El documento describe la tradición oral de las cumananas, una forma de verso popular creada por afroperuanos en el norte de Perú. Las cumananas son contrapuntos improvisados entre dos personas que deben crear versos rápidamente. Tienen su origen en el siglo XVI y reflejan la cultura y experiencias de los esclavos africanos. Aún hoy en día perduran como una expresión cultural valiosa del folclore costeño peruano.

1. CumananasProfesora: Lilyan Panduro Pérez.

2. Introducción

3. Perú: Una Sociedad oralPor muchísimo tiempo, el Perú ha estado poblado por sociedades orales; se habla que la sociedad, lingüísticamente hablando se divide en sociedades orales y sociedades con escritura.

4. A diferencia de los menos de cinco siglos que tiene recién la escritura en nuestro continente, y esa sería probablemente una de las razones por las que la escritura aún no ha sido internalizada cabalmente en nuestra sociedad; como sí lo ha sido la oralidad.

5. De esta manera vemos que aunque haya pasado tiempo desde el ingreso de la cultura occidental al país, la cultura oral aún se encuentra presente y con mucha vitalidad en el norte, con fusión de elementos orales de distintos grupos: africanos, españoles (la copla) e indígenas.

6. Características de la tradición oral :La valoración que se le da a la capacidad de crear al instante, de improvisar.

7. Y las competencias para ver quién ejecuta mejor esas habilidadesEs así, que en diversos lugares de nuestro país encontramos expresiones orales que enfatizan la creatividad, y se dan tanto de forma aislada como de diálogo.La Cumanana es una de estas expresiones.Influencias de la cultura oralLa vitalidad de nuestra tradición oral se puede entender a través de nuestro pasado oral, que sigue desarrollándose y cambiando en el presente.

8. Esta influencia la observamos en géneros extranjeros que han pegado en nuestra sociedad como el reggaetón y la salsa(soneo) herederos también de esta cultura oral, que le dan prioridad a la improvisación. Hay un lazo oral que nos identifica a los latinoamericanos, así como también con los afro descendientes de Estados Unidos que cultivan el rap y el hip-hop. La cultura oral todavía está viva y esperemos que siga cambiando y adaptándose con el devenir de los tiempos.

9. Origen de las CumananasSegún Chalena Vásquez, representante e investigadora de las cumananas, nos cuenta sobre la procedencia de la palabra cumanana. Esta vendría del idioma africano Kikongo, idioma nativo de la República del Congo y de Angola.

10. El sentido de cumanana encarnaría pues el conocimiento, es decir, personas que guardan un conocimiento, equiparables a los brujos y chamanes del Perú; aquellos que poseen un conocimiento especial (la capacidad para crear e improvisar), lo cual encaja perfecto con el contrapunteo de los cumananeros.

11. La Cumana Es un género, que aparece en el siglo XVI en forma de verso libre y en rima cantados y, posteriormente acompañadas de vihuela, arpa y guitarra.

12. Con el tiempo se fueron convirtiendo en manifestaciones de protesta, romance, orgullo y en lo que hoy son: coplas de desafío de ágil improvisación e ingeniosas respuestas a cualquier contendor y "decidor versador".HistoriaLos bosques de Huarango, en Piura donde se originan las cumananas son extensos y definen el paisaje del desierto.

13. El desarraigo que sufrieron los esclavos, no les hace olvidar la memoria de los ancestros. No importa cuánto látigo haya caído sobre las espaldas mojadas.

14. En medio de la tristeza siempre hay lugar para la música, para el sonido del manguaré y para los ritmos que crecen bajo la piel. En el siglo XIX llegaron grupos de esclavos africanos a trabajar en las haciendas de Morropón y ahí se quedaron con su pena, sus dioses africanos y los nuevos aires de éstas tierras soleadas bajo la sombra de los Huarangos. Los negros crearon, entonces, formas musicales tan antiguas como su memoria se los permitía. Surgieron así las “Cumananas”.

15. ¿Qué son las cumananas?Es una de las tradiciones más antiguas del folclore costeño del Perú, en especial de la costa norte (Morropón).Las cumananas son versos populares creados por los afrodescendientes del norte del Perú.

16. La cumananas son formas de versificación popular a la manera de las décimas – un cuarteto octosílabo - que pueden tener rima consonante o no.Se trata de contrapuntos entre dos individuos que deben improvisar sus versos muy rápidamente para contestar al retador.

17. Características de las cumananasTodos los hechos cotidianos se transforman en canciones y danzas.

18. Tanto el ritmo asediante del tondero como el espíritu de la cultura negra están cargados de sensualidad y de erotismo.

19. Otra de las características de las cumananas festivas es el humor, pero siempre sorprendente y nunca chabacano. La cumananas son la expresión del verso, canto y guitarra.

20. Son fundamentalmente repentistas, el cantor de cumananas debe ser improvisador y tener chispa para crear en el momento preciso la más adecuada.

21. La temática de las cumananas es variada: primando el amor, el sentimiento, a lo divino, al insulto picaresco, al trabajo en el campo, hasta cumananas dedicadas a la muerte. Son de corte popular.

22. Sus versos están agrupados generalmente en cuartetos. Su música es triste, casi como una queja.

23. Del contrapunto norteño que llamamos “Cumanana” nació el mestizo “Tondero” (danza norteña) fiel expresión bien peruana.

24. A veces estos versos se entonan como tonderos o tristes, pero también se recitan.

25. La cumanana aparece entre los dos tiempos del Tondero, danza que se baila “patacala” (con los pies desnudos).Ejemplo de Cumananas

26. Cumanana dialogada (duelo-contrapunto)Mujer:De mi casa me han botauy no tengo dónde ir.Llévame contigo, cholito,ya no quiero más sufrir.

27. Hombre:Negrita, yo te llevara,¿Pero con qué te mantengo?Solo que con algarroba,como a la burra que tengo.

28. Mujer:De la algarroba que me trayesprepararé algarrobina.Y si me ayudas un poco,hasta te daré propina.Cumanana de versificación libre Yo soy pintor que pinta las floresy las vuelvo a despintarA un palo verde me lo secoy al seco me lo hago florear Y me saco una hermosa florpara podérsela brindara esta hermosa reinade este día de festival