CONFUCIOCONFUCIO
Confucio (chino simplificado y tradicional: 孔子 , pinyin: k ngz , Wade-ǒ ǐ
Giles: K'ung-fu-tzu, literalmente «Maestro Kong») (tradicionalmente 28
de septiembre de 551 A. C.-479 a. C.)
(K'ung-fu-tzu)
Ocupación: Filósofo
Conocido por: Fundador del Confucianismo
Por: Juliana Villamonte
estrategiaprofesional19@gmail.com
K'ung-fu-tzu
INTRODUCCIÓNINTRODUCCIÓN
A continuación, Frases, Pensamientos, Preceptos, Analectas, Florilegios de
Confucio. Se le llamade muchas formas a estas pequeñas cápsulas de
sabiduría que han viajado por el tiempo desde el siglo V antes de Cristo. Todas
ellas están extraídas de los monólogos y diálogos de Confucio ( 孔子 , K ngz ) oǒ ǐ
Maestro Kong, como se traduce literalmente a los caracteres con los que se
firman sus frases en China. Fueron recopiladas por la segunda generación de sus
discípulos en una obra llamada «Lun Yu» , ( 论 语 , Lún Y ),ǔ literalmente
«Discusiones sobre las palabras». En castellano, esta obra suele ser llamada
«Analectas de Confucio».
El confucianismo daba importancia a la moralidad personal, justicia, sinceridad
y a las relaciones sociales. Tras el colapso de la dinastía Qin, los seguidores de
Confucio siguieron sus prácticas en Occidente con un sistema llamado
neoconfucianismo, más tarde cofucianismo moderno.
Espero que dichos pensamientos o filosofía sean de inspiración y reflexión en sus
vidas.
• Uno de los grandes filósofos más influyentes de la historia fue Confucio. Nació en
el año 551 a. C. en el distrito de Zou, antiguo estado de Lu y actual provincia de
Shandong en China. Pertenecía al clan Kong, una familia noble de
terratenientes. Cuando tenía tres años, su padre murió y el seno familiar quedó
pobre.
• Confucio fue educado en escuelas para plebeyos donde aprendió las Seis Artes.
Estas consistían en estudiar ritos, música, arquería, conducción, caligrafía y
matemáticas. Era un tipo de formación que buscaba formar a un hombre
completo como ocurriría durante el Renacimiento occidental y los humanistas..
Biografía:
• Confucio fracasó en sus intentos por atraerse a los príncipes, limitándose su influjo
en vida al que consiguió ejercer directamente sobre algunos discípulos; la
importancia del personaje procede de la difusión posterior de su pensamiento,
conocido como confucianismo o confucionismo, contenido
fundameinterpretarse como una respuesta al clima de desorden y de continuas
luchas entre señores feudales que imperaba ntalmente en sus Entrevistas. Dicho
pensamiento puede en la época histórica que le tocó vivir.
• El confucianismo es fundamentalmente una ética y no una religión, pues apenas
hay en él mención a la divinidad, ya que Confucio rehusó especular sobre el más
allá. El centro de las preocupaciones de Confucio fue la moral personal, tanto
por lo que respecta a la orientación de las conductas privadas como a las
normas del buen gobierno.
• Dicha moral, basada en el altruismo, la tolerancia, el respeto mutuo, la armonía
social y el cumplimiento del deber, constituía en realidad una sistematización de
ideas presentes en la cultura china, razón por la que se difundió con facilidad y
contribuyó a modelar la sociedad y la política chinas sobre una base común. Se
trata, en consecuencia, de un pensamiento conservador, y de hecho así lo
presentó Confucio, situando en el pasado la «edad de oro» en la que habían
imperado los buenos principios a los que los chinos debían regresar.
• Confucio reforzó la importancia de la familia tradicional en la sociedad china, al insistir en el respeto de
los hijos a los padres y en la obediencia de las mujeres a sus maridos. También reforzó la sumisión del
pueblo a las autoridades, aunque rechazando la tiranía: los súbditos debían obediencia al soberano, ya
que el Estado existía para buscar el bien de los gobernados; pero, por la misma razón, los gobernantes
debían gobernar según rectos principios éticos, aplicando el ejemplo moral y no la fuerza. Soñaba con
el regreso a un pasado idealizado en el que un emperador sabio y bondadoso (el «hijo del Cielo»)
gobernara y fuera obedecido como un padre por sus hijos, en un clima general de paz y de orden.
