br />El mensaje es la experiencia que se recibe y transmite con la comunicación<br />Pero para que el mensaje llegue del emisor al receptor se necesita además de : <br />El código lingûistico que consiste en \" un conjunto organizado de unidades y reglas de combinación propias de cada lengua natural\" .<br />Y por último el canal, que permite establecer y mantener la comunicación entre emisor y receptor.<br />E<br />ste modelo permite establecer seis funciones esenciales del lenguaje inherentes a todo proceso de comunicación lingüística y relacionada directamente con los seis factores mencionadas en el modelo anterior.<br />Por lo tanto las funciones del lenguaje son la emotiva, conativa, referencial, metalingüística, fática y poética.<br />Función emotiva: Esta función está centrada en el emisor quien pone de manifiesto emociones, sentimientos, estados de ánimo, etc.<br />Función conativa: Esta función está centrada en el receptor o destinatario. El hablante pretende que el oyente actúe en conformidad con lo solicitado a través de órdenes, ruegos, preguntas, etc.<br />Función referencial: Esta función se centra en el contenido o “contexto” entendiendo este último “en sentido de referente y no de situación”. Se encuentra esta función generalmente en textos informativos, narrativos, etc.<br />Función metalingüística: Esta función se utiliza cuando el código sirve para referirse al código mismo. “El metalenguaje es el lenguaje con el cual se habla de lenguaje.<br />254889041275<br />Función fática: Esta función se centra en el canal y trata de todos aquellos recursos que pretenden mantener la interacción. El canal es el medio utilizado para el contacto.<br />Función poética: Esta función se centra en el mensaje. Se pone en manifiesto cuando la construcción lingüística elegida intenta producir un efecto especial en el destinatario: goce, emoción, entusiasmo, etc.<br />Actividad:<br />Analizar los tipos de interacción en la comunicación humana y escribirlos.<br />Tipos De Interacción En La Comunicación Humana<br />L<br />a capacidad de cada uno de comunicarse trasciende sus capacidades para hablar o escribir adecuadamente. Las características de la Personalidad, sus posibilidades de éxito y autorrealización parecen estar en relación directa con su capacidad de comunicarse. <br />E<br />n este sentido, nos estamos refiriendo a la comunicación interpersonal . En tendemos por comunicación un proceso de interrelación en el cual todos los participantes lo hacen en calidad de sujetos. En este proceso el sujeto asume y trasmite el mensaje acorde con su personalidad y estimula el desarrollo de potencialidades cognitivas y de nuevos motivos, intereses y convicciones.<br />164401535560<br />R<br />epresenta la vía fundamental del determinismo social de la personalidad, por este medio se sintetiza, organiza y elabora la experiencia histórico cultural. Comunicarse es reconocer al otro, tomarlo en consideración, de forma dinámica, activa. Durante este proceso se intercambian funciones, roles, se origina la cooperación, la comprensión y la empata. La comunicación estimula la cognición y el afecto y puede propiciar la reflexión.<br />En consecuencia con lo anterior, identificamos en la comunicación tipos de interacción:<br />Interacción biológica: propia del recién nacido con la madre que no se reduce a la satisfacción de necesidades biológicas, sino que mediatiza vivencias, emociones y pautas culturales. <br />Interacción personal: se refiere al vinculo intersubjetivo, el encuentro con el mundo interno del “otro” significativo a lo largo de su desarrollo. <br />Interacción cultural: Apropiación de normas, pautas, códigos y valores que rigen socialmente como parte de una cultura. <br />Interacción trascendental: Permite la integración de lo aprendido con lo que se adquiere progresivamente. <br />Interacción con sí mismo: Este tipo propicia el desarrollo de la personalidad, de la identidad y de nuevas relaciones con los otros y con el medio con mayor madurez. <br />Actividad:<br />Elaborar una tabla con las características de los lenguajes verbales y no verbales.<br />LENGUAJECARACTERÍSTICASVerbalCarácter arbitrario.Doble articulación del signo. Carácter simbólico ExpresividadVocabulario.No verbalMantiene una relación con la comunicación verbal, pues suelen emplearse juntas.En muchas ocasiones actúa como reguladora del proceso de comunicación, contribuyendo a ampliar o reducir el significado del mensaje.Los sistemas de comunicación no verbal varían según las culturas.Generalmente, cumple mayor número de funciones que el verbal, pues lo acompaña, completa, modifica o sustituye en ocasiones.<br />Actividad:<br />Realizar una lista de ejemplos (10) signos tanto verbales como no verbales.