En el Programa de Bosques y Biodiversidad de Amigos de la Tierra Internacional, hemos venido reflexionando acerca de las múltiples formas para detener y expulsar los proyectos y políticas de financiarización de la naturaleza (FN) en nuestros territorios. Nuestro proceso de reflexión producto de la reunión de Uganda nos llevó a la necesidad de ir juntando y acercando las estrategias compartidas que junto con comunidades y Pueblos Indígenas, en ese momento, se habían llevado a cabo: algunas tenían que ver más con trabajo nacional y sus implicaciones en labores de cabildeo y lobby con autoridades locales, otras tantas del trabajo en el territorio local, además de surgir importantes reflexiones en la parte del trabajo internacional. Compartimos acerca del reto de explicar estas temáticas de forma más sencilla, sin perder los puntos críticos que nos hacen rechazar estos proyectos y visibilizar las soluciones reales que desde los pueblos y comunidades ya se están poniendo en marcha.
La incidencia está profundamente arraigada en el
Evangelio y en la Doctrina Social de la Iglesia Católica.
«Si bien el orden justo de la sociedad y del Estado es una
tarea principal de la política, la Iglesia no puede ni debe
quedarse al margen en la lucha por la justicia».
La reelección y la participación ciudadana, coincidencia de alcaldes y congre...Ramón Galindo Noriega
Al concluir los trabajos de la Conferencia Internacional Gobernanza, Libertad y Democracia Local: Ruta crítica para el desarrollo, celebrada en la Ciudad de Juárez, Chihuahua, alcaldes y congresistas de Latinoamérica coincidieron con el Sen. Ramón Galindo, presidente de la Comisión de Desarrollo Municipal, en la importancia de la reelección de autoridades locales y la participación ciudadana como elementos fundamentales en la gobernanta local. Revista Ser Empresario. Edición de Diciembre, 2011.
La incidencia está profundamente arraigada en el
Evangelio y en la Doctrina Social de la Iglesia Católica.
«Si bien el orden justo de la sociedad y del Estado es una
tarea principal de la política, la Iglesia no puede ni debe
quedarse al margen en la lucha por la justicia».
La reelección y la participación ciudadana, coincidencia de alcaldes y congre...Ramón Galindo Noriega
Al concluir los trabajos de la Conferencia Internacional Gobernanza, Libertad y Democracia Local: Ruta crítica para el desarrollo, celebrada en la Ciudad de Juárez, Chihuahua, alcaldes y congresistas de Latinoamérica coincidieron con el Sen. Ramón Galindo, presidente de la Comisión de Desarrollo Municipal, en la importancia de la reelección de autoridades locales y la participación ciudadana como elementos fundamentales en la gobernanta local. Revista Ser Empresario. Edición de Diciembre, 2011.
Boletin practicum grupo 6 mediación comunitaria xavier lescanoXavierLescanoFuel
Actualmente como estudiantes de la carrera de Derecho de la Universidad Técnica Particular de Loja, específicamente en la asignatura Prácticum 1, hemos participado del proyecto de vinculación denominado “LA MEDIACIÓN COMO MÉTODO ALTERNATIVO DE SOLUCIÓN DE CONFLICTOS EN LOS BARRIOS DEL ECUADOR”, queremos compartir con ustedes herramientas elementales enmarcadas a concientizar a la sociedad civil sobre este tema.
El Acuerdo de Escazú es el primer acuerdo regional ambiental de América Latina y el Caribe. Además, es el primero en el mundo en contener disposiciones específicas sobre personas defensoras de derechos humanos en asuntos ambientales.
Código de Conducta de las ONG de Desarrollo. Coordinadora de ONGD EspañaDominique Gross
El Código se divide en dos partes.
La primera, ordenada en cinco capítulos, recoge su contenido: la identidad de las ONGD, sus campos de trabajo, los criterios generales de actuación y de organización interna y las pautas a seguir en cuanto a publicidad, comunicación y uso de imágenes.
La segunda parte, hace referencia a la aplicación, difusión y cumplimiento del Código.
Boletin practicum grupo 6 mediación comunitaria xavier lescanoXavierLescanoFuel
Actualmente como estudiantes de la carrera de Derecho de la Universidad Técnica Particular de Loja, específicamente en la asignatura Prácticum 1, hemos participado del proyecto de vinculación denominado “LA MEDIACIÓN COMO MÉTODO ALTERNATIVO DE SOLUCIÓN DE CONFLICTOS EN LOS BARRIOS DEL ECUADOR”, queremos compartir con ustedes herramientas elementales enmarcadas a concientizar a la sociedad civil sobre este tema.
El Acuerdo de Escazú es el primer acuerdo regional ambiental de América Latina y el Caribe. Además, es el primero en el mundo en contener disposiciones específicas sobre personas defensoras de derechos humanos en asuntos ambientales.
Código de Conducta de las ONG de Desarrollo. Coordinadora de ONGD EspañaDominique Gross
El Código se divide en dos partes.
La primera, ordenada en cinco capítulos, recoge su contenido: la identidad de las ONGD, sus campos de trabajo, los criterios generales de actuación y de organización interna y las pautas a seguir en cuanto a publicidad, comunicación y uso de imágenes.
La segunda parte, hace referencia a la aplicación, difusión y cumplimiento del Código.
Gestión pública y enfoque territorial: Génesis.Gobernaphenom
El territorio ha sido, desde que el hombre “descubrió” la necesidad del espacio personal y comunitario, el argumento de la más feroz actividad para su expansión, o de la mayor y extrema defensa, identificándose con el “lar” de los primeros tiempos hasta el país de los tiempos actuales. Pero alrededor de tal concepto, territorio, se han derivado otras formas de relación y de vínculos, íntimamente ligados a las formas de convivencia y representación, esencialmente de Gobierno y por ende, del Poder que el primero facilita al segundo. Las formas de “pertenencia” evolucionaron del Clan ancestral a la moderna “nacionalidad” que denota pertenencia a un territorio, identificado y usualmente bien delimitado. La motivación del modelo de Tiebout parte de un problema de free rider en el que los bienes públicos ofrecidos localmente por un gobierno no son disfrutados por todos los habitantes de la comunidad, sino por una porción de ella. Originalmente, Richard Musgrave y Paul Samuelson concluyeron que la solución a este problema era política, puesto que en economías con bienes públicos la solución de mercado no podría ofrecer un mecanismo para revelar las preferencias de los votantes (o votantes-consumidores) y obtener asignaciones eficientes. Para Musgrave y Samuelson, la ventaja que tiene el gobierno es que su objetivo es precisamente descubrir las preferencias de los consumidores-votantes por bienes públicos y cobrar los impuestos que correspondan”. Bajo un proceso de regionalización en el Perú, es oportuno revisar las bases conceptuales y profesionales de donde se alimenta el proceso legislado el año 2002, para su mejor comprensión y entendimiento de sus problemas.
El libro "Mujeres y agronegocios“analiza las estrategias de los actores del agronegocio hacia las mujeres, y el impacto que provoca en algunas comunidades campesinas que sobreviven al avance de los agronegocios en Paraguay, con especial énfasis en cómo afecta la vida de las mujeres.
El estudio fue elaborado por las investigadoras Elizabeth Duré y Marielle Palau, y cuenta con ilustraciones de Cecilia Domínguez. En la introducción al material las autoras señalan que el análisis fue realizado tomando en cuenta la situación a nivel país, y en particular en los Departamentos de Alto Paraná y Concepción, dos de los Departamentos con mayor avance de los agronegocios, en los que el “territorio verde” de la soja se impone en infinitas hectáreas, también el ganado, arroz y otros rubros, expulsando a miles de familias campesinas e indígenas, destruyendo los montes, la biodiversidad, las chacras, y afectando directamente los modos de vida y las relaciones entre las personas y la naturaleza.
Fuente: http://www.biodiversidadla.org/Recomendamos/Mujeres-y-agronegocios-una-aproximacion-al-impacto-y-las-estrategias-utilizadas
Es una publicación de Rocío Silva-Santiesteban y el Grupo Internacional del Trabajo sobre Asuntos Indígenas, que aborda el tema sobre el papel fundamental de la mujer indígena para plantear un cambio radical en este momento crucial de la humanidad: el cambio climático.
Pues, no es novedad que sean las mujeres las más afectadas por este fenómeno, debido a que precisamente los derechos de las mujeres continuán siendo negados en diversas formas e intensidades en todo el mundo, pero sobre todo en el hemisferio sur.
En ese contexto de desigualdad de género, las mujeres indígenas, campesinas y comuneras soportan una carga aún mayor del cambio climático porque dependen más de los recursos naturales para su supervivencia. Ello plantea una serie de desafíos por los que atraviesan las mujeres para vivir, empoderarse ante estos nuevos retos y conservar así la biodiversidad.
GRAIN: "Tratados de libre comercio: Instrumentos de desvío de poder que sojuz...Crónicas del despojo
Este cuaderno de trabajo, de GRAIN, contiene fragmentos de textos, testimonios y entrevistas para repensar los tratados de libre comercio y señalar sus nocivos efectos sobre la soberanía política, social, económica y jurídica de las naciones.
Buscamos entrever el significado profundo de tales tratados, verdaderos “instrumentos de desvío de poder para otorgarle margen de maniobra a las corporaciones y cerrar las posibilidades de que la gente acceda a la justicia”.
Los tratados internacionales de “comercio, inversión y colaboración” en realidad son marcos “jurídicos” súper poderosos, paralelos a las legislaciones nacionales, que pueden determinar muchísimos aspectos de la vida, con efectos graves y perniciosos para el presente y futuro de las poblaciones afectadas.
Ante el surgimiento global del “libre comercio”, las voces de los pueblos originarios y campesinos fueron las primeras que se alzaron para cuestionar ese modelo: 25 años después sus luchas mantienen viva la esperanza de que otro mundo es posible.
Colombia: Informe sobre violaciones a los derechos humanos basados en el géne...Crónicas del despojo
UN INFORME PARA EL COMITÉ DE NACIONES UNIDAS PARA LA ELIMINACIÓN DE LA DISCRIMINACIÓN CONTRA LA MUJER
72da Sesión, Ginebra, Suiza febrero - marzo 2019
En respuesta al IINFORME PERIÓDICO NOVENO DE COLOMBIA
El objetivo de este informe es complementar el informe del Gobierno de Colombia al Comité para la eliminación de la discriminación contra la mujer (“el Comité”). Ofrece recomendaciones específicas para garantizar que el Estado colombiano cumpla adecuadamente con la Convención con respecto a la protección de los derechos humanos de género de los y las afrodescendientes.
La primera sección discute la falta de inclusión adecuada de mujeres afrocolombianas en la implementación de la paz. La siguiente sección detalla la grave situación que enfrentan las mujeres afrodescendientes defensoras de derechos humanos y líderes sociales en Colombia. La tercera sección describe el alcance de la violencia sexual y de género contra los y las afrodescendientes y la necesidad de que el Gobierno consulte con las autoridades afrocolombianas y las organizaciones de mujeres afrodescendientes para desarrollar medidas de protección adecuadas. Las secciones cuatro y cinco cubren la falta de acceso a la justicia y a los servicios de salud para las afrocolombianas sobrevivientes de violencia sexual y de género, respectivamente. La sección final trata sobre las amenazas al acceso a la tierra de las mujeres afrodescendientes.
La información contenida en este informe fue preparada por las siguientes organizaciones locales colombianas e instituciones académicas: el Proceso de Comunidades Negras (PCN), MADRE, y la Clínica de Derechos Humanos y Justicia de Género (HRGJ) de la Universidad de La Ciudad de Nueva York (CUNY). Además de los informes de derechos humanos y las fuentes de noticias, la información en este informe se recopiló a través de entrevistas y documentación de testimonios personales realizados en Colombia.
APDHA denuncia más de mil muertes de personas migrantes en la Frontera Sur, cuatro veces más que el año anterior.
Andalucía, 7 de febrero de 2019.- La Asociación Pro Derechos Humanos de Andalucía (APDHA) ha denunciado hoy las políticas criminales del Estado español que han causado que las personas muertas o desaparecidas durante el año pasado se multipliquen por cuatro, respecto a 2017. Al menos 1.064 personas han perdido la vida intentando alcanzar territorio español, “una cifra horrible” solo superada en 30 años de migración en 2006, con la “crisis de los cayucos”.
Los datos se desprenden del Informe Derechos Humanos en la Frontera Sur 2019 Informe Derechos Humanos en la Frontera Sur 2019, que se ha presentado esta mañana, con motivo de la celebración, ayer, del quinto aniversario de la muerte de quince personas, tras la acción de la Guardia Civil, en la playa El Tarajal de Ceuta.
Informe "Acceso de las mujeres indígenas a la tierra, el territorio y los rec...Crónicas del despojo
El “Acceso de las mujeres indígenas a la tierra, el territorio y los recursos naturales en América Latina y el Caribe”, elaborado por la antropóloga maya K’ichee’, Doctora y Maestra en Antropología Social Irma A. Velásquez Nimatuj, ofrece una panorámica regional sobre la temática junto con casos de estudio y recomendaciones clave.
Su elaboración se enmarca en el trabajo de colaboración entre la Oficina Regional de ONU Mujeres para las Américas y el Caribe, y el Fondo para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas de América Latina y el Caribe (FILAC), para promover el pleno ejercicio de los derechos de las mujeres indígenas.
Informe sobre el caso Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sécure (T...Crónicas del despojo
Informe de la comisión del Tribunal Internacional de Derechos de la Naturaleza de 16 de enero 2019
La comisión que visitó el Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sécure (TIPNIS) en agosto pasado, con base en la amplía información recopilada durante su visita, exhorta al Tribunal Internacional por los Derechos de la Naturaleza sancionar al gobierno del Estado Plurinacional de Bolivia por las reiteradas violaciones a los derechos establecidos en la “Declaración Universal de los Derechos de la Madre Tierra”, expedida en Tiquipaya, Cochabamba, Bolivia, el año 2010, y a otros cuerpos jurídicos que le reconocen como sujeto de derechos.
El informe de 44 páginas de la comisión señala que se están afectando y se afectarán aun más los siguientes Derechos de la Madre Tierra: derecho a la vida y a existir; derecho a ser respetada; derecho al agua como fuente de vida; derecho a la regeneración de su biocapacidad y continuación de sus ciclos y procesos vitales libres de alteraciones humanas, así como el derecho a mantener su identidad e integridad como seres diferenciados, auto-regulados e interrelacionados.
Así mismo la comisión constata que se vulneran los derechos de los pueblos indígenas y los derechos de las defensoras y los defensores de la Naturaleza. Violaciones que se ven agravadas por el irrespeto al marco jurídico e institucional del Estado Plurinacional de Bolivia.
Fuente: https://tipnisbolivia.org/?p=4388
Hacia un cambio transformador: las mujeres y la implementación del Acuerdo de...Crónicas del despojo
"La paz implica más que la mera ausencia de conflicto armado. Requiere la promoción e implementación de un modelo de reconstrucción que acabe con la injusticia y la inequidad, y que promueva como resultado la transformación social y la inclusión. Para las mujeres colombianas esto implica afrontar la violencia de género y la violencia sexual, como asimismo las desigualdades sociales, económicas, culturales y políticas".
Este informe, escrito con ocasión del segundo aniversario del Acuerdo Final de Paz (AFP) en noviembre de 2018, se basa en eventos celebrados por ABColombia en Londres durante el primer aniversario en noviembre de 2017, que incluyeron una conferencia y una mesa redonda de alto nivel. La mesa redonda reunió a representantes de los gobiernos, los parlamentos y la sociedad civil de varios países que han desempeñado un papel clave en el proceso de paz, entre ellos Colombia, el Reino Unido, Irlanda, Suecia, Noruega y la Unión Europea. Las discusiones y recomendaciones de estos dos eventos llevaron a la redacción de este informe que analiza los acuerdos clave que benefician a las mujeres, su nivel actual de implementación y el papel que ellas desempeñan; incorpora los problemas y análisis surgidos de la mencionada conferencia, junto a los avances en la implementación realizados hasta noviembre de 2018, y hace recomendaciones para el nuevo gobierno colombiano, los gobiernos del Reino Unido, Suecia, Noruega e Irlanda y para la Unión Europea.
Fuente: https://www.abcolombia.org.uk/wp-content/uploads/2018/11/Hacia-un-Cambio-Transformador-f-web.pdf
Mujeresendefensadeterritorios reflexionesfeministasfrentealextractivismoCrónicas del despojo
En este compilatorio misceláneo, voces de mujeres diversas entre las que se encuentran feministas, mapuches, lesbianas, activistas, investigadoras, abogadas, todas activas participantes de la sociedad civil, plantean reflexiones sobre el impacto diferenciado del extractivismo y generan propuestas desde el feminismo para el cambio civilizatorio que ve al patriarcado y al capitalismo como una unión pactada que se construye a espaldas y sobre las espaldas de las mujeres.
"Agroecología y feminismos" Revista Soberanía Alimentaria, Sustento y Cultura...Crónicas del despojo
Abrimos el número desde el campo, llevando a la tierra una palabra que a veces se identifica con lo urbano. De los testimonios campesinos que nos cuentan cómo sienten la palabra feminismo pasamos a pensar cómo pueden dialogar el feminismo y la agroecología. ¿Cómo es un proyecto feminista? ¿Qué aspectos son los que más cuesta transformar?
La resistencia: informe sobre la protesta social y la respuesta estatal 2012-...Crónicas del despojo
Documento de El Frente por la Libertad de Expresión y la Protesta Social
Las acciones de resistencia contra el autoritarismo, la denuncia de violaciones de derechos humanos y las acciones de presión sobre las autoridades para que cumplan con sus obligaciones, son derechos cuya expresión está siendo criminalizada cada vez con mayor intensidad. En México, a lo largo del sexenio 2012-2018, se presentaron o aprobaron leyes y reglamentaciones que pretenden, tanto a nivel federal como estatal, regular el espacio público y las expresiones de inconformidad social.
Con preocupación, diversas organizaciones defensoras de derechos humanos hemos documentado y denunciado la
forma en la que estas leyes y reglamentaciones buscan de manera reiterada limitar, inhibir y castigar el libre ejercicio
de derechos fundamentales tales como la libertad de expresión, la protesta, la reunión y la asociación pacífica.
Asimismo, se han documentado actos de represión y agresiones contra quienes se organizan y ocupan el espacio
público para defender sus derechos; y muchos de los casos en los que se han cometido violaciones a derechos quedan en total impunidad.
América Latina en Movimiento, No. 538, diciembre 2018
Tras el triunfo electoral del candidato de extrema derecha, Jair Bolsonaro, en Brasil, sin haber presentado un programa definido, muchas son las interrogantes que se han puesto en la palestra, como: ¿Qué significará la presidencia de Bolsonaro, en alianza con militares y evangélicos? ¿Cuáles son las implicaciones para América Latina? Esta edición de la revista de ALAI aborda estas y otras preguntas desde diversas perspectivas y puntos de vista.
CONTENIDO
Brasil en la escena mundial
Monica Bruckmann
El estado de excepción
Ana Esther Ceceña
La política exterior y la posición de Brasil en el mundo
Samuel Pinheiro Guimarães
Tiempos de resistencia activa
João Pedro Stedile
El montaje del “mito” Bolsonaro
Osvaldo León
Una sombra sobre Brasil
J. Carlos de Asís
Los evangélicos y el poder
Joaquin Pinhiero
Neocolonialismo en Brasil: impactos económicos y socio-ambientales
Maria Luisa Mendonça
El impacto de la nueva realidad brasileña en el desarrollo científico
Alberto Santoro
En la siguiente página se puede descargar la edición digital y acceder a la página para adquirir la edición impresa:
https://www.alainet.org/es/revistas/538
Informe Grain: El acaparamiento de tierras perpetrado por los fondos de pensi...Crónicas del despojo
Desde hace una década el dinero de los fondos de pensión se invierte en la compra de tierras agrícolas. Está aumentando tanto la cantidad de fondos de pensión que invierten en tierras agrícolas como la cantidad de dinero, pero se hace discretamente. La magnitud de este fenómeno de apropiación de tierras agrícolas por parte de las financieras tiene importantes consecuencias tanto para las comunidades rurales como para los sistemas alimentarios. Dejar que las empresas se autodisciplinen con sus propias directrices voluntarias es una catástrofe segura.
Informe de la Fiscalía de la Corte Penal Internacional sobre ColombiaCrónicas del despojo
Informe sobre las actividades de examen preliminar
2018. Corte Penal Internacional
fuente: https://www.icc-cpi.int/itemsDocuments/2018-otp-rep-PE-Colombia.pdf
"Con la Soja al Cuello 2018". Informe sobre agronegocios en ParaguayCrónicas del despojo
El informe aporta una mirada completa de las diferentes aristas del modelo de agronegocios y sus efectos en la sociedad, la economía y el ambiente, y revela datos importantes y actualizados respecto a al modelo productivo hegemónico en Paraguay.
INFORME TODOS LOS NOMBRES, TODOS LOS ROSTROS – SEPARATA 19/11/2018Crónicas del despojo
La Coordinación Social y Política Marcha Patriótica, La Cumbre Agraria, Campesina, Étnica y Popular – CACEP, y el Instituto de Estudios sobre Paz y Desarrollo –INDEPAZ presentamos el Informe Conjunto Especial de Derechos Humanos Todos los nombres, todos los rostros, sobre las situación de lideresas y líderes sociales, de defensoras y defensores de derechos humanos y de excombatientes de las FARC-EP y sus familiares en los territorios.
El agua como espejo de las luchas
Una breve historia de la agricultura
Harvard y su acaparamiento de tierras
“El agua es un espejo donde puede verse cómo los campesinos del hemisferio sur del planeta padecen una guerra cotidiana que fractura sus prácticas agrícolas y les lleva a la expulsión de sus propias tierras. Cuando ni los mecanismos comerciales y políticos del ‘libre mercado’ le sirven al capital para expulsar a millones de campesinos de sus tierras, llega el momento de emplear el agua misma como arma en el proceso de despojo”, dicen varias investigaciones.
En este número Biodiversidad sustento y culturas busca sistematizar las luchas en torno al agua y las visiones que de ellas podemos invocar para entender la complejidad y la urgencia de defenderla.
Además, una infaltable historia de los orígenes de la agricultura y el fiasco de que la Universidad de Harvard sea acaparadora de tierra completan esta entrega.
América Latina en Movimiento, No. 537, noviembre 2018
Últimamente meses varios países de la región han iniciado proyectos de reformas fiscales de carácter regresivo en un marco de retroceso de indicadores sociales y económicos; algunas de éstas han recibido el rechazo mayoritario de la población. En esta edición, se plantea que las reformas deben apuntar a un mayor desarrollo social y económico de carácter inclusivo en la región, vinculado con la progresividad de los impuestos: que se grave la riqueza, la renta, la herencia y no el trabajo. Co-edición con la Red de Justicia Fiscal de América Latina y El Caribe.
Informe 35 del Centre Delàs: Levantando Muros. Políticas del miedo y securiti...Crónicas del despojo
Nuevo informe del Centro Delàs de Estudios por la Paz, el Transnational Institute (TNI) y Stop Wapenhandel.
En el aniversario de la caída del muro de Berlín, este nuevo informe del Centro Delàs de Estudios por la Paz, copublicado por el Transnational Institute (TNI) y Stop Wapenhandel, identifica los muros físicos, marítimos, virtuales y los muros del miedo construidos por los estados en una Europa que vive un auge de la extrema derecha y que se fortifica cada vez más ante las migraciones y los desplazamientos forzados. El informe constata que "estados miembros de la Unión Europea y el Espacio Schengen han construido cerca de 1.000 km de muros, el equivalente a seis Muros de Berlín, desde los años 90, para frenar la llegada de personas desplazadas por la fuerza en Europa".
Adriana Fuentes, Alejandro Angulo S.J, Ana María Restrepo, Andrea Mayorga, Camila Carvajal Oquendo, Consuelo Corredor Martínez, Javier Lautaro Medina, Luz Elena Patarroyo López, Paula Kamila Guerrero, Rosío González Sandoval
Este número de la revista Cien Días vistos por Cinep circula cuando presenciamos el cambio de gobierno nacional. Los anteriores ocho años estuvimos, como nunca antes y como país, debatiendo el significado de la paz: completa, positiva, territorial, sustentada en los derechos de las personas víctimas, más allá de la (importante) dejación de las armas, entre otras adjetivaciones. Y así fuimos pasando de una narrativa de la necesidad de la paz a otra sobre el (in)cumplimiento y la materialización de acuerdos y sobre el papel del Estado y la sociedad civil en anular las causas objetivas del conflicto armado y en resarcir las consecuencias provocadas por la injusticia de la guerra, que le será difícil evadir al nuevo presidente.
Artículos
Editorial| Lo rural, más allá de las narrativas de paz
Acuerdos de Paz| Persistir en la implementación del Acuerdo Final: una oportunidad para cambiar la narrativa de dolor y desesperanza
Acuerdos de Paz| Erradicar la coca no arranca el problema de raíz
Acuerdos de Paz| Un nuevo enfoque para las áreas protegidas a partir de la Reforma Rural Integral
Acuerdos de Paz| Para dónde vamos con los Programas de Desarrollo con Enfoque Territorial
Educación| Plan Especial de Educación Rural (PEER), desafíos y posibilidades
Movimientos sociales| Movilización campesina en el posacuerdo
Derechos humanos| El asesinato político prefiere matar campesinos
Ciudadanías| Las juventudes rurales: una decisión crucial en la construcción de paz
AVANCCE DEL PORTAFOLIO 2.pptx por los alumnos de la universidad utpluismiguelquispeccar
espero que te sirve esta documento ya que este archivo especialmente para desarrollar una buena investigación y la interacción entre el individuo y el medio ambiente es compleja y multifacética, involucrando una red de influencias mutuas que afectan el desarrollo y el bienestar de las personas y el estado del entorno en el que viven.
La relación entre el individuo y el medio ambiente es un tema amplio que abarca múltiples disciplinas como la psicología, la sociología, la biología y la ecología. Esta interacción se puede entender desde varias perspectivas:
El suelo es un conjunto natural que sirve de soporte a la totalidad de los ecosistemas de los ambientes continentales terrestres. Su principal función dentro de los ecosistemas es la de proveer la totalidad del agua y nutrientes que necesitan todos los seres vivos del ecosistema a lo largo de su vida. Precisamente, a la capacidad que tiene un suelo para desempeñar este papel es lo que se conoce por calidad del suelo.
Una forma sencilla de definir al suelo es la de “resultado de la adaptación de las rocas al ambiente geoquímico de la superficie de la Tierra, muy diferente por lo general de aquel bajo el que se generó la roca en su interior. Dado que el ambiente geoquímico de la superficie terrestre está condicionado por el clima, es por lo que los suelos son muy diferentes según el tipoi de clima y por lo que estos se distribuyen a lo largo de la superficie terrestre según amplias zonas que se corresponden con las distintas zonas climáticas.
De todos los componentes de los suelos, la materia orgánica es el que más incide sobre su fertilidad natural y su sostenibilidad. Los cambios que esta experimenta en el suelo por la acción de los microorganismos, constituyen la base de la sostenibilidad de la misma a lo largo del tiempo.
A lo largo de los diferentes capítulos de este seminario, veremos como la principal diferencia entre la sostenibilidad de la fertilidad natural del suelo de los diferentes ecosistemas terrestres deriva de alteraciones provocadas por el hombre en la dinámica de la materia orgánica, siendo el ejemplo más palpable de la degradación de los suelos la transformación de los ecosistemas naturales en ecosistemas agrícolas.
E&EP2. Naturaleza de la ecología (introducción)VinicioUday
Naturaleza de la ecología
Se revisan varios conceptos utilizados en ecología como organismo, especie, población, comunidad, ecosistema, la interacción entre organismos y medio ambiente, rápidamente se da a conocer las raices de la ecología (historia).
Inclusión y transparencia como clave del éxito para el mecanismo de transfere...CIFOR-ICRAF
Presented by Lauren Cooper and Rowenn Kalman (Michigan State University) at Workshop “Lecciones para el monitoreo transparente: Experiencias de la Amazonia peruana” on 7 Mei 2024 in Lima, Peru.
Presentación de Inés Aguilar, de IITG Instituto Tecnológico de Galicia, en la píldora del jueves 30 de mayo de 2024, titulada "La Píldora de los Jueves: Performance Verification WELL".
Mejorando la estimación de emisiones GEI conversión bosque degradado a planta...CIFOR-ICRAF
Presented by Kristell Hergoualc'h (Scientist, CIFOR-ICRAF) at Workshop “Lecciones para el monitoreo transparente: Experiencias de la Amazonia peruana” on 7 Mei 2024 in Lima, Peru.
Avances de Perú con relación al marco de transparencia del Acuerdo de ParísCIFOR-ICRAF
Presented by Berioska Quispe Estrada (Directora General de Cambio Climático y Desertificación) at Workshop “Lecciones para el monitoreo transparente: Experiencias de la Amazonia peruana” on 7 Mei 2024 in Lima, Peru.
Respuestas fisiológicas de las macroalgas al cambio climático.
Declaración de Territorios Libres. Recopilación de ideas y experiencias
1. Recopilación de ideas y experiencias
2018
familia guaraní en proceso de recuperación de tierras. Foto: Douglas de Oliveira Freitas
DECLARACIóN DE TERRITORIOS
LIBRES
2. 2018
Es de un mundo pacífico y sustentable basado en sociedades que viven en armonía con
la naturaleza. Queremos una sociedad de personas interdependientes que vivan con
dignidad y en plenitud, en la que se respete la equidad y los derechos humanos y de los
pueblos. Será una sociedad fundada en la soberanía y la participación de los pueblos.
Estará basada en la justicia social, ambiental, económica y de género, libre de todas las
formas de dominación y explotación tales como el neoliberalismo, la globalización, el
neo-colonialismo y el militarismo. Creemos que el futuro de nuestros niños será mejor
gracias a lo que hacemos.
nuestra visión
Texto elaborado por Isaac Rojas, co-coordinador Programa Bosques y Biodiversidad
Amigos de la Tierra Internacional con comentarios de Claudia Ramos y Gustavo Castro
(Otros Mundos - Amigos de la Tierra México); Jeff Conant (Amigos de la Tierra Estados
Unidos), Nele Marien (co-coordinadora Programa Bosques y Biodiversidad Amigos de la
Tierra Internacional), Peter Kodde (Milieudefensie - Amigos de la Tierra Holanda) y Héctor
de Prado (Amigos de la Tierra España).
Diseño: Nicolás Medina
Febrero 2018
Amigos de la Tierra Internacional es la red ambiental más grande del mundo, uniendo a
75 grupos de miembros nacionales en todos los continentes. Con más de 2 millones de
miembros y simpatizantes de todo el mundo, hacemos campaña en las cuestiones am-
bientales y sociales más urgentes de hoy. Combatimos el modelo actual de globalización
económica y empresarial y promovemos soluciones que ayuden a crear sociedades am-
bientalmente sostenibles y socialmente justas.
Más información en www.foei.org
4. Introducción
En el Programa de Bosques y Biodiversidad, hemos ve-
nido reflexionando acerca de las múltiples formas para
detener y expulsar los proyectos y políticas de financia-
rización de la naturaleza (FN) en nuestros territorios.
Nuestro proceso de reflexión producto de la reunión
de Uganda1 nos llevó a la necesidad de ir juntando y
acercando las estrategias compartidas que junto con
comunidades y Pueblos Indígenas, en ese momento,
se habían llevado a cabo: algunas tenían que ver más
con trabajo nacional y sus implicaciones en labores de
cabildeo y lobby con autoridades locales, otras tantas
del trabajo en el territorio local, además de surgir im-
portantes reflexiones en la parte del trabajo interna-
cional. Compartimos acerca del reto de explicar estas
temáticas de forma más sencilla, sin perder los pun-
tos críticos que nos hacen rechazar estos proyectos
y visibilizar las soluciones reales que desde los pue-
blos y comunidades ya se están poniendo en marcha.
Una de las ideas surgidas fue, ¿por qué no declarar nues-
tros territorios libres de REDD? Conocemos experiencias
de diversos grupos de ATI que han hecho lo mismo en
por ejemplo, luchas contra la minería y los transgénicos.
Con el paso del tiempo y conforme hemos ido trabajan-
do otros temas como la FN, algunos grupos también
han manifestado el interés por declarar territorios libres
de proyectos de financiarización al ser estas, parte del
modelo extractivo. La percepción de los impactos de
REDD y de la FN en general, son muchos más abstrac-
tos puesto que no son tan visibles como los provocados
por la minería por ejemplo. Además se les presenta
como una forma de conservación de la Naturaleza don-
de además, se dará dinero por realizar esa labor. Estas
circunstancias, complican el proceso de declaración de
un territorio libre de REDD o de FN. En Costa Rica2, un
grupo de personas indígenas del territorio indígena de
Talamanca al sur del país, declararon su territorio libre
de REDD. De inicio enfrentaron varios retos. El principal
fue cómo explicar que algo que es presentado como un
instrumento que ayudará en la conservación de los bos-
ques y además, dará dinero, conlleva impactos negati-
vos. Durante el proceso, fue visible que este reto sería
abordado con éxito debido a que la declaratoria se daría
en un territorio indígena donde existe una dimensión
espiritual y cultural en relación al bosque y así es más
fácil entender esos impactos. Además, el territorio es
comunitario y toda la comunidad lo cuida. Otro punto
abordado fue el de la autonomía indígena: ¿de dónde
viene la propuesta REDD?; ¿Es algo que surge desde los
mismos Pueblos Indígenas o desde organismos interna-
cionales que plantean que para conservar el bosque hay
que sacar a todas las comunidades del mismo?; ¿Qué
quieren los Pueblos Indígenas?. Este tipo de preguntas
abrió espacios importantes para la reflexión sobre REDD
que incluyó un análisis de quienes son los responsables
directos de causar el cambio climático y como, meca-
nismos como este, lo que hacen es permitirle a gran-
des corporaciones seguir contaminando. Finalmente,
la experiencia de los Pueblos Indígenas con el pago por
servicios ambientales (PSA) en Costa Rica -y REDD fue
presentado como un nuevo PSA- ayudó a ver que más
bien podría traer nuevos problemas como la distribu-
ción de los posibles dineros, divisiones en las comuni-
dades y restricciones al uso del bosque. Una experiencia
similar tiene REDDeldía3 en la región Selva en Chiapas.
Así que nos dimos a la tarea de juntar, leer y agrupar
ideas provenientes del trabajo de varios de nuestros
grupos con el fin de que puedan ser utilizadas y enri-
quecidas. De esta forma, podremos ver qué significa
declarar un territorio libre -de REDD, FN o cualquier
otra amenaza- al tiempo que compartimos varias ex-
periencias. Este documento no es un recetario porque
una declaratoria de un territorio libre varía mucho a lo
interno de un país y de uno al otro. Lo que buscamos
es simplemente compartir ideas para que ojalá sean
enriquecidas a través del trabajo por declarar nues-
tros territorios libres de políticas y amenazas para que
así, sigan estando repletos de nuestras propuestas.
1. Reunión Bosques y biodiversidad realizada en Uganda, 2013.
2. Comunicación personal con Mariana Porras de COECOCEIBA-AT
3. https://grupocartadebelem.wordpress.com/2013/07/15/chiapas-suspendido-el-programa-redd-plus-dice-semahn/
3
DECLARACION DE TERRITORIOS libres | recopilación de ideas y experiencias
5. ¿Qué implica declarar
libre un territorio?
Declarar un territorio libre, es una práctica de autono-
mía. Esta idea es la que mejor resume y explica el sig-
nificado y las implicaciones de un proceso como este.
Es una práctica política para ejercer los Derechos Hu-
manos sobre todo los colectivos, esos que nos protegen
como comunidad, como personas que somos parte de
algo más colectivo, una comunidad. No solo nos referi-
mos al Derecho Humano a decidir desde los territorios,
las actividades y políticas que pueden existir en el mismo,
sino también se pone en vigencia los Derechos Humanos
a contar con información en forma oportuna, a contar
con el tiempo necesario para analizar y comprender esa
información siguiendo, en el caso de existir, formas tradi-
cionales. El derecho a la participación ciudadana enten-
dida como un proceso que promueve, permite y respeta
que las comunidades y sus organizaciones formen par-
te fundamental del análisis y comprensión de cualquier
elemento que facilite tomar una decisión final sobre una
actividad o política que afecte sus territorios. El derecho
a la autonomía y autodeterminación son fundamentales
ya que sin territorio no hay autonomía ni autodetermina-
ción y viceversa. Además, la autonomía y la autodetermi-
nación en un territorio, no pueden ejercerse si violentan
la autonomía y la autodeterminación -y otros Derechos
Humanos- de otros territorios. Así, la declaratoria de te-
rritorio libre, tiene estrecha relación con la puesta en
práctica, la vigencia y el respeto a los Derechos Humanos.
El trabajo o proceso para declarar un territorio como libre
surge de una decisión tomada por una comunidad, pueblo
uorganización,paradefendersuterritoriodecualquierac-
tividad o política que es considerada como una violación,
undesmedro,undebilitamientoolaerosióndelaformade
vida-omodelodedesarrollo-quesequiereparasuterritorio.
El movimiento, como cualquier otro, se construye median-
te alianzas entre diversas organizaciones y comunidades.
Puede surgir desde la propuesta de una organización
o comunidad que con ideas, muestra como una activi-
dad o política, provoca impactos negativos en diversas
áreas de la vida cotidiana que se lleva en la comunidad.
Normalmente, estas actividades o políticas no surgen
de la comunidad sino que son impuestas por autorida-
des del gobierno ya sea mediante la autorización para
llevar a cabo una actividad a un actor privado como las
corporaciones, o por la aplicación de una política pública.
En algunos casos la declaratoria puede ir de la mano de
mecanismos legales, en otros no. La declaratoria conlle-
va un trabajo fuerte de divulgación, información, capa-
citación, comunicación, cabildeo, construcción de alian-
zas, entre otras, y el lograrla, es un primer paso porque
la declaratoria como tal no garantiza nada aun cuando
pueda ser amparada por algún mecanismo legal. Luego
tendrá que darse un trabajo para ponerla en vigencia y
defenderla. Así, los procesos organizativos que permi-
ten obtener esa declaratoria deben ser permanentes.
Por ello es fundamental que, independientemente de la
legalización del territorio libre, se logre establecer en la
opinión pública así como en la autoconciencia del movi-
miento, la legitimidad política de una declaración de te-
rritorio libre. Al mismo tiempo se tiene que establecer su
legitimidad social, ética, moral, ancestral, de consciencia
global ambiental, de Derecho Humano. En definitiva, que
luchamos por algo justo y necesario. Esto será fundamen-
tal para defender esta práctica política ante los embates
que seguirá siendo objeto por la disputa del territorio.
4
SAM - Amigos de la Tierra Malasia
6. 5
Elementos comunes
La “declaración de territorios libres de”se ha dado, según
la experiencia, en tres momentos diferentes:
> momento de prevención: antes de implementarse el
(mega) proyecto o la política pública. El momento más fácil
-porque todavía el proyecto no se ha implementado- y el
más difícil -porque todavía puede ser algo abstracto-. Aun-
que los intereses no están afincados fuertemente en el te-
rritorio, por lo general, el conflicto se da una vez padecidos
los efectos;
> momento de ejecución: durante su implementación,
cuando la inversión está en alguna de sus etapas y en la
que implica muchas disputas legales, mediáticas, movili-
zaciones, …;
> momento de consolidación: ya terminado y operando.
Cuando se expulsa a la plantación, al proyecto de represa
o minero, a la obra de infraestructura ya avanzada.
En estos tres momentos, la estrategia para llegar a la
declaratoria y las consecuencias han sido muy varia-
das. Algunos elementos comunes, que podemos seña-
lar, en los procesos por declarar un territorio libre, son:
Estrategia preventiva: esta consiste en un entender y
compartir información clara y suficiente sobre los im-
pactos de los proyectos en los territorios. Esto nos permi-
tirá generar procesos de toma de decisión en los cuales
no se actuara con urgencias o con falta de información
acerca de lo que estamos combatiendo. Esta estrategia
preventiva es importante porque si bien, la mayoría de
las veces, tenemos ya los proyectos o políticas vigentes
en nuestros territorios, a través de esta estrategia, brin-
damos la información necesaria que permita ver como se
liga ese proyecto o política con los procesos extractivistas.
Si se conoce la amenaza y se quiere trabajar contra la mis-
ma, es porque se defiende algo que se quiere preservar:
una forma de vida, derechos, elementos que son parte de
ese territorio… Esta parte implica una agenda propositiva
que es implícita a la declaratoria y a veces es invisibilizada
por quienes la objetan. Con esto, señalamos que un proce-
so de trabajo para declarar libre un territorio, es sobreto-
do un trabajo propositivo y positivo, un trabajo que busca
preservar el territorio y las formas de vida de los Pueblos
y comunidades frente a un modelo de despojo. Implica
generar alternatos, nuevas formas de vida local de buen
vivir, de buen convivir, de apropiación o reapropiación del
territorio, de gestión sustentable de los bienes comunes
(agua, biomasa, aire, paisaje, energía y muchos más).
Información como un paso hacia la transformación: conocer la
amenaza sobre el territorio es de suma importancia porque im-
plica vivencia, análisis y valoración política sobre si echar o no
andar el proceso. Sabemos que no es una decisión fácil dada la
enorme cantidad de trabajo que conlleva. Sin embargo, la toma
de decisiones conscientes e informadas sobre las acciones a
realizar para defender el territorio es de vital importancia.
Organización en redes: debemos considerar organizarnos
de forma amplia, es decir dentro del territorio y también
hacia el exterior, procurando siempre una amplia repre-
sentación social, y sin perder la vista que en estas luchas
requerimos el apoyo de muchas personas y sectores que
también luchan desde sus trincheras y posiciones a fa-
vor de los proyectos de vida, la comunalidad y la tierra.
Esta organización nos lleva a mostrar que hay fortale-
za, sabiduría y convicción en la defensa y la propuesta.
La construcción de alianzas también nos ayuda a com-
prender mejor otros problemas, articular otras luchas y
construir una agenda común de trabajo hacia el futuro;
Estrategias mediáticas: elaboración de una estrate-
gia de comunicación para poder explicar a otras orga-
nizaciones y personas el por qué es necesario declarar
al territorio como libre. Esta labor implica elaboración
de diversos materiales de comunicación, trabajo con la
prensa, con el público en general, hacia actores socia-
les específicos que interesan estén de nuestro lado en
forma activa, entre otros. Todo esto, para que el men-
saje central del por qué vamos a declarar el territorio
como libre, se impregne en la gente y llegue de manera
masiva a muchas más personas. Las herramientas pue-
den ser: folletos, trípticos, material audiovisual, cáp-
sulas de radio, uso de fotografías entre muchos más.
Estrategia política: existen diferentes niveles de acción
que pueden ir de lo local a lo internacional. Trabajo local:
trabajo casa por casa o trabajo hormiga, para explicar a to-
das las personas que habitan el territorio, en caso de que
no lo sepan desde el inicio, los fundamentos del trabajo
por la declaratoria así como lo que pueden hacer para ob-
tener la declaratoria. En estas visitas además se enriquece
la propuesta, se suma gente al movimiento y crece la soli-
daridad y el trabajo; también puede darse a través de las
asambleas de las comunidades y en espacios en los que se
puede verter información sobre la entrada de proyectos.
Si se opta por usar mecanismos legales hay que realizar
otras labores. A veces, los movimientos buscan que algu-
na autoridad pública, mediante un acto jurídico, declare
el territorio como libre. Así, hay que realizar labores de
cabildeo para convencer a quienes toman la decisión, a
veces también realizar seminarios, participar en mesas de
discusión, actividades para explicar el por qué hay que to-
mar esa decisión. Este trabajo implica además reuniones
de trabajo no solo con quienes tomarán la decisión sino
también con otros actores que creamos son importantes,
análisis de materiales, … y muchas más. Las movilizacio-
nes muchas veces, sino todas, son esenciales para generar
presión sobre quienes tomarán la decisión así como para
contar con mayor cantidad de organizaciones y personas
que luego, defenderán la declaración. En muchas oportu-
nidades se habla del consentimiento libre, previo e infor-
mado -que además conlleva que tiene que ser adecuado a
la cultura de la comunidad donde se llevará a cabo. Si bien
este es un derecho importante, en algunas oportunidades
se piensa que solamente implica hacer una consulta sin
respetar el resultado de la misma. Esto se hace debido a
que los gobiernos piensan que son ellos quienes deben to-
mar la última decisión cuando no es así. Al mismo tiempo,
7. 6
a veces no se da tiempo para que la comunidad con sus
tiempos, pueda analizar -junto a gente de su confianza- la
información recibida de acuerdo a sus formas tradiciones
de discusión y toma de decisiones. Así, a veces, este instru-
mento y Derecho, puede ser utilizado en forma negativa.
Movilización: como una estrategia para mostrar que la
declaratoria no corresponde al antojo de un pequeño
grupo sino que es de toda la comunidad y el territorio.
El estar en la calle es siempre importante ya que puede
ayudar a sumar más gente al tiempo que profundiza el
convencimiento de por qué hay que trabajar más y más.
Una vez se obtiene la declaratoria, hay que defenderla. Si
la declaratoria es una acción política, todas las actividades
anteriores, y muchas más, se mantendrán. Además, hay
que dar seguimiento a las autoridades públicas para que
no otorguen ningún permiso o no promulguen ninguna
política que venga a erosionar la declaratoria. Si se ganó
la declaratoria a través de alguna autoridad pública, habrá
que vigilar que ninguna otra decisión se traiga abajo la
declaratoria.
Elementos que surgen de
experiencias concretas
Como ya lo hemos señalado, no hay una receta para decla-
rar un territorio libre. Si bien, como lo hicimos arriba, pode-
mos señalar algunos elementos comunes, de cada proceso
de lucha surgen elementos nuevos de los cuales podemos
aprenderyasíenriquecereltrabajo.Acontinuaciónvamosa
señalaralgunosdeellosquesurgendeprocesosconcretos.
En Mesoamérica, el M4 (Movimiento Mesoamericano
contra el Modelo Extractivo Minero) acordó utilizar la
declaratoria de territorios libres4 como una de sus es-
trategias desde el año 2011. Este fue un acuerdo políti-
co en el marco de la Estrategia de Prevención para con-
tar con territorios liberados antes de que los proyectos
arriben. Así se previene en vez de reaccionar. Con esto
vemos que la declaratoria es parte de una estrategia ma-
yor y puede ser utilizada tanto antes como después de
que la amenaza en el territorio se exprese en el mismo.
Al ser un movimiento existente en varios países, el acuer-
do incluyó que cada país lo implementaría según sus con-
diciones legales, políticas y culturales. Así, en Guatemala
se realizaría a través de las consultas comunitarias; en
El Salvador desde las estructuras municipales y en Mé-
xico desde los núcleos agrarios legales o con acuerdos
políticos de las organizaciones campesinas e indígenas.
Este trabajo ha implicado la realización de asambleas, ta-
lleres, encuentros y convencimiento para que los núcleos
agrarios o las organizaciones decreten en términos que
la ley les permita, o en términos políticos, los Territorios
Libres de Minería y Represas. Según la región, hay organi-
zaciones que también tienen consciencia sobre la libera-
ción de territorios de otros megaproyectos y así se trabaja
en decretar la liberación de territorios de represas, minas,
transgénicos y todo lo que afecte los Derechos Humanos,
contra la apropiación corporativa de territorios. Esta es-
trategia ha ayudado a contar con material educativo-in-
formativo-visual que identifica la campaña territorial.
En algunos lugares, la declaración del territorio como
libre, ya sea producto de una decisión política del movi-
miento o de una decisión legal, no implica que las corpo-
raciones dejarán de dividir, comprar, corromper, explorar,
4. Comunicación personal con Gustavo Castro, Otros Mundos – Amigos de la Tierra México. Todo lo aquí referido al M4 es producto de esa conversación.
CEIBA. Amigos de la Tierra, Guatemala.
8. 7
entre otras actividades. Por ello, el M4 ha visto como un
reto, la conformación de brigadas para vigilar el cum-
plimiento de la decisión. Al mismo tiempo, los diversos
gobiernos como el mexicano, aprueban leyes que crimi-
nalizan la protesta, la movilización social y la resistencia.
De la experiencia del M4 podemos ver que la declaratoria
del territorio como libre puede ser preventiva y así evitar
que la actividad destructora entre al mismo. O al menos,
contar con gente informada y organizaciones y movimien-
tos activos en la defensa del territorio que impedirán que
esa actividad sea una realidad. Esto sucede debido a que
la comunidad afectada conoce los impactos y amenazas
de esa actividad. El trabajo para declarar el territorio libre,
dependerá de las condiciones existentes con las que cuen-
ta el movimiento y con las cuales debe de enfrentarse, así
la valoración política es indispensable. El trabajo con las
comunidades es el trabajo esencial y el que a la larga pue-
de mantener la declaratoria en el tiempo. Importante a
resaltar es que el trabajo por obtener la declaratoria nace
de un acuerdo político entre las organizaciones y movi-
mientos involucrados y así, de esta forma, se le da un peso
a la hora de priorizar acciones y ejecutar actividades al
tiempo que compromete la acción colectiva hacia un ob-
jetivo común. Al empezar el proceso para declarar un te-
rritorio libre y al analizar la problemática específica, se va
evidenciando que no es solo la minería, sino también son
las represas, los transgénicos, … y cualquier actividad que
se instala en los territorios de las comunidades para gene-
rar lucro a actores privados que no se traduce en ningún
beneficio para la comunidad. Todas estas actividades for-
man parte de un modelo en el que las comunidades y sus
territorios existen tan solo para satisfacer los intereses de
quienes se benefician de ese mismo modelo. Así que este
tipo de procesos para declarar libres los territorios, contri-
buye también a generar criticidad hacia el modelo de de-
sarrollo, a identificar las opresiones y las causas de las mis-
mas al tiempo que se va construyendo un modelo propio
que sirva a las comunidades como eje central del mismo.
En la región mesoamericana y más allá del trabajo del
M4, encontramos los siguientes ejemplos de declarato-
rias de territorios libres. En Honduras y en al menos diez
municipalidades a través de cabildos abiertos se logró
declarar los territorios como libres de minería. En Gua-
temala, procesos de consulta organizados por las mis-
mas comunidades, dieron como resultado que más de
un millón de personas en todo el país, votarán para de-
clarar gran parte del territorio como libre de minería. En
Nueva Trinidad, El Salvador y a través de un proceso ofi-
cial, el casi cien por ciento de los votos decidieron contra
la actividad minera. Esta fue la tercer consulta llevada
a cabo en ese país6. Ocho comunidades de Tapachula,
declararon sus territorios libre de minería y represas7.
El 11 de noviembre del 2014 en Chicomuselo, Chiapas
varias organizaciones crean el Frente de Organizacio-
nes que declaran el territorio libre de minería y represas
como una declaratoria política que es parte de una lucha.
Esta misma declaratoria, se hizo en ocho municipios de
Chiapas y fue ratificada en una asamblea donde parti-
ciparon varias comunidades y un notario tomo acta8. El
Municipio de Escuintla en Chiapas también se declaró
libre de minería9. Así también lo hicieron los municipios
de Xochitepec y Miacatlán del Estado de Morelos con res-
pecto a la minería10. El 8 de diciembre de 2014, 39 eji-
dos, bienes comunales, comunidades y organizaciones
sociales, campesinas e indígenas; representados por sus
autoridades legales y legítimos de los núcleos agrarios,
por sus delegados y delegadas provenientes de los mu-
nicipios de Tapachula, Motozintla, Huixtla, Huehuetán y
San Cristóbal de las Casas, y acompañados por diversas
organizaciones nacionales, declaran que sus tierras y te-
rritorios son libres de represas hidroeléctricas y explota-
ción minera. Al mismo tiempo llaman a las autoridades
federales, estatales y municipales respeten esta decisión
y cancelen cualquier permiso que hayan dado para esas
actividades en estos territorios. Dicen, que los pueblos
tienen el derecho de definir el destino, el mejor uso de
las tierras y territorios para lograr las mejores condicio-
nes de vida y el respeto a los derechos humanos y de los
pueblos indígenas. También hacen un llamado a otras
comunidades para que declaren sus territorios libres.
Un caso importante de destacar es el de la Región Mon-
taña de Guerrero en México donde se conforma un pro-
ceso organizativo a través del Consejo de Autoridades
Agrarias por la defensa del territorio y en contra de la
minería y la reserva de la biosfera. Sus integrantes son
Autoridades Agrarias de nueve municipios así como otros
que dan apoyo. Cada mes o cada dos meses se realizan
foros informativos en los pueblos que han sido conce-
sionados a las empresas mineras, incluyendo también
los pueblos en donde el gobierno quiere establecer una
Reserva de la Biosfera. Este proceso ha permitido que
en diecisiete núcleos agrarios ya se hayan realizado pro-
cesos informativos que derivaron en la realización de
asambleas en donde ha quedado plasmado en sus actas
el rechazo a la minería y a la Reserva de la Biosfera (que
incluye procesos REDD+ y de pago por servicios ambien-
tales). Además se continúa trabajando permanentemen-
te en el intercambio de información que incluye también
el fortalecimiento de los reglamentos internos de cada
núcleo agrario con lo cual se incorporan otros mecanis-
mos legales que eviten el ingreso de las empresas.11
LaRedMexicanade AfectadosporlaMinería(REMA)calcula
que alrededor de dos mil comunidades han sido blindadas
contralamineríabajoellemadeterritorioslibresdeminería.
5. Véase http://upsidedownworld.org/main/honduras-archives-46/5170-territories-free-of-mining-on-the-rise-in-honduras-
6. Consúltese http://www.truth-out.org/news/item/30189-salvadoran-communities-declare-territory-free-of-mining
7. Véase http://www.jornada.unam.mx/ultimas/2014/11/27/declaran-pobladores-de-tapachula-territorios-libres-de-mineria-y-represas-3386.html
8. En http://desinformemonos.org/2013/12/en-chiapas-se-declaran-territorios-libres-de-represas-y-mineras/
9. Véase http://movimientom4.org/2015/06/municipio-de-escuintla-chiapas-declarado-territorio-libre-de-mineria/
10. Ver http://otrosmundoschiapas.org/index.php/temas-analisis/32-32-mineria/1909-rema-los-pueblos-en-resistencia-siguen-impulsando-territorios-libres-de-mineria
11. https://es.scribd.com/document/258326198/Guia-de-Las-Resistencias-Comunitarias
9. 8
Cuando varios tipos de intereses empresariales y de inver-
siónafectanunterritorio,lascomunidadestiendenadecre-
tar“territorioslibresdemegaproyectos”queabarcanrepre-
sas, minería, REDD, transgénicos, oleoductos, gasoductos,
fracking, grandes carreteras y muchos más. Esto llevó, en el
casodeMéxico,avisibilizarlaluchayéxitodelosterritorios
libres de megaproyectos dentro de un encuentro organiza-
do por la REMA en el 2016. Así se reforzó la esperanza de
que si se puede hacer algo distinto, algo que nos beneficie.
En todos estos ejemplos vemos que los acuerdos políticos
tomados en cada una de esas comunidades, construyeron
mucho trabajo para lograr la declaratoria. Este trabajo al
final, como lo apuntamos arriba, es un ejercicio para darle
vigencia y respeto al derecho a la autonomía. En la mayo-
ría de los casos no se echa mano a las autoridades oficiales
sino que es producto de la acción colectiva de las organiza-
ciones, comunidades y movimientos. Es un acto donde se
dice que el territorio es libre y se trabaja por el mismo como
ya lo hemos señalado. Es apropiarse del territorio mismo. Y
esta apropiación, da vigencia a diversos Derechos Huma-
nos. En otros casos, se utiliza mecanismos y herramientas
del sistema jurídico como lo es las autoridades locales, que
sirve de mucho cuando trabajan para las comunidades, o
la fe pública que tiene un notario y así se le da solemni-
dad a los acuerdos políticos tomados por las comunida-
des. Todas ellas, demandan respeto a la decisión tomada.
En España, Amigos de laTierra ha desarrollado una campa-
ña para declarar municipios libres de fracking. El objetivo
de esta campaña fue crear consciencia entre las autorida-
des locales acerca de los enormes impactos que ocasionan
el uso de la técnica del fracking sobre la tierra, el agua, las
personas y calentamiento global. Con esta campaña, se
trató de aportar un grano de arena al resto de iniciativas
populares puestas en marcha que tienen con la finalidad
lograr una prohibición total de esta técnica en sus. El 8 y
9 de mayo del 2015 se realizó la II Cumbre Internacional,
Asamblea de Integración por Territorios libres de fracking.
El Pleno de las Cortes de Aragón, a propuesta de Chunta
Aragonesista (CHA), solicita al Gobierno que esta Comuni-
dad sea declarada “Territorio Libre de Fracking”para evitar
el uso de la fractura hidráulica en la extracción de gases no
convencionales.LacomunidaddeAdelaideRiverenAustra-
lia fue la primera en declararse libre de campo de gas con lo
que espera trabajar con otras comunidades, alrededor de
350, que trabajan por detener la expansión de esta indus-
tria en sus regiones. Esta acción es tomada para detener
los impactos del fracking, proteger otro tipo de industrias
locales y la necedad del gobierno en apoyar el fracking13.
La lucha contra el fracking en Holanda, fue ganada, parcial-
mente por la declaración de municipalidades libres. Varias
de ellas, al emitir estas declaraciones políticas -ya que la
competencia para autorizar el fracking es del gobierno na-
cional- hicieron ver a las autoridades nacionales, que la re-
sistencia era fuerte. En esta lucha se utilizó los mapas para
mostrar áreas tanto donde se solicitaba el permiso, como
12. Ver http://www.ecologistasenaccion.org/article24616.html
13. Ver http://dontfracktheterritory.org/
Luka Tomak, Amigos de la Tierra Croacia
Luka Tomak, Amigos de la Tierra Croacia
10. 9
otras donde podría suceder lo mismo. De esta forma, la di-
mensión del problema obtuvo su dimensión justa puesto
que la actividad podía desarrollarse en muchos lugares. Al
mismo tiempo, hubo un trabajo con las autoridades loca-
les en temas que iban desde contar con regulaciones más
estrictas hasta el apoyo a las manifestaciones de grupos
locales contra el fracking. Paralelamente, la organización
de autoridades locales, desarrolló un trabajo de lobby a ni-
vel de la capital y al ver que estos políticos locales estaban
a favor de la lucha contra el fracking, hizo que las autorida-
des nacionales, declararan una moratoria hasta el 2023.14
En Australia, hay un buen caso contra el fracking. El
movimiento Gasfield Free Community comenzó en un
pequeño pueblo llamado "The Channon" en Northern
Rivers de New South Wales, Australia. La gente comen-
zó a escuchar acerca de los campos de gas no conven-
cionales y el fracking y sobre el impacto que estaba pro-
vocando en la gente en Estados Unidos y Queensland,
Australia. Las compañías de gas comenzaron a presen-
tar propuestas para la perforación de gas en su área.
La comunidad se dio cuenta de que tendrían que actuar
para protegerse. Organizaron una reunión pública, habla-
ron sobre los impactos del fracking e identificaron una
puerta abierta en la ley australiana que les otorga el dere-
cho de negarse a negociar con las compañías de gas (aun-
queesascompañíastodavíasereservanelderechofinalde
ingresar a la tierra). En la reunión llegaron a la conclusión
de que no podían simplemente negarse a negociar en su
propiedad, porque una operación de fracturación hidráu-
lica en una propiedad adyacente podría dañar el agua y
el aire. Tendrían que negarse a negociar juntos. Entonces,
hicieron a la comunidad una simple pregunta: "¿Quie-
res declarar nuestros caminos y tierras libres de gas?"
Fue un momento importante para la comunidad, porque
antes la gente estaba preocupada de que sus vecinos no
estuvieran al tanto de los posibles impactos y firmaban
contratos con compañías de gas para ganar dinero. Pero
casitodosenelayuntamientolevantaronlamanoparade-
cir "sí". Esto le dio fuerza a la comunidad para luchar y con-
fiar el uno en el otro. Pero como no todos en la comunidad
estaban en la sala, decidieron oficializar la encuesta yen-
do a ver a todos los propietarios de la tierra para registrar
oficialmente su respuesta. Los miembros de la comunidad
fueron puerta por puerta a lo largo de sus calles para infor-
mar a la gente sobre las amenazas de la industria del gas
no convencional y hacerles una simple pregunta: "¿Quie-
res declarar tus carreteras y tierras libres de gas? Sí, no o
¿No estás seguro?" Los resultados fueron asombrosos, con
más del 95% de la comunidad respondiendo que querían
que sus caminos y tierras permanecieran libres de gas.
Para afirmar y celebrar el resultado, organizaron un even-
to especial en el óvalo deportivo de la ciudad para decla-
rar el área 'Gasfield Free'. En los eventos de declaración,
las comunidades se anunciaron a sí mismas como "Gas-
field Free – Protegido por la Comunidad". Los eventos se
llevaron a cabo como una celebración de la comunidad:
de lo que habían logrado pero también de todo lo que
amaban sobre su comunidad y sus tierras. Entregaron
los resultados de la votación a las autoridades locales,
ya fueran alcaldes de municipios o políticos estatales.
La declaración no era solo una encuesta o una petición,
era una declaración de que la comunidad haría lo que
fuera necesario para evitar que la industria se establecie-
ra en el área. Incluso si eso significara participar en una
acción directa no violenta y arriesgarse a ser arrestado.
Secomprometieronasernoviolentosperononegociables.
14. Comunicación con Peter Kodde de Milieudefensie – Amigos de la Tierra Holanda, 17 de noviembre del 2017
Amigos de la Tierra Australia
11. 10
Este proceso de declaración de "Comunidad Libre de Gas-
field" comenzó a hacerse viral. Distintas ciudades cele-
braron sus propias reuniones municipales, encuestas y
eventos de declaración. Cada proceso de declaración fue
diferente, lo que refleja el carácter individual de cada co-
munidad. Luego formaron una alianza para trabajar jun-
tos para proteger la región. Sabían que tan pronto como
la industria comenzara en un área, todos se volvían más
vulnerables. Comenzaron a mirar más allá de sus pro-
pios patios y se convirtió en el lema, proteger a su pue-
blo, proteger la región. En última instancia, más de 400
comunidades en Australia se declararon libres de carbón
y campos de gas. Para algunos, la declaración fue sufi-
ciente para evitar que las compañías de gas ingresen al
área. Para otros, tuvieron que realizar bloqueos para evi-
tar que las empresas obtuvieran acceso. Juntos, crearon
un movimiento que también hizo campaña para que el
gobierno legisle para declarar libre de gas a las regio-
nes. Algunas áreas obtuvieron victorias de prohibiciones
vía legislación, mientras que otras, sus declaraciones las
protegieron de la invasión de compañías de gas frac-
king en el suelo.15 Un video de esta lucha se puede ver
en: https://www.youtube.com/watch?v= o7C4ousqB4E
Y así, muchas comunidades de diversos países luchan
contra el modelo extractivo, ejemplificado por acti-
vidades relacionadas a la minería que ejemplifica en
buena forma, como se da el despojo y la destrucción.
La alianza entre todas las comunidades que declaran
libres sus territorios, ayuda al intercambio de expe-
riencias y a fortalecer una identidad común liberadora.
La lucha contra los transgénicos es un buen ejemplo de
cómo se ha utilizado declarar territorios libres. “Un terri-
torio libre de transgénicos es el mejor ejemplo de auto-
determinación comunitaria en favor de los derechos más
fundamentales de los(as) agricultores(as) y en defensa
de las semillas campesinas. Porque las semillas campe-
sinas tienen miles de años de venir siendo mejoradas y
cultivadas por nuestros antepasados. Los territorios libres
de plantas patentadas y bajo sistemas de propiedad in-
telectual como son las plantas transgénicas son una de
las mejores formas de proteger a los agricultores - casi en
peligro de extinción por la imposición del modelo agroin-
dustrial-. El intercambio de semillas entre agricultores es
una de las prácticas que sería destruida por las plantas
transgénicas y sus sistemas de patentes sobre la vida16.”
En Costa Rica, la lucha contra los transgénicos logró que
78 de los 81 cantones del país se declararán libres de
transgénicos a través de acuerdos de los gobiernos locales.
Al mismo tiempo se crearon Centros Comunitarios de
Protección de Semillas Criollas como una forma de forta-
lecer la declaratoria17. El 21 de marzo del 2005 la Muni-
cipalidad de Paraíso de Cartago en Costa Rica se declaró
libre de transgénicos. Fue la primera en el país en hacerlo.
Después vino Santa Cruz, San Isidro de Heredia, Nicoya,
Abangares. Las declaratorias son el producto del trabajo
conjunto entre organizaciones comunitarias, información
técnica que viene desde otras organizaciones con cono-
cimiento más especializado y los Consejos Municipales
donde se dirigió el esfuerzo para lograr declaratorias en
entes estatales. Este trabajo al mismo tiempo, reivindi-
ca el rol -o lo pone en discusión- del gobierno local. Todo
el proceso, se ve como una oportunidad para discutir el
tema del que se quiere liberar, generar conciencia y de-
fender así una forma de vida. No es solo la declaración
sino el trabajo que viene después para mantener esta
declaratoria y hacerla realidad en el territorio, es decir,
no solo es el acuerdo que se obtiene del acuerdo mu-
nicipal. Los territorios libres de transgénicos conllevan
la lucha por las semillas criollas así como las prácticas
agroecológicas, el intercambio de semillas y su protec-
ción fuera de los mecanismos de propiedad intelectual.
Es también, una lucha por mantener la agricultura y la
alimentación bajo control comunitario con formas de pro-
ducción basadas en la diversidad de cultivos a pequeña
escala que además, es la forma de producción que ali-
menta el mundo dándole al mismo tiempo, mayor salud.
Los dos párrafos anteriores ilustran en buena forma que
la lucha por liberar territorios es sobre todo una lucha
propositiva, transformadora. Al luchar contra los transgé-
nicos, se defiende una forma de producción que se con-
trapone al agronegocio, que reivindica el conocimiento
tradicional. No solo se opone a los transgénicos sino tam-
bién a la propiedad intelectual sobre las formas de vida y
podemos añadir, al uso y consumo de agrotóxicos que es
parte del paquete. Con el ejemplo costarricense, se pone
en discusión el rol de los gobiernos locales: ¿están para
seguir órdenes y políticas emanadas desde el gobierno
nacional o pueden convertirse en una instancia oficial
que defiende los derechos de las comunidades locales
al ser una instancia con mayor cercanía a las mismas?
¿Escapazungobiernolocaldeafirmarsuautonomíaapar-
tir de la defensa de posiciones políticas de las comunida-
des locales a las que supuestamente debería representar?
En Colombia en una campaña por la defensa de la bio-
diversidad y la soberanía alimentaria, se identificó en la
declaratoria de territorios libres de transgénicos, una
forma de impedir la llegada de los mismos en cualquier
forma con el fin de proteger semillas criollas, fortalecer
la soberanía alimentaria y la salud. Concibieron esta de-
claratoria como una serie de procesos que sumaban al
final. Así algunos podían usar las vías legales, otros no,
unos podías ampararse en autoridades locales y otros
no, podía darse en las fincas de personas individuales o
ir más allá … Todo esto al final sumaba hacia la consolida-
ción de una propuesta de desarrollo, una visión de cómo
deben ser el desarrollo en la región. Todo el trabajo im-
plicó capacitación, formación uy muchas labores más.
15. Comunicación con Chloe Aldenhoven Amigos de la Tierra Australia, 27 de noviembre del 2017.
16. Consúltese: http://www.ecoportal.net/Eco-Noticias/En_la_defensa_de_nuestras_semillas_territorios_!_Libres_de_transgenicos_ya_!
17. Véase http://kioscosambientales.ucr.ac.cr/index.php?option=com_content&view=article&id=671:territorios-libres-de-transgenicos-en-costa-rica-y-establecimien-
to-de-centros-comunitarios-de-proteccion-de-semillas-campesinas&catid=46:opinion&Itemid=67
12. 11
En marzo del 2012 Semillas de Identidad de Colombia
lanzó una manual para las declaratorias donde identifi-
caron estos pasos importantes: identificación del pro-
blema, capacitación, debate con las comunidades, iden-
tificación de alternativas, divulgación, identificación de
actores y aliados, diseño de proyectos y programas de
recuperación de semillas, elaboración de reglamento
interno, seguimiento y control y gestión institucional.
Enelejemploanteriorserepiteyaumentaelnúmerodelabores
quehayquerealizaralahoradedeclararunterritoriocomolibre.
Enelsiguienteejemplo,loquequeremosseñalaresquelos
procesos para declarar territorios libres han sido adopta-
dosnosoloporcomunidades,organizacionesomovimien-
tos sino también por entes estatales. Así, a principios de
2006, en la Unión Europea más de 170 regiones europeas
y 4.500 gobiernos o entidades locales se habían declara-
do Zonas Libres de Transgénicos, ubicadas en al menos 25
países europeos y su número aumenta constantemente.
Además, Europa cuenta con una red de sesenta y cuatro
regiones libres de OGMs18. Para ser miembro de la red se
tiene que ser una autoridad regional o local, en caso de no
existir la primera. Debe contar con órganos que puedan
tomar decisiones políticas reconocidas por los Estados
Miembro. El deseo de ser miembro debe expresarse a tra-
vés de una decisión del órgano pasando por todos los pro-
cedimientos necesarios e informar a la red de tal decisión.
Con este ejemplo ilustramos que también órganos esta-
tales que siguen los procedimientos formales han confor-
mado redes en las luchas por declarar territorios libres.
Con los ejemplos de territorios libres de minería, frac-
king, o transgénicos, vemos que existe un actor común
frente al cual se trabaja que son las corporaciones. Y
así, identificamos que La Vía Campesina19 ve impor-
tante trabajar para declarar territorios libres de trans-
nacionales quienes son las que impulsan el modelo
del monocultivo afectando derechos de los Pueblos.
La estrategia para declarar territorios libres fue reto-
mada por el Tratado de los Pueblos20 -un proceso para
hacer responsables a las corporaciones de las viola-
ciones a los Derechos Humanos que comete y en el
cual Amigos de la Tierra Internacional ha contribuido-:
Defendiendo Territorios y derechos comunita-
rios contra el Extractivismo y la Economía Verde.
(…) Luchas de justicia ambiental liberando terri-
torios para defenderlo de la captura de la tierra
por parte de corporaciones articula la resistencia
de comunidades afectadas bloqueando proyec-
tos de larga escala, energía sucia, plantaciones
o explotación de recursos minerales hacia mo-
vilizaciones nacionales y globales por políticas
públicas y acuerdos internacionales. Basándo-
se en legislación internacional como el acuerdo
169 de la Organización Internacional del Trabajo,
Pueblos Indígenas, comunidades locales ya au-
toridades locales defienden la soberanía de los
pueblos sobre sus territorios así como el dere-
cho a decidir sus propios caminos de desarrollo.”
Las luchas por la liberación de nuestros territorios
son procesos políticos que demandan mucho trabajo.
No es fácil obtener una declaración en tal sentido des-
de una autoridad nacional. Tampoco es fácil desde
los movimientos, hacer una declaración de ese tipo.
En ambos casos, tampoco es fácil mantenerla en el
tiempo. Y a pesar de la dificultad de este trabajo, son
numerosas las comunidades que junto a sus organiza-
ciones y movimientos sociales, vienen declarando libres
sus territorios desde hace muchos años. Esto nos de-
muestra que este trabajo es posible y se está haciendo.
A través de procesos como estos, es que se hace posible
la construcción de nuevos paradigmas y nuevos mundos.
18. Véase http://gmofree-euroregions.regione.marche.it/Home.aspx
19. http://cloc-viacampesina.net/es/component/content/article/34-demo-category/288-rocio-alorda-mmmclocomunicacion
20. International Peoples Treaty on the Control of Transnational Corporations, página 41
Amigos de la Tierra Internacional.
13.
14. amigos de la tierra internacional
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