Este documento describe la transición de Ecuador de una economía basada en recursos finitos a una economía del conocimiento. Explica las diferencias entre el enfoque del capitalismo cognitivo y la propuesta de Ecuador de una "economía social del conocimiento", la cual busca democratizar el acceso al conocimiento como un bien público. También detalla los componentes clave de un sistema de innovación social, como el talento humano, la investigación, el financiamiento y la gestión de la propiedad intelectual.
René Ramírez, secretario nacional de Educación Superior, Ciencia, Tecnología e Innovación, discute la importancia de construir una economía basada en el conocimiento en Ecuador. Esto implica pasar de una economía basada en recursos finitos a una basada en recursos infinitos como las ideas y la innovación. Ramírez también destaca la necesidad de construir un sistema de innovación social que promueva el conocimiento como un bien público y democratice el acceso al conocimiento. Finalmente, explica que la propuesta ecuatoriana de una "economía social
El documento describe las razones para apoyar al Instituto para la Libertad (IPL), incluyendo que promueve la libertad individual y económica, las cuales permiten que las personas desarrollen proyectos a largo plazo. También argumenta que la coordinación económica a través del mercado libre, en lugar de la planificación central, genera mayor riqueza y bienestar. Finalmente, destaca que el IPL es el primer think tank en Ecuador dedicado a difundir ideas sobre libertad individual y económica.
Este documento presenta un libro titulado "El rostro oculto del TLC" que analiza el Tratado de Libre Comercio (TLC) entre Ecuador y Estados Unidos desde una perspectiva crítica. El libro contiene dos capítulos principales - el primero analiza los sofismas del libre comercio escrito por Rafael Correa, y el segundo examina doce puntos clave del debate sobre el TLC refutando los argumentos a favor escrito por Alberto Acosta, Fander Falconí, Hugo Iácome y René Ramire
Este documento resume tres puntos clave sobre la gran transición en Ecuador:
1) La Constitución de 2008 estableció nuevos pactos sociales para garantizar el buen vivir y transiciones hacia una sociedad más inclusiva, sustentable y participativa.
2) Las propuestas constitucionales fueron aprobadas por el pueblo ecuatoriano y ratificaron el liderazgo del gobierno de Rafael Correa.
3) En los últimos 10 años, el gobierno tomó decisiones para disputar una desconcentración del capital, sentando las
breve documento que analiza las condiciones que vive México ante la imposición de políticas por parte de la OCDE en un momento histórico de crisis civilizatoria. Donde lo que se enfrenta es una matriz civilizatoria que ha destruido el tejido social y provocado la dislocación climática
Conferencia en Logroño organizada el Grupo de Investigación de Historia de Nuestro Tiempo de la Universidad de La Rioja (GHINT). "Tendencias de futuro en la sociedad actual. Recorrido sobre la sociedad que nos viene"
Cuestiones como la del discutido y regateado Fondo tienen que ver con algo tan esencial como el derecho de cada país y pueblo a tener acceso a las TIC, el para que de estas y el lugar exacto que le corresponde a cada uno en la llamada "sociedad de la información”.
René Ramírez, secretario nacional de Educación Superior, Ciencia, Tecnología e Innovación, discute la importancia de construir una economía basada en el conocimiento en Ecuador. Esto implica pasar de una economía basada en recursos finitos a una basada en recursos infinitos como las ideas y la innovación. Ramírez también destaca la necesidad de construir un sistema de innovación social que promueva el conocimiento como un bien público y democratice el acceso al conocimiento. Finalmente, explica que la propuesta ecuatoriana de una "economía social
El documento describe las razones para apoyar al Instituto para la Libertad (IPL), incluyendo que promueve la libertad individual y económica, las cuales permiten que las personas desarrollen proyectos a largo plazo. También argumenta que la coordinación económica a través del mercado libre, en lugar de la planificación central, genera mayor riqueza y bienestar. Finalmente, destaca que el IPL es el primer think tank en Ecuador dedicado a difundir ideas sobre libertad individual y económica.
Este documento presenta un libro titulado "El rostro oculto del TLC" que analiza el Tratado de Libre Comercio (TLC) entre Ecuador y Estados Unidos desde una perspectiva crítica. El libro contiene dos capítulos principales - el primero analiza los sofismas del libre comercio escrito por Rafael Correa, y el segundo examina doce puntos clave del debate sobre el TLC refutando los argumentos a favor escrito por Alberto Acosta, Fander Falconí, Hugo Iácome y René Ramire
Este documento resume tres puntos clave sobre la gran transición en Ecuador:
1) La Constitución de 2008 estableció nuevos pactos sociales para garantizar el buen vivir y transiciones hacia una sociedad más inclusiva, sustentable y participativa.
2) Las propuestas constitucionales fueron aprobadas por el pueblo ecuatoriano y ratificaron el liderazgo del gobierno de Rafael Correa.
3) En los últimos 10 años, el gobierno tomó decisiones para disputar una desconcentración del capital, sentando las
breve documento que analiza las condiciones que vive México ante la imposición de políticas por parte de la OCDE en un momento histórico de crisis civilizatoria. Donde lo que se enfrenta es una matriz civilizatoria que ha destruido el tejido social y provocado la dislocación climática
Conferencia en Logroño organizada el Grupo de Investigación de Historia de Nuestro Tiempo de la Universidad de La Rioja (GHINT). "Tendencias de futuro en la sociedad actual. Recorrido sobre la sociedad que nos viene"
Cuestiones como la del discutido y regateado Fondo tienen que ver con algo tan esencial como el derecho de cada país y pueblo a tener acceso a las TIC, el para que de estas y el lugar exacto que le corresponde a cada uno en la llamada "sociedad de la información”.
Este documento presenta una descripción general del capitalismo, incluyendo sus características principales, tipos, ventajas y desventajas. Explica conceptos como la propiedad privada, las relaciones de producción, los medios de producción y cómo estas dinámicas generan desigualdad social y daño ambiental. También analiza cómo el sistema capitalista global mantiene la brecha entre países desarrollados y subdesarrollados a través de la explotación de recursos y mano de obra.
La globalización neoliberal ha incrementado la pobreza y la desigualdad al beneficiar principalmente a las grandes empresas y los ricos. El llamado "libre mercado" en realidad está controlado por empresas multinacionales que evaden impuestos y privatizan servicios públicos para obtener mayores ganancias, mientras que la mayoría de la población paga más impuestos y servicios esenciales. La globalización económica, tal como se ha implementado, solo ha traído más problemas sociales y menos oportunidades para los pobres.
El documento critica el capitalismo informacional y cómo perpetúa la desigualdad entre países. Argumenta que el mito del desarrollo promueve el dominio occidental a través de la tecnología y la innovación constante, creando un subdesarrollo perpetuo en países dependientes. También sugiere que el conocimiento no debería tratarse como un bien de capital privado sino como un bien público que mejore la calidad de vida de todas las sociedades.
Ante dichos del presidente Piñera: ¿Es la educación un bien público o de cons...Comunidades de Aprendizaje
Este documento presenta las reacciones de varios actores a las declaraciones del Presidente Piñera de que la educación es un "bien de consumo". Incluye comentarios de ministros, políticos, académicos y líderes estudiantiles que critican esta visión por ir en contra del derecho a la educación y por priorizar el lucro sobre lo público. También incluye intentos de algunos de defender al Presidente afirmando que se malinterpretaron sus palabras.
Universidad distrital francisco josé de caldasAngelica930719
El documento analiza cómo la lógica del mercado capitalista ha afectado negativamente a los agricultores colombianos y cómo la tecnología y resoluciones como la 970 del ICA priorizan los intereses económicos sobre las necesidades de los campesinos. Se argumenta que la globalización y avance tecnológico han permitido que grandes empresas controlen los recursos naturales y semillas del país mientras que los agricultores carecen de los recursos para acceder a estas tecnologías y cumplir con todos los requisitos legales.
1. El documento analiza el surgimiento de un nuevo imaginario de la sociedad y el mundo en el contexto de la globalización, caracterizado por la primacía del individuo como consumidor y productor, el mercado como modelo de organización, y la idea de que el mercado garantiza la justicia social.
2. Señala que el mundo actual es desigual, violento y no sostenible, con grandes diferencias entre países y dentro de las naciones en acceso a salud, educación y oportunidades.
3. Examina cómo los estados-nación han quedado des
El documento describe los principales cambios sociales, culturales y económicos asociados con la globalización y la modernidad, incluyendo el avance científico y tecnológico, la integración cultural, la urbanización, los cambios en la estructura familiar y el trabajo, y la consolidación de la economía neoliberal. También analiza los desafíos que plantea este contexto de cambio acelerado para la preservación de las identidades culturales.
Trabajo Sobre La GlobalizacióN (Emilio A.Guillen Ramos 4ºA)Episevillista
La globalización es un proceso económico que consiste en la integración de las economías nacionales en una economía mundial única. Está determinada por el aumento de las transacciones financieras entre países debido a la tecnología y la apertura de los mercados de capitales, así como por el incremento del comercio internacional de bienes y servicios, aunque los países desarrollados a menudo protegen sus mercados agrícolas.
El documento discute los planes del movimiento "Somos más de 131" para crear una nueva constitución mexicana mediante foros y discusiones públicas con ciudadanos de todo el país. El movimiento cree que la constitución actual es obsoleta debido a las numerosas reformas, y que una nueva constitución debe reflejar mejor las necesidades y opiniones del pueblo mexicano. Invitó a legisladores a un primer foro para presentar su proyecto y discutir el tema.
La sociedad actual ofrece muchas posibilidades y perspectivas gracias al progreso, pero también exige sacrificios y puede generar frustraciones. Si bien la tecnología trae beneficios, también aleja de los valores del pasado y puede conducir a una dependencia excesiva. Es importante aprovechar los avances sin descuidar las relaciones humanas y familiares, y educar a las nuevas generaciones para que usen la tecnología de manera responsable.
El documento describe la historia de la globalización desde sus orígenes en la antigüedad hasta la actualidad, destacando factores como el comercio, las revoluciones industrial y tecnológica, el liberalismo económico y el neoliberalismo. También analiza los impactos de la globalización en áreas como la economía, la cultura, la educación y la sociedad del conocimiento.
Este documento resume los temas clave discutidos en la Sexta Cumbre de las Américas celebrada en Cartagena, Colombia. Aunque la cumbre se centró en temas como la integración regional, la reducción de la pobreza y el acceso a la tecnología, muchos expertos consideran que fracasó porque no se logró un acuerdo y los temas políticos dominaron la agenda en lugar de los asuntos de desarrollo. El documento también destaca la importancia de la inversión en educación y el papel que pueden desempeñar
El documento resume una entrevista con Erika González y Pedro Ramiro de OMAL sobre el control de las multinacionales. Señalan que no existen instancias para regular a las multinacionales y que éstas buscan maximizar beneficios sin importar los impactos sociales y ambientales. También indican que los directivos son conscientes de los efectos de sus empresas pero el sistema capitalista no les permite hacer cambios estructurales.
El documento describe la evolución de las sociedades desde la transmisión del conocimiento a través de la tradición oral hasta la actual sociedad de la información. Explica que el desarrollo tecnológico ha permitido el acceso a grandes cantidades de información pero ha creado una brecha digital. También analiza el surgimiento de la sociedad del conocimiento y la importancia de convertir la información en conocimiento para las sociedades modernas.
esta preentacion contiene el analisis realisado por el equipo negro a la sitacion de mexico frente a una etica solidaria, ademas de la perspectiva como estudiantes en relacion a la analogia de Felix Tapia
La globalización es un proceso que impacta todos los ámbitos de la sociedad humana, incluyendo lo económico, social, político y cultural. A nivel económico, la globalización ha aumentado la brecha entre países ricos y pobres y contradice principios de protección de la economía interna. En lo social, no ha mejorado indicadores como empleo y distribución de ingresos. Políticamente, los países se han alineado con tratados internacionales. Culturalmente, se ha integrado el consumo de medios y valores a nivel global.
1) Los provinciales jesuitas de América Latina critican las políticas neoliberales que han empobrecido a millones y concentrado la riqueza. 2) Argumentan que detrás del neoliberalismo subyace una concepción del ser humano que lo reduce a su capacidad de generar ingresos. 3) Abogan por una sociedad más justa e inclusiva que proteja a los más vulnerables.
El documento describe el capitalismo como un sistema en el que grandes empresas y personas acaudaladas controlan la propiedad de activos capitales como terrenos, fábricas y dinero. Señala que la propiedad privada y el interés propio son principios básicos del capitalismo, y que las empresas obtienen ganancias explotando a los trabajadores. Además, explica tres tipos de sistemas capitalistas: el mercantilismo, la economía mixta y el capitalismo corporativo.
Este documento describe diferentes tipos de sistemas capitalistas, sus ventajas y desventajas, y por qué los ricos se vuelven más ricos y los pobres más pobres bajo el capitalismo. Explica formas como el capitalismo de libre mercado, la economía social de mercado, el capitalismo de Estado, el mercantilismo y la economía mixta. También presenta los resultados de una encuesta sobre conocimientos y opiniones sobre el capitalismo.
Reflexión en torno a los cambios producidos en nuestra sociedad a lo largo de los últimos años, y cómo estos cambios afectan a la gestión del conocimiento actual.
Este documento presenta una descripción general del capitalismo, incluyendo sus características principales, tipos, ventajas y desventajas. Explica conceptos como la propiedad privada, las relaciones de producción, los medios de producción y cómo estas dinámicas generan desigualdad social y daño ambiental. También analiza cómo el sistema capitalista global mantiene la brecha entre países desarrollados y subdesarrollados a través de la explotación de recursos y mano de obra.
La globalización neoliberal ha incrementado la pobreza y la desigualdad al beneficiar principalmente a las grandes empresas y los ricos. El llamado "libre mercado" en realidad está controlado por empresas multinacionales que evaden impuestos y privatizan servicios públicos para obtener mayores ganancias, mientras que la mayoría de la población paga más impuestos y servicios esenciales. La globalización económica, tal como se ha implementado, solo ha traído más problemas sociales y menos oportunidades para los pobres.
El documento critica el capitalismo informacional y cómo perpetúa la desigualdad entre países. Argumenta que el mito del desarrollo promueve el dominio occidental a través de la tecnología y la innovación constante, creando un subdesarrollo perpetuo en países dependientes. También sugiere que el conocimiento no debería tratarse como un bien de capital privado sino como un bien público que mejore la calidad de vida de todas las sociedades.
Ante dichos del presidente Piñera: ¿Es la educación un bien público o de cons...Comunidades de Aprendizaje
Este documento presenta las reacciones de varios actores a las declaraciones del Presidente Piñera de que la educación es un "bien de consumo". Incluye comentarios de ministros, políticos, académicos y líderes estudiantiles que critican esta visión por ir en contra del derecho a la educación y por priorizar el lucro sobre lo público. También incluye intentos de algunos de defender al Presidente afirmando que se malinterpretaron sus palabras.
Universidad distrital francisco josé de caldasAngelica930719
El documento analiza cómo la lógica del mercado capitalista ha afectado negativamente a los agricultores colombianos y cómo la tecnología y resoluciones como la 970 del ICA priorizan los intereses económicos sobre las necesidades de los campesinos. Se argumenta que la globalización y avance tecnológico han permitido que grandes empresas controlen los recursos naturales y semillas del país mientras que los agricultores carecen de los recursos para acceder a estas tecnologías y cumplir con todos los requisitos legales.
1. El documento analiza el surgimiento de un nuevo imaginario de la sociedad y el mundo en el contexto de la globalización, caracterizado por la primacía del individuo como consumidor y productor, el mercado como modelo de organización, y la idea de que el mercado garantiza la justicia social.
2. Señala que el mundo actual es desigual, violento y no sostenible, con grandes diferencias entre países y dentro de las naciones en acceso a salud, educación y oportunidades.
3. Examina cómo los estados-nación han quedado des
El documento describe los principales cambios sociales, culturales y económicos asociados con la globalización y la modernidad, incluyendo el avance científico y tecnológico, la integración cultural, la urbanización, los cambios en la estructura familiar y el trabajo, y la consolidación de la economía neoliberal. También analiza los desafíos que plantea este contexto de cambio acelerado para la preservación de las identidades culturales.
Trabajo Sobre La GlobalizacióN (Emilio A.Guillen Ramos 4ºA)Episevillista
La globalización es un proceso económico que consiste en la integración de las economías nacionales en una economía mundial única. Está determinada por el aumento de las transacciones financieras entre países debido a la tecnología y la apertura de los mercados de capitales, así como por el incremento del comercio internacional de bienes y servicios, aunque los países desarrollados a menudo protegen sus mercados agrícolas.
El documento discute los planes del movimiento "Somos más de 131" para crear una nueva constitución mexicana mediante foros y discusiones públicas con ciudadanos de todo el país. El movimiento cree que la constitución actual es obsoleta debido a las numerosas reformas, y que una nueva constitución debe reflejar mejor las necesidades y opiniones del pueblo mexicano. Invitó a legisladores a un primer foro para presentar su proyecto y discutir el tema.
La sociedad actual ofrece muchas posibilidades y perspectivas gracias al progreso, pero también exige sacrificios y puede generar frustraciones. Si bien la tecnología trae beneficios, también aleja de los valores del pasado y puede conducir a una dependencia excesiva. Es importante aprovechar los avances sin descuidar las relaciones humanas y familiares, y educar a las nuevas generaciones para que usen la tecnología de manera responsable.
El documento describe la historia de la globalización desde sus orígenes en la antigüedad hasta la actualidad, destacando factores como el comercio, las revoluciones industrial y tecnológica, el liberalismo económico y el neoliberalismo. También analiza los impactos de la globalización en áreas como la economía, la cultura, la educación y la sociedad del conocimiento.
Este documento resume los temas clave discutidos en la Sexta Cumbre de las Américas celebrada en Cartagena, Colombia. Aunque la cumbre se centró en temas como la integración regional, la reducción de la pobreza y el acceso a la tecnología, muchos expertos consideran que fracasó porque no se logró un acuerdo y los temas políticos dominaron la agenda en lugar de los asuntos de desarrollo. El documento también destaca la importancia de la inversión en educación y el papel que pueden desempeñar
El documento resume una entrevista con Erika González y Pedro Ramiro de OMAL sobre el control de las multinacionales. Señalan que no existen instancias para regular a las multinacionales y que éstas buscan maximizar beneficios sin importar los impactos sociales y ambientales. También indican que los directivos son conscientes de los efectos de sus empresas pero el sistema capitalista no les permite hacer cambios estructurales.
El documento describe la evolución de las sociedades desde la transmisión del conocimiento a través de la tradición oral hasta la actual sociedad de la información. Explica que el desarrollo tecnológico ha permitido el acceso a grandes cantidades de información pero ha creado una brecha digital. También analiza el surgimiento de la sociedad del conocimiento y la importancia de convertir la información en conocimiento para las sociedades modernas.
esta preentacion contiene el analisis realisado por el equipo negro a la sitacion de mexico frente a una etica solidaria, ademas de la perspectiva como estudiantes en relacion a la analogia de Felix Tapia
La globalización es un proceso que impacta todos los ámbitos de la sociedad humana, incluyendo lo económico, social, político y cultural. A nivel económico, la globalización ha aumentado la brecha entre países ricos y pobres y contradice principios de protección de la economía interna. En lo social, no ha mejorado indicadores como empleo y distribución de ingresos. Políticamente, los países se han alineado con tratados internacionales. Culturalmente, se ha integrado el consumo de medios y valores a nivel global.
1) Los provinciales jesuitas de América Latina critican las políticas neoliberales que han empobrecido a millones y concentrado la riqueza. 2) Argumentan que detrás del neoliberalismo subyace una concepción del ser humano que lo reduce a su capacidad de generar ingresos. 3) Abogan por una sociedad más justa e inclusiva que proteja a los más vulnerables.
El documento describe el capitalismo como un sistema en el que grandes empresas y personas acaudaladas controlan la propiedad de activos capitales como terrenos, fábricas y dinero. Señala que la propiedad privada y el interés propio son principios básicos del capitalismo, y que las empresas obtienen ganancias explotando a los trabajadores. Además, explica tres tipos de sistemas capitalistas: el mercantilismo, la economía mixta y el capitalismo corporativo.
Este documento describe diferentes tipos de sistemas capitalistas, sus ventajas y desventajas, y por qué los ricos se vuelven más ricos y los pobres más pobres bajo el capitalismo. Explica formas como el capitalismo de libre mercado, la economía social de mercado, el capitalismo de Estado, el mercantilismo y la economía mixta. También presenta los resultados de una encuesta sobre conocimientos y opiniones sobre el capitalismo.
Reflexión en torno a los cambios producidos en nuestra sociedad a lo largo de los últimos años, y cómo estos cambios afectan a la gestión del conocimiento actual.
El documento describe las características y etapas históricas del capitalismo. Comenzó con la producción mercantil simple y manufacturera de mercancías y evolucionó hacia la producción maquinizada. Se caracteriza por la propiedad privada, explotación de los trabajadores, producción anárquica de mercancías y búsqueda de ganancias. Pasó por etapas de libre competencia y monopolio imperialista, donde los monopolios y el capital financiero jugaron roles dominantes en la economía mundial.
Este documento presenta un resumen cronológico y una línea de tiempo del desarrollo económico y los acontecimientos sociales en México. Comienza con una breve descripción de los principales modos de producción históricos desde la comunidad primitiva hasta el socialismo, seguido de una línea de tiempo que destaca eventos clave en la era prehispánica, colonial, independencia y México independiente hasta 1876. El documento provee un panorama general del contexto histórico-económico y social de México.
El documento describe la transición del feudalismo al capitalismo en Europa entre los siglos XIV y XVIII. La crisis del siglo XIV puso fin al sistema feudal y dio paso a transformaciones económicas, sociales y políticas. Durante este periodo se desarrollaron primero formas tempranas de capitalismo mercantil, luego el capitalismo industrial con la revolución industrial, y finalmente el capitalismo financiero en el siglo XX.
Servicio social en tiempo de capital fetiche. capital financiero, trabajo y c...Virna Quentrequeo
Este documento discute cómo la mundialización de la economía, impulsada por grandes grupos industriales y financieros transnacionales, ha transformado la cuestión social en el contexto actual de dominación del capital financiero. El capital financiero ahora controla el proceso de acumulación y explota aún más a los trabajadores y países periféricos, profundizando la desigualdad y desempleo. Sin embargo, también crea las condiciones para nuevos movimientos sociales y revoluciones a nivel global que buscan una mayor justicia social.
El documento define el capitalismo como un sistema económico en el que grandes empresas y personas acaudaladas controlan los activos capitales como la tierra y el dinero. Explica que el capitalismo surgió en el siglo XVII en Inglaterra cuando se establecieron definitivamente los derechos de propiedad privada y se permitió que los propietarios disponen libremente de sus recursos. También critica al capitalismo por constituir el trabajo como una mercancía y por ocasionar la explotación de los trabajadores a través de salarios bajos y largas jorn
Publicación acerca de la importancia de crear una economía social del conocimiento en función de la sociedad por encima de los intereses de minorías poderosas.
Este documento discute las políticas públicas de educación, ciencia y tecnología en Colombia. Explica que una nación que desarrolla capacidades investigativas a través de la educación tendrá mayores posibilidades de innovación y desarrollo. Sin embargo, Colombia depende del conocimiento extranjero tecnológico y tiene falencias como la desconexión entre investigación y tecnología. Se necesita inversión en ciencia y tecnología nacional para alcanzar soberanía e independencia económica, a través de control tecnol
El documento discute los desafíos de construir una sociedad del conocimiento, incluyendo reducir la brecha digital, promover la libertad de expresión, y armonizar la innovación con una visión a largo plazo. La UNESCO ha propuesto políticas para promover el acceso universal a la información, la libertad de expresión, la diversidad cultural y lingüística, y la educación para todos con el fin de reducir las disparidades tecnológicas.
1. El documento describe el surgimiento de un nuevo imaginario de la sociedad y el mundo en el contexto de la globalización, centrado en el individuo como consumidor y en el mercado como mecanismo de organización social.
2. Señala que el mundo construido bajo este nuevo imaginario es desigual, violento y no sostenible, con grandes brechas entre países y dentro de las naciones.
3. Finalmente, analiza cómo la globalización según el modelo neoliberal actual genera un proceso insostenible que no garantiza los derechos sociales mínimos para
Las sociedades del conocimiento se basan en la integración de todos sus miembros y en promover la diversidad lingüística y cultural para fomentar la creatividad. Requieren garantizar el acceso compartido al conocimiento y que todos, incluyendo jóvenes y personas mayores, desempeñen un papel activo. Además, las tecnologías de la información y comunicación han modificado las sociedades pero todavía queda trabajo para alcanzar verdaderas sociedades del conocimiento que promuevan los derechos humanos y reduzcan las
El documento describe cómo la globalización e internet han acercado el mundo, haciendo que los viajes y la comunicación entre lugares distantes sean más fáciles. Explica que internet culminó el proceso de informatización y dio lugar a una nueva era digital globalizada. También analiza los efectos de la globalización en la economía y la política, así como los desafíos que plantea para los estados y la gobernanza global.
Este documento presenta un proyecto liderado por Bernardo Javalquinto de la Universidad de Aconcagua que busca estudiar en detalle cómo funciona el modelo de negocios chileno a través de mesas redondas con empresarios. El objetivo es conocer las fortalezas y debilidades del modelo para mejorar el desempeño económico del país. El estudio analizará aspectos como la macroeconomía, barreras, microeconomía y apertura comercial. Los resultados se publicarán en un libro para difundir las conclusiones y beneficiar a Chile
El documento trata sobre varios temas relacionados con la modernidad y el desarrollo del conocimiento. Explica que la Ilustración trajo una división de poderes y defensa de los derechos individuales que llevaron a una transformación radical de las estructuras políticas y económicas de la sociedad francesa. También describe las corrientes filosóficas del racionalismo, empirismo e idealismo y sus representantes más importantes como Descartes, Locke y Hegel. Finalmente, analiza cómo la razón, la experiencia y las ideas configuran nuestra compre
Convocados por la Academia Colombiana de Ciencias Exactas, Físicas y Naturales
con el propósito de reflexionar sobre las oportunidades que como país tenemos
y pensando en el ahora, pero sobre todo en las siguientes décadas; se reunieron
en Paipa, Boyacá, durante los días 26, 27 y 28 de enero de 2018, 31 académicos
con diferentes experticias y trayectorias. La discusión se centró en cuatro ejes
principales: ciencia y tecnología, educación, medio ambiente y regalías.
Este documento presenta el Proyecto Educativo Institucional de la Corporación Unificada Nacional de Educación Superior. Describe su misión como formar líderes integrales con visión empresarial global para servir a la sociedad. Su visión es ser reconocida en 2013 por su excelencia académica y administrativa, apoyada en el capital intelectual y la tecnología. Presenta los fundamentos axiológicos, filosóficos, históricos y de contexto actual que guían su modelo educativo.
El documento presenta información sobre la sociedad del conocimiento. Define la sociedad del conocimiento como una sociedad que se basa en el conocimiento de sus ciudadanos y la innovación impulsada por la educación y las tecnologías de la información para competir en la economía global. Incluye conceptos, ejemplos, datos estadísticos y análisis sobre temas como la educación, la investigación científica y el ranking de universidades en el Perú relacionados con el desarrollo de una sociedad del conocimiento.
Este documento discute las bases de una sociedad mundial del conocimiento que pueda promover el desarrollo para todos. Se enfatiza la necesidad de garantizar el acceso a la información y la libertad de expresión para todos. También se destaca la importancia de los derechos humanos en las sociedades del conocimiento, especialmente la libertad de expresión. El objetivo principal debería ser el desarrollo humano basado en los derechos fundamentales.
Este documento resume las perspectivas de varios autores sobre la Sociedad de la Información y la Sociedad del Conocimiento. Explica que no existe una definición única de estos conceptos. Resalta que Castells distingue entre estas sociedades y la Sociedad Informacional, señalando que México aún no ha alcanzado una Sociedad de la Información completa. También concluye que la Sociedad del Conocimiento es un ideal futuro donde todos tengan igualdad de oportunidades.
Este manifiesto critica el actual modelo educativo chileno por aumentar las desigualdades sociales y propone una universidad pública, gratuita y de calidad para todos los chilenos. Plantea que la universidad debe producir conocimiento que beneficie a las mayorías, no solo a las empresas, y abordar problemas como el endeudamiento, desempleo y salud. Finalmente, argumenta que la universidad debe ser autónoma, con financiamiento estatal y participación comunitaria para producir conocimiento que revolucione a Chile.
Este manifiesto critica el actual modelo educativo chileno por aumentar las desigualdades sociales y propone una universidad pública, gratuita y de calidad para todos los chilenos. La universidad debería producir conocimiento que beneficie a las mayorías y entienda el conocimiento como un bien común, no como mercancía. El manifiesto también pide una universidad comprometida con el desarrollo nacional que aborde problemas sociales como el endeudamiento y la salud.
Ideas y paradigmas para una nueva sociedad: La aldea del tercer milenio, Parte VIII
La presente estructura social, el tejido de base que hoy nos rige, ya no cubre las expectativas de una mayoría de la población, aunque por cierto, es muy difícil cambiar hábitos, reglamentaciones, formas de comportamiento, que por años han gobernado nuestras relaciones sociales, familiares, laborales, y económicas.
Es bastante fácil criticar, pues para ello basta con ser un buen observador, y/o basta con señalar lo que ha perjudicado a gente que conocemos o a nosotros mismos.
Por cierto, es bastante más difícil expresar en detalle de qué forma deberíamos cambiar nuestras instituciones sociales y nuestras normativas, en la seguridad de que ello realmente mejoraría nuestras relaciones de convivencia y de supervivencia.
El “Consenso de Barcelona” pretende ser una respuesta a las inquietudes recién expresadas. Este proyecto se desarrolla con fuerza desde principios del año 2010, y en él participan una serie de redactores y de técnicos, entre los cuales se incluye el autor de estas líneas.
Aprovechando mi especial relación con el citado proyecto, e inspirándome por cierto en recomendaciones formuladas por los organizadores de la anteriormente citada iniciativa, así como por ideas propuestas por otros distinguidos participantes, he ido dando forma y redactando una serie de recomendaciones y de proposiciones, que por el momento no pretende ser un trabajo acabado y coherente de lo que correspondería tener en cuenta y aplicar por parte de Gobiernos y de Organismos Internacionales, para la construcción de un nuevo Orden Económico-social Internacional.
Más bien los textos que hasta el presente he ido acumulando y que aquí enumeraré, son más un insumo para mi propio trabajo que un documento final ya acabado, y como tal es que lo presento a los interesados.
Obviamente, muy bueno sería elaborar un texto final relativamente corto, que fuera un decálogo de recomendaciones o que se acercara a este ideal. Mucho me temo que la actual situación económica y social es demasiado compleja como para que se pueda llegar a tal síntesis, así que el lector sabrá disculpar la extensión que tiene este propio documento, así como otros con similar orientación que le seguirán.
El documento discute el papel de las universidades en el modelo científico y tecnológico de Colombia. Argumenta que la sociedad civil ha presionado para democratizar el conocimiento científico y tecnológico. Como resultado, las universidades ahora juegan un papel clave en el análisis de políticas educativas en estos campos. Sin embargo, los intereses privados a menudo imponen modelos educativos que solo consumen la ciencia y tecnología producidas por otros países más desarrollados. El documento concluye que Colombia debe apro
El documento discute los conceptos de globalización, tecnología y comunicación. Explica que los avances tecnológicos han reducido las distancias y facilitado la comunicación a nivel mundial. También analiza los beneficios de la integración cultural y el surgimiento de una cultura global, así como el papel de Internet como símbolo de la globalización.
El documento discute los desafíos que enfrentan los autores y creadores con los sistemas actuales de propiedad intelectual y distribución, y la necesidad de recursos educativos abiertos de alta calidad. Propone que se deben reducir los monopolios y barreras para permitir un mayor flujo de ideas innovadoras que beneficien al público. También sugiere ejemplos como editoriales y manuales que buscan equilibrar los derechos de los autores con un acceso más abierto a la cultura y el conocimiento.
Discurso para la inauguración de la Universidad Experimental YachayRené Ramírez Gallegos
En este discurso me pronuncio sobre el hito histórico que supone la Universidad Experimental Yachay. Una ciudad de investigación e innovación que articulará al sector público y privado para el cambio de la matriz productiva del Ecuador.
Similar a Del capitalismo cognitivo a la economía social del conocimiento (20)
Este documento resume los conceptos clave de genética y su relación con el ambiente. Explica que los genes contienen la información hereditaria que determina los caracteres de un individuo, aunque factores ambientales también juegan un papel. Se describen las leyes de Mendel sobre la herencia y ejemplos de trastornos genéticos. Finalmente, discute cómo las mutaciones genéticas pueden ocurrir debido a la interacción entre factores genéticos y ambientales.
Nelson Sabogal es un científico colombiano y experto en temas ambientales como la capa de ozono y el manejo de residuos tóxicos y electrónicos. Actualmente se desempeña como Jefe de la Unidad de Servicios de Conferencias y de Gobernanza de la Secretaría del Convenio de Basilea en la ONU. A lo largo de su carrera se ha dedicado a asesorar a gobiernos y empresas sobre el tratamiento adecuado de residuos peligrosos y minimizar su movilización entre países.
La doctora Martha C. Gómez de Colombia es considerada una autoridad mundial en clonación. Ha salvado especies de gatos salvajes africanos en peligro de extinción mediante la clonación, siendo la primera en clonar un gato salvaje. Actualmente investiga la clonación de otros felinos en peligro y el uso de gatos domésticos para estudiar enfermedades humanas a través de la producción de células madre y gatos transgénicos.
Esta mujer colombiana nacida en Barranquilla y criada en Argentina ha trabajado para la NASA por más de 30 años y actualmente lidera importantes misiones espaciales. Se ha destacado por su trabajo en misiones como Voyager, Galileo y Juno a Júpiter, y por sus investigaciones sobre el cráter de Chicxulub. Es considerada una de las científicas más importantes del mundo.
El documento describe el concepto de "capitalismo cognitivo", una nueva forma de capitalismo basada en la producción y explotación del conocimiento. El capitalismo cognitivo se basa en la difusión del saber, donde la producción de conocimiento es el eje principal de la valorización del capital. Esto ha llevado a cambios en el trabajo, el modelo productivo y las contradicciones del sistema, introduciendo una dinámica diferente a las sociedades salariales tradicionales.
El documento describe el concepto de "capitalismo cognitivo", una nueva forma de capitalismo basada en la producción y explotación del conocimiento. El capitalismo cognitivo se basa en bienes inmateriales como el conocimiento, la tecnología y la información. Esto ha llevado a cambios en la división del trabajo, el modelo productivo y las contradicciones del capitalismo. Algunos autores argumentan que el capitalismo cognitivo introduce nuevas desigualdades y una precarización de las relaciones laborales.
KAWARU CONSULTING presenta el projecte amb l'objectiu de permetre als ciutadans realitzar tràmits administratius de manera telemàtica, des de qualsevol lloc i dispositiu, amb seguretat jurídica. Aquesta plataforma redueix els desplaçaments físics i el temps invertit en tràmits, ja que es pot fer tot en línia. A més, proporciona evidències de la correcta realització dels tràmits, garantint-ne la validesa davant d'un jutge si cal. Inicialment concebuda per al Ministeri de Justícia, la plataforma s'ha expandit per adaptar-se a diverses organitzacions i països, oferint una solució flexible i fàcil de desplegar.
HPE presenta una competició destinada a estudiants, que busca fomentar habilitats tecnològiques i promoure la innovació en un entorn STEAM (Ciència, Tecnologia, Enginyeria, Arts i Matemàtiques). A través de diverses fases, els equips han de resoldre reptes mensuals basats en àrees com algorísmica, desenvolupament de programari, infraestructures tecnològiques, intel·ligència artificial i altres tecnologies. Els millors equips tenen l'oportunitat de desenvolupar un projecte més gran en una fase presencial final, on han de crear una solució concreta per a un conflicte real relacionat amb la sostenibilitat. Aquesta competició promou la inclusió, la sostenibilitat i l'accessibilitat tecnològica, alineant-se amb els Objectius de Desenvolupament Sostenible de l'ONU.
Catalogo Refrigeracion Miele Distribuidor Oficial Amado Salvador ValenciaAMADO SALVADOR
Descubre el catálogo general de la gama de productos de refrigeración del fabricante de electrodomésticos Miele, presentado por Amado Salvador distribuidor oficial Miele en Valencia. Como distribuidor oficial de electrodomésticos Miele, Amado Salvador ofrece una amplia selección de refrigeradores, congeladores y soluciones de refrigeración de alta calidad, resistencia y diseño superior de esta marca.
La gama de productos de Miele se caracteriza por su innovación tecnológica y eficiencia energética, garantizando que cada electrodoméstico no solo cumpla con las expectativas, sino que las supere. Los refrigeradores Miele están diseñados para ofrecer un rendimiento óptimo y una conservación perfecta de los alimentos, con características avanzadas como la tecnología de enfriamiento Dynamic Cooling, sistemas de almacenamiento flexible y acabados premium.
En este catálogo, encontrarás detalles sobre los distintos modelos de refrigeradores y congeladores Miele, incluyendo sus especificaciones técnicas, características destacadas y beneficios para el usuario. Amado Salvador, como distribuidor oficial de electrodomésticos Miele, garantiza que todos los productos cumplen con los más altos estándares de calidad y durabilidad.
Explora el catálogo completo y encuentra el refrigerador Miele perfecto para tu hogar con Amado Salvador, el distribuidor oficial de electrodomésticos Miele.
Catalogo General Electrodomesticos Teka Distribuidor Oficial Amado Salvador V...AMADO SALVADOR
El catálogo general de electrodomésticos Teka presenta una amplia gama de productos de alta calidad y diseño innovador. Como distribuidor oficial Teka, Amado Salvador ofrece soluciones en electrodomésticos Teka que destacan por su tecnología avanzada y durabilidad. Este catálogo incluye una selección exhaustiva de productos Teka que cumplen con los más altos estándares del mercado, consolidando a Amado Salvador como el distribuidor oficial Teka.
Explora las diversas categorías de electrodomésticos Teka en este catálogo, cada una diseñada para satisfacer las necesidades de cualquier hogar. Amado Salvador, como distribuidor oficial Teka, garantiza que cada producto de Teka se distingue por su excelente calidad y diseño moderno.
Amado Salvador, distribuidor oficial Teka en Valencia. La calidad y el diseño de los electrodomésticos Teka se reflejan en cada página del catálogo, ofreciendo opciones que van desde hornos, placas de cocina, campanas extractoras hasta frigoríficos y lavavajillas. Este catálogo es una herramienta esencial para inspirarse y encontrar electrodomésticos de alta calidad que se adaptan a cualquier proyecto de diseño.
En Amado Salvador somos distribuidor oficial Teka en Valencia y ponemos atu disposición acceso directo a los mejores productos de Teka. Explora este catálogo y encuentra la inspiración y los electrodomésticos necesarios para equipar tu hogar con la garantía y calidad que solo un distribuidor oficial Teka puede ofrecer.
Catalogo General Electrodomesticos Teka Distribuidor Oficial Amado Salvador V...
Del capitalismo cognitivo a la economía social del conocimiento
1. Del capitalismo cognitivo a la economía social del conocimiento
René Ramírez Gallegos es el actual Secretario de Educación Superior Ciencia y
Tecnología e Innovación de Ecuador. Graduado de Economía y Finanzas con el
reconocimiento académico Magna Cum Laude en la Universidad San Francisco de
Quito. Master en Gobierno y Políticas Públicas. Ha sido docente en instituciones
como la Universidad Pablo de Olavide en España, FLACSO en Ecuador,
Universidad Andina Simón Bolívar, en Ecuador y Pontifica Universidad Católica del
Ecuador.
A continuación, teleSUR transcribe de forma exacta una entrevista con René
Ramírez Gallegos
1. ¿Qué implica construir una economía basada en el conocimiento?
Una de las propuestas programáticas centrales de este gobierno constituye pasar
de la economía de los “recursos finitos” a la de los “recursos infinitos”. Es decir, de
ser un país primario exportador y secundario importador a construir una economía
basada en el conocimiento y la creatividad del talento humano de sus ciudadanos
y ciudadanas. Los recursos naturales son finitos y perecibles. Las ideas, la
innovación, la creatividad y la cultura no tienen -a priori- más límites que los éticos.
No es por capricho que el gobierno de tanta importancia a la educación superior y
a la investigación científica: becas, crédito educativo, fortalecimiento de las
universidades y de los institutos técnicos y tecnológicos, evaluación y acreditación
de universidades, mejora salarial de los docentes/investigadores, inversión de casi
2% del PIB en educación superior, la edificación y financiamiento de Yachay,
Ikiam, Unae, Uniarte, etc. Este conjunto de reformas procuran crear el entorno
académico e intelectual más propicio para el cultivo de la investigación, la cultura,
la ciencia, la reflexión crítica y el conocimiento de punta.
En este marco, es necesario trabajar en dos sistemas: el de educación y el de
innovación. Este gobierno, en estos casi 7 años, ha avanzado significativamente
en el sistema de educación (aunque falta mucho por hacer), pero todavía tiene
pendiente construir un sistema de innovación social.
2. ¿Qué componentes tiene este sistema de innovación social?
2. El modo en que opera la innovación en una sociedad depende, como siempre, de
elecciones políticas fundamentales. En los países de capitalismo avanzado, la
innovación va de la mano de las necesidades de acumulación de las grandes
empresas y trasnacionales. Las universidades y los científicos se adosan a esa
dinámica y terminan por investigar según intereses particulares (sin negar que en
algunos casos ello puede ayudar a intereses más amplios).
En efecto, las actuales reglas de juego del comercio mundial han producido un
perverso fenómeno: la “tragedia de los anti-comunes”. Éste ha involucrado la
hiperprivatización, el sobrepatentamiento y la hiperconcentración del capital por
parte de aquellas instituciones que financian la investigación e innovación; lo cual
ha generado un sub-uso social del bien conocimiento. Romper con tal tragedia,
recuperar el sentido de lo público y democratizar el acceso y usufructo a este bien
es el núcleo central de la economía social del conocimiento y del sistema de
innovación social. El fin último de la innovación no debe ser la maximización de
utilidades sino generar economía que permita satisfacer necesidades, garantizar
derechos y potenciar capacidades individuales, colectivas y territoriales.
Para conseguir tales objetivos es necesario desarrollar, como parte del sistema de
innovación social, los subsistemas de: talento humano; investigación;
financiamiento e infraestructura científica y de innovación; y, de gestión de los
derechos de propiedad. Justamente estos cuatro subsistemas plantean una
mirada y tratamiento integral del recorrido que sigue la generación de saberes y
conocimientos hasta su acceso libre y utilización social.
3. El Presidente de la República señaló que la propuesta presentada implica un
cambio entre el enfoque del capitalismo cognitivo y el que ustedes han
denominado “economía social del conocimiento”. ¿Cuáles son las principales
diferencias?
El capitalismo, en general, busca privatizar todo, mercantilizar todo. Si pudiera
mercantilizar el aire, lo haría (en realidad tengo entendido que ya existen cámaras
en donde la gente paga por respirar aire puro). No obstante, cabe sostener que la
naturaleza del conocimiento es su carácter o condición de bien público: no registra
ni la exclusión ni la rivalidad de un bien privado. Es un recurso infinito que se
puede distribuir libremente con mucha facilidad si no existiesen trabas
3. institucionales. Por ejemplo, un libro o un software se pueden publicar en el
internet para que todos hagamos uso de ellos. Por más que una persona lo use no
habría, inicialmente, impedimentos para que otros lo hagan. Asimismo, sin
barreras ad hoc no habría forma de excluir a nadie de su disponibilidad y
usufructo. Esto es justamente el punto central que reconoce y, por ende, norma la
economía social del conocimiento.
En el caso del capitalismo cognitivo, éste ha construido regulación mundial que
viabiliza la privatización y mercantilización del bien conocimiento. Esto se ha
procesado a través de la Organización Mundial del Comercio (OMC), de los
Tratados Bilaterales de Inversión o de los acuerdos bilaterales/multipartes de
comercio.
Es obvio que los países industrializados buscan estos sistemas mercantiles del
conocimiento/tecnología dado que ellos son los poseedores de los saberes de
punta. Por su parte a los países del Sur nos queda reservado tan solo el papel de
“ser consumidores” de la ciencia, la creación y la innovación del Norte.
Dado que Ecuador es una nación de desarrollo tardío y por principio ideológico, la
nueva gestión del conocimiento debe buscar construir una institucionalidad que
recupere el sentido de lo público y común del bien conocimiento. En otras
palabras, no sólo proponemos construir un sistema abierto, libre y público del
conocimiento porque creemos (por convencimiento) sino porque lo necesitamos
en este momento histórico que vive el país. Básicamente nos referimos a una
apuesta soberana para romper las sujeciones dependentistas históricas y
contemporáneas en el campo cognitivo; y, programáticamente al cambio en la
matriz productiva y los procesos de industrialización asociados a ello.
Recordemos que -por ejemplo- EE.UU. tenía un sistema cuasi-abierto de gestión
del conocimiento durante sus tempranos períodos de industrialización -solo
reconocían las patentes nacionales y no permitían las patentes de empresas
extranjeras; así podían copiar libremente su tecnología-. Otros países que han
desarrollado industria recientemente, como India ni siquiera aceptaron la
regulación internacional de la OMC sino hasta hace pocos años, cuando -por
ejemplo- su industria farmacéutica de medicamentos genéricos ya había
despegado. Los gobernantes de este país sabían que si aceptaban un régimen
4. privativo de propiedad intelectual no podrían desarrollar esta industria, poniendo
en riesgo no sólo el desarrollo manufacturero de su país, sino la salud de su
población. Rusia es otro ejemplo de país que recientemente aceptó reglas OMC.
Esto implica que tanto los convenios que hemos firmado a nivel internacional, los
acuerdos que firmaremos y el nuevo código orgánico de economía social del
conocimiento busquen construir un sistema de propiedad intelectual que desarrolle
la actividad creativa y la innovación socio-económica, que facilite la transferencia
tecnológica y el acceso abierto al conocimiento/cultura (lo/la democratice) para así
romper con la dependencia cognitiva que hasta este momento padecemos.
Tenemos clara consciencia de nuestras limitaciones como país pequeño que no
podremos cambiar la división internacional del trabajo, pero tampoco debemos
caer en ese entreguismo en el cual -como mencionó el Presidente de la
República- “no sólo permitíamos que nos impongan el collar y la campana sino
que agenciosamente hemos puesto la cabeza y el cuello para que nos pongan
más campanas”. Es decir, ¡si nos pedían reconocer patentes por 15 años,
ofrecíamos reconocer por 20! Nuestra actual legislación nacional incluso es más
restrictiva que los acuerdos internacionales firmados. Por eso, estamos
elaborando una nueva legislación orientada a democratizar el conocimiento para
que sea un bien accesible a todos y permita el desarrollo de la industria nacional.
Hoy en día, aunque nos den la opción de mantener vigente el sistema de
propiedad intelectual que rige el uso de semillas, existen países cercanos a
Ecuador que han firmado profundizar todavía más ese régimen de propiedad; de
tal forma que no se permita resembrar las semillas que se compran del exterior si
son patentadas. Nosotros nos alejamos de tal perspectiva. Al contrario, tenemos
que jugar con las flexibilidades que dejan dichos convenios y obviamente cambiar
la legislación nacional de propiedad intelectual. Esta normativa sólo evidencia el
servilismo y el sometimiento de las elites que nos gobernaban, las cuales querían
demostrar ser los alumnos más destacados del Fondo Monetario Internacional o
del Banco Mundial. Ojalá en algún momento como Región Latinoamericana, con
los países del Sur del mundo, podamos coincidir en la necesidad de re-negociar
colectiva y mancomunadamente aquellos acuerdos vigentes en el comercio
mundial que son ataduras a la ignorancia y al subdesarrollo. Si no reducimos las
brechas tecnológicas, científicas y/o cognitivas, no podremos romper la
dependencia estructural con el Norte rico del planeta.
5. Por otra parte, debemos tener claro que la biodiversidad no puede ser patentada.
Se trata de patrimonio y no hay que confundirla con las invenciones que a partir de
ella se generan. Es por eso que en la economía social del conocimiento, a través
de su normativa, buscaremos que la biodiversidad sea tratada como patrimonio
intangible de la nación y del Estado, tal y como señala la Constitución. De la
misma forma, protegeremos los saberes de los pueblos ancestrales a través de
regímenes especiales, sui generis. Estos lineamientos tienen como objetivo evitar
la biopiratería y que se reconozca, cuando sea el caso, que dicha información les
pertenece a las y los ecuatorianos y/o a los pueblos ancestrales. No podemos
permitir que las transnacionales vengan a robarnos nuestros conocimientos y
luego nos los quieran vender, como ha sido el caso -por ejemplo- de la
Epibatidina, un analgésico derivado de nuestra rana multicolor, cuya utilidad solo
se llegó a conocer gracias a los conocimientos colectivos y ancestrales de
nuestros pueblos y fue explotado por farmacéuticas internacionales, sin ningún
tipo de beneficios para nuestro país y sin la participación de investigadores
nacionales.
De la misma forma, la economía social del conocimiento considera la pluralidad de
propiedades estipuladas en la Constitución. A diferencia del capitalismo cognitivo
que sólo reconoce la propiedad privada del conocimiento se busca que en el
socialismo del buen vivir se tome en cuenta la propiedad pública, mixta, colectiva,
republicana y -claro está- también la privada (es decir, un abanico de formas de
propiedad intelectual según la naturaleza del bien) y que su modalidad de
producción sea sobre todo colaborativa (en red) con y para la sociedad y la
humanidad. Debemos recordar que en ese marco, se trabajó el Reglamento de
Régimen Académico para las instituciones de educación superior que fomenta la
edificación de millones de redes de conocimiento; que unan millones de cerebros.
Es decir, construir el intelecto social, el intelecto colectivo, el general intellect.
Si realmente queremos transformar la matriz productiva y emanciparnos
socialmente debemos cambiar la forma en que se ha venido gestionando y
valorando el conocimiento y la tecnología. El proceso de industrialización que está
buscando el proyecto de la Revolución Ciudadana necesita de legislación y
dinámicas de desagregación y transferencia tecnológica que usualmente son
deliberadamente impedidas por aquellos poseedores de patentes, tecnologías y
conocimientos a través de organismos que garantizan tales derechos de
propiedad intelectual. Ya vendrán voces opositoras a estas propuestas queriendo
confundir a la ciudadanía afirmando que la nueva normativa busca desincentivar la
6. inversión del sector privado. Todo lo contrario. Realmente todo lo contrario a ello.
La economía social del conocimiento busca proteger a la industria nacional para
que pueda desarrollarse a través de la eliminación de costos ligados al no-libre
usufructo del conocimiento. Costos que se constituyen justamente en barreras a
su potencial desarrollo.
Quizás el único grupo que podría tener inconvenientes es el importador. Pero esta
agenda es una apuesta soberana del país. Se prefiere que se genere industria en
el Ecuador, empleo en el Ecuador y valor agregado en el Ecuador. También
impedir una sangría de divisas al exterior. Por tanto, se apoyará a todo empresario
y emprendedor que esté involucrado en esta propuesta de industrialización.
Para ejemplificar y poner en perspectiva, podríamos resumir señalando que
mientras en el capitalismo cognitivo la banca más importante es la “capitalista”, en
la economía social del conocimiento hablamos del “banco de ideas”, semillero del
sistema de innovación social. Asimismo, mientras en el primero el fin de cualquier
banco es la acumulación del capital; en el segundo se trata del buen vivir de su
población y del planeta entero.
4. Entonces, ¿cuál es la relación existente entre el cambio en la matriz productiva
y la economía social del conocimiento?
Como mencioné anteriormente, un cambio en la matriz productiva implica un
cambio en la matriz cognitiva. Personalmente creo que los países del Sur vivimos
un segundo neo-dependentismo; mucho más letal que el primero que se basaba
en los bienes industrializados. Esta nueva dependencia se estructura a través del
conocimiento, la mente-factura. El mercado y su mano visible, en esta nueva
etapa del capitalismo, hace su mayor planificación: programa la obsolescencia y el
deterioro de los bienes del mercado. Cuando compramos -por poner un ejemploun celular, usualmente la transnacional que lo ha fabricado ya sabe hasta cuándo
dicho producto funcionará, cuándo ofertará su nuevo producto a los consumidores
y cuándo quedará obsoleta la tecnología recién puesta en el mercado.
7. En este momento Ecuador importa centenas de millones de dólares en tecnología.
Por ello, si no queremos ser banana republicforever debemos firmar convenios
internacionales y tener un marco jurídico que nos permitan hacer transferencia y
desagregación tecnológica de los diferentes productos y servicios. No podemos,
por ejemplo, permitir que nos vendan maquinaria sin siquiera incluir un manual de
reparación, para que siempre estemos supeditados a comprar servicios de
reparación al exterior. Asimismo, el sistema de propiedad intelectual debe
garantizar que el proceso de patentamiento de transnacionales no imposibilite
sistemáticamente el desarrollo de la industria nacional. No solo que es nodal en la
propuesta programática de este gobierno buscar cambiar la matriz productiva sino
que es necesario hacerlo para que más y mejores empleos se generen en
Ecuador; que la mayor cantidad de valor agregado se quede en el país; que no se
fuguen cerebros; y no se pierdan divisas a través de los procesos de importación
de los diferentes bienes que, con poco esfuerzo, podríamos haber hecho en el
país hace mucho tiempo. A lo mencionado hay que sumar que el sistema
dolarizado obliga a tener esta estrategia de desarrollo. No hacerlo, en el mediano
plazo, podría poner estructuralmente en riesgo al mismo sistema monetario
vigente en el Ecuador.
El cambio mencionado no podrá realizarse sin que el Estado, como acción
colectiva del conjunto de ecuatorianos y ecuatorianas, juegue un rol estratégico
para incentivar la investigación científico-tecnológica y compensar la inversión en
aquellos bienes que resultan de interés público para la sociedad, como son los
alimentos, medicamentos o la tecnología orientada a fortalecer los procesos
educativos.
Finalmente, es necesario señalar que la inversión que está haciendo y continuará
haciendo el Ecuador en temas relacionados con la educación superior, la ciencia,
la tecnología y la innovación juega un rol estratégico en el cambio en la matriz
productiva. El esfuerzo económico en becas, crédito educativo, en universidades e
institutos técnicos y tecnológicos, en Yachay, en Ikiam, en el programa Prometeo
tendría muy poco impacto en la estrategia de generar un nuevo patrón de
acumulación para el país de no transitar de un sistema mercantil de propiedad
intelectual a un sistema que gestione libremente el acceso al mismo. Si el cambio
en la matriz productiva tiene su horizonte en el sistema de innovación, éste se
vería truncado con el esquema de propiedad vigente o cualquiera que profundice
sus efectos perversos dado los altos costos de entrada e institucionales que
impone el sobrepatentamiento vigente en la economía mundial. En este caso, la
8. inversión en becas o en Yachay serviría de muy poco al cambio del esquema
productivo.
5. ¿Qué importancia tiene en el socialismo del buen vivir esta nueva forma de
gestionar el conocimiento?
Existen académicos que desde la torre de marfil intentan hacernos creer que se
puede separar el mundo de la razón y las ideas del mundo de lo material y la
economía política que existe a nivel global. Esto no sólo evidencia la falta de
entendimiento de lo que pasa actualmente en nuestro planeta sino la ausencia de
realismo político para buscar una verdadera transformación social.
En el capitalismo cognitivo, al venirse abajo la división tradicional entre sujeto y
objeto, dada la no divisibilidad entre mente y cuerpo, se vuelve necesario construir
un sistema de sujetos que en la propia producción y reproducción de relaciones
(lenguaje, sentimientos y conocimiento) pueda emancipar a los individuos y con
ello a la sociedad. Esto tiene que ser pensado con mucho pragmatismo político
(¡no se trata de metafísica!) pero sin perder el horizonte de sentido de un nuevo
orden social.
El filósofo francés, Michael Foucault sostenía que el que tiene el conocimiento,
tiene el poder. No habrá posibilidad de trastocar el poder sino disputamos la forma
en cómo se gestiona el conocimiento; y, debe quedar claro, que en el capitalismo
cognitivo existe supremacía del capital frente a la vida. En otras palabras, mientras
en el capitalismo cognitivo se busca la maximización de las utilidades derivadas
del conocimiento por el agente que financia la investigación, en el socialismo del
buen vivir se busca maximizar las externalidades positivas (tanto materiales como
inmateriales) del conocimiento en toda la sociedad. Por ejemplo, mientras para el
capitalismo cognitivo un fármaco debe producir la mayor cantidad de dólares
posibles, para la economía social del conocimiento debe producir el mayor
impacto positivo en la salud de la población.
En segundo lugar, si no logramos poner freno a ese poder, la dependencia
cognitiva se perpetuará ad infinutum y, con ello, la imposibilidad de hacer un
9. cambio real en la matriz productiva del país (con todo lo que esto implica). Por lo
tanto, una transformación más vertiginosa en la superación de la pobreza
estructural y en los niveles de desigualdad socio-económica serían
innimaginables.
Finalmente, debemos tener claro que tanto para las transnacionales como para las
elites locales la estrategia más eficaz para mantener su poder y dominación es
buscar que el pueblo se mantenga en la ignorancia. En el corazón del capitalismo
cognitivo, a través de generar una institucionalidad que hiperprivatiza la propiedad
intelectual, se busca que pocos privilegiados -que pueden pagar- tengan acceso al
conocimiento. En el socialismo del buen vivir se persigue que el individuo sea
autónomo a través del acceso libre y democrático al conocimiento. Sistemas de
propiedad intelectual mercantiles (cerrados) ayudan a mantener la esclavitud de la
“ignorancia”, en tanto que la economía social del conocimiento busca liberar al
individuo y a la sociedad a través de democratizar el acceso y la apropiación de
los saberes generados. En otras palabras, el conocimiento abierto se constituye
en un factor más de producción a ser distribuido en toda la sociedad.
En este sentido, si en el neoliberalismo la panacea ha sido (y sigue siendo)
construir paraísos fiscales, en el socialismo del buen vivir los territorios ideales son
los paraísos del conocimiento abierto en donde las personas y las ideas puedan
circular libremente, se pueda trabajar colaborativamente para solucionar
problemas que atañen (¡y dejan sin sueño!) a la colectividad, y disfrutar del arte y
de la cultura sin restricción alguna.
Debemos tener claro que, el corazón de la obsolescencia programada del
capitalismo y -por lo tanto- de la dependencia de nuestros países radica en la poca
capacidad de generación de conocimiento (sobre todo de África y de América
Latina). La nueva independencia pasa entonces por construir un sistema de
generación de conocimiento no capitalista y que esté en función de las
necesidades y potencialidades de nuestros pueblos y de la humanidad entera. En
este marco, la construcción de tal sistema no sólo es un imperativo material sino
una vía fundamental hacia la emancipación.
¡Lo que está juego, entonces, no solo es liberarnos de la ignorancia sino
conquistar la segunda y definitiva independencia!