En nuestro territorio tenemos el programa de discipulado llamado “CONECTADOS“, que integra dos elementos indispensables en la tarea discipuladora: la Escuela Sabática como la estructura o el laboratorio para que suceda el discipulado y el proceso que las hemos denominado las Metas CRM o los indicadores que miden el crecimiento y el estilo de vida cristiano del discípulo (Estudio de la Biblia, Grupos Pequeños, Parejas discípuladoras, Plantío de iglesias, Bautismos, Donantes fieles). Para que esto sea realidad es urgente fortalecer la Escuela Sabática, y así convertirla en una estructura sólida, fuerte y dinámica; para ello, se viene trabajando en la Red del Discipulado desde la Unión hasta la iglesia local con tres objetivos principales: 1. Hacer de la Escuela Sabática el corazón de la Iglesia. ¿Cómo lo haremos? • Programas planificados, dinámicos y atractivos. • Siempre presentes y a tiempo. • Estudiando diariamente la Lección de Escuela Sabática. • Cumpliendo la Misión a través de estudios bíblicos. 2. Lograr que cada iglesia tenga una clase de maestros discipu- ladores, que se convierta en un centro de entrenamiento para cumplir la Misión y no solo para repasar la lección. ¿Cómo lo haremos? • Enseñando - El bosquejo de la Lección de Escuela Sabática con el Ciclo del Aprendizaje (motiva, enseña, aplica, crea). • Entrenando - Liderazgo y discipulado a través de la Guía para la clase de maestros de Escuela Sabática (o los temas del Auxiliar de la Escuela Sabática). • Evaluando - A través del Registro de Escuela Sabática y del Termómetro de Escuela Sabática que se usa en la Unidad de Acción y la iglesia. 3. Lograr que el maestro se convierta en el PASTOR para su Unidad de Acción/GP llevándolos a vivir las Metas CRM. ¿Cómo lo haremos? • Seleccionando maestros de Escuela Sabática con visión discipuladora, cuya tarea principal no sea solamente la parte cognitiva, es decir, repasar solo la lección el día sábado por la mañana; sino que su función vaya más allá, es decir, pastorear, motivar a los integrantes de su unidad a vivir las Metas CRM (Comunión, Relación y Misión). • Realizando una visita semanal a cada integrante (sábado por la tarde o domingo por la mañana); en el trimestre visitaría a 13 integrantes. No cabe duda que el perfil de liderazgo del maestro es vital en la misión de hacer discípulos, la vida de Nehemías que estudiaremos este trimestre en la lección puede inspirarnos para pastorear y cui- dar de nuestro pequeño rebaño, la unidad de Escuela Sabática y grupo pequeño. Tal liderazgo es una necesidad en la Iglesia para cumplir la Misión y hacer discípulos. Pr. Enzo R. Chávez Idrogo Presidente Unión Peruana del Sur

1. UNIÓN PERUANA DEL SUR

2. 1
UNIÓN PERUANA DEL SUR
2019

3. UNIÓN PERUANA DEL SUR
Conectados: ¡Del Templo a la Casa!
Autor: Heyssen J. Cordero Maraví
Dirección: Enzo Chávez Idrogo
Diseño: Raúl Bermúdez Guerrero
Ilustración de tapa: Raúl Bermúdez Guerrero
Libro de edición peruana
IMPRESO EN PERÚ – Printed in Perú
Primera edición
MMXIX - 12,000 M
Es propiedad. @2019 Ministerio Personal de la Unión Peruana del Sur
Editado e impreso por la Universidad Peruana Unión en su centro de aplicación Editorial
Imprenta Unión, km 19 Carretera Central, Ñaña, Lima, Perú. Tel.: 618-6301
R.U.C. 20138122256
JOB 25708-19 UNIÓN
Prohibida la reproducción total o parcial de esta publicación (texto, imágenes y diseño), su
manipulación informática y transmisión ya sea electrónica, mecánica, por fotocopia u otros
medios, sin permiso previo de los titulares de los derechos de propiedad.
Agosto, 2019
Cordero Maraví, Heyssen J.
Conectados: ¡Del Templo a la Casa/Heyssen J. Cordero Maraví/Dirigido por Enzo Chávez
Idrogo.- 1.ª ed.- Ñaña, Lima: Editorial Imprenta Unión, 2019.
1. Cristianismo. 2. Evangelismo. 3. Misión. 4. Discipulado. 5. Escuela Sabática.

4. + =
3
¡TODOS JUNTOS Y CONECTADOS!
Queridos hermanos de la Unión Peruana del Sur, sin lugar a dudas,
el Señor ha sido bueno con todos; es mi anhelo que la gracia de
Dios continúe guiando y bendiciendo todas las áreas de su vida.
En nuestro territorio tenemos el programa de discipulado llamado
“CONECTADOS“, que integra dos elementos indispensables en la
tarea discipuladora: la Escuela Sabática como la estructura o el
laboratorio para que suceda el discipulado y el proceso que las
hemos denominado las Metas CRM o los indicadores que miden
el crecimiento y el estilo de vida cristiano del discípulo (Estudio
de la Biblia, Grupos Pequeños, Parejas discípuladoras, Plantío de
iglesias, Bautismos, Donantes fieles).
Para que esto sea realidad es urgente fortalecer la Escuela Sabática,
y así convertirla en una estructura sólida, fuerte y dinámica; para
ello, se viene trabajando en la Red del Discipulado desde la Unión
hasta la iglesia local con tres objetivos principales:
1. Hacer de la Escuela Sabática el corazón de la Iglesia.
¿Cómo lo haremos?
• Programas planificados, dinámicos y atractivos.
• Siempre presentes y a tiempo.
• Estudiando diariamente la Lección de Escuela Sabática.
• Cumpliendo la Misión a través de estudios bíblicos.
2. Lograr que cada iglesia tenga una clase de maestros discipu-
ladores, que se convierta en un centro de entrenamiento para
cumplir la Misión y no solo para repasar la lección.

