La civilización minoica se desarrolló en la isla de Creta entre los siglos XX y XV a.C. Los palacios minoicos como Cnossos eran centros políticos, económicos y religiosos. La sociedad minoica estaba organizada en torno a una monarquía teocrática gobernada por reyes-sacerdotes llamados Minos. La economía se basaba en la agricultura, la ganadería y el comercio marítimo. La religión minoica veneraba principalmente a divinidades femeninas. La civilización mino

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1. SITUACIÓN GEOGRÁFICA.
2. CRONOLOGÍA.
3. LOS PALACIOS.
● Cnossos.
4. ORGANIZACIÓN POLÍTICA.
5. ECONOMÍA.
6. LA SOCIEDAD MINOICA.
7. LA RELIGIÓN.
8. EL FINAL.
● Tera, Akrotiri y la Atlántida.
Arthur Evans

3. 3
1. SITUACIÓN GEOGRÁFICA
Mediterráneo oriental (s. XVII aC)
IMPERIO
HITITA
HÉLADE
CHIPRE
SIRIA
EGIPTO
Biblos ●
● Troya
Ugarit ●
ISLAS
CÍCLADAS
Tera ●
CRETA
Área de influencia minoica

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Palacios
Casas de campo
Tumbas
Cuevas sagradas
Santuarios de montaña

5. Cobre y bronce
Primeros
palacios
Dominio
aqueo
MINOICO
ANTIGUO
(2600 -2000aC)
MINOICO
MEDIO
(2000 -1600aC)
MINOICO
RECIENTE
(1600 -1200 aC)
5
2. PERIODIZACIÓN Y CRONOLOGÍA.

6. 6
3. LOS PALACIOS.
Al igual que en el Próximo Oriente, los palacios cretenses eran a la vez
residencia real y centro político, económico (agrícola, artesanal, comercial) y religioso.

7. 7
● Cnossos.
En los alrededores de los
palacios se ubicaban los
centros donde habitaba la
mayoría de la población.
Festos, Mallia y Hagia
Tríada son construcciones
palaciales de considerables
dimensiones, pero parece ser
que durante los s. XVI-XIV aC la
hegemonía correspondió a
Cnossos.

8. 8
El palacio de Cnossos se disponía
alrededor de un gran patio central.

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Los edificios estaban construidos en parte
sobre las pendientes de una colina y, por ello,
podían tener varias plantas de altura en algunos
sectores.

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11. 11
MEGARON “DE LA REINA”

12. 12
“SALA DEL TRONO”

13. 13
GRIFO DE LA “SALA DEL TRONO”

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ALMACENES

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16. 16
No es de extrañar la asociación del palacio
de Cnossos con el legendario Laberinto...

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... y su terrorífico habitante, el Minotauro.
Rhyton

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Cnossos, como sucedió con otros palacios, fue destruido y reconstruido
en más de una ocasión a causa de los frecuentes seísmos de la zona.
Su desaparición definitiva se produjo en el s. XIV aC, iniciado ya el
dominio aqueo, a causa de un incendio cuyas causas no están claras
(¿revuelta popular contra los gobernantes? ¿guerra entre príncipes de la isla?
¿un terremoto relacionado con la erupción del volcán de Tera?).

19. 19
Inicialmente Creta parece haber estado
dividida en diferentes reinos, pero entre 1600-
1400 aC Cnossos se hizo con la hegemonía.
4. ORGANIZACIÓN POLÍTICA.
Es casi seguro que el término
Minos alude a un rey-sacerdote-
comerciante, cuya autoridad se
expresa por medio de diversos
atributos (p. ej. la flor de lis y el
hacha doble o labrys). Podemos,
pues, definir este sistema político
como una monarquía teocrática.
El Príncipe
de los Lirios

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PODERES DEL
MINOS-REY
RELIGIOSO
Personificación
del dios de la
fertilidad.
MILITAR
Delega en
militares-
aristócratas
profesionales.
JUDICIAL
Minos era juez
de los muertos
en la mitología
griega.
LEGISLATIVO
Posiblemente
asesorado por
un Consejo de
Nobles.
ECONÓMICO
Dirige un
cuerpo de
funcionarios
(escribas).
UNA MONARQUÍA BUROCRÁTICA ABSOLUTA DE BASE TEOCRÁTICA

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La actividad económica se planifica y se
gestiona de manera centralizada desde el
palacio por medio de un cuerpo de
funcionarios (escribas).
5. ECONOMÍA.

22. 22
La AGRICULTURA suministra los excedentes necesarios para la exportación.
La tríada mediterránea (cereal, vid y olivo) es la base junto a las legumbres y los dátiles.

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La GANADERÍA incluye todo tipo de animales,
excepto el caballo, el cual es desconocido.

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La PESCA es una actividad de primer orden
en un mundo insular como el minoico.

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La ARTESANÍA-INDUSTRIA (alimentaria,
textil, cerámica, metalúrgica...)
se desarrolla tanto en los talleres de los
palacios como en las ciudades.

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El COMERCIO se basa en el intercambio, pues la moneda es
desconocida. El dominio del mar por parte de los minoicos les
convierte en la primera talasocracia de la historia.

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IMPERIO
HITITA
HÉLADE
● Troya
EGIPTO
Biblos ●
CHIPRE
CRETA
ÁREA DEL EGEO
SIRIA
Principales exportaciones: vino, aceite, plantas medicinales,
armas, alhajas, cerámica, sellos y tejidos.
Ugarit ●

28. 28
IMPERIO
HITITA
HÉLADE
● Troya
CRETA
EGIPTO
Biblos ●
Principales importaciones
CHIPRE
Ugarit ●
ÁREA DEL
EGEO
SIRIA

29. 29
6. LA SOCIEDAD MINOICA.

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Es posible que el clan gentilicio (un grupo de
individuos unido por lazos de parentesco y vinculado por
la percepción de ser descendientes de un ancestro común,
real o mitológico) haya sido la base de organización social
en lugar de la familia.

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El papel social de la
mujer parece haber sido
destacado, a juzgar por
el protagonismo que la
figura femenina muestra
en el arte.

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7. LA RELIGIÓN.
El rasgo más destacado es la importancia de las divinidades femeninas.

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Quizás se adoraba a
una Gran Diosa Madre o
distintas formas de la
misma cuyo nombre
ignoramos.
De ahí las
denominaciones de Diosa
de las Palomas, Diosa de
las Serpientes...

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Ciertos objetos y animales están asociados a esta(s) divinidad(es) femenina(s): la doble
hacha, el escudo bilobulado, los cuernos de consagración, el toro, la paloma y la serpiente.

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No existían los templos propiamente dichos,
pero sí había cuevas y santuarios al aire libre ...

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...capillas en espacios abiertos
(en la de Anemospilia
se ha documentado un posible
sacrificio humano)...

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... y salas de culto en los palacios.

38. 38
Las ofrendas de alimentos..

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... y las libaciones eran parte de los rituales.

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Los festejos con toros parecen haber tenido
una vertiente religiosa, además de constituir
(quizás) un deporte-espectáculo.

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8. EL FINAL.
Entre finales del s. XVI y principios del XV se constata la sustitución del Lineal A
por el Lineal B, de origen micénico, como sistema de escritura en los archivos de
los palacios minoicos.
Este hecho ha sido interpretado como definitivo para postular la conquista de
Creta por parte de los aqueos-micénicos procedentes del continente.

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Algunos historiadores creen que los aqueos
aprovecharon los efectos devastadores que la
erupción del volcán de Tera (entre 1500-1450 aC)
y el posterior tsunami provocaron en los
centros minoicos.
Los ecos lejanos de esa
catástrofe habrían sido
rememorados por el filósofo
Platón (s. V-IV aC) en su
descripción de la Atlántida.
● Tera, Akrotiri y la Atlántida.

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Akrotiri, la Pompeya del
Egeo, era una una de las
poblaciones minoicas de la
isla de Tera (actual
Santorini). Fue destruida
por la erupción del volcán.

44. 44
Las principales fuentes para la confección de esta
presentación han sido básicamente:
- Las primeras civilizaciones del Próximo Oriente y el
Egeo de Editorial Cincel.
- El documental Atlantis.
- Wikipedia.
Espero no haber infringido ningún derecho de autor.