Este documento discute la importancia del agua y los desafíos relacionados con su gestión en Bogotá, Colombia. Señala que la contaminación y escasez de agua ha privado a la población de acceso a este recurso vital. También critica cómo se ha dado prioridad a usos comerciales sobre el derecho humano al agua. Finalmente, propone una "gobernanza del agua" que involucre a múltiples actores sociales y valore este recurso no sólo como mercancía sino también en su dimensión ecológica y sagrada
Vivir con el río. enclaves de interés naturalManuela EPS
Itinerarios de la naturaleza. Vivir con el río. Enclaves de interés natural (2006).
Las personas también entramos a formar parte de la "naturalidad" del entorno, lo que ocurre es que nosotras no tenemos sistemas de inhibición, no sabemos cuándo detenernos. Todos los seres vivos tienen mecanismos internos que les indican cuándo sus comportamientos pueden perjudicar a su propia especie y al entorno donde desarrollan su vida y a detenerlos, tal como decía Lorenz. La especie humana "gracias a su inteligencia" ha avanzado demasiado rápidamente en el desarrollo de instrumentos ajenos a su propio cuerpo y no ha sido capaz de construir genéticamente esos mecanismos de inhibición de su propio comportamiento. Llevamos demasiados años toqueteando para que exista algo que no hayamos modificado de forma directa o indirecta.
En este itinerario se presta atención a enclaves en los que ha intervenido nuestra especie. Se encuentran lugares estéticamente aceptables, otros no. Unos creados por las personas son interesantísimos, otros no tanto. La presencia del agua siempre nos parece más espectacular que su ausencia, pero hay que buscar belleza en la aridez y en las adaptaciones de los seres vivos. Hay que encontrar encanto también en lo muerto porque estuvo vivo e hizo historia. Hay entornos "artificiales" que merecerían ser "naturales".
Se han fijado diez enclaves ("de forma artificial") para llamar la atención de diversos aspectos que pueden tener el suficiente interés para dedicarles una mañana o una tarde; o un día si es necesario. Hay suficiente contenido para disfrutar de este ambiente físicamente cercano y a veces tan lejano afectivamente que algunos lugares nos recuerdan otros en los que no hemos estado nunca o están muy lejanos, cuando debiera ser todo lo contrario.
Se ha elaborado un itinerario circular, pero no es para hacerlo en un día. Será mejor ir picoteando un día aquí y otro allá. Aproximemos a nuestros jóvenes a su entorno, que sepan donde ir a pasar una mañana o una tarde y aprendan el valor de lo natural, lo artificial y de lo histórico.
Vivir con el río. enclaves de interés naturalManuela EPS
Itinerarios de la naturaleza. Vivir con el río. Enclaves de interés natural (2006).
Las personas también entramos a formar parte de la "naturalidad" del entorno, lo que ocurre es que nosotras no tenemos sistemas de inhibición, no sabemos cuándo detenernos. Todos los seres vivos tienen mecanismos internos que les indican cuándo sus comportamientos pueden perjudicar a su propia especie y al entorno donde desarrollan su vida y a detenerlos, tal como decía Lorenz. La especie humana "gracias a su inteligencia" ha avanzado demasiado rápidamente en el desarrollo de instrumentos ajenos a su propio cuerpo y no ha sido capaz de construir genéticamente esos mecanismos de inhibición de su propio comportamiento. Llevamos demasiados años toqueteando para que exista algo que no hayamos modificado de forma directa o indirecta.
En este itinerario se presta atención a enclaves en los que ha intervenido nuestra especie. Se encuentran lugares estéticamente aceptables, otros no. Unos creados por las personas son interesantísimos, otros no tanto. La presencia del agua siempre nos parece más espectacular que su ausencia, pero hay que buscar belleza en la aridez y en las adaptaciones de los seres vivos. Hay que encontrar encanto también en lo muerto porque estuvo vivo e hizo historia. Hay entornos "artificiales" que merecerían ser "naturales".
Se han fijado diez enclaves ("de forma artificial") para llamar la atención de diversos aspectos que pueden tener el suficiente interés para dedicarles una mañana o una tarde; o un día si es necesario. Hay suficiente contenido para disfrutar de este ambiente físicamente cercano y a veces tan lejano afectivamente que algunos lugares nos recuerdan otros en los que no hemos estado nunca o están muy lejanos, cuando debiera ser todo lo contrario.
Se ha elaborado un itinerario circular, pero no es para hacerlo en un día. Será mejor ir picoteando un día aquí y otro allá. Aproximemos a nuestros jóvenes a su entorno, que sepan donde ir a pasar una mañana o una tarde y aprendan el valor de lo natural, lo artificial y de lo histórico.
Departamento General de Irrigación. Dirección General de Escuelas. Mendoza. Presentación del fascículo; Realidad Hídrica; Recorrido del agua; Oasis Mendocinos; Plan de ahorro del agua.
Departamento General de Irrigación. Dirección General de Escuelas. Mendoza. Cronología del agua. “Hidrología mendocina” de Galileo Vitali. ¿Qué es contaminar? Consejos para cuidar el agua.
Departamento General de Irrigación. Dirección General de Escuelas. Mendoza. Departamento General de Irrigación. Dirección General de Escuelas. Mendoza.
El agua en Mendoza. El desarrollo de los sistemas hídricos en nuestra Provincia. La administración del agua en la actualidad. El Departamento General de Irrigación (DGI). El manejo del agua en los oasis. El riego agrícola. Las fuentes de agua subterránea. ¿Qué es una cuenca? Funciones de la cuenca. Manejo integrado de cuencas. Cuencas hídricas de la provincia de Mendoza.
éPico discurso william ospina campanña rios vivosÉpico discurso; “Nosotros no...Crónicas del despojo
En san Agustín el pasado 14 de marzo en el Departamento del Huila en el marco del inicio de la Movilización por la defensa del río Magdalena, los territorios y la vida se reunieron organizaciones ambientalistas del Huila y Tolima e iniciaron las jornadas de rechazo al Plan Maestro de Aprovechamiento del Rio Magdalena y por la defensa del territorio y la cultura de las comunidades.
A esta movilización la han llamado: El Rio de la Vida. el Objetivo cuenta Juan Carlos Albarracín, integrante de la Asociación de Afectados por el Proyecto Hidroeléctrico El Quimbo –Asoquimbo- “es rechazar el Plan Maestro de Aprovechamiento del Río Magdalena y se pretende durante el recorrido y las actividades a realizar recuperar la memoria, la identidad y la cultura de todo un país que ha construido su vida, su territorio y su historia alrededor del río”.El primer tramo de esta movilización por el rio Magdalena inicio el sábado 14 de marzo en San Agustín, Huila, hasta el 28 de marzo finalizando en Honda, Tolima.
En este documento podrás encontrar información muy importante acerca de los humedales de Bogotá, como la historia, la definición y sus funciones. Además encontrarás la localización de los humedales.
Departamento General de Irrigación. Dirección General de Escuelas. Mendoza. Presentación del fascículo; Realidad Hídrica; Recorrido del agua; Oasis Mendocinos; Plan de ahorro del agua.
Departamento General de Irrigación. Dirección General de Escuelas. Mendoza. Cronología del agua. “Hidrología mendocina” de Galileo Vitali. ¿Qué es contaminar? Consejos para cuidar el agua.
Departamento General de Irrigación. Dirección General de Escuelas. Mendoza. Departamento General de Irrigación. Dirección General de Escuelas. Mendoza.
El agua en Mendoza. El desarrollo de los sistemas hídricos en nuestra Provincia. La administración del agua en la actualidad. El Departamento General de Irrigación (DGI). El manejo del agua en los oasis. El riego agrícola. Las fuentes de agua subterránea. ¿Qué es una cuenca? Funciones de la cuenca. Manejo integrado de cuencas. Cuencas hídricas de la provincia de Mendoza.
éPico discurso william ospina campanña rios vivosÉpico discurso; “Nosotros no...Crónicas del despojo
En san Agustín el pasado 14 de marzo en el Departamento del Huila en el marco del inicio de la Movilización por la defensa del río Magdalena, los territorios y la vida se reunieron organizaciones ambientalistas del Huila y Tolima e iniciaron las jornadas de rechazo al Plan Maestro de Aprovechamiento del Rio Magdalena y por la defensa del territorio y la cultura de las comunidades.
A esta movilización la han llamado: El Rio de la Vida. el Objetivo cuenta Juan Carlos Albarracín, integrante de la Asociación de Afectados por el Proyecto Hidroeléctrico El Quimbo –Asoquimbo- “es rechazar el Plan Maestro de Aprovechamiento del Río Magdalena y se pretende durante el recorrido y las actividades a realizar recuperar la memoria, la identidad y la cultura de todo un país que ha construido su vida, su territorio y su historia alrededor del río”.El primer tramo de esta movilización por el rio Magdalena inicio el sábado 14 de marzo en San Agustín, Huila, hasta el 28 de marzo finalizando en Honda, Tolima.
En este documento podrás encontrar información muy importante acerca de los humedales de Bogotá, como la historia, la definición y sus funciones. Además encontrarás la localización de los humedales.
Artículo de mi autoría publicado en el número 331 de la prestigiosa Revista Universidad de Antioquia, Colombia, número correspondiente al primer trimestre del año 2018.
¿De qué hablamos cuando decimos que estamos recuperando el río Magdalena?Comunicaciones Natura
El antropólogo e historiador Germán Ferro Medina, ha elaborado este documento basado en un texto anterior y con base en sus experiencias de viaje por el río Magdalena. El autor ha recorrido este río desde Honda y ha podido establecer a partir de sus vivencias, del análisis cultural, sociológico y ambiental cómo se esta desarrollando el trabajo de recuperación de esta fuente hídrica, por cierto una de las más importantes del país.
ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE PRIMER GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024. Por JAVIE...JAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA crea y desarrolla el “ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE 1ER. GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024”. Esta actividad de aprendizaje propone retos de cálculo algebraico mediante ecuaciones de 1er. grado, y viso-espacialidad, lo cual dará la oportunidad de formar un rompecabezas. La intención didáctica de esta actividad de aprendizaje es, promover los pensamientos lógicos (convergente) y creativo (divergente o lateral), mediante modelos mentales de: atención, memoria, imaginación, percepción (Geométrica y conceptual), perspicacia, inferencia, viso-espacialidad. Esta actividad de aprendizaje es de enfoques lúdico y transversal, ya que integra diversas áreas del conocimiento, entre ellas: matemático, artístico, lenguaje, historia, y las neurociencias.
Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3.pdfsandradianelly
Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestr
Today is Pentecost. Who is it that is here in front of you? (Wang Omma.) Jesus Christ and the substantial Holy Spirit, the only Begotten Daughter, Wang Omma, are both here. I am here because of Jesus's hope. Having no recourse but to go to the cross, he promised to return. Christianity began with the apostles, with their resurrection through the Holy Spirit at Pentecost.
Hoy es Pentecostés. ¿Quién es el que está aquí frente a vosotros? (Wang Omma.) Jesucristo y el Espíritu Santo sustancial, la única Hija Unigénita, Wang Omma, están ambos aquí. Estoy aquí por la esperanza de Jesús. No teniendo más remedio que ir a la cruz, prometió regresar. El cristianismo comenzó con los apóstoles, con su resurrección por medio del Espíritu Santo en Pentecostés.
3° UNIDAD 3 CUIDAMOS EL AMBIENTE RECICLANDO EN FAMILIA 933623393 PROF YESSENI...
Agua en promocion (catolicismo)
1. ¡AGUA EN PROMOCION!
La vida se agota gota a gota
“Yo le daré gratuitamente del
manantial del agua de la vida” (Ap 21, 6)
Tal vez este texto lo puedan escribir mejor y con mayor profundidad, los pobladores de
Cáqueza quienes han padecido durante semanas enteras, la reseca experiencia de no
contar con el precioso líquido. Aquel refrán que dice que “nadie sabe lo que tiene hasta que
lo pierde” se convierte en una dura realidad pues la contaminación de las fuentes hídricas ha
privado a todo un pueblo de consumir agua, en una región que paradójicamente, es una de
las más ricas en acuíferos del mundo: la historia del pez que se muere de sed en medio del
estanque…
Es posible que tener el privilegio de vivir en un territorio tan generoso en agua, nos haya
llevado a creer que “lo que nada nos cuesta, hagámoslo fiesta”. Ahora cuando escasea, nos
lamentamos de no haberla cuidado responsablemente.
Aquella frase “un vasito de agua no se le niega a nadie”, dista de ser hoy una afirmación real
pues el agua ha adquirido cada vez un mayor valor comercial. De hecho, uno de los grandes
conflictos éticos de la humanidad es decidir si trata al agua como una mercancía o como un
derecho inalienable de las personas. Si el agua se somete a las leyes de la compra y la
venta, si se reduce exclusivamente al ámbito del mercado, queda desprovista del sabor que
le da ser uno de los principales bienes que tiene por destino común, el servicio y sentido que
ha querido darle el Creador a su Creación.
Incluso la consideración del agua como “servicio” público (o privado, si se le ha concedido a
una empresa distinta al Estado) dista mucho del carácter sagrado que los pobladores
ancestrales de Bacatá le concedieron. Basta recordar a “Sie”, diosa del agua; a Bochica y el
salto del Tequendama, a Bachué y la laguna de donde provino, al mítico ritual de El Dorado
en el que confluían el sol, el oro y las aguas; y a las ofrendas que en las quebradas y
humedales se ofrecía a “Chía” (la luna). Lo que era gratis y vínculo a la divinidad, se tornó
en motivo de conflicto de intereses y fuente de negocio.
Sin embargo, no podemos olvidar que el agua puede ser avasalladora. Ahora que estamos
en plena temporada invernal, afloran en la memoria los estragos de las inundaciones y
derrumbes para causa de las intensas lluvias, o los efectos de los huracanes o tsunamis.
Por esto tiene sentido que los seres humanos aprendamos a interpretar los ciclos del agua
para interactuar sabiamente, sacando lo mejor de ella y evitando los riesgos que puede
acarrear. De ahí que hoy en día, se hable de una “gobernanza del agua” y de “justicia del
agua”, pensando en la participación de diferentes actores sociales en la gestión respecto a
los recursos hídricos y garantizar la disponibilidad de agua para todos los sectores de la
sociedad.
En Bogotá Distrito Capital esta dinámica de interacción entre el Estado y la Sociedad Civil,
está despertando una interesante conciencia de nuestra identidad. Antes de la ciudad
española, hoy convertida en metrópoli, existían pequeños caseríos indígenas en medio de
una red de lagos. De las 50.000 Hectáreas que se calculan estaban cubiertas de agua, hoy
tan sólo quedan 800, en lo que se conoce como “humedales”.
La historia es triste pues por muchas razones los bogotanos le dimos la espalda al agua,
convertimos los ríos en “caños” y desecamos los humedales para construir viviendas,
centros comerciales y universidades. Da vergüenza constatar lo ignorantes que hemos sido
en materia ecológica. Incluso uno de los casos más representativos es el del Río Viracachá
(resplandor a la luz de la luna) al cual se le cambió el nombre como Río San Francisco, se le
canalizó y se escondió debajo de la Avenida Jiménez. El célebre arquitecto Rogelio
2. Salmona quiso rescatar el valor simbólico del agua, a través del Eje Ambiental, pero basta
hacer un recorrido para constatar que poco o nada queda de la intención inicial hoy
convertida en basurero y monumento a la desidia ciudadana. Es más, las ciudades más
importantes del mundo se enorgullecen de su río y lo convierten en eje de su desarrollo. En
cambio, en nuestra capital, ya es demasiado optimista llamar “río” Bogotá esa fuente ocre y
nauseabunda que reflejan los colores, olores y sabores que brotan de nuestro corazón. “El
árbol se conoce por sus frutos” (Lc 6, 44)
¿Cuál puede ser el aporte del catolicismo ante esta dura realidad? En primer lugar,
reconocernos como ciudadanos, tomar conciencia de nuestra responsabilidad y participar
activamente de los debates y alternativas que se están planteando para recuperar el agua
en Bogotá y la región.
Actualmente, la “gobernanza del agua” está teniendo como referencia los “territorios
ambientales”, referidos a los cerros orientales, las cuencas de los Ríos Tunjuelo, Fucha,
Salitre, Torca; los diversos humedales en el margen occidental de la ciudad y el 75% del
territorio del Distrito que corresponde a la Localidad de Sumapaz, zona rural y de
conservación ecológica por la importancia estratégica del páramo. Así como sabemos el
número de cédula o conocemos el nombre del barrio y la Localidad, también es necesario
saber en qué U.P.Z (Unidad de Planeamiento Zonal) vivimos y a qué territorio ambiental
pertenecemos. Algo similar a quien se identifica con el Río Teusacá, el Río Negro o el Río
Blanco; reconoce que la vida (o la muerte) fluye por el Río Fruticas, o el Cáqueza, siente su
destino ligado al Soacha o al Urace, o vive de lo que le ofrece el Sáname o el Une.
El valor sagrado desde nuestra fe tiene un amplio respaldo teológico. Tal vez una revisión
juiciosa de la bendición del agua durante la Vigilia Pascual abra horizontes de comprensión
y brinde argumentos para respaldar la inmensa responsabilidad que tenemos como
discípulos del Evangelio. Semejante desafío, requiere al menos, una columna más, por lo
que nos encontraremos en la próxima edición.
Que una lluvia de bendiciones nos ayude a despertar y no nos ahoguemos en las
consecuencias de nuestros errores en la adaptación al territorio. San Francisco de Asís nos
convoque a entender por qué al agua la llamaba “hermana” y Nuestra Señora navegue
anunciando la Paz no sólo por el Río Magdalena sino por cada arteria de nuestro cuerpo
compuesto por 97% de agua y cada ola o meandro en este globo azul lleno de agua que
todavía osamos llamar “Planeta Tierra”.