5. 4
¿Cómo lo haremos?
• Enseñando - El bosquejo de la Lección de Escuela Sabática
con el Ciclo del Aprendizaje (motiva, enseña, aplica, crea).
• Entrenando - Liderazgo y discipulado a través de la Guía
para la clase de maestros de Escuela Sabática (o los temas
del Auxiliar de la Escuela Sabática).
• Evaluando - A través del Registro de Escuela Sabática y del
Termómetro de Escuela Sabática que se usa en la Unidad de
Acción y la iglesia.
3. Lograr que el maestro se convierta en el PASTOR para su Unidad
de Acción/GP llevándolos a vivir las Metas CRM.
¿Cómo lo haremos?
• Seleccionando maestros de Escuela Sabática con visión
discipuladora, cuya tarea principal no sea solamente la parte
cognitiva, es decir, repasar solo la lección el día sábado por
la mañana; sino que su función vaya más allá, es decir,
pastorear, motivar a los integrantes de su unidad a vivir las
Metas CRM (Comunión, Relación y Misión).
• Realizando una visita semanal a cada integrante (sábado por
la tarde o domingo por la mañana); en el trimestre visitaría a
13 integrantes.
No cabe duda que el perfil de liderazgo del maestro es vital en la
misión de hacer discípulos, la vida de Nehemías que estudiaremos
este trimestre en la lección puede inspirarnos para pastorear y cui-
dar de nuestro pequeño rebaño, la unidad de Escuela Sabática y
grupo pequeño.

6. 5
Tal liderazgo es una necesidad en la Iglesia para cumplir la Misión
y hacer discípulos.
Pr. Enzo R. Chávez Idrogo
Presidente
Unión Peruana del Sur

7. 6
CONECTADOS:
¡DEL TEMPLO A LA CASA!
1. ¿Qué significa CONECTADOS?
Es recuperar a la Escuela Sabática como la ESTRUCTURA ideal
para HACER DISCÍPULOS según el modelo de Jesús, es decir, a
través de la Comunión, Relación y Misión, que son el PROCESO
del DISCIPULADO.
2. ¿Qué significa ¡Del Templo a la Casa!?
Es llevar a todas las Unidades de Acción de Escuela Sabática
a vivir la experiencia del Relacionamiento en las casas como
en el grupo pequeño durante la semana. No queremos grupos
pequeños fuera de la estructura de la iglesia, sino como una
extensión de ella, una extensión de la Escuela Sabática en la
comunidad.
3. ¿Qué propósito persigue La ½ Semana CONECTADOS: ¡Del
Templo a la Casa!?
Los temas y actividades persiguen el propósito de fortalecer
la visión bíblica del DISCIPULADO teniendo como estructura a
la Escuela Sabática y a la Comunión, Relación y Misión (Metas
CRM) como el proceso del discipulado.
4. ¿Quiénes son los responsables de realizar y acompañar La ½
Semana CONECTADOS: ¡Del Templo a la Casa!?
• En el distrito misionero: Pastor.
• En la iglesia/Grupo Organizado: Ancianos/Director.
• En la Escuela Sabática: Director de Escuela Sabática y MiPER.
• En la Unidad de Acción: Maestro de ES.
Todos debemos estar CONECTADOS con este desafío.

8. 7
5. ¿En qué lugar se desarrolla?
La ½ Semana de Oración CONECTADOS: ¡Del Templo a la Casa!
sedesarrollaencasasporquelametaesquetodaslasUnidades
de Acción de Escuela Sabática que se reúnen el sábado en la
iglesia ahora tengan la experiencia (si aún no la tienen) de vivir
en grupos pequeños. Este es el plan: ¡Del TEMPLO a la CASA!
6. ¿Cuáles son los temas de la ½ SEMANA CRM?
DÍA TEMA ÉNFASIS DESAFÍO
Miércoles,
04 de
setiembre
“El CORAZÓN DE LA
IGLESIA”
LA ESCUELA
SABÁTICA
Siempre presente,
siempre a tiempo,
estudiando diariamente
mi lección y cumpliendo la
MISIÓN
Jueves,
05 de
setiembre
“EL CORAZÓN DEL
CORAZÓN DE LA
IGLESIA”
LA CLASE DE
MAESTROS
Un centro de
entrenamiento para
cumplir la MISIÓN
Viernes,
06 de
setiembre
“EL CORAZÓN DEL
CORAZÓN DEL
CORAZÓN DE LA
IGLESIA”
LOS MAESTROS
DE LAS
UNIDADES
DE ACCIÓN
DE ESCUELA
SABÁTICA
El maestro de Escuela
Sabática, un pastor para
su Unidad de Acción de
Escuela Sabática
Sábado,
07 de
setiembre
¡DEL TEMPLO A LA
CASA!
Unidades de
Acción de Escuela
Sabática como
grupos pequeños
Que las Unidades de
Acción de Escuela
Sabática sean GPs durante
la semana en casas.

9. 8
PROGRAMA
CONECTADOS:
¡DEL TEMPLO A LA CASA!
- Miércoles, Jueves y Viernes -
I. Bienvenida y Confraternización (10 minutos)
- El Maestro asociado o líder asociado da la bienvenida de
manera dinámica y alegre.
- El Maestro asociado o líder asociado realiza la actividad
de confraternización o “rompe hielo”.
II. Cantos (05 minutos)
- Karaokes CRM.
III. Mensaje (30 minutos)
- El Maestro dirige el estudio.
- Todos interactúan con preguntas y opiniones.
- Pedidos de oración por los integrantes.
IV. DESAFÍOS del día (15 minutos)
- Cada día se debe realizar el desafío.
- Tener listo los materiales.
VI. Ágape o compartir (10 minutos)
- Debe ser sencillo y saludable.

10. 9
PROGRAMA
CONECTADOS:
¡DEL TEMPLO A LA CASA!
- Sábado 07 en la mañana -
HORA ACTIVIDAD RESPONSABLE OBSERVACIONES
10:00 a.m.
RECONOCIMIENTO
DEL MAESTRO DE
UA POR SER LÍDER
DE GP
Anciano y MiPES de
la iglesia local
Agradecimiento
por aceptar y
lograr el desafío
de ser también
un GP
10:30 a.m.
PRESENTACIÓN DE
LOS MAESTROS
DE UA QUE SON
LÍDERES DE GP
Anciano y MiPES de
la iglesia local
El nuevo líder se
queda con el GP
antiguo, y anterior
líder se va con
el nuevo grupo
pequeño
10:45 a.m.
CERTIFICADO DE
NACIMIENTO DE UA
COMO GP
Ancianos de iglesia
o director de grupo
organizado
Debidamente
firmados por el
presidente, MiPES
y distrital
11:45 a.m.
OFRENDA DE
GRATITUD y
BAUTISMO
Cada UA lleva al
altar o alfolí una
ofrenda de gratitud
Este es un motivo
especial y debe
ser considerado
con seriedad
12:30 p.m. ALMUERZO EN GP Iglesia En cada UA

