VÁSQUEZ ROCCA, Adolfo, “DE LA FILOSOFÍA A LA LITERATURA;
ENTRE LOS MUNDOS DEL TEXTO
Y LOS VIAJES DE LA TRAMA”, En KONVERGENCIAS LITERATURA
- ISSN 1669-9092
- Buenos Aires, Año III, Nº 9, 2008
.
http://www.konvergencias.net/vasquezrocca123.pdf
ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA _ DE LA FILOSOFÍA A LA LITERATURA;
ENTRE LOS MUNDOS DEL TEXTO
Y LOS VIAJES DE LA TRAMA, En KONVERGENCIAS LITERATURA
- ISSN 1669-9092
- Buenos Aires, Año III, Nº 9, 2008
.
http://www.konvergencias.net/vasquezrocca123.pdf
1. El documento habla sobre Gabriel García Márquez, escritor colombiano galardonado con el Premio Nobel de Literatura en 1982. Su obra más conocida es Cien Años de Soledad.
2. Explica que la literatura latinoamericana a partir de 1930, incluyendo la obra de García Márquez, recupera lo humano a través de la representación de una realidad iluminada por la razón, la magia y lo imaginario.
3. Señala que la literatura encuentra en el mito una forma de dar sentido al caos de América
Este documento presenta un resumen de los principales géneros literarios. Explica que la literatura se divide tradicionalmente en tres géneros: narrativo, lírico y dramático. Define cada género y sus subgéneros o formas más importantes, como la épica, la novela, el cuento, la poesía y el teatro. También señala que las obras literarias a menudo combinan diferentes géneros y que su clasificación depende del elemento dominante.
Este documento resume una novela postmoderna modélica titulada "El nombre de la rosa". Presenta extractos del libro que muestran diálogos eruditos y referencias intertextuales a autores como Eco, Foucault y Borges. También analiza cómo la novela coloca al lector en un papel central, amalgama géneros como el policial y lo filosófico, y une elementos de alta cultura y cultura popular para implicar a lectores diversos.
La novela y sus caracteristicas num. 3 revisadoJorge Carrion
Este documento resume las principales características de la novela. Define la novela como una ficción narrativa extensa y compleja que pretende producir una imagen de la vida más ordenada y lógica que la realidad a través de personajes, ambientes y tramas entrelazadas. Destaca que la novela se distingue por su amplitud, verosimilitud, minuciosidad y capacidad de deleitar al lector a través de la palabra.
Proyecto de aula recopilacion de informacion 2019bLidyHigueraB
Este proyecto de aula sobre comprensión lectora involucra a estudiantes de séptimo semestre de instrumentación quirúrgica. El proyecto consiste en tres tareas: 1) buscar y consolidar 10 artículos científicos sobre comprensión lectora, 2) investigar pruebas aplicadas en universidades nacionales, y 3) aplicar una encuesta de comprensión lectora. Los estudiantes están divididos en 4 grupos para realizar las tareas.
El documento presenta una introducción a los principales géneros literarios, incluyendo el narrativo, lírico y dramático. Explora subgéneros como la épica, novela, cuento y poesía, analizando ejemplos clásicos como La Ilíada y obras contemporáneas. También discute la combinación de géneros en una obra y las diferencias entre poesía estructurada y verso libre.
El documento resume los principales géneros literarios. Define el concepto de género literario y explica que los tres grandes géneros son el narrativo, el lírico y el dramático. Describe algunas formas narrativas como la épica, la novela y el cuento. Brevemente menciona el género lírico y dramático.
1. El documento habla sobre Gabriel García Márquez, escritor colombiano galardonado con el Premio Nobel de Literatura en 1982. Su obra más conocida es Cien Años de Soledad.
2. Explica que la literatura latinoamericana a partir de 1930, incluyendo la obra de García Márquez, recupera lo humano a través de la representación de una realidad iluminada por la razón, la magia y lo imaginario.
3. Señala que la literatura encuentra en el mito una forma de dar sentido al caos de América
Este documento presenta un resumen de los principales géneros literarios. Explica que la literatura se divide tradicionalmente en tres géneros: narrativo, lírico y dramático. Define cada género y sus subgéneros o formas más importantes, como la épica, la novela, el cuento, la poesía y el teatro. También señala que las obras literarias a menudo combinan diferentes géneros y que su clasificación depende del elemento dominante.
Este documento resume una novela postmoderna modélica titulada "El nombre de la rosa". Presenta extractos del libro que muestran diálogos eruditos y referencias intertextuales a autores como Eco, Foucault y Borges. También analiza cómo la novela coloca al lector en un papel central, amalgama géneros como el policial y lo filosófico, y une elementos de alta cultura y cultura popular para implicar a lectores diversos.
La novela y sus caracteristicas num. 3 revisadoJorge Carrion
Este documento resume las principales características de la novela. Define la novela como una ficción narrativa extensa y compleja que pretende producir una imagen de la vida más ordenada y lógica que la realidad a través de personajes, ambientes y tramas entrelazadas. Destaca que la novela se distingue por su amplitud, verosimilitud, minuciosidad y capacidad de deleitar al lector a través de la palabra.
Proyecto de aula recopilacion de informacion 2019bLidyHigueraB
Este proyecto de aula sobre comprensión lectora involucra a estudiantes de séptimo semestre de instrumentación quirúrgica. El proyecto consiste en tres tareas: 1) buscar y consolidar 10 artículos científicos sobre comprensión lectora, 2) investigar pruebas aplicadas en universidades nacionales, y 3) aplicar una encuesta de comprensión lectora. Los estudiantes están divididos en 4 grupos para realizar las tareas.
El documento presenta una introducción a los principales géneros literarios, incluyendo el narrativo, lírico y dramático. Explora subgéneros como la épica, novela, cuento y poesía, analizando ejemplos clásicos como La Ilíada y obras contemporáneas. También discute la combinación de géneros en una obra y las diferencias entre poesía estructurada y verso libre.
El documento resume los principales géneros literarios. Define el concepto de género literario y explica que los tres grandes géneros son el narrativo, el lírico y el dramático. Describe algunas formas narrativas como la épica, la novela y el cuento. Brevemente menciona el género lírico y dramático.
El documento resume los principales géneros literarios. Define el concepto de género literario y explica que los tres grandes géneros son el narrativo, el lírico y el dramático. Describe algunas formas narrativas como la épica, la novela y el cuento. También habla brevemente sobre el género lírico y dramático, e incluye ejemplos de obras literarias para ilustrar cada género.
El documento presenta una introducción a los diferentes géneros literarios, incluyendo el narrativo, lírico y dramático. Explora las formas narrativas como la épica, novela y cuento, con ejemplos como la Ilíada y El ingenioso hidalgo Don Quijote. También describe la poesía y poesía visual, con menciones a Borges y Apollinaire. Finalmente, analiza la poesía en verso libre a través de un fragmento de Vallejo.
El documento presenta un resumen de la novela como género narrativo. Explica que la novela surgió de la evolución de la poesía épica y que actualmente aborda temas psicológicos y de la vida real de forma sencilla. También describe brevemente la evolución histórica de la novela desde la antigua Grecia y Roma hasta la actualidad, y clasifica diferentes tipos de novela como la bucólica, la bizantina, la satírica y la de aventuras.
La novela es un género narrativo que presenta diversos relatos que pueden desarrollarse en el presente, pasado o futuro. Se puede clasificar en diferentes tipos como novela bucólica, satírica o policiaca. Surge de la evolución de la poesía épica y refleja la época histórica en que nace. Algunos de los grandes temas que trata la novela son los conflictos sociales, la psicología humana y las relaciones interpersonales.
El documento define el ensayo y describe sus características principales. Explica que el ensayo es una composición literaria de naturaleza analítica o interpretativa que trata un tema desde una perspectiva personal y con cierta libertad de estilo y método. Además, distingue dos tipos básicos de ensayos: aquellos más formales y objetivos, y aquellos más informales y subjetivos. Finalmente, incluye un ejemplo de ensayo de discusión y argumentación sobre la naturaleza de la literatura argentina.
Este documento resume tres autores latinoamericanos clave del cuento fantástico y realismo mágico: Jorge Luis Borges, Julio Cortázar y Gabriel García Márquez. Borges es descrito como un gran bibliotecario cuya literatura explora conceptos como bibliotecas, eterno retorno y laberintos. Cortázar se caracteriza por su humor, juego y amor en un mundo caleidoscópico. García Márquez trata el tiempo de forma inalterable en sistemas de círculos mágicos. Se incluyen resúmen
Este documento resume los principales conceptos y características de la ficción postmoderna. En primer lugar, la ficción postmoderna considera que la realidad es una construcción deliberada y producto del lenguaje. En segundo lugar, en la ficción postmoderna no hay explicaciones definitivas o totalizadoras, sino que juega con múltiples planos entre la realidad y la ficción. Por último, la ficción postmoderna trata problemáticamente las convenciones literarias y las mezcla con elementos de la cultura popular.
El documento describe el origen y evolución de la narrativa. Comenzó como una forma oral para transmitir historias de generación en generación. Con el tiempo y el desarrollo de la escritura, la narrativa se convirtió en un género literario con diferentes subgéneros como el cuento y la novela. La figura del autor individual también surgió, al igual que diferentes técnicas narrativas para manipular elementos como el tiempo y los personajes dentro de la historia.
El documento resume los orígenes y principales géneros de la novela moderna en España, destacando la creación de Don Quijote de la Mancha. Explica que la novela surgió en Italia como ficción en prosa para entretener, y que su desarrollo en España fue impulsado por la imprenta y el aumento de población urbana. Describe brevemente novelas picaresca, bizantina, morisca y pastoril, así como de caballería como Amadís de Gaula. Finalmente, analiza a los personajes de Don Quijote
La novela es una obra de ficción extensa en prosa que narra una historia ficticia. Generalmente tiene entre 60.000 y 200.000 palabras. Se caracteriza por tener una trama compleja con varios personajes desarrollados y ambientes detallados. El género de la novela ha evolucionado a lo largo de la historia, desde las primeras novelas medievales hasta convertirse en el siglo XVII en un género moderno con la publicación de Don Quijote. En el siglo XX, la novela se vio influenciada por el psicoanálisis
Este documento proporciona una extensa descripción de la novela como género literario. Explica que la novela surgió como un género narrativo en prosa a partir del siglo XVII, tomando como precedentes formas narrativas anteriores como los cuentos, romances y libros de caballerías. También describe las principales características de la novela, como su longitud y su contenido de ficción, y analiza la evolución del género novelístico a través de la historia hasta convertirse en el género domin
Este documento define y compara el realismo mágico, lo real maravilloso y lo fantástico. El realismo mágico se caracteriza por la coexistencia natural de lo real y lo mágico, y se asocia con escritores latinoamericanos como Gabriel García Márquez. Lo real maravilloso enfatiza los elementos extraordinarios de las culturas indígenas y afroamericanas. Lo fantástico implica una transgresión breve del mundo real que genera vacilación en el personaje. Notables exponentes de estos géneros incluyen a García
Los mundos posibles en literatura se organizan a partir de principios distintos a la realidad. Se distinguen varios tipos de mundos: realista, fantástico, maravilloso, utópico, de ciencia ficción y absurdo. Cada uno presenta características particulares en cuanto a las leyes y elementos que los configuran.
Este documento define la novela y describe sus características y tipologías. Explica que la novela es una obra literaria narrativa extensa, de ficción y en prosa. Detalla los orígenes y precedentes de la novela en las obras de la antigüedad grecolatina y su desarrollo en la Edad Media y Moderna. Señala que la primera novela moderna fue Don Quijote de la Mancha y describe los diferentes tipos de novelas como las novelas históricas, de aventuras, románticas, etc.
El cuento contemporáneo (Extraído y adaptado de Lengua y Literatura 2, José M...Daniela Escobar
El documento resume tres tendencias del cuento latinoamericano en los años 1920: el cuento realista, centrado en aspectos de la realidad y con influencia de la novela de la tierra e indigenista; el cuento fantástico, que introduce elementos sobrenaturales en lo cotidiano influenciado por el surrealismo; y el realismo mágico, donde la realidad y fantasía forman parte del mismo mundo, influenciado también por tradiciones precolombinas. Menciona autores representativos de cada tendencia como Quiroga, Borges, Cortázar, Rulfo y
El artículo analiza el libro "Los casos del comisario Croce" de Ricardo Piglia. Resalta que el cuento "El conferencista" es clave para entender la relación entre la literatura y la resolución de casos reales. En él, Croce asiste a una conferencia de un escritor ciego que teoriza sobre el policial y el crimen perfecto. Al final, se produce un paso del discurso de Borges al de Piglia, mostrando cómo el contexto histórico cambia la interpretación de un texto.
Este documento describe el movimiento literario del realismo en España y Europa durante la segunda mitad del siglo XIX. Explica el contexto histórico y las características del realismo, analizando sus principales exponentes en países como Francia, Inglaterra, Rusia y España. Finalmente, se detiene en autores españoles representativos como Fernán Caballero, Juan Valera, José María Pereda y Benito Pérez Galdós.
Este documento presenta una introducción al concepto de intertextualidad literaria y ofrece varios ejemplos de cómo se manifiesta en obras literarias. Explica que la intertextualidad se refiere a las relaciones directas entre un texto y uno o más textos previos, y que es común encontrarla a través de epígrafes, referencias e influencias entre obras. También analiza un caso específico de intertextualidad en la novela 2666 de Roberto Bolaño, donde se incorpora la película japonesa Ringu.
Este documento explora el concepto de intertextualidad en la literatura. Define la intertextualidad como la relación directa entre un texto y uno o más textos previos. Explica diferentes tipos de intertextualidad, como los epígrafes, las referencias a otras obras dentro de un texto, y el diálogo entre obras de un mismo autor. También distingue la intertextualidad de la influencia y el plagio. El documento analiza ejemplos concretos de intertextualidad en obras como el Quijote, 2666 de Bolaño y cuentos de Borg
La saga/fuga de J. B. de Torrente Ballester explora diferentes niveles de realidad a través de los ojos del protagonista Bastida. Bastida crea cuatro versiones imaginarias de sí mismo llamadas J. B. que luego parecen cobrar vida propia e influir en el mundo real. La novela sugiere que la palabra y la ficción pueden dictar los límites de lo real, desafiando la distinción entre realidad y fantasía.
Presentacion de lenguaje sobre el realismo magicolilipaiz
Este documento presenta una guía de trabajo sobre el realismo mágico. Explica brevemente que la realidad y la magia se contraponen, y que Arturo Uslar Pietri acuñó el término "realismo mágico" para referirse a una tendencia de la literatura hispanoamericana. También indica que el realismo mágico no fue un movimiento literario sino más bien abarcó una variedad de temas. Finalmente, señala que autores como Pietri, Carpentier y Asturias concluyeron que la realidad latinoameric
El documento resume los principales géneros literarios. Define el concepto de género literario y explica que los tres grandes géneros son el narrativo, el lírico y el dramático. Describe algunas formas narrativas como la épica, la novela y el cuento. También habla brevemente sobre el género lírico y dramático, e incluye ejemplos de obras literarias para ilustrar cada género.
El documento presenta una introducción a los diferentes géneros literarios, incluyendo el narrativo, lírico y dramático. Explora las formas narrativas como la épica, novela y cuento, con ejemplos como la Ilíada y El ingenioso hidalgo Don Quijote. También describe la poesía y poesía visual, con menciones a Borges y Apollinaire. Finalmente, analiza la poesía en verso libre a través de un fragmento de Vallejo.
El documento presenta un resumen de la novela como género narrativo. Explica que la novela surgió de la evolución de la poesía épica y que actualmente aborda temas psicológicos y de la vida real de forma sencilla. También describe brevemente la evolución histórica de la novela desde la antigua Grecia y Roma hasta la actualidad, y clasifica diferentes tipos de novela como la bucólica, la bizantina, la satírica y la de aventuras.
La novela es un género narrativo que presenta diversos relatos que pueden desarrollarse en el presente, pasado o futuro. Se puede clasificar en diferentes tipos como novela bucólica, satírica o policiaca. Surge de la evolución de la poesía épica y refleja la época histórica en que nace. Algunos de los grandes temas que trata la novela son los conflictos sociales, la psicología humana y las relaciones interpersonales.
El documento define el ensayo y describe sus características principales. Explica que el ensayo es una composición literaria de naturaleza analítica o interpretativa que trata un tema desde una perspectiva personal y con cierta libertad de estilo y método. Además, distingue dos tipos básicos de ensayos: aquellos más formales y objetivos, y aquellos más informales y subjetivos. Finalmente, incluye un ejemplo de ensayo de discusión y argumentación sobre la naturaleza de la literatura argentina.
Este documento resume tres autores latinoamericanos clave del cuento fantástico y realismo mágico: Jorge Luis Borges, Julio Cortázar y Gabriel García Márquez. Borges es descrito como un gran bibliotecario cuya literatura explora conceptos como bibliotecas, eterno retorno y laberintos. Cortázar se caracteriza por su humor, juego y amor en un mundo caleidoscópico. García Márquez trata el tiempo de forma inalterable en sistemas de círculos mágicos. Se incluyen resúmen
Este documento resume los principales conceptos y características de la ficción postmoderna. En primer lugar, la ficción postmoderna considera que la realidad es una construcción deliberada y producto del lenguaje. En segundo lugar, en la ficción postmoderna no hay explicaciones definitivas o totalizadoras, sino que juega con múltiples planos entre la realidad y la ficción. Por último, la ficción postmoderna trata problemáticamente las convenciones literarias y las mezcla con elementos de la cultura popular.
El documento describe el origen y evolución de la narrativa. Comenzó como una forma oral para transmitir historias de generación en generación. Con el tiempo y el desarrollo de la escritura, la narrativa se convirtió en un género literario con diferentes subgéneros como el cuento y la novela. La figura del autor individual también surgió, al igual que diferentes técnicas narrativas para manipular elementos como el tiempo y los personajes dentro de la historia.
El documento resume los orígenes y principales géneros de la novela moderna en España, destacando la creación de Don Quijote de la Mancha. Explica que la novela surgió en Italia como ficción en prosa para entretener, y que su desarrollo en España fue impulsado por la imprenta y el aumento de población urbana. Describe brevemente novelas picaresca, bizantina, morisca y pastoril, así como de caballería como Amadís de Gaula. Finalmente, analiza a los personajes de Don Quijote
La novela es una obra de ficción extensa en prosa que narra una historia ficticia. Generalmente tiene entre 60.000 y 200.000 palabras. Se caracteriza por tener una trama compleja con varios personajes desarrollados y ambientes detallados. El género de la novela ha evolucionado a lo largo de la historia, desde las primeras novelas medievales hasta convertirse en el siglo XVII en un género moderno con la publicación de Don Quijote. En el siglo XX, la novela se vio influenciada por el psicoanálisis
Este documento proporciona una extensa descripción de la novela como género literario. Explica que la novela surgió como un género narrativo en prosa a partir del siglo XVII, tomando como precedentes formas narrativas anteriores como los cuentos, romances y libros de caballerías. También describe las principales características de la novela, como su longitud y su contenido de ficción, y analiza la evolución del género novelístico a través de la historia hasta convertirse en el género domin
Este documento define y compara el realismo mágico, lo real maravilloso y lo fantástico. El realismo mágico se caracteriza por la coexistencia natural de lo real y lo mágico, y se asocia con escritores latinoamericanos como Gabriel García Márquez. Lo real maravilloso enfatiza los elementos extraordinarios de las culturas indígenas y afroamericanas. Lo fantástico implica una transgresión breve del mundo real que genera vacilación en el personaje. Notables exponentes de estos géneros incluyen a García
Los mundos posibles en literatura se organizan a partir de principios distintos a la realidad. Se distinguen varios tipos de mundos: realista, fantástico, maravilloso, utópico, de ciencia ficción y absurdo. Cada uno presenta características particulares en cuanto a las leyes y elementos que los configuran.
Este documento define la novela y describe sus características y tipologías. Explica que la novela es una obra literaria narrativa extensa, de ficción y en prosa. Detalla los orígenes y precedentes de la novela en las obras de la antigüedad grecolatina y su desarrollo en la Edad Media y Moderna. Señala que la primera novela moderna fue Don Quijote de la Mancha y describe los diferentes tipos de novelas como las novelas históricas, de aventuras, románticas, etc.
El cuento contemporáneo (Extraído y adaptado de Lengua y Literatura 2, José M...Daniela Escobar
El documento resume tres tendencias del cuento latinoamericano en los años 1920: el cuento realista, centrado en aspectos de la realidad y con influencia de la novela de la tierra e indigenista; el cuento fantástico, que introduce elementos sobrenaturales en lo cotidiano influenciado por el surrealismo; y el realismo mágico, donde la realidad y fantasía forman parte del mismo mundo, influenciado también por tradiciones precolombinas. Menciona autores representativos de cada tendencia como Quiroga, Borges, Cortázar, Rulfo y
El artículo analiza el libro "Los casos del comisario Croce" de Ricardo Piglia. Resalta que el cuento "El conferencista" es clave para entender la relación entre la literatura y la resolución de casos reales. En él, Croce asiste a una conferencia de un escritor ciego que teoriza sobre el policial y el crimen perfecto. Al final, se produce un paso del discurso de Borges al de Piglia, mostrando cómo el contexto histórico cambia la interpretación de un texto.
Este documento describe el movimiento literario del realismo en España y Europa durante la segunda mitad del siglo XIX. Explica el contexto histórico y las características del realismo, analizando sus principales exponentes en países como Francia, Inglaterra, Rusia y España. Finalmente, se detiene en autores españoles representativos como Fernán Caballero, Juan Valera, José María Pereda y Benito Pérez Galdós.
Este documento presenta una introducción al concepto de intertextualidad literaria y ofrece varios ejemplos de cómo se manifiesta en obras literarias. Explica que la intertextualidad se refiere a las relaciones directas entre un texto y uno o más textos previos, y que es común encontrarla a través de epígrafes, referencias e influencias entre obras. También analiza un caso específico de intertextualidad en la novela 2666 de Roberto Bolaño, donde se incorpora la película japonesa Ringu.
Este documento explora el concepto de intertextualidad en la literatura. Define la intertextualidad como la relación directa entre un texto y uno o más textos previos. Explica diferentes tipos de intertextualidad, como los epígrafes, las referencias a otras obras dentro de un texto, y el diálogo entre obras de un mismo autor. También distingue la intertextualidad de la influencia y el plagio. El documento analiza ejemplos concretos de intertextualidad en obras como el Quijote, 2666 de Bolaño y cuentos de Borg
La saga/fuga de J. B. de Torrente Ballester explora diferentes niveles de realidad a través de los ojos del protagonista Bastida. Bastida crea cuatro versiones imaginarias de sí mismo llamadas J. B. que luego parecen cobrar vida propia e influir en el mundo real. La novela sugiere que la palabra y la ficción pueden dictar los límites de lo real, desafiando la distinción entre realidad y fantasía.
Presentacion de lenguaje sobre el realismo magicolilipaiz
Este documento presenta una guía de trabajo sobre el realismo mágico. Explica brevemente que la realidad y la magia se contraponen, y que Arturo Uslar Pietri acuñó el término "realismo mágico" para referirse a una tendencia de la literatura hispanoamericana. También indica que el realismo mágico no fue un movimiento literario sino más bien abarcó una variedad de temas. Finalmente, señala que autores como Pietri, Carpentier y Asturias concluyeron que la realidad latinoameric
El documento analiza la novela "Pedro Páramo" de Juan Rulfo y cómo exhibe características tanto del realismo mágico como de lo real maravilloso. La novela presenta sucesos con significados propios sin asombro, una visión animista de personajes y objetos, y un esquema temporal no lineal, cumpliendo con definiciones de lo real maravilloso. También muestra un punto de vista prelógico sin explicaciones racionales y ausencia de causa-efecto como en el realismo mágico. La obra nace
El documento habla sobre la literatura fantástica. Explica que la literatura fantástica fractura la realidad a través de hechos sin explicación lógica pero posiblemente mágicos. También describe cuatro subgéneros de la literatura fantástica: los relatos féricos que incluyen seres mágicos, los relatos filosóficos que son sátiras utópicas, la poesía iluminista que ilumina al hombre, y las novelas góticas que describen ambientes lúgubres. Finalmente, menciona algun
Este documento resume la vida y obra de Benito Pérez Galdós, el autor de la novela Tormento. Galdós fue un escritor realista español del siglo XIX que se dedicó principalmente a la novela. Se describe su biografía, sus influencias literarias y cómo sus obras reflejaban la sociedad española de la época a través de una observación minuciosa de la realidad. También se explican los conceptos de realismo y naturalismo literario que caracterizaron su estilo novelístico.
Este documento resume la vida y obra de Benito Pérez Galdós, el contexto literario del realismo y naturalismo en la segunda mitad del siglo XIX, y ofrece definiciones de estos movimientos. Explica que Galdós se dedicó a reflejar la sociedad española de su época con una mirada compasiva a través de obras como los Episodios Nacionales y Fortunata y Jacinta. Además, analiza las diferencias y similitudes entre el realismo, que buscaba una representación objetiva de la realidad, y el naturalismo, que prof
LÓGICA PARACONSISTENTE, MUNDOS POSIBLES Y FICCIONES NARRATIVAS; LA FICCIÓN CO...Adolfo Vasquez Rocca
RESUMEN – ABSTRACT
La Ficción como campo de Proyección de la Experiencia.
Cada vez con más frecuencia en la elaboración del conocimiento se acude a la literatura como fuente de metáforas y descripciones. La búsqueda de metáforas no es sólo una cuestión estética, se trataría más bien de una remodelación continua de nuestro imaginario; esto es: de dar un papel protagónico a la imaginación en la elaboración de nuevo conocimiento. Esta indagación apunta, precisamente, en esa dirección: buscar en nuestra literatura nuevas metáforas que nos permitan imaginar lo que hemos llamado la era de la virtualización.
Resulta muy sintomático que las metáforas más sugestivas del pensamiento contemporáneo provengan, en especial, de lo que genéricamente se ha llamado literatura fantástica.
Las metáforas parecen florecer cuando los modos de ser, actuar, pensar y fabular más o menos sedimentados se sienten conmovidos.
La metáfora se vuelve más auténtica y viva cuando se reconoce que prácticamente prescinde de la palabra: vuelve a la imagen predominante como forma de comunicación, información y fabulación. Nos interesa destacar, precisamente, la metáfora como el primer paso en un proceso heurístico para configurar un sentido.
Desde la perspectiva de las ciencias sociales al iniciar este tercer milenio, quizás haya llegado el momento de asumir en toda su radicalidad la paradoja según la cual no hay nada más realista que hacerse cargo de la literatura fantástica y sus metáforas.
Se advierte en lo fantástico un estatus gnoseológico y epistemológico. La metáfora como estructura de lo neo-fantástico se aleja de la definición aristotélica y se aproxima, en cambio, a la noción nietzscheana de la metáfora. En cada metáfora de lo fantástico está en juego una nueva postulación de la realidad, un terreno en el que las leyes de la lógica al uso se desdibujan e irrumpe ese otro universo presentido por Heisenberg. La metáfora, entonces, es un instrumento de conocimiento en un paradigma indicial, verdaderos tanteos en una zona oscura e ignota.
Adolfo Vásquez Rocca PH.D
Lógica paraconsistente, mundos posibles y ficciones narrativas; la ficción co...Adolfo Vasquez Rocca
El documento discute la lógica paraconsistente, los mundos posibles y las ficciones narrativas. Explica que las obras de ficción construyen subjetividades y textos mediante la proyección de experiencias en mundos posibles. Analiza cómo la semántica de mundos posibles y las lógicas paraconsistentes están asociadas con la ficcionalidad. También explora cómo la ficción puede proveer conocimiento y constituir un campo para investigación filosófica.
Este documento presenta un resumen de los conceptos clave de la narratología según Mieke Bal. Explica que la narratología analiza la forma en que se estructuran los textos narrativos y que todas las culturas tienen formas narrativas que pueden tener una estructura común. Luego describe los elementos estructurales internos y externos de una obra narrativa como el tiempo, los actantes, la trama, el espacio y los tipos de narradores.
Este documento presenta un resumen de los principales conceptos de la narratología según el estudio de Mieke Bal. Explica que la narratología analiza la forma en que se estructuran los textos narrativos y que todos pueden tener una estructura común. Luego describe los elementos clave de una obra narrativa como el texto, la estructura interna y externa, los actantes, el tiempo, el espacio, la trama y el narrador. Finalmente, explica los diferentes tipos de narradores como el homodiegético, heterodiegético
El documento presenta cuatro preguntas sobre libros y literatura. La primera pregunta pregunta sobre cuál de seis libros le gustaría abrir y leer. La segunda pregunta pregunta sobre el tema y género literario de un libro número desconocido. La tercera pregunta describe una escena que está sucediendo en un libro número desconocido. La cuarta pregunta pregunta sobre el título de un libro número desconocido.
Dinamitando la literatura. Copi, Aira y Bellatin contra la literatura modernaMartin Izaguirre
Este documento analiza la literatura posmoderna y sus principales exponentes como Copi, César Aira y Mario Bellatin. Explora el contexto histórico y las características del posmodernismo como reacción al modernismo, incluyendo la experimentación estructural y la fragmentación narrativa. También cubre movimientos como el realismo mágico, el teatro del absurdo y la novela posmoderna.
El documento resume una conferencia sobre el cuento "El ciego" de D.H. Lawrence. Marcelo Fagiano analiza el lenguaje poético usado por Lawrence para narrar la historia de una mujer y su esposo ciego. Además, incluye una entrevista a la escritora Melisa Gnesutta donde habla sobre su aprendizaje de la lectura y escritura desde niña y su primer libro de poemas "Patios de verano".
Temas de "Crónica de una muerte anunciada", G. García MárquezJesus Montes Mulato
Este es un autor el cual me interesa mucho y si compartes o no mi interés de igual manera te recomiendo ver esto. Esto fue extraído de: https://issuu.com/jaimegar/docs/tema_11-12
Este documento presenta una descripción del curso Conectar Igualdad y destaca las herramientas de Excel y sitios web gratuitos para subir archivos. Luego, proporciona una introducción a las narrativas fantásticas, explicando que incorporan elementos sobrenaturales que alteran la realidad y producen desorientación en los lectores. Finalmente, menciona a Julio Cortázar como uno de los grandes escritores del género fantástico.
El documento describe diferentes tipos de mundos representados en la literatura, incluyendo lo cotidiano, lo mítico, lo onírico y lo maravilloso. La literatura puede representar la realidad de manera realista u ofrecer mundos fantásticos o sobrenaturales. El efecto deseado depende del tipo de realidad representada, ya sea acercar al lector a una época histórica o explorar lo imaginario.
Similar a Dr. adolfo vásquez rocca de la filosofía a la literatura; entre los mundos del texto y los viajes de la trama (20)
ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA PH.D._ GEORGES PEREC; PENSAR Y CLASIFICAR, en Revista AD...Adolfo Vasquez Rocca
ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA PH.D._ GEORGES PEREC; PENSAR Y CLASIFICAR, en Revista ADAMAR, UNESCO
VÁSQUEZ ROCCA, Adolfo, "GEORGES PEREC; PENSAR Y CLASIFICAR", en Revista ADAMAR, Nº 26, 2007, Sitio incluido en el Directorio mundial de literatura de la UNESCO. http://adamar.org/ivepoca/node/232
Introducción
Clasificando el mundo para comprenderlo a su modo, Georges Perèc no cesó de trastocar las convenciones de lo sensible y las jerarquías establecidas. Su mirada confiere a la trivialidad, a los seres y a las cosas cotidianas una densidad inesperada que nos turba y nos maravilla.
Georges Perèc es uno de los escritores más interesantes e imaginativos del siglo XX que, además de haber sido el creador de los crucigramas semanales de la revista Le Point, de París, realizó guiones cinematográficos, varias novelas, poesías, ensayos literarios y sorprendentes piezas teatrales. Georges Perèc, continua siendo casi desconocido para el gran público, a pesar de que existen traducciones de sus obras a 15 idiomas y goza de celebridad entre autores –para quienes constituye una inspiración– como es el caso de Raúl Ruiz[1], al modo como Jean Genet lo constituyo para Sartre.
La imagen que Perèc dejó tras de sí es mitológica. Hombre de infatigable libertad, para quien las palabras eran el medio de imponer eternidad a los objetos, fue perfeccionando con minucia el retrato que iba a dejar a la posteridad.
Desde hace más de una década, París ha sido poseído por el culto a Perèc, que se refleja en los incontables grupos teatrales, asociaciones de vecinos y clubes con su nombre. Todo autor francés de crucigramas ha desafiado alguna vez a sus lectores con los palíndromos, anagramas, heterogramas, homofonías, “bolas de nieve” y demás dramas alfabéticos en los que Perèc era un consumado maestro. Quienes lo conocieron dicen que era un hombre extraño, tierno, alegre, atento, curioso, con una inusual conciencia de su lugar en la historia.
Vestía siempre una camisa de cuello alto, se cortaba el pelo al rape y sus enormes ojos verdes, que centelleaban ante la menor respiración de la vida, le conferían un cierto aire seductor, disipado por los infinitos lunares y verrugas en las mejillas y las orejas apantalladas.
Dos años después parecía otra persona. Se había dejado crecer una barba desflecada en la mandíbula, que casi en seguida se volvió gris. El pelo enmarañado sobre la frente y los ojos, cada vez más abiertos, cada vez más asombrados, dominaban una cara radiante de tierna lucidez.
Desde comienzos de los 60, Perèc trasegaba las calles de París en busca de lo que él llamaba “las hierbas perdidas de la ciudad”: balcones, sillas de café, señales del metro, melodías cantadas por los vagabundos, frases hechas, listas de compras, sellos postales, boletas de supermercado.
De su infancia desgarrada dará cuenta mucho más tarde, en una obra de título enigmático, W. Allí evocará Isy, al padre que murió combatie
DEL “HUMANISMO” DE SARTRE AL “ANTI-HUMANISMO” DE HEIDEGGER_ DR. ADOLFO VASQUE...Adolfo Vasquez Rocca
Vásquez Rocca, Adolfo, Artículo Conferencia: “DEL 'HUMANISMO' DE SARTRE AL 'ANTI-HUMANISMO' DE HEIDEGGER", Encuentro Interdepartamental en torno a la Crisis de Fin de Siglo. Aspectos de la Identidad Europea.
Facultad de Filosofía UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID, 2012.
DEL “HUMANISMO” DE SARTRE AL “ANTI-HUMANISMO” DE HEIDEGGER_ DR. ADOLFO VASQUEZ ROCCA UCM
Encuentro Interdepartamental en torno a la Crisis de Fin de Siglo. Aspectos de la Identidad Europea. Facultad de Filosofía UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID, 2012.
ADOLFO VASQUEZ ROCCA PH.D. _ MICHEL ONFRAY; EL HEDONISMO ENTRE EL PLACER Y SU...Adolfo Vasquez Rocca
Este documento resume las ideas del filósofo francés Michel Onfray. Onfray propugna un materialismo hedonista inspirado en pensadores como Epicuro, Nietzsche y Deleuze. Aboga por liberar el eros de las restricciones impuestas por el cristianismo y promueve un hedonismo del ser sobre el tener. Rechaza la oposición entre hedonismo y estoicismo. Su filosofía busca elevar la gastronomía al mismo nivel que otras artes y resaltar la igualdad de los sentidos.
Adolfo vasquez rocca ph.d. alfred jarry: patafisica, heterodoxia y virtualidadAdolfo Vasquez Rocca
El documento resume la vida y obra del dramaturgo francés Alfred Jarry, creador de la Patafísica. Jarry inventó la Patafísica como una "ciencia de las soluciones imaginarias" en su obra Gestas y opiniones del doctor Faustroll, patafísico. La Patafísica estudia las leyes que rigen las excepciones y describe un universo complementario más allá del tradicional. Tras la muerte de Jarry en 1907, se creó en 1948 el Colegio de Pataphysique dedicado al estudio de esta ciencia.
Adolfo vásquez rocca ph.d., para hablar con los muertos poética de la memoria...Adolfo Vasquez Rocca
Este documento analiza la poesía como expresