Este documento presenta una introducción al Nuevo Testamento. Explica que el Nuevo Testamento contrasta con el Antiguo Pacto en que la ley está escrita en el corazón del creyente por la gracia de Dios. Resume los cuatro evangelios y las epístolas de Pablo, así como las epístolas generales y el Apocalipsis. Concluye que el Nuevo Pacto fue instituido oficialmente en la primera venida de Cristo a la cruz.
El Evangelio de Juan es único. Juan había sido discípulo de Juan el Bautista y fue él quien los animó a seguir a Jesús. Conocido como el “discípulo amado”, Juan nos escribe como testigo ocular de los hechos y quiere dejar por sentado que Jesús es el Hijo de Dios, Dios hecho carne. Los primeros versículos son profundos y Juan desde el inicio nos dice que el mismísimo verbo de Dios habitó entre nosotros. Juan no relata todos los milagros de Jesús, sino que hace una selección de siete de ellos a los cuales los llama “señales”, con las que quiere probar la divinidad de Jesús. No existe otro relato mas sublime de la vida de Jesús que el Evangelio de Juan. Además cuando Juan escribe su evangelio, la iglesia se hallaba entre la segunda y tercera generación y estaban esparcidos en la diáspora después de la destrucción de Jerusalén por los romanos.
Judas era hermano de Santiago y medio hermano del Señor Jesús. No tenemos certeza acerca de quienes fueron los destinatarios de la carta, pero por el abundante contenido de referencias al AT, debió de tratarse de cristianos de extracción judía, quienes estaban familiarizados con los pasajes de la Biblia citados. Judas escribió esta carta para advertir a sus lectores que los apóstatas ya estaban en escena. La carta de Judas es una denuncia a los deseos de la carne y la soberbia espiritual que estos herejes estaban promoviendo.
En la segunda carta se les exhortó a no recibir en sus casa a los falsos maestros, ahora se les insta a ser hospitalarios con los hermanos que son enviados por las autoridades locales vigentes. No habían hoteles, y los maestros eran recibidos en casa de hermanos, quienes velaban por ellos durante su estadía. Está epístola enfatiza la verdad, y el dar buen testimonio. Juan desea escribir mas cosas, pero se las dirá en persona. Eta carta es una carta privada en la cual Juan le escribe a un miembro de importancia en otra iglesia.
El Evangelio de Juan es único. Juan había sido discípulo de Juan el Bautista y fue él quien los animó a seguir a Jesús. Conocido como el “discípulo amado”, Juan nos escribe como testigo ocular de los hechos y quiere dejar por sentado que Jesús es el Hijo de Dios, Dios hecho carne. Los primeros versículos son profundos y Juan desde el inicio nos dice que el mismísimo verbo de Dios habitó entre nosotros. Juan no relata todos los milagros de Jesús, sino que hace una selección de siete de ellos a los cuales los llama “señales”, con las que quiere probar la divinidad de Jesús. No existe otro relato mas sublime de la vida de Jesús que el Evangelio de Juan. Además cuando Juan escribe su evangelio, la iglesia se hallaba entre la segunda y tercera generación y estaban esparcidos en la diáspora después de la destrucción de Jerusalén por los romanos.
Judas era hermano de Santiago y medio hermano del Señor Jesús. No tenemos certeza acerca de quienes fueron los destinatarios de la carta, pero por el abundante contenido de referencias al AT, debió de tratarse de cristianos de extracción judía, quienes estaban familiarizados con los pasajes de la Biblia citados. Judas escribió esta carta para advertir a sus lectores que los apóstatas ya estaban en escena. La carta de Judas es una denuncia a los deseos de la carne y la soberbia espiritual que estos herejes estaban promoviendo.
En la segunda carta se les exhortó a no recibir en sus casa a los falsos maestros, ahora se les insta a ser hospitalarios con los hermanos que son enviados por las autoridades locales vigentes. No habían hoteles, y los maestros eran recibidos en casa de hermanos, quienes velaban por ellos durante su estadía. Está epístola enfatiza la verdad, y el dar buen testimonio. Juan desea escribir mas cosas, pero se las dirá en persona. Eta carta es una carta privada en la cual Juan le escribe a un miembro de importancia en otra iglesia.
El Nuevo Testamento es un documento que si no se conoce el contexto histórico en el cual se desarrollo, se puede tergiversar su contenido, tal como lo hicieron las personas 300 años después cuando comenzaron a formarlo. Esta primera parte de la historia lo comenzará a ubicar en el contexto histórico para que pueda comenzar a saber lo que estudiará.
Presentacion que busca:
Ayudar a entender la importancia de la alianza y del sacrificio de Cristo y su actualizacion en el Sacramento de la Eucaristia. Reconocer la Eucaristia como un misterio dado por la gracia de Dios a aquellos que lo buscan.
No podemos ignorar que a los apóstoles del Señor se le dio una autoridad enorme e irrepetible.
La reclamación de tal autoridad por los apóstoles modernos, no tiene fundamento bíblico. Faltaríamos en minimizar la gravedad de este falso concepto: “nuevo renacer apostólico”.
Por. José Leonis
A. ¿Qué es la soledad?
• En el Antiguo Testamento la palabra hebrea que más se utiliza para “solitario” es shamem, que significa “desolado”.
• En el Nuevo Testamento la palabra griega eremos significa “lugares desiertos”.
• La soledad es el estado emocional de tristeza causado por sentirse solo, aislado o alejado de los demás.
• Una persona puede sentir la falta de cercanía con otros aún cuando estén en su presencia.
• David exclamó al Señor en tiempo de soledad:
“Mírame, y ten misericordia de mí, porque estoy solo y afligido”.
(Salmos 25:16)
B. ¿Qué significa estar solo?
• En el Antiguo Testamento, la palabra hebrea que se traduce solo es badad, que significa “estar con uno mismo”.
• En el Nuevo Testamento, la palabra griega monos denota “sin compañía, solo, solitario”.
• Estar solo es la condición de estar sin compañía, separado de otros.
• Con frecuencia, Jesús buscó estar a solas. Se apartaba de los demás para poder tener comunión con el Padre.
“Despedida la multitud, subió al monte a orar aparte; y cuando llegó la noche, estaba allí solo”.
(Mateo 14:23)
C. ¿Cuál es la diferencia entre estar a solas y sentir soledad?
• La soledad se refiere al estado emocional (por sentirse rechazado y desolado).
• Estar a solas se refiere al estado físico (el estado de estar separado de los demás).
• La soledad generalmente es una experiencia negativa (que va acompañada de un sentimiento de desesperanza).
• Estar a solas puede ser una experiencia positiva (convirtiéndola en un momento de creatividad y comunión con el Señor).
D. Ejemplos bíblicos de soledad
DAVID EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR EL RECHAZO.
“Mira a mi diestra y observa, pues no hay quien me quiera conocer;
No tengo refugio, ni hay quien cuide de mi vida”.
(Salmos 142:4)
JOB EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR SUS AMIGOS DESLEALES.
“El atribulado es consolado por su compañero; aun aquel que abandona el temor del Omnipotente. Pero mis hermanos me traicionaron como un torrente; pasan como corrientes impetuosas”.
(Job 6:14–15)
ELÍAS EXPERIMENTÓ SOLEDAD PORQUE TEMIÓ LA IRA DE DIOS.
“Viendo, pues, el peligro, se levantó y se fue para salvar su vida, y vino a Beerseba, que está en Judá, y dejó allí a su criado. Y él se fue por el desierto un día de camino, y vino y se sentó debajo de un enebro; y deseando morirse, dijo: Basta ya, oh Jehová, quítame la vida, pues no soy yo mejor que mis padres”.