11. 10
PROGRAMA
CONECTADOS:
¡DEL TEMPLO A LA CASA!
- Sábado 07 en la tarde -
HORA ACTIVIDAD RESPONSABLE OBSERVACIONES
2:30 p.m. Alabanzas CRM Karaokes CRM
2:45 p.m. Bienvenida Un pastor distrital
3:00 p.m. Himno y oración Canto CRM y de pie
3:05 p.m. Reflexión Si es distrital, el pastor
3:35 p.m. Ofrenda musical
3:40 p.m. I SEMINARIO Si es distrital, el pastor
4:20 p.m. Testimonio
4:25 p.m. II SEMINARIO Si es distrital, el pastor
5:05 p.m.
DESFILE DE
LÍDERES DE UA
QUE SON GRUPOS
PEQUEÑOS
Si la concentración es
distrital pueden hacerlo
por GPs
5:45 p.m.
Presentación y
consagración de
Maestros de UA
que son líderes de
GPs
Si es distrital, el pastor
6:15 p.m.
DESAFÍO Y
COMPROMISO
EVANGELISMO
PRIMAVERA
La antorcha de la Esperanza
6:30 p.m. DESPEDIDA La antorcha de la Esperanza

12. 11
“Donde quiera que el sábado es conocido y amado, hay una Escuela
Sabática, una lección, un maestro y una clase” (Flora Plummer).
Flora Plummer decía: “Lo que el corazón es para el cuerpo físico, la
Escuela Sabática lo es para la iglesia”.1
Es por ello que el Congreso
de la Asociación General de la Iglesia Adventista del Séptimo
Día, en mayo de 1922, tuvo como título: “The Sabbath School: The
Heart of the Church” (La Escuela Sabática: El corazón de la Iglesia).2
La declaración: “La Escuela Sabática es el corazón de la Iglesia”, como
puedes notar, no es de Elena G. de White, y tampoco es bíblica. Sin
embargo,ElenaG.deWhite,hablóyvivió,hablóyescribiómuchosobre
la importancia de la Escuela Sabática y cómo debemos considerarla:
“La obra de la Escuela Sabática es importante, y todos los que están
interesados en la Verdad deberían tratar de hacerla prosperar”.3
DISCUTE EN GRUPO:
1. ¿Conoces algún libro sobre la Escuela Sabática?
2. ¿Por qué crees que la IASD considera a la Escuela Sabática
como el corazón de la Iglesia?
PROPÓSITO DEL ESTUDIO:
Reconocer que el lugar ideal para HACER DISCÍPULOS en la Iglesia
Adventista del Séptimo Día (IASD), según el modelo de Jesús, es la
ESCUELA SABÁTICA.
1 Flora Plummer, The Soul Winning Sabbath School (Washington, D.C.: Review and Herald Publishing
Association, 1928), 28.
2 Review and Herald, 01 junio 1922, p. 10; Sabbath School Worker, junio 1922, p. 162.
3 Elena G. de White, Consejo sobre la obra de la Escuela Sabática (Buenos Aires: ACES, 2017), 15.
EL CORAZÓN DE LA
IGLESIA
Miércoles

13. 12
LEE DETENIDAMENTE LA BIBLIA:
“Subió Jesús a una montaña y llamó a los que quiso, los cuales se
reunieron con él. Designó a doce, a quienes nombró apóstoles, para
que lo acompañaran y para enviarlos a predicar” (Mateo 28:19, 20).
¿POR QUÉ LA ESCUELA SABÁTICA
ES EL CORAZÓN DE LA IGLESIA?
1. OBJETIVOS.- La Escuela Sabática tiene cuatro objetivos muy
claros y definidos:4
(1) Estudio de la Biblia, (2) Confraternización, (3)Testificación,
y (4) Misión Mundial.
¿Quiere decir que los demás departamentos de la IASD no
tienen objetivos? Claro que tienen. Solo que los objetivos que
persigue la Escuela Sabática abarcan la Comunión, Relación
y Misión, es decir, que tiene un foco claro en el discipulado
según el modelo de Jesús.
2. HISTORIA.- Desde 1852, año en que Jaime White escribió
las primeras lecciones de Escuela Sabática, de las cuales las
primeras cuatro fueron publicadas en agosto de ese verano
en la edición inaugural de The Youth’s instrutor, la Escuela
Sabática tuvo una importancia notable.
Antes de la adopción y la práctica del sábado, los adventistas
tenían reuniones dominicales donde estudiaban la Biblia. Los
primeros adventistas no tenían culto de adoración (o culto
divino) en su liturgia. Las reuniones de los adventistas pioneros
constaban de mucho estudio de la Biblia, práctica común de
las denominaciones cristianas en esa época. A partir de 1853,
desde la primera Escuela Sabática regular creada por Jaime
4 Departamento de Escuela Sabática de la Asociación General, Manual de Escuela Sabática, en Sabbath School and
Personal Ministries, en línea: https://www.sabbathschoolpersonalministries.org/manual-de-la-escuela-sabática.pdf
(consultado: 30 de julio, 2019).

14. 13
White en Rochester, New York, hasta hoy, la Escuela Sabática
sigue siendo el departamento más antiguo y estable de la IASD.
3. ALCANCE.- Algunos argumentan que el discipulado se puede
lograr con todos los departamentos de la IASD porque todos
están llamados a cumplir esa misión. No hay discusión en ello,
la Iglesia nació para hacer discípulos. La ESCUELA SABÁTICA
atiende a todas las edades de la iglesia. Atiende a todos:
• Cuna (de 0 a 3 años).
• Infantes (de 4 a 6 años).
• Primarios (de 7 a 9 años).
• Intermediarios (de 10 a 13 años).
• Juveniles (de 14 a 16 años).
• Jóvenes (de 17 a 30 años).
• Adultos (de 30 años a más).
Entonces, por su alcance, la Escuela Sabática se convierte en
la mejor estructura o plataforma del discipulado en la IASD.
4. SISTEMA DE EVALUACIÓN.- La Escuela Sabática tiene un
sistema de evaluación muy práctico en el desarrollo del
discipulado. Tristemente algunos no le dan el valor que le
corresponde y consideran que el registro solo sirve para
llamar lista o tomar la asistencia a los alumnos. Y la verdad,
ese jamás fue el objetivo de su realización.
El propósito del REGISTRO de ESCUELA SABÁTICA es
diagnosticar el discipulado CRM. Es decir, si yo quisiera saber
cómo está mi Unidad de Acción y mi iglesia en cuanto a
Comunión, Relación y Misión, debería ir al registro y luego al
Termómetro. Si la Escuela Sabática es el corazón, entonces,
el “Registro de Escuela Sabática es el electrocardiograma
que me permite ver cómo está el corazón, a decir, la iglesia”.
Esta es una de las razones por las que la Escuela Sabática se
convierte en la ESTRUCTURA DEL DISCIPULADO.

