El documento resume los logros y desafíos en torno a los conceptos de salud reproductiva, derechos reproductivos y derechos sexuales. Explica cómo estos conceptos han evolucionado desde los años 1980, cuando se enfocaban principalmente en la salud femenina y el aborto, hasta la actualidad, donde se enfatiza una perspectiva de género y derechos más amplia. También destaca la necesidad de seguir definiendo y debatiendo estos conceptos para que reflejen adecuadamente la realidad y promuevan la transformación social.

1. DE LA SALUD REPRODUCTIVA A LOS DERECHOS SEXUALES: LOGROS Y FUTUROS DESAFÍOS

2. Registrar los cambios en torno a los discursos de la sexualidad y la reproducción e identificar los cambios conceptuales en las perspectivas de género y de sexualidad. 1- Revisar los conceptos legitimados de derechos reproductivos, salud sexual y derechos sexuales. 2- Dar cuenta de los significados de estos conceptos y del status que cada uno ocupa en la agenda política de los movimientos sociales para la transformación. 3- Focalizar el análisis en las nuevas conceptualizaciones de género y sexualidad para ver sus potencialidades como conceptos transformadores.

3. Lenguaje de salud reproductiva, género y sexualidad restringido al ámbito académico y algunos colectivos de acción. La legitimación de estos términos permite la inclusión de los mismos en los programas de acción de los movimientos sociales y, consecuentemente su expansión a otras esferas (decisores políticos, legisladores y sociedad en general). Necesidad de especificar: definir y redefinir los conceptos para que sean capaces de dar cuenta de una realidad, a la vez que puedan potenciar una transformación social. Aplicación teórica y empírica. Todos estos términos constituyen un complejo nudo etimológico que necesita identificar las tramas y relaciones establecidas entre los diferentes conceptos.

4. SALUD REPRODUCTIVA: indefinición. Es un concepto, un campo de investigación, un área de la salud. GÉNERO: definido como una categoría de análisis social, pero en la práctica inspira diferentes usos. SEXUALIDAD: más complejo. Sus aplicaciones van desde un uso ontológico del concepto hasta las aplicaciones convencionales de la sexología. Con la legitimación y el uso de los conceptos se corre el riesgo de la banalización y la confusión de los mismos.

5. ‘ 80 –’90 Utilización del concepto de SALUD REPRODUCTIVA que esconde discusiones profundas que quedan relegadas. Se contrapone a la concepción biomédica de la salud sexual femenina. DERECHOS REPRODUCTIVOS utilizado mayoritariamente por grupos de mujeres y no es incorporado en un marco institucional. Asociado a las luchas por el aborto seguro y legal. 4to Encuentro Internacional de Mujeres y Salud, Amsterdam (1984). Dos encuentros fundamentales: El Cairo (1994) y Beijin(1995) Se dan serias discusiones conceptuales que se decantarán en los encuentros arriba señalados. Reunión Preparativa de la Conferencia de El Cairo en Río de Janeiro (1994)- Discute el paradigma dominante de la sexualidad. Se plantea la indivisibilidad de los DDHH.

6. Ambiente que promueva el ejercicio de esos derechos. Importancia política de definir claramente las líneas de acción y discusión. Delegaciones más radicales proponen el término SALUD SEXUAL/ DERECHOS SEXUALES. 1995 – Beijín se considera la noción de derechos sexuales, pero no se los explicita en cuanto a la utilización exacta del término.

7. SALUD SEXUAL resulta ampliamente más aceptada por parte de la institucionalidad. Relación directa con el HIV/SIDA. La utilización de DERECHOS SEXUALES tiene que ver con procesos políticos y culturales de legitimación a partir de las incorporaciones en los documentos de El Cairo y Beijín. Tiene que ver con el tipo de demandas y la construcción política de la agenda. Los antiguos términos no son suficientes para mapear la realidad. Conflictos de interpretación: no se trata de relacionar los términos en un mismo discurso, se trata de explorar exhaustivamente sus conexiones simbólicas y sus implicancias.

8. SALUD y REPRODUCCIÓN vs. DERECHO y SEXUAL. Relación de poder con la institucionalidad: planificación familiar y aborto siguen considerándose temas de salud sexual (perspectiva biomédica). SALUD SEXUAL ha sido utilizada por grupos conservadores. Disputas de sentido: Pujas por la legitimación interpretativa (Fraser).

9. La agenda está pensada para transformar: 1- la esfera donde las demandas sobre salud sexual y reproductiva son definidas 2- los dominios donde el poder de las relaciones de género tienen lugar 3- construcción de miradas subjetivas sobre el cuerpo de la mujer y sus relaciones con la reproducción. Proclamada en clave de libertad y emancipación (empowerment).

10. Construcción de “palancas” o “impulsores” calve para adicionar al discurso Utilización de palabras ampliamente utilizadas como salud y reproducción, sumándole términos más propios y politizables (derecho, sexual). Postulación de la salud como derecho humano fundamental. “ DERECHOS”: implica agregar un análisis de la subjetividad, de la cultura, de la política y de la economía- Implica un análisis integral. Si bien hay una penetración del discurso feminista en el ámbito político y social, la esfera económica ha sido más difícil de acceder.

11. Petchesky- Identifica una línea de acción en las campañas feministas que muestran los horrores por los que atraviesan las mujeres (violencia doméstica, mutilaciones genitales, tráfico de mujeres). MUJER asociada a la VIOLENCIA. Los debates sobre el placer y la conceptualización de los cuerpos quedan debajo de las cuestiones estigmatizantes. Gayle Rubin: fuerte influencia teórica en los postulados de derechos sexuales y reproductivos a través de su definición de género. “ La totalidad de los arreglos a través de los cuales la sociedad transforma la sexualidad biológica en una actividad humana, y en el cual ambas necesidades humanas son satisfechas y transformadas” (Rubin, 1975).

12. “… sexualidad como una esfera autónoma en la cual las relaciones personales, sociales, culturales y políticas son construidas y transformadas […] género y sexualidad son las bases de dos arenas diferentes de la práctica social” (Rubin, 1975). La construcción de identidades de género, de normas de género y las asimetrías en las relaciones entre hombres y mujeres No necesariamente determinan la manifestación sexual del deseo, las prácticas eróticas y la experiencia sexual del placer. Parker: género, sexualidad y erótica unidos. La esfera sexual es la más controlada y la erótica es la que permite el desarrollo de la imaginación y las pasiones.

13. Esta noción pierde sentido cada vez que la ponemos en juego en un modelo de los “dos sexos”, queda neutral. Puede facilitar elementos para una deconstrucción de lo masculino, pero difícilmente abogar por una equidad real. La emancipación sexual no significa volver a los postulados de liberación de los 60, sino que implica ser conscientes de la necesidad de comprometerse en la búsqueda de una nueva teoría sexual del placer femenino. Generar “agency” en términos de erotismo y placer.

14. JUSTICIA ERÓTICA: “la práctica sexual de los individuos debe ser placentera , regida por los principios de respeto e integridad. Las condiciones sociales, económicas y culturales deberán arribar a condiciones de igualdad de género, libertad de orientación sexual y no discriminación. Finalmente, las expresiones sexuales individuales no deberán estar más sujetas a regulaciones morales o legales (Correa, 1997: 114).