(1 Reyes 19:3–4)
E. Ejemplos bíblicos de estar solo
PABLO ESTUVO SOLO CUANDO SUS AMIGOS LO ABANDONARON.
“En mi primera defensa ninguno estuvo a mi lado, sino que todos me desampararon; no les sea tomado en cuenta. Pero el Señor estuvo a mi lado, y me dio fuerzas, para que por mí fuese cumplida la predicación, y que todos los gentiles oyesen. Así fui librado de la boca del león”.
(2 Timoteo 4:16–17)
JOB ESTUVO SOLO CUANDO
Fuente: Emeric Amyot d'Inville, C.M. "Anunciar la Buena Nueva de la Salvación siguiendo las huellas de San Vicente", Vincentiana: Vol. 41: No. 4, Artículo 7.
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1. CONOCIENDO EL NUEVO TESTAMENTO “Así que, por eso es mediador de un nuevo pacto, para que interviniendo muerte para la remisión de las transgresiones que había bajo el primer pacto, los llamados reciban la promesa de la herencia eterna”. (Hebreos 9: 15)
2. INTRODUCCIÓN El nombre para los últimos veintisiete libros de la Biblia ha sido tomado de las palabras dichas por Jesús en vísperas de su crucifixión: “De igual manera, después que hubo cenado, tomó la copa, diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre, que por vosotros se derrama” (Lucas 22: 20). La palabra griega para “testamento” significa también pacto”. Este pacto nuevo contrastaba con la Ley Mosaicao Antiguo Pacto, que había sido instituido para el pueblo de Israel en el Monte SINAB (Éxodo 20: 1-17)
3. En el Antiguo Pacto (Testamento), Dios escribió en tablas de piedra sus normas para una vida recta pero el hombre encuentra imposible cumplir con sus propias fuerzas los mandamientos de la ley. Al mostrar el pecado del hombre, la ley impulsa a los hombres a recibir a Cristo, pues les muestra su incapacidad para salvarse por sí mismos, y buscar lo que Dios hace por ellos. En este Nuevo Pacto la ley está escrita en el corazón del creyente, lo cual significa que Dios, por su gracia, provee el poder para hacer lo que la ley demanda (Gálatas 3: 19, Ezequiel 36: 27) * Mateo escribió a los judíos presentando a Cristo como Rey. * Marcos escribió a los romanos presentando a Cristo como Siervo. * Lucas escribió a los griegos presentando a Cristo como el Hombre Perfecto. * Juan escribió al mundo presentando a Cristo como el Hijo de Dios, el Salvador.
4. EVANGELIO SEGÚN SAN MATEO Mateo le prueba a los judíos que Cristo era su Rey prometido y el cumplimiento de las profecías del A. T. Escribe los sermones que Jesús predicó; el más largo es “El Sermón del Monte”. NOTA: Lea por su cuenta los sermones de: Cap. 10, 13, 18, 24 y 25
5. EVANGELIO SEGÚN SAN MARCOS Marcos escribe a los romanos y presenta a Cristo como siervo. Registra muchos milagros y enfatiza más lo que Jesús hizo que lo que dijo. NOTA: Lea más tarde a (Marcos 4: 35- 5: 43). Destaque los milagros de Jesús y las diferentes fuerzas sobre las cuales Jesús tenía control completo, según: (Marcos 4: 35-41)____________________ (Marcos 5: 1-20)__________________________________ (Marcos 5: 21-23; 35-43)____________________________ (Marcos 5: 25-34)_________________________________
6. LAS EPISTOLAS DE SAN PABLO Son trece cartas escritas por Pablo para satisfacer las necesidades de personas y comunidades reales. 1- ROMANOS: El tema es el Evangelio de Dios. La gran noticia es que Dios en Su infinito amor, ha provisto para los pecadores salvación gratuita y completa. Pablo insiste en que la justificación del hombre ante Dios descansa únicamente en la misericordia de Cristo. 2- 3- ( I y II CORINTIOS): Trata de la conducta cristiana y es una respuesta a los desórdenes y divisiones en las Iglesias. Pablo defiende la autoridad apostólica de su ministerio. 4- GÁLATAS: Su tema es la vindicación del Evangelio de Gracia de Dios, de toda mezcla de requisitos de la Ley Mosaica que destruyen su carácter de pura gracia. 5- EFESIOS: Sus ideas fundamentales son: La unidad de la Iglesia, la verdad del Cuerpo de Cristo y la posición del creyente que tiene a Cristo. 6- FILIPENSES: Su tema es la experiencia cristiana victoriosa, a pesar de las circunstancias (Pablo estaba preso).