<br />Signos Verbales:<br />Signos No Verbales:<br /> <br />Actividad:<br />Realizar una reseña escrita, acerca de los aciertos y errores en la comunicación oral y/o escrita. Media cuartilla, mínimo.<br />Aciertos y Errores de la comunicación oral y escrita.<br />Al abordar el estudio sistemático de la comunicación verbal es importante adentrarnos no sólo en aquellos rubros que han de enriquecer nuestro acervo lingüístico, como el aprendizaje de nuevo y mejor vocabulario, el conocimiento de las figuras retóricas o las diferencias dialectales que se conforman alrededor de las lenguas, sino también identificar los escollos en el mismo lenguaje, que entorpecen, cuando no imposibilitan, el intercambio de experiencias.<br />Así, desde esta perspectiva, desprendemos lo relativo a los Vicios del Lenguaje, entendiendo los mismos como los factores que alteran el flujo normal de la experiencia comunicativo verbal.<br />1920240294640A veces por simplismo, por negligencia o por miopía, se ha definido la Retórica como \" el arte de embellecer la lengua\" . Efectivamente, es atribución de esta disciplina embellecer la comunicación verbal, pero, ni es la lengua el único objeto de estudio retórico (todos y cada uno de los distintos lenguajes constituyen interés para la Retórica), ni es el embellecimiento la única finalidad del quehacer retórico, pues el enriquecimiento del discurso puede tanto embellecer el contenido como afearlo, sublimarlo o darle multitud de matices, que a fin de cuentas dan lugar a las ampliamente investigadas figuras retóricas.<br />Ciertamente, son los soportes lingüístico y visual los que mayores investigaciones han merecido al respecto, pero tanto en ellos como en todos los otros lenguajes humanos, el usuario se vale de la Retórica como una herramienta no menos cotidiana que el cepillo de dientes.<br />Así, son nueve los vicios del lenguaje identificados por su asiduidad. No son los únicos, pero sí en los que se incurre con mayor frecuencia.<br />Por su naturaleza, los vicios del lenguaje se dividen en tres grupos:<br />VICIOS PRAGMÁTICOS: Se llaman así porque surgen \" sobre la marcha\" . Es decir, ocurren por el sólo hecho de emplear alguna forma lingüística fuera de la convención, por temporalidad. La forma gramatical puede ser correcta y el significado preciso, quedando los niveles sintáctico y semántico cubiertos, pero por la utilización de formas antiguas o inventadas la comunicación se obstaculiza. Son de dos tipos: arcaísmos y neologismos.<br />Arcaísmos.- Son todas aquellas palabras cuyo uso ha sido descontinuado del habla y la escritura cotidianas. Generalmente son sustituidas por nuevas palabras convencionalizadas, aunque también ocurre con frecuencia que desaparezcan cuando los objetos a que hacen referencia dejan de utilizarse. En virtud de las diferencias dialectales de una misma lengua, los arcaísmos pueden variar de una nación, región o localidad a otras.<br />Por ejemplo, en México, la segunda persona del plural en la forma vosotros es arcaica (vosotros, vuestro, tendréis, decíais, etc.), mientras en otras naciones hispanoparlantes no lo es. Otros ejemplos son la preposición “cabe” (junto a) y palabras como aguamanil (artilugio de limpieza personal hoy inexistente), azas (bastante), etc.<br />Neologismos.- Regularmente, las lenguas evolucionan de acuerdo con los avances literarios, científicos y tecnológicos, de tal suerte que, así como algunas palabras \" envejecen\" , transformándose o muriendo, otras nuevas surgen para referirse a nuevos objetos o para suplir a formas antiguas. Esto es un proceso regular en el cual ocurren, sin embargo, alteraciones que deforman la lengua cuando se inventa o construye alguna palabra fuera de las convenciones y con pocas posibilidades de integrarse adecuadamente al sistema. Ello sucede si la palabra inventada se suma a otras que no van a ser sustituidas; o bien, si el \" inventor\" acuña construcciones lingüísticas bromistas o exageradamente localistas. Ejemplos: \" Eso es enojante\" , \" estoy stressado\" .<br />VICIOS SINTACTICOS: Este tipo de problemas es el que más afecta la comunicación lingüística, en la medida en que rompe directamente la estructura gramatical. Esto es, independientemente de que las palabras utilizadas correspondan al conjunto de la convención (que sean pragmáticamente apropiadas) y de que su sentido sea legible para el usuario (semánticamente útiles), el acomodo o posicionamiento que adoptan en los enunciados complican la temporalidad, la espacialidad, el ritmo y/o la armonía del conjunto. <br />170116522860Catacresis.- Sucede cuando se emplea una palabra por otra, que también existe, aunque con significado distinto. Su existencia puede implicar problemas de acentuación diacrítica. Existen abundantes ejemplos de catacresis, algunos de los cuales han sido descritos antes, cuando hablamos del acento diacrítico (ver), pero además tenemos otros como estos: Haya-halla-Aya-allá, vaya-valla-baya, perjuicios-prejuicios, vértice-vórtice, ha-ah-a, he-eh-e, oh-o-ó.<br />Solecismo.- Es de varias naturalezas: a) cuando en una frase \" sobran\" (decir, por ejemplo Debes de obedecer a tu papá, en vez de Debes obedecer a tu papá) o \" faltan\" palabras (Voy ir, en vez de Voy a ir), b) cuando en una palabra<br />“sobran\" (trajistes, hicistes, pudistes, comprastes, etc., en vez de trajiste, hiciste, pudiste, compraste) o \" faltan\" letras (gasolinera en vez de gasolinería),<br />c) cuando se emplea un dativo como acusativo (le vi en vez de lo vi o de la vi), d) cuando, sin justificación, se comprime el lenguaje (deja veo), o cuando se usan unos verbos por otros (no te hagas el occiso).<br />Monotonía.- En términos generales, la Monotonía es la carencia de un vocabulario suficiente para abordar una comunicación determinada. Por ejemplo: \" Este, mmh, ¿sí?, ¿no?, o sea, pues, esto es, etc. De la Monotonía se desprenden algunas variantes como: a) queísmo (abuso de la palabra \" que\" -. \" Quiero que le digas a tu mamá que si no viene a ver que comportamiento tienes, que no diga luego que no se lo advertí y que no pretenda que te demos la carta de buena conducta que te van a pedir para que entres a la secundaria”), b) cosismo (abuso de la palabra \" cosa\" : \" La comunicación es una cosa muy importante porque nos enseña cosas valiosas”), c) teveísmo (imitación del habla de la televisión: \" ¡Repámpanos, recórcholis!” y otras expresiones que sin ser necesariamente incorrectas, son inusuales en un contexto determinado).<br />Pleonasmo.- Es la repetición sin sentido de un mismo concepto con palabras sinónimas o con frases análogas. Ejemplos: \" Subir para arriba, bajar para abajo, salir para afuera, lapsos de tiempo, los problemas difíciles de una ciudad no tienen soluciones fáciles”.<br />Cacofonía.- Se refiere a la construcción de frases cuya estructura resulta desagradable a la escucha, por convención: Tanto molestan tantos tontos cuanto un solo tonto no tanto.<br />VICIOS SEMÁNTICOS: Son los que, aun sin alterar los órdenes pragmático o sintáctico, oscurecen el significado o lo atacan directamente mediante la inclusión de vocablos extraños con equivalencia en la lengua natural. <br />Anfibología.- Del griego Anfibolos, significa ambiguo o equívoco. Es el oscurecimiento del significado. Cuando una frase presenta problemas semánticos, se da lugar a dobles sentidos o a sentidos desfigurados que confunden al usuario:<br />Luis va a casa de Paco en su coche (¿en el coche de quién?) <br />Alejandro recomienda a Rafael a Octavio (¿a quién recomienda?) <br />Un hombre golpeó a otro con un martillo por mujeriego. Está detenido. (-¿quién está detenido y por qué?, ¿quién es el mujeriego?, ¿quién tenía el martillo?) <br />Murió de un infarto siendo enterrado en el jardín (¿qué pasó primero?) <br />Leche de vaca pasteurizada (¿hay vacas pasteurizadas?) <br />Medias para damas de seda (¿hay damas de algodón?) <br />1824990614045Dormía como bestia, sobre su vieja, est’era San Francisco de Asís, en vez de Dormía como vestía, sobre su vieja estera: San Francisco de Asís.<br />Barbarismos.- Proveniente del latinismo \" barbarum\" , la palabra bárbaro tiene dos acepciones: una que se refiere a lo bárbaro como extranjero (los romanos llamaban bárbaros a los pobladores fuera de su imperio) y otra que convierte el vocablo en sinónimo de salvaje (también los romanos consideraban que esos pueblos extranjeros eran salvajes, de tal for ma que la doble acepción estaba asignada a los mismos individuos). De esta forma, tenemos dos clases de barbarismos:<br />Barbarismos de importación (extranjerismos). Son todas aquellas palabras que siendo ajenas a la lengua natural se incorporan en la realización dialectal de alguna comunidad en vez de las formas idiomáticas correctas. Para el caso de México, los barbarismos de importación más destacados son los anglicismos, voces del inglés (particularmente el de los Estados Unidos) que sustituyen las voces hispanas injustificadamente: \" oquei, bai, elit, omaigad, jai, gelou, maidir, restaurant, nais\" , etc.; los galicismos, voces francesas cuya intromisión es igualmente perniciosa: \" debut, premier,avalancha, restorán, tualé, revancha\" , etc.; los italianismos: \" facha, bambineto, chao\" , etc. <br />Barbarismos de expresión (\" salvajismos\" ). Son aquellas palabras que teniendo su origen en la lengua natural, adoptan formas degenerativas, mismas que presentan tres naturalezas distintas: a)palabras mal escritas: sanoria, juites, venites, desdendenantes, solidaridá, le'letricidá, l'otro, ocsesión, pecsi, picsa, ansina, etc.; b)palabras mal acentuadas: exámen, imágen, diferencía, distancía, financía, etc. y; c)expresiones defectuosas: qué onda, qué oso, uta, sí’ca, ruco, naco, niña fresa, chale, tonces, tons, etc.<br />