• Confucio creía en la existencia de un orden cósmico perfecto, que debía ser
imitado en los asuntos humanos, logrando la armonía de la tierra con el Cielo,
fuerza inteligente que gobierna el mundo. A pesar de su talante netamente
conservador, el pensamiento de Confucio tenía un potencial innovador en la
medida en que exigía un gobierno moral y bienhechor: proclamaba que la
nobleza no procedía del nacimiento sino de la superioridad moral; y dejaba
abierta la puerta a la rebeldía contra los gobernantes inmorales.
• Quizá por ello sus ideas no fueron aceptadas por los dirigentes de la época,
mientras se iban extendiendo entre el pueblo llano; perseguido infructuosamente
durante la época de la dinastía Ts'in (221-206 a. C.), el confucianismo se convirtió
en la filosofía oficial del Estado bajo la dinastía Han (206 a. C.-220 d. C.). Desde
entonces, el sistema de selección del personal al servicio del Estado mediante
oposiciones convirtió el estudio del pensamiento de Confucio y de sus seguidores
en uno de los pilares de la formación de un hombre culto, que abría las puertas de
la burocracia y de la promoción social.
Esta doctrina moderada y fuertemente anclada en la mentalidad
tradicional ha marcado la ética dominante en China al menos hasta
comienzos del siglo XX y su influencia sigue siendo perceptible hasta
nuestros días, a pesar del esfuerzo de las autoridades comunistas por
erradicarla; su influencia se propagó también a Japón, Corea y Vietnam
como parte del influjo cultural que en términos generales han recibido esos
países de la vecina China.
Durante su juventud trabajó en la administración del estado de Lu y acabó
ascendiendo hasta el equivalente de ministro de justicia de la región. Sus
reformas buscaban erradicar el crimen y su administración se caracterízo
por la imparcialidad.
• Principal sistema de pensamiento en China; se desarrolló a partir de las
enseñanzas de Confucio y sus discípulos, y tenía que ver con los principios de la
práctica del bien, la sabiduría empírica y las propias relaciones sociales. El
confucianismo ha influido en la actitud china ante la existencia, fijando los
modelos de vida y pautas de valor social, y proporcionando la base de las
teorías políticas e instituciones chinas. Desde China se extendió a Corea, Japón y
Vietnam y en las últimas décadas ha despertado interés entre los eruditos de
Occidente.
•
Aunque el confucianismo llegó a ser la ideología oficial del Estado chino, nunca
ha existido como una religión establecida con una iglesia y un clero. Los eruditos
chinos alabaron a Confucio como gran maestro y sabio, pero nunca lo adoraron
como a un dios. Confucio tampoco se proclamó a sí mismo una divinidad. A
diferencia de las iglesias cristianas, los templos erigidos en honor a Confucio no
eran lugares en los que grupos organizados se reunían para alabarle, sino
edificios públicos diseñados para ceremonias anuales, en particular el
cumpleaños del filósofo. Varios intentos para divinizar a Confucio y ganar
prosélitos al confucianismo fracasaron debido a la naturaleza secular de su
filosofía. Lea más en https://glosarios.servidor-alicante.com/filosofia/confucionismo#xP3ss0ATJGkpXRyV.99
• El Confucionismo
“No importa cuán
ocupado estés, debes
sacar tiempo para LEER
o rendirte ante la
ignorancia”.
Confucio
“Cuando el objetivo te
parezca difícil, no
cambies de objetivo;
busca un nuevo
camino para llegar a
él”.
Confucio
“Respétate a ti
mismo y otros
te respetaran.”.
Confucio
“Debes tener siempre fría la
Cabeza, caliente el
corazón
Y larga la mano”.
Confucio
“Nuestra mayor gloria no
está en no caer nunca,
sino en levantarnos cada
vez que caemos”.
Confucio
Confucio
“El mal no está en tener
faltass, sino en no tratar
de enmendarla”
“Lo único que no se
recupera nunca en la
vida cuando se pierde
es el tiempo
transcurrido”.
Confucio
“El éxito depende de la
preparación previa pero
sin dicha preparación el
fracaso es seguro”.
Confucio
“El mejor indicio de la
sabiduría es la
concordancia entre las
palabras y las obras”.
Confucio
Confucio
“Aprender sin
pensar es inútil.
Pensar sin
aprender,
peligroso.
“El que domina su
cólera
Domina a su peor
enemigo”.
Confucio
Cometer un ERROR
y no corregirlo, es otro
error.
K'ung-fu-tzu
“Cada cosa tiene su belleza,
Pero no todos pueden verla”.
Confucio
K'ung-fu-tzu
Confucio
“No te preocupes si los
Demás no te aprecian,
Preocupate si tú no
aprecias
a los demás”.
K'ung-fu-tzu
No todos los hombres
Pueden ser grandes, pero
Pueden ser BUENOS.
Confucio
K'ung-fu-tzu
Confucio
 No HAGAS a OTROS 
aquello que no te 
gustaría que te hicieran 
a ti, ni te hagas a ti lo 
que no le harías a los 
demás.
K'ung-fu-tzu
Confucio
K'ung-fu-tzu
“El Silencio es el único
amigo
que jamás traiciona”.
“Si ya sabes lo que tienes
que hacer y no lo haces
entonces
Estas peor que antes”.
Confucio
K'ung-fu-tzu
Confucio
“Cuando el OBJETIVO te
parezca DIFÍCIL, no cambies
de objetivo; busca un nuevo
camino para llegar a él”.
K'ung-fu-tzu
Confucio
“Donde hay Educación
no hay distinción de
clases”.
K'ung-fu-tzu
Confucio
“APRENDER sin
REFLEXIONAR,
es malgastar la
energía”.
Confucio
“La humildad
es la base sólida
de todas las
virtudes”.
Confucio
“Uno que no sepa
GOBERNARSE a sí
mismo, ¿cómo
sabrá gobernar a
los demás?”
Confucio
“Estudia el pasado
si quieres pronosticar
el futuro”.
Confucio
“No importa lo
lento que vayas
mientras no te
detengas”.
Confucio
“El Silencio es el
único Amigo
que jamás traiciona”.
Confucio
“Cuando veas a un hombre bueno,
Trata de imitarle;
Cuando veas a un hombre malo,
reflexiona”.
Confucio
“Quien pretenda una
Felicidad y sabiduría
Constantes deberá
Acomodarse a
Frecuentes cambios”.
Confucio
“Una persona aduladora y
pretenciosa
No es demasiado
benevolente”
Confucio
“Los más sabios y los
más tontos
Son los únicos que no se
alteran”.
Confucio
“Es mejor encender una
vela que maldecir la
oscuridad”.
Confucio
“Si tu plan es a un año,
siembra arroz.
Si tu plan es a 10 años,
siembra árboles.
Si tu plan es a 100 años,
Educa a los niños”.
Confucio
”.
“La vida es realmente
simple, pero nosotros
insistimos en
hacerla complicada”.
Confucio
“Elige un trabajo que
ames,
Y no tendrás que
trabajar
un día en tu vida”.
Confucio
“No importa lo que
hagas en la vida, hazlo
Con todo tu corazón”.
Confucio
“El más elevado tipo de hombre
Es el del que obra antes de
hablar,
Y profesa solamente lo que
practica”.
Confucio
“El tipo más noble de hombre tiene
Una mente amplia y sin prejucios.
El Hombre inferior es prejuiciado y
carece de una mente amplia.
Confucio
“Exigete mucho a TI MISMO
Y espera poco de los demás.
Así te ahorrarás DISGUSTOS”.
“Sufrir una ofensa no es nada,
A no ser que nos
empeñemos en
Recordarla”.
Confucio
“No vemos las cosas
como son.
Vemos las cosas como
somos nosotros”.
Confucio
Confucio
“Podemos volvernos sabios a
través de tres formas distintas.
Primero, a través de la reflexión
que es la más noble. Segundo,
por imitación que es la más
fácil. Y la tercera por
experiencia, que es la más
amarga”.
“Exigete mucho
a ti mismo
y espera poco
de los demás.
Así te ahorrarás
disgustos”
 Confucio. Disponible en: https://www.biografiasyvidas.com/biografia/c/confucio.htm
 Las 150 Mejores Frases de Confucio. Disponiblen: https
://www.lifeder.com/frases-de-confucio/
 El Confucionismo: Disponible en: en https://
glosarios.servidor-alicante.com/filosofia/confucionismo#xP3ss0ATJGkpXRyV.99
Biografía:

Confucio pensamientos

  • 1.
    CONFUCIOCONFUCIO Confucio (chino simplificadoy tradicional: 孔子 , pinyin: k ngz , Wade-ǒ ǐ Giles: K'ung-fu-tzu, literalmente «Maestro Kong») (tradicionalmente 28 de septiembre de 551 A. C.-479 a. C.) (K'ung-fu-tzu) Ocupación: Filósofo Conocido por: Fundador del Confucianismo Por: Juliana Villamonte estrategiaprofesional19@gmail.com K'ung-fu-tzu
  • 2.
    INTRODUCCIÓNINTRODUCCIÓN A continuación, Frases,Pensamientos, Preceptos, Analectas, Florilegios de Confucio. Se le llamade muchas formas a estas pequeñas cápsulas de sabiduría que han viajado por el tiempo desde el siglo V antes de Cristo. Todas ellas están extraídas de los monólogos y diálogos de Confucio ( 孔子 , K ngz ) oǒ ǐ Maestro Kong, como se traduce literalmente a los caracteres con los que se firman sus frases en China. Fueron recopiladas por la segunda generación de sus discípulos en una obra llamada «Lun Yu» , ( 论 语 , Lún Y ),ǔ literalmente «Discusiones sobre las palabras». En castellano, esta obra suele ser llamada «Analectas de Confucio». El confucianismo daba importancia a la moralidad personal, justicia, sinceridad y a las relaciones sociales. Tras el colapso de la dinastía Qin, los seguidores de Confucio siguieron sus prácticas en Occidente con un sistema llamado neoconfucianismo, más tarde cofucianismo moderno. Espero que dichos pensamientos o filosofía sean de inspiración y reflexión en sus vidas.
  • 3.
    • Uno delos grandes filósofos más influyentes de la historia fue Confucio. Nació en el año 551 a. C. en el distrito de Zou, antiguo estado de Lu y actual provincia de Shandong en China. Pertenecía al clan Kong, una familia noble de terratenientes. Cuando tenía tres años, su padre murió y el seno familiar quedó pobre. • Confucio fue educado en escuelas para plebeyos donde aprendió las Seis Artes. Estas consistían en estudiar ritos, música, arquería, conducción, caligrafía y matemáticas. Era un tipo de formación que buscaba formar a un hombre completo como ocurriría durante el Renacimiento occidental y los humanistas.. Biografía: • Confucio fracasó en sus intentos por atraerse a los príncipes, limitándose su influjo en vida al que consiguió ejercer directamente sobre algunos discípulos; la importancia del personaje procede de la difusión posterior de su pensamiento, conocido como confucianismo o confucionismo, contenido fundameinterpretarse como una respuesta al clima de desorden y de continuas luchas entre señores feudales que imperaba ntalmente en sus Entrevistas. Dicho pensamiento puede en la época histórica que le tocó vivir.
  • 4.
    • El confucianismoes fundamentalmente una ética y no una religión, pues apenas hay en él mención a la divinidad, ya que Confucio rehusó especular sobre el más allá. El centro de las preocupaciones de Confucio fue la moral personal, tanto por lo que respecta a la orientación de las conductas privadas como a las normas del buen gobierno. • Dicha moral, basada en el altruismo, la tolerancia, el respeto mutuo, la armonía social y el cumplimiento del deber, constituía en realidad una sistematización de ideas presentes en la cultura china, razón por la que se difundió con facilidad y contribuyó a modelar la sociedad y la política chinas sobre una base común. Se trata, en consecuencia, de un pensamiento conservador, y de hecho así lo presentó Confucio, situando en el pasado la «edad de oro» en la que habían imperado los buenos principios a los que los chinos debían regresar. • Confucio reforzó la importancia de la familia tradicional en la sociedad china, al insistir en el respeto de los hijos a los padres y en la obediencia de las mujeres a sus maridos. También reforzó la sumisión del pueblo a las autoridades, aunque rechazando la tiranía: los súbditos debían obediencia al soberano, ya que el Estado existía para buscar el bien de los gobernados; pero, por la misma razón, los gobernantes debían gobernar según rectos principios éticos, aplicando el ejemplo moral y no la fuerza. Soñaba con el regreso a un pasado idealizado en el que un emperador sabio y bondadoso (el «hijo del Cielo») gobernara y fuera obedecido como un padre por sus hijos, en un clima general de paz y de orden.
  • 5.
    • Confucio creíaen la existencia de un orden cósmico perfecto, que debía ser imitado en los asuntos humanos, logrando la armonía de la tierra con el Cielo, fuerza inteligente que gobierna el mundo. A pesar de su talante netamente conservador, el pensamiento de Confucio tenía un potencial innovador en la medida en que exigía un gobierno moral y bienhechor: proclamaba que la nobleza no procedía del nacimiento sino de la superioridad moral; y dejaba abierta la puerta a la rebeldía contra los gobernantes inmorales. • Quizá por ello sus ideas no fueron aceptadas por los dirigentes de la época, mientras se iban extendiendo entre el pueblo llano; perseguido infructuosamente durante la época de la dinastía Ts'in (221-206 a. C.), el confucianismo se convirtió en la filosofía oficial del Estado bajo la dinastía Han (206 a. C.-220 d. C.). Desde entonces, el sistema de selección del personal al servicio del Estado mediante oposiciones convirtió el estudio del pensamiento de Confucio y de sus seguidores en uno de los pilares de la formación de un hombre culto, que abría las puertas de la burocracia y de la promoción social.
  • 6.
    Esta doctrina moderaday fuertemente anclada en la mentalidad tradicional ha marcado la ética dominante en China al menos hasta comienzos del siglo XX y su influencia sigue siendo perceptible hasta nuestros días, a pesar del esfuerzo de las autoridades comunistas por erradicarla; su influencia se propagó también a Japón, Corea y Vietnam como parte del influjo cultural que en términos generales han recibido esos países de la vecina China. Durante su juventud trabajó en la administración del estado de Lu y acabó ascendiendo hasta el equivalente de ministro de justicia de la región. Sus reformas buscaban erradicar el crimen y su administración se caracterízo por la imparcialidad.
  • 7.
    • Principal sistemade pensamiento en China; se desarrolló a partir de las enseñanzas de Confucio y sus discípulos, y tenía que ver con los principios de la práctica del bien, la sabiduría empírica y las propias relaciones sociales. El confucianismo ha influido en la actitud china ante la existencia, fijando los modelos de vida y pautas de valor social, y proporcionando la base de las teorías políticas e instituciones chinas. Desde China se extendió a Corea, Japón y Vietnam y en las últimas décadas ha despertado interés entre los eruditos de Occidente. • Aunque el confucianismo llegó a ser la ideología oficial del Estado chino, nunca ha existido como una religión establecida con una iglesia y un clero. Los eruditos chinos alabaron a Confucio como gran maestro y sabio, pero nunca lo adoraron como a un dios. Confucio tampoco se proclamó a sí mismo una divinidad. A diferencia de las iglesias cristianas, los templos erigidos en honor a Confucio no eran lugares en los que grupos organizados se reunían para alabarle, sino edificios públicos diseñados para ceremonias anuales, en particular el cumpleaños del filósofo. Varios intentos para divinizar a Confucio y ganar prosélitos al confucianismo fracasaron debido a la naturaleza secular de su filosofía. Lea más en https://glosarios.servidor-alicante.com/filosofia/confucionismo#xP3ss0ATJGkpXRyV.99 • El Confucionismo
  • 8.
    “No importa cuán ocupadoestés, debes sacar tiempo para LEER o rendirte ante la ignorancia”. Confucio
  • 9.
    “Cuando el objetivote parezca difícil, no cambies de objetivo; busca un nuevo camino para llegar a él”. Confucio
  • 10.
    “Respétate a ti mismoy otros te respetaran.”. Confucio
  • 11.
    “Debes tener siemprefría la Cabeza, caliente el corazón Y larga la mano”. Confucio
  • 13.
    “Nuestra mayor gloriano está en no caer nunca, sino en levantarnos cada vez que caemos”. Confucio
  • 15.
    Confucio “El mal noestá en tener faltass, sino en no tratar de enmendarla”
  • 17.
    “Lo único queno se recupera nunca en la vida cuando se pierde es el tiempo transcurrido”. Confucio
  • 18.
    “El éxito dependede la preparación previa pero sin dicha preparación el fracaso es seguro”. Confucio
  • 19.
    “El mejor indiciode la sabiduría es la concordancia entre las palabras y las obras”. Confucio
  • 21.
    Confucio “Aprender sin pensar esinútil. Pensar sin aprender, peligroso.
  • 22.
    “El que dominasu cólera Domina a su peor enemigo”.
  • 23.
    Confucio Cometer un ERROR yno corregirlo, es otro error. K'ung-fu-tzu
  • 24.
    “Cada cosa tienesu belleza, Pero no todos pueden verla”. Confucio K'ung-fu-tzu
  • 25.
    Confucio “No te preocupessi los Demás no te aprecian, Preocupate si tú no aprecias a los demás”. K'ung-fu-tzu
  • 26.
    No todos loshombres Pueden ser grandes, pero Pueden ser BUENOS. Confucio K'ung-fu-tzu
  • 27.
  • 28.
    Confucio K'ung-fu-tzu “El Silencio esel único amigo que jamás traiciona”.
  • 29.
    “Si ya sabeslo que tienes que hacer y no lo haces entonces Estas peor que antes”. Confucio K'ung-fu-tzu
  • 30.
    Confucio “Cuando el OBJETIVOte parezca DIFÍCIL, no cambies de objetivo; busca un nuevo camino para llegar a él”. K'ung-fu-tzu
  • 31.
    Confucio “Donde hay Educación nohay distinción de clases”. K'ung-fu-tzu
  • 32.
  • 33.
    Confucio “La humildad es labase sólida de todas las virtudes”.
  • 34.
    Confucio “Uno que nosepa GOBERNARSE a sí mismo, ¿cómo sabrá gobernar a los demás?”
  • 35.
    Confucio “Estudia el pasado siquieres pronosticar el futuro”.
  • 36.
    Confucio “No importa lo lentoque vayas mientras no te detengas”.
  • 37.
    Confucio “El Silencio esel único Amigo que jamás traiciona”.
  • 38.
    Confucio “Cuando veas aun hombre bueno, Trata de imitarle; Cuando veas a un hombre malo, reflexiona”.
  • 39.
    Confucio “Quien pretenda una Felicidady sabiduría Constantes deberá Acomodarse a Frecuentes cambios”.
  • 40.
    Confucio “Una persona aduladoray pretenciosa No es demasiado benevolente”
  • 41.
    Confucio “Los más sabiosy los más tontos Son los únicos que no se alteran”.
  • 42.
    Confucio “Es mejor encenderuna vela que maldecir la oscuridad”.
  • 43.
    Confucio “Si tu planes a un año, siembra arroz. Si tu plan es a 10 años, siembra árboles. Si tu plan es a 100 años, Educa a los niños”.
  • 44.
    Confucio ”. “La vida esrealmente simple, pero nosotros insistimos en hacerla complicada”.
  • 45.
    Confucio “Elige un trabajoque ames, Y no tendrás que trabajar un día en tu vida”.
  • 46.
    Confucio “No importa loque hagas en la vida, hazlo Con todo tu corazón”.
  • 47.
    Confucio “El más elevadotipo de hombre Es el del que obra antes de hablar, Y profesa solamente lo que practica”.
  • 48.
    Confucio “El tipo másnoble de hombre tiene Una mente amplia y sin prejucios. El Hombre inferior es prejuiciado y carece de una mente amplia.
  • 49.
    Confucio “Exigete mucho aTI MISMO Y espera poco de los demás. Así te ahorrarás DISGUSTOS”.
  • 50.
    “Sufrir una ofensano es nada, A no ser que nos empeñemos en Recordarla”. Confucio
  • 52.
    “No vemos lascosas como son. Vemos las cosas como somos nosotros”. Confucio
  • 54.
    Confucio “Podemos volvernos sabiosa través de tres formas distintas. Primero, a través de la reflexión que es la más noble. Segundo, por imitación que es la más fácil. Y la tercera por experiencia, que es la más amarga”.
  • 57.
    “Exigete mucho a timismo y espera poco de los demás. Así te ahorrarás disgustos”
  • 62.
     Confucio. Disponibleen: https://www.biografiasyvidas.com/biografia/c/confucio.htm  Las 150 Mejores Frases de Confucio. Disponiblen: https ://www.lifeder.com/frases-de-confucio/  El Confucionismo: Disponible en: en https:// glosarios.servidor-alicante.com/filosofia/confucionismo#xP3ss0ATJGkpXRyV.99 Biografía: