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“Tu aliento va hacia el viento,
tu oído hacia los cuatro puntos
cardinales,
tus huesos vuelven a la tierra”
Plegaria
Hindú.
 En el mito, los dos hermanos varones de Antígona se encuentran
constantemente combatiendo por el trono de Tebas, debido a una
maldición que su padre había lanzado contra ellos.
 Se suponía que Eteocles y Polinices se iban a turnar el trono
periódicamente, pero, en algún momento, Eteocles decide
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 Ofendido, Polinices busca ayuda en Argos, una ciudad rival, arma
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concluye con la muerte de los dos hermanos en batalla, cada uno
a manos del otro, como decía la profecía.
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 “Pues con la tierra vemos la tierra, con el
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Yo recorro las etapas
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mi madre mi sangre,
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La tierra, que me da diariamente,
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 PLATON. Dualismo:
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 ARISTOTELES. Jerarquía:
Vida mineral, vegetal,
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 Los actos humanos repercuten en la
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“El mundo es una huerta que debe ser
cultivada, … para que todos puedan
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“La tierra no pertenece a los hombres, sino
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 VIVIR CONFORME A LA NATURALEZA
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 SUBJETIVISTAS
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 SER EN EL MUNDO
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según un punto de vista
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De la identificaciòn con el mundo al extrañamiento

  • 1.
  • 2. “Tu aliento va hacia el viento, tu oído hacia los cuatro puntos cardinales, tus huesos vuelven a la tierra” Plegaria Hindú.
  • 3.  En el mito, los dos hermanos varones de Antígona se encuentran constantemente combatiendo por el trono de Tebas, debido a una maldición que su padre había lanzado contra ellos.  Se suponía que Eteocles y Polinices se iban a turnar el trono periódicamente, pero, en algún momento, Eteocles decide quedarse en el poder después de cumplido su período, por lo que se desencadena una guerra.  Ofendido, Polinices busca ayuda en Argos, una ciudad rival, arma un ejército y regresa para reclamar lo que es suyo. La guerra concluye con la muerte de los dos hermanos en batalla, cada uno a manos del otro, como decía la profecía.  Creonte, entonces, se convierte en rey de Tebas y dictamina que, por haber traicionado a su patria, Polinices no será enterrado dignamente y se dejará a las afueras de la ciudad al arbitrio de los cuervos y los perros
  • 4.  “Pues con la tierra vemos la tierra, con el agua el agua, por el aire el brillante aire y por el fuego, el fuego que devora” . Empédocles
  • 5. Yo recorro las etapas fijadas por la naturaleza, hasta que caiga y repose, cuando devuelva mi soplo a este aire que respiro todos los días, cuando caiga sobre la tierra de donde mi padre ha tomado mi germen, mi madre mi sangre, mi nodriza su leche, La tierra, que me da diariamente, después de tantos años, mi alimento y mi bebida, que me soporta cuando camino y de la cual recibo tantos beneficios.
  • 6.  PLATON. Dualismo: Cuerpo: material, imperfecto, caduco y Alma: espiritual, divino, eterno  ARISTOTELES. Jerarquía: Vida mineral, vegetal, animal y racional (divina)
  • 7.  Los actos humanos repercuten en la totalidad del mundo. “El mundo es una huerta que debe ser cultivada, … para que todos puedan crecer” “La tierra no pertenece a los hombres, sino los hombres a la tierra”  VIVIR CONFORME A LA NATURALEZA  FELICIDAD: quietud, contemplación…  (Distinto a la actitud de creación y transformación del mundo)
  • 8.  “Persona es una sustancia individual de naturaleza racional” Boecio. S. VI  “La manera propia de existir de la persona es la mas excelente de todas” Tomas de Aquino. S. XIII
  • 9.  El alma del hombre no es una sustancia divina o parte de Dios sino una criatura criada por voluntad divina Concilio de Toledo. Año 400.  Hombre, especial creación de Dios  EL COSMOS FUE HECHO PARA EL HOMBRE  EL Hombre distinguido por sobre la naturaleza
  • 10. S. XIII. Francisco de Asis EL HERMANO FRANCISCO Loado seas Señor mío, con todas tus creaturas, especialmente mi hermano Sol, que nos da luz y el día. Bello, esplendoroso y radiante da testimonio de Ti. Loado seas, Señor mío, por la hermana Luna y las estrellas. Claras, bellas, preciosas las formaste en los cielos. Loado seas, Señor mío, por nuestra hermana, la madre tierra, que nos nutre y sostiene y produce frutos diversos, hierbas y pintadas flores
  • 11.  SUB JECTUM Sustancia. Lo que reposa en sí mismo. Lo que tiene propiedades. Lo que realiza acciones, o se relaciona.  OB JECTUM Puesto delante. Ofrecido Es en relación con el hombre.
  • 12.  DESCARTES: LA CERTEZA. Porque mis sentidos me pueden engañar SOLO ESTOY CIERTO DE QUE PIENSO as “cosas” pasan a ser objeto de mi pensamiento que será la única sustancia EL HOMBRE - YO- SOY EL SUJETO, Separado del mundo  ARISTOTELES: LO QUE ES OBJETO DE MI EXPERIENCIA
  • 13.
  • 14.
  • 15.
  • 16.  VIVIR CONFORME A LA NATURALEZA  HACER LA NATURALEZA CONFORME A NUESTROS DESEOS
  • 17. BRASIL, INDIGENAS VS. REPRESA. ECUADOR, INDIGENAS VS. MINERA. BOLIVIA, INDIGENAS VS. CARRETERA
  • 18.  OBJETIVISTAS .- Algo del mundo animal BIOLOGIA .- Algo del mundo Social SOCIOLOGIA .- O también Herbart… Modelos MECANICOS Freud… Modelos Hidrodinámicos  SUBJETIVISTAS + El YO TRASCENDENTAL (Kant) idealismo Fundamento del fenómeno Libre de la ley – de la necesidad. +FENOMENOLOGIA Husserl + ESPIRITU – Scheler Objetividad, conciencia de si Libertad
  • 19.  SER EN EL MUNDO Ser ahí- lo cotidiano Mi mundo me constituye “preocupado” El mundo es… en referencia al ser-ahí que lo habita El mundo es relativo Como la cosa en su horizonte  SER ENCARNADO El cuerpo es una estructura de la conciencia La conciencia es conciencia del mundo El mundo me aparece ordenado según un punto de vista Si no hay punto de vista, no hay mundo. Es preciso tener un punto de vista. Es contingente que yo sea, Pero es necesario que sea un ser-ahí Y así aparece el mundo, con un orden, cualquiera, pero debe tener uno. Mi cuerpo es desde donde miro el mundo, y este se me aparece Si mi cuerpo cambia, el mundo cambia