15. 14
5. MAESTROS(AS)
Los maestros y maestras de las Unidades de Acción de
Escuela Sabática juegan un papel preponderante en el proceso
del discipulado. Cada sábado, los maestros toman el mando
y dirección de sus clases para cumplir los objetivos de la
Escuela Sabática: Estudiar la Biblia, Confraternizar, Testificar,
y Ofrendar para la Misión Mundial. Y a través del Registro de
Escuela Sabática y el Termómetro, los maestros pueden tener
un diagnóstico de la realidad de su rebaño.
¿Cómolograr quelaESCUELA SABÁTICA
SEA EL CORAZÓN DE LA IGLESIA?
1. Siempre presente.- ¿Qué sucede si un día decides faltar a
tu trabajo o a tu centro de estudios porque te da pereza o
estás muy cansado? Definitivamente, tendrías problemas.
Sin embargo, muchos adventistas hacen hasta lo
imposible para cumplir compromisos humanos, pero no
hacen los mismos esfuerzos para ir a la Escuela Sabática
cada sábado.
Entonces, como alumnos de la Escuela Sabática debemos
asistir todos los sábados y decir: ¡Presente!
2. Siempre a tiempo.- Nadie va a la escuela, al colegio, a la
universidad o al trabajo a la hora que quiere. No. Hay un
horario. Si somos puntuales para las cosas de este mundo,
¿por qué no podemos ser puntuales para ir a la Escuela
de Dios, a la Escuela Sabática? La Escuela Sabática es un
compromiso con Dios y su Palabra.
Entonces, como alumno de la Escuela Sabática debes ser
puntual. Recuerda: ¡Primero Dios!
3. Estudiando diariamente mi lección.- ¿Por qué debo
suscribirme a la Lección de Escuela Sabática y estudiarla
diariamente? (1) Porque nos ayuda a estudiar la Biblia

16. 15
sistemáticamente, y (2) Nos une doctrinalmente. En todo
el mundo se estudia lo mismo, porque creemos en una
sola Verdad.
Entonces, no basta con comprar la Lección, es necesario
estudiarla diariamente.
4. Y cumpliendo la MISIÓN.- Si queremos que la Escuela
Sabática sea el corazón de la iglesia, nuestros alumnos
deben dar estudios bíblicos, enseñar la Biblia a sus amigos,
vecinos y familiares. Elena G. de White dijo: “El objetivo de
la obra de la Escuela Sabática debe ser cosechar almas”.5
Entonces, ¿aceptas el desafío?
ACTIVIDAD PARA HOY:
1. El maestro suscribe al 100% a su Unidad de Acción a la
Lección de Escuela Sabática.
2. Recuerda que este es el último mes para suscribirte y pagar
tu Maná Espiritual.
3. Toda la Unidad de Acción se compromete a estudiar la Biblia
a través de la Lección de Escuela Sabática todos los días.
¡Vamos juntos y conecta2!
5 Elena G. de White, Consejo sobre la obra de la Escuela Sabática (Buenos Aires: ACES, 2017), 61.

17. 16
“Y estableció a doce, para que estuviesen con él, y para enviarlos
a predicar” (Apóstol Marcos).
Han pasado 1988 años desde aquel día cuando Jesús dejó
claramente cuál sería la misión de sus discípulos: Hacer discípulos
(Mateo 28:19, 20). Los discípulos que fueron entrenados por Cristo
por espacio de tres años y medio, aproximadamente, iniciaron un
movimiento realmente extraordinario. Pablo dijo a los romanos:
“Primeramente doy gracias a mi Dios mediante Jesucristo con
respecto a todos vosotros, de que vuestra fe se divulga por todo
el mundo” (Romanos 1:8). ¡Habían pasado casi 26 años de la
asención de Cristo y la fe cristiana se divulgaba por todo el mundo!6
Los discípulos de Cristo no se distraían con nada.7
Su misión era clara: HACER DISCÍPULOS.
DISCUTE EN GRUPO:
1. ¿Por qué los discípulos de Cristo revolucionaron el mundo
con el evangelio?
2. ¿Crees que es importante el entrenamiento para el
cumplimiento de la Misión?
6 Heyssen J. Cordero Maraví, Escuela de líderes de Grupos Pequeños (Lima, Editorial Imprenta Unión, 2012), 21.
7 Gregory J. Ogden, Discipulado que transforma: El modelo de Jesús, 51.
Jueves
EL CORAZÓN DEL
CORAZÓN DE LA
IGLESIA

18. 17
PROPÓSITO DEL ESTUDIO:
Reconocer que la CLASE DE MAESTROS es el corazón de la Escuela
Sabática porque enseña, entrena y evalúa con el objetivo de ser un
centro de entrenamiento para cumplir la Misión.
LEE DETENIDAMENTE LA BIBLIA:
“Y estableció a doce, para que estuviesen con él, y para enviarlos a
predicar” (Marcos 3:14).
¿POR QUÉ LA CLASE DE MAESTROS
ES EL CORAZÓN DE LA ESCUELA
SABÁTICA?
Un jugador de fútbol que no le gusta entrenar…
¿Te imaginas a un jugador de fútbol que quiere jugar un partido de
90 minutos como titular pero no quiere entrenar a la orden de su
entrenador? Creo que ni el jugador de fútbol más habilidoso podría
jugar si no entrenara antes. No podría jugar en equipo. No sabría
las “jugadas preparadas” que el entrenador les instruyó a practicar
en equipo. En vez de ser un jugador clave para la victoria, podría
ser el responsable de que su equipo pierda la jornada.
Un soldado que va a la guerra y no sabe disparar…
Otro caso, ¿te imaginas a un soldado que va a la guerra con todo
el armamento posible, pero que no sabe utilizarlo y tampoco sabe
disparar bien? Sería un peligro para todos, ¿verdad? No solo basta
con tener las “armas”, deben saber usarlas adecuadamente. El
soldado necesita ser entrenado antes de ir a la guerra.
Ningún capitán o general sería capaz de enviar a un soldado a una
batalla si antes no lo entrenó para esa misión.

19. 18
Un maestro de Escuela Sabática que no se entrena…
Ahora, piensa en un maestro de Escuela Sabática que no se entrena,
que no se capacita pero que cada sábado “enseña a sus alumnos
en la Unidad de Acción de Escuela Sabática”.
Lamentablemente existen muchos maestros que cada sábado
se paran delante de su clase y “enseñan” como pueden. A veces
enseñan lo que creen y no lo que deben enseñar. Y no solo eso, sino
que olvidan que ellos no son solamente “profesores”, sino, que son
pastores. Entonces, si ningún entrenador de fútbol pondría a jugar
a alguien sin entrenamiento, así como un capitán jamás enviaría a
la batalla a un soldado sin entrenamiento, ¿por qué enviamos a los
maestros a cumplir su misión sin el debido entrenamiento?
¿Sabes por qué las Escuelas Sabáticas no logran ser el corazón
de la iglesia? Porque sus maestros no cumplen su misión. Y
esto se debe a que muchos maestros no fueron entrenados
adecuadamente.
Clase de Maestros que no son de entrenamiento
Una de las tristes realidades es que las Clases de Maestros no son
más que lugares donde presentan el repaso de la lección, se lee el
boletín distrital y se entregan materiales para la iglesia. Así, ¿cómo
podría llamarse un lugar de entrenamiento para cumplir la Misión?
Por lo tanto, no solo es responsabilidad de los maestros, sino de
los líderes: ancianos y el pastor distrital.
Entonces, tenemos que hacer una reestructuración de la Clase de
Maestros de modo que cumplan su misión.

20. 19
¿Cómo lograr que la CLASE DE
MAESTROS SEA EL CORAZÓN DE
LA ESCUELA SABÁTICA?
La Escuela Sabática es un CENTRO de Entrenamiento para Cumplir
la Misión por las siguientes razones:
1. ENSEÑA.- Los Maestros desarrollan el bosquejo de
la Lección de Escuela Sabática a través del Ciclo del
Aprendizaje MEAC:
• Motiva,
• Enseña,
• Aplica y
• Crea
Con el objetivo de que los maestros puedan enseñar de
manera didáctica a sus clases respectivas.
Tiempo de duracción de esta sección: 15 minutos.
2. ENTRENA.- Los Maestros son entrenados en seminarios y
talleresteóricosyprácticossobreliderazgoydiscipuladopor
sus ancianos, que cumplen una labor de entrenadores.
A través de La Guía para Maestros de Escuela Sabática.
“Conectados”, material elaborado por la Unión Peruana
del Sur, o por algún material preparado debidamente y
sistematizado por su pastor distrital.
Tiempo de duración de esta sección: 30 minutos.
3. EVALÚA.- Los maestros son evaluados por sus ancianos
a través del Registro de Escuela Sabática. Y la directiva
de Escuela Sabática presenta el consolidado de todas las
Unidades de Acción de Escuela Sabática.
El objetivo de esta sección es que podamos ver la realidad
del CRM en la Escuela Sabática y, por ende, en la iglesia. A

21. 20
través del Registro de Escuela Sabática y el Termómetro
podemos saber el diagnóstico CRM de la iglesia a fin de
tomar acciones para mejorar.
Tiempo de duración de esta sección: 15 minutos.
LA CLASE DE MAESTROS, PREGUNTAS Y RESPUESTAS…
1. ¿Quién dirige la Clase de Maestros?
Respuesta: La directiva de Escuela Sabática organiza pero
los que dirigen son los ANCIANOS.
2. ¿Cuánto tiempo dura?
Respuesta: 1 hora como mínimo.
3. ¿Con qué frecuencia se realiza?
Respuesta: Semanalmente.
4. ¿Cuál es la modalidad de su realización?
Respuesta: En cada iglesia local o grupo organizado.
5. ¿Qué más puedo hacer?
Respuesta: Un refrigerio o ágape.
ACTIVIDAD PARA HOY:
1. El maestro pregunta a su Unidad de Acción de Escuela
Sabática, ¿cómo van con sus estudiantes de la Biblia? Si no
tienen, vamos a empezar a trabajar.
2. Recuerda que este mes es el Evangelismo de Primavera, y
la campaña está cerca.
3. El maestro debe organizar a toda su unidad para que
puedan participar y ser un centro de evangelismo durante
la semana de Evangelismo de Primavera.
¡Vamos juntos y conecta2!

22. 21
“La obra personal es diez veces más efectiva que la predicación”
(Elena G. de White).
La profecía de los 1260 días es muy conocida entre los adventistas
del séptimo día. Inicia el 538 con la entronización de Virgilio I como
obispo de Roma, con toda la autoridad religiosa y política; y termina
el año 1798, cuando Louis Alexandre Berthier, general de Napoleón
Bonaparte, captura y deporta de Italia al papa Pio VI.
Durante los 1260 años de oscurantismo, la Iglesia romana atentó
contra dos virtudes que la Iglesia cristiana heredó de Cristo y
los apóstoles, que se resumen en una: El sacerdocio universal
de todos los creyentes (1 Pedro 2:9). Esta base fundamental de
la Iglesa cristiana enseña que todos tenemos acceso a Dios sin
necesidad de un intermediario, sino, solo Cristo, y que, por lo tanto,
debemos servirle de igual modo con nuestros dones y talentos.
Todos, absolutamente todos.
Sin embargo, la Iglesia romana atentó (1) contra la libre lectura de
la Biblia, y (2) que existen niveles de creyentes: el clero y los laicos.
En ese tiempo, solo el clero (sacerdotes) podía leer e interpretar la
Biblia. Nadie más, y si alguien lo hacía debía ser castigado y hasta
condenado a muerte. A los laicos (pueblo) solo les correspondía
escuchar y obedecer. Por otro lado, como el clero (sacerdotes)
EL CORAZÓN DEL
CORAZÓN DEL CORAZÓN
DE LA IGLESIA
Viernes

23. 22
“tenía la verdad”, entonces, solo este podía ministrar, es decir,
predicar, liderar la iglesia en alguna responsabilidad, y los laicos
(el pueblo) solo debían sentarse en las bancas del templo y dar su
dinero.
El oscurantismo del siglo XXI
Aunque resulte absurdo lo anterior para el tiempo que vivimos,
esos tiempos eran reales y tristes. Sin embargo, en la actualidad,
algunos cristianos y adventistas del séptimo día tienen una
comprensión de la iglesia similar al tiempo del oscurantismo, esto
se debe, quizás, a nuestro pasado católico y hasta protestante
evangélico. Es por ello que algunos creen que la oración del pastor
tiene más poder que la de un hermano diácono. Y otros, creen que
como al pastor le pagan un sueldo, solo ellos (los pastores) deben
trabajar y predicar mientras que los miembros de iglesia deben
sentarse en las bancas del templo, escuchar y dar dinero (ofrendas
y diezmos).
DISCUTE EN GRUPO:
1. ¿Crees que la oración de tu pastor es más “poderosa” que
la tuya?
2. ¿Crees que el pastoreo es solo una labor del pastor de la
iglesia o del distrito?
PROPÓSITO DEL ESTUDIO:
Reconocer que los MAESTROS DE ESCUELA SABÁTICA son
PASTORES para sus Unidades de Acción, llevándolos a ser
discípulos de Cristo en Comunión, Relación y Misión.
LEE DETENIDAMENTE LA BIBLIA:
“Y os daré pastores según mi corazón, que os apacienten con
ciencia y con inteligencia” (Jeremías 3:15).

24. 23
¿POR QUÉ LOS MAESTROS SON
EL CORAZÓN DEL CORAZÓN DE LA
ESCUELA SABÁTICA?
En la Escuela Sabática, la labor del maestro es de vital importancia,
recuerda:
• La ESCUELA SABÁTICA es el CORAZÓN de la Iglesia.
• La CLASE DE MAESTROS es el CORAZÓN de la Escuela Sabática.
• Los MAESTROS son el CORAZÓN de la Clase de Maestros.
A continuación, veremos a la luz del Salmo 23 en qué consiste la
visión de un MAESTRO como PASTOR en la ESCUELA SABÁTICA.
1. ALIMENTAR.- “Jehová es mi pastor; nada me faltará” (v. 1).
La primera labor de un maestro como pastor de su Unidad
de Acción es alimentar. El pastor alimenta a sus ovejas con
pasto y con agua fresca. Y para que esto sea una realidad,
el pastor debe estar bien alimentado. No podemos dar lo
que no tenemos.
¿Cómo se alimenta en la práctica?
El pastor alimenta a su UA haciendo COMUNIÓN.
Con el estudio diario de la Biblia a través de la Lección de
Escuela Sabática.
Meta: El maestro como pastor debe motivar a que toda su
UA esté suscrita a la Lección de ES y la estudie diariamente.
2. CUIDAR.- “Aunque ande en valle de sombra de muerte, no
temeré mal alguno, porque tú estarás conmigo” (v. 4). La
segunda labor de un maestro como pastor de su Unidad
de Acción es cuidar. Esta es, quizás, la parte más delicada
de la labor del maestro como pastor porque le pide salir de

25. 24
su zona de confort. Cuidamos al rebaño cuando visitamos.
Pastoreo es visitación integral, es atender cuál médico a
sus pacientes en las casas.
¿Cómo se cuida en la práctica?
El pastor cuida a sus ovejas haciendo RELACIÓN.
- Integrándolas a la iglesia los sábados en la UA.
- Llevándolas a reunirse en grupos pequeños durante la
semana en las casas.
Meta: El maestro como pastor visita a sus alumnos, al
menos, una vez en el trimestre.
3. ENTRENAR.- “Tu vara y tu cayado me infundirán aliento”
(v. 4). La tercera labor de un maestro como pastor de su
Unidad de Acción es entrenar. Esto puede resultar nuevo
para algunos. Es llevar a sus ovejas a la acción. Alimenta
y cuida para que sean fuertes, saludables y den frutos:
“Ovejas paren ovejas”.
¿Cómo se entrena en la práctica?
El pastor entrena a su UA haciendo MISIÓN.
- Las organiza en Parejas Discipuladoras.
- Dando estudios bíblicos semanalmente.
Meta: Que cada oveja haga nacer una nueva oveja. Esto es
multiplicación.
Si el maestro de Escuela Sabática cumple su labor como pastor,
la MULTIPLICACIÓN será una realidad. Un pastor debe alimentar,
cuidar, entrenar con el objetivo de MULTIPLICAR. El objetivo del
pastoreo es la multiplicación del rebaño. La meta no es llenar las
bancas del templo, sino el cielo.

26. 25
¿Cómo lograr que los MAESTROS
SE CONVIERTAN EN PASTORES?
No lo hagas solo. Sigue el modelo de la Biblia, sigue el discipulado
en RED:
1. Pastor distrital pastorea a los ancianos de iglesia y
directores de grupo organizado.
2. Ancianos de iglesia y directores de grupo organizado
pastorean a los maestros de Unidades de Acción.
3. Maestros de Unidades de Acción pastorean a sus alumnos.
4. Alumnos pastorean a sus amigos, vecinos y familiares.
Las palabras claves en esta labor son: ENTRENAMIENTO y
PASTOREO.
Si esta RED sería una realidad, tendríamos más discípulos que
cumplan la misión de Cristo y menos apostasía.
¡Tú eres un pastor!
¡Yo soy un pastor!
¡Nosotros somos pastores!
ACTIVIDAD PARA HOY:
1. El maestro junto con su Unidad de Acción coordinan las
fechas y un cronograma de visitación.
2. Cada alumno se compromete a ayudar a su maestro-pastor
estando dispuesto a ser visitado por él.
3. Todos entienden que somos pastores y que necesitamos
pastorearnos en RED.
¡Vamos juntos y conecta2!

27. 26
“Y perseverando unánimes cada día en el templo, y partiendo
el pan en las casas, comían juntos con alegría y sencillez de
corazón, alabando a Dios, y teniendo favor con todo el pueblo. Y
el Señor añadía cada día a la iglesia los que habían de ser salvos”
(Hechos 2:46, 47).
Los cristianos fueron llamados, por primera vez, cristianos en
Antioquía (Hechos 11:26), y fueron llamados así porque todo lo
que hacían era seguir el ejemplo de Cristo, su máximo líder. Ellos
caminaban, hablaban, vestían, sonreían y hasta jugaban como
Cristo. Y es que esto es cristianismo verdadero, seguir el ejemplo
de Jesús a tal punto de decir como Pablo: “Sed imitadores de mí,
así como yo soy de Cristo” (1 Corintios 11:1). En este contexto es
interesante notar que una de las cosas que Jesús más hizo cuando
estuvo en esta tierra fue trabajar en casas, con casas y por las
casas. Esto es más que evidente cuando leemos los evangelios:8
1. Jesús en la casa de Pedro (Mateo 8:14).
2. Jesús en la casa de Mateo (Mateo 9:10).
3. Jesús en la casa de Zaqueo (Lucas 19:1-10).
4. Jesús en la casa de Lázaro y sus hermanas (Lucas 10:38-42).
5. Jesús en la casa de Jairo (Marcos 5:35-38).
6. Jesús sanando a dos ciegos en una casa (Mateo 9:28-30).
7. Jesús en casa de Simón, el leproso (Mateo 26:6).
8. Jesús enseñando a sus discípulos en una casa (Marcos 7:17-
18; 9:33; 10:10).
9. Jesús perdona y sana a una persona paralizada en una casa
(Lucas 5:19).
8 Joel Comiskey, 2000 años de Grupos Pequeños, 11.
Sábado
SERMÓN:
¡DEL TEMPLO A LA CASA!

28. 27
10. Jesús en el hogar de un fariseo (Lucas 14:1).
11. Jesús instituyendo la cena del Señor en una casa (Mateo
26:18).
12. Jesús enviando a sus doce apóstoles y a sus setenta
discípulos para sanar y enseñar de pueblo en pueblo y de
casa en casa (Lucas 9:1-9; 10:1-11).
Si Jesús usó la estrategia de las casas como forma efectiva de
evangelismo y transformación de vidas, es importante que en este
tiempo sigamos el ejemplo de Jesús. Y es que si él, siendo el mejor
y mayor líder de evangelismo, lo hizo así, ¿quiénes somos nosotros
para hacerlo diferente?
PROPÓSITO DEL MENSAJE:
Es importante entender que hay mucho trabajo que hacer en
nuestras casas y en las casas de nuestros amigos, vecinos y
familiares. Nuestra labor no solo es ir al templo. Tenemos que ir a
las casas, a la comunidad para poder cumplir fielmente la misión a
la luz de Hechos 2:46-47.
I. DISCÍPULOS EN EL TEMPLO
Lucas dice: “Y perseveraban unánimes cada día en el templo”
(v. 46). Esta era la primera característica de los discípulos en
la primera era cristiana. Su asistencia semanal y puntual en el
templo. El escritor bíblico usa la frase “perseveraban unánimes”,
y es que no es fácil tener una iglesia unida. La palabra griega
para perseverar es proskarterountes y significa “dedicarse”,
“seguir adelante con devoción”, “permanecer a pesar de...”.
Que tengamos un grupo unido o una iglesia unida no es gratuito.
Es necesario perseverar cada día en el templo. Y la palabra griega
para “unánimes” es homothymadon que significa “de común
acuerdo”, “con el mismo pensamiento”, “todos a uno” y “con la
misma mentalidad”. Esto es impresionante. ¿Cómo es posible
estar unidos si somos tan diferentes? Cuando todos estamos
enfocados en un mismo pensamiento, cuando tenemos fija
nuestra vista y mente en el cumplimiento de la misión, la unidad
es consecuencia natural.

29. 28
Aplicación
Los primeros discípulos vivían en comunidad, pero no
desmerecían las reuniones en la iglesia. No es que alguno
decía: “No es necesario ir al templo si es que tenemos a Dios
también en nuestras casas”. No. La Biblia nos dice que David
prefería estar un día en la casa de Dios que mil días fuera de ella
(Salmo 84:10). Y Pablo en este mismo tenor diría después: “No
dejando de congregarse como algunos tienen por costumbre”
(Hebreos10:25).
Hay iglesias que no son unidas, ¿por qué? Porque no están
persiguiendo probablemente la misma misión. Cuando una
iglesia está enfocada en la misión, entonces, hay unidad. Si
quieres una iglesia unida, entonces involúcrate en la misión.
Por otro lado, de tiempo en tiempo, vienen a la iglesia algunas
personas que desmerecen las reuniones o cultos en los templos.
Y hay quienes, incluso, dicen que existen muchas reuniones o
cultos en el templo. Y cuando uno lee la Biblia se encuentra con
que el pueblo de Dios era una iglesia que perseveraba en unidad,
cada día en el templo. Cada día, todos los días. Imagínate. Y
los resultados de una iglesia que celebraba reuniones o cultos
todos los días fueron impresionantes. ¡El Espíritu Santo impactó
sus vidas y los llenó porque eran discípulos fervorosos y de
acción!
II. DISCÍPULOS EN LAS CASAS
Lucascontinúadiciendo:“Ypartiendoelpanenlascasas,comían
juntos con alegría y sencillez de corazón y alabando a Dios y
teniendo favor con todo el pueblo” (v. 46 y 47). Claramente este
texto nos muestra que los discípulos de Jesús, los cristianos
del primer siglo, no solo dedicaban su tiempo para la vida en la
iglesia, es decir, no solo estaban en el templo, sino que también
lo hacían en las casas. Esto es muy importante destacar. La
vida cristiana no se limita a una vida encasillada en el templo,
en la iglesia sino en las casas. A esto le llamo: ¡DEL TEMPLO A
LA CASA!

30. 29
Por muchos años, la Iglesia cristiana romana enseñaría que
Dios estaba solo en los templos y que tenían una conexión solo
con sus sacerdotes o con los religiosos y no con el pueblo o la
feligresía. Es más, se enseñaba que lejos del templo no había
protección divina. Y es por ello que muchos cristianos creían
que fuera del templo o lejos de ella, podían pecar libremente o
hacer de su vida lo que quisieran. Sin embargo, al leer el texto
nos encontramos con que los mismos discípulos, que estaban
en los templos unidos, son los que están también en las casas y
no solo en las casas sino también en la comunidad.
En las casas. En las casas tenían acciones muy interesantes. La
Biblia dice que (1) partían el pan, (2) comían juntos con alegría y
sencillez de corazón y (3) alababan a Dios. Estos tres elementos
hacían de las casas pequeñas iglesias, centros comunitarios,
lucesdeesperanzaensuscomunidades.Estoesrelacionamiento
puro. No es una reunión social, sino RELACIONAL. Sin embargo,
es claro que no estamos presentando reglas9
sino principios
que se pueden adaptar a todo lugar y tiempo. El problema surge
cuando somos inflexibles con los planes.10
En la comunidad. Aquí radica la importancia de reunirse en
casas. Y es que cuando hay casas-iglesias o iglesias en las
casas, el vecino, el amigo y el familiar se darán cuenta fácilmente
quién eres: que eres un adventista, que eres un cristiano y serán
impactados por tu testimonio, más que por tus palabras. La
Biblia dice: “Y teniendo el favor con todo el pueblo”. Esto indica
que los discípulos tenían buen testimonio. ¡Y esto es poderoso!
Aplicación
Nuestras Unidades de Acción de Escuela Sabática no solo
deben limitarse a reuniones en el templo. Tú y yo debemos
tener, también, la experiencia de vivir en comunidad, en
relacionamiento; es decir, vivir en grupos pequeños en las casas.
No hay otra forma de crecer como cristianos, sino poniendo en
9 Walter y Viviana Lehoux, En las manos de uno que no falla (Buenos Aires: ACES, 2008), 32.
10 Melchor A. Ferreira Castillo, Quiero organizar grupos pequeños, ¿qué hago? (Buenos Aires: ACES, 2003), 16.

31. 30
práctica lo que aprendemos en la Biblia y en el templo, sino
volcando todo ello en una reunión de amistad, compañerismo y
misión. Esto se lleva a cabo en una reunión de grupo pequeño,
un lugar donde predicamos también de Jesús.
III. ¡NUEVOS DISCÍPULOS!
Lucas finaliza diciendo: “Y el señor añadía cada día a los
que habían de ser salvos” (v. 47). Un discípulo que persevera
unánime cada día en el templo y que tiene una experiencia en
las casas, es un discípulo que produce frutos; es decir, nuevos
discípulos. Esto es notable en el texto y es que cuando se hace
un trabajo en el lugar donde vivimos, en el terreno misionero, los
frutos se van a ver, nuevos discípulos nacerán para Cristo.
El texto dice: “Y el Señor añadía cada día a los que habían de
ser salvos”. Estas palabras son muy profundas. Las personas
que eran añadidas a la iglesia no eran personas que estaban
pasando por una campaña y decidieron bautizarse, no. El texto
deja en claro que esas personas habían de ser salvas, y para
que esto suceda tenían que estar preparadas.
Lucas, el escritor del libro de Hechos, nos dice eso. Estas
personas que eran añadidas a la iglesia cada día serían salvas.
Es decir, para que el escritor bíblico diga eso, era porque sabía de
la preparación de los bautizados. Otro detalle importante es que
esto no era solo los sábados, de hecho, el día más especial es el
sábado y de seguro que se realizaban grandes bautismos, pero
el texto dice: “Cada día”. Es decir, todos los días. Los bautismos
no solo se daban el sábado sino todos los días. ¿Amén?
Aplicación
Acá se nota claramente el trabajo de los grupos pequeños
o Unidades de Acción en la comunidad, en el barrio, en el
vecindario o en el pueblo. Este es un grupo pequeño durante la
semana y una Unidad de Acción el sábado en el templo. Cuando
las Unidades de Acción se reúnan también en casas para
evangelizar en su terreno misionero a sus amigos, vecinos y

32. 31
familiares veremos el nacimiento de nuevos discípulos cada día,
pero no discípulos sin preparación sino preparados, que hayan
aprendido de la Biblia y acepten entregarle a Jesús sus vidas.
CONCLUSIÓN
¡Grupos pequeños, grandes bendiciones!
¡Bautismos todos los días! ¿Te imaginas? ¿Se hacían campañas
públicas grandes? De seguro que sí. Pero no solo eran campañas
públicas sino bautismos diarios, cada día, todos los días. Y es
que el evangelismo es un asunto diario, un tema de todos los
días porque es un estilo de vida. Pero esto solo sucederá cuando
los adventistas, tú y yo, dejemos la comodidad del templo y nos
atrevamos a impactar nuestros barrios, edificios, condominios,
etc., a través de los grupos pequeños en las casas. ¿Amén? Nuevos
discípulos todos los días, cada día.
La Iglesia cristiana del primer siglo, los discípulos de Hechos 2,
seguíansencillamenteloquesumaestro,Jesús,leshabíaenseñado
cuando estuvo en esta tierra. Hacer evangelismo y un trabajo
intencional a través de las casas. No hay mucha dificultad en ver
que esa era una estrategia muy notable en el ministerio de Cristo. En
ese sentido, cuando leemos Hechos 2:46-47 evidenciamos cómo
era la dinámica del trabajo, lo que les garantizaba un crecimiento
explosivo, un crecimiento diario y fuerte.
Llamado:
Un grupo pequeño es una Unidad de Acción de Escuela Sabática.
Esto no tiene que ser discusión en el seno de la Iglesia Adventista
del Séptimo Día, puesto que, como una iglesia representativa los
grupos pequeños son parte de la Escuela Sabática y no al revés.
Para que los grupos pequeños tengan éxito y crezcan deben
ser la extensión de la Escuela Sabática (¿una filial de Escuela
Sabática?). De otro modo, como una estructura separada o aislada,
tendrán un crecimiento ficticio que dependerá de lanzamientos,
reuniones, fiestas y más, pero que en corto, mediano o largo plazo
desaparecerá.

33. 32
Y como Iglesia en el Perú, hemos visto con alegría grandes
movimientos y desfiles de grupos pequeños multitudinarios al
inicar el año, pero que al finalizar este, solo podíamos ver grupos
pequeños y a sus líderes desanimanos y diezmados.11
Los grupos pequeños que nacen fuera de la Escuela Sabática
son grupos pequeños destinados a morir tarde o temprano
porque ese modelo solo puede tener éxito en iglesias del tipo
congregacionalistas, y no en iglesias representativas como la
IASD. Debemos organizar grupos pequeños teniendo como base
la Escuela Sabática que es la estructura más sólida que tenemos
históricamente como Iglesia.
Hemos hecho tan poco por la Escuela Sabática, y ella sigue firme
y “fuerte” a pesar de todo. Y hemos hecho mucho por los grupos
pequeños, y a pesar de ello, los grupos pequeños no han tenido
el éxito sostenido a lo largo de los años. Es tiempo de volver a
nuestros orígenes. Es tiempo de volver a la Escuela Sabática como
la plataforma ideal para efectuar el discipulado bíblico.
Recuerda, UN DISCÍPULO DE CRISTO:
¡Celebra en el templo!
¡Edifica en la casa!
¡Salva en la comunidad!
¿Amén?
¡Vamos juntos y Conecta2!
11 Isabel y Daniel Rode, Crecimiento. Claves para revolucionar su iglesia (Buenos Aires: ACES, 2003), 87-93.

34. JOB25708-19UNION
UNIÓN PERUANA DEL SUR