7. 6- FILIPENSES: Su tema es la experiencia cristiana victoriosa, a pesar de las circunstancias (Pablo estaba preso). 7- COLOSENSES: Trata de la deidad de Jesucristo y Ël como cabeza de la Iglesia. Da respuesta al legalismo y al falso misticismo. 8- 9- (I y II TESALONICENSES): En estas cartas confirma a los nuevos discípulos en las verdades ya enseñadas y enfatiza la segunda venida de Cristo. CARTAS PASTORALES: Son cartas que Pablo escribió a sus colaboradores, escritas entre su primer encarcelamiento y su martirio final bajo el imperio de Nerón. 10- 11- (I Y II DE TIMOTEO): Contienen consejos y exhortaciones sobre su conducta personal y los requisitos para administrar sabiamente el ministerio. 12- TITO: Contiene consejos y exhortaciones sobre los deberes y doctrinas ministeriales y enfatiza el mantenimiento de las buenas obras. 13- FILEMON: Narra la conversión de un esclavo fugitivo, Onésimo, y la enseñanza sobre la rectitud, hermandad y amor.
8. EPISTOLAS GENERALES Son las últimas ocho epístolas del N. T. para los cristianos en general. Se llaman también Epístolas judeo-cristianas y presentan la Iglesia como el Cuerpo de Cristo. HEBREOS: Anónima. Tema: Cristo como Mediador de un Nuevo Pacto. Demuestra que el judaísmo ha llegado a su fin. SANTIAGO: Tema: Necesidad de las buenas obras para mostrar una fe viva. 4- (I y II PEDRO): Tema: Verdades fundamentales sobre la fe cristiana, la doctrina de la expiación, alienta a la Iglesia perseguida, predice la apostasía. Su mensaje es la victoria sobre el sufrimiento. 5- 6- 7- (I, II, III JUAN): Las dos primeras van destinadas a la Iglesia en general, la III va dirigida a Gayo. Hace énfasis en el amor de Dios Padre y el cuidado contra los falsos maestros. 8- JUDAS: Advierte contra los maestros inmorales y las herejías.
9. APOCALIPSIS Escrito por el apóstol Juan en la isla de Patmos. Describe el triunfo final de Jesucristo como el completo cumplimiento de las profecías. Se le ordenó hablar de tres cosas: “Las cosas que has visto” (la visión de Patmos)( Apoc. 1) “Las cosas que son” dirigido a las siete Iglesias (Apoc. 1-3) “Las cosas que han de ser después de éstas” (Después de terminado el tiempo de la Iglesia) (Apoc. 4: 22) Habla además de :Terminación del tiempo y la venida de la Gloria de Dios y su revelación completa, la tribulación, el segundo advenimiento, la condena de aquellos que rechazan a Cristo y la recompensa final para los que le reciben, el cielo y la eternidad con Dios.
10. APLICACIÓN TEOTERÁPICA El Nuevo Pacto había estado realmente en efecto mucho tiempo antes de la cruz, pero fue instituido oficialmente en la primera Venida de Cristo y aunque los últimos veintisiete libros de la Biblia se refieren a los eventos que preceden y siguen a la muerte y resurrección de Cristo, han sido correctamente llamados “El Nuevo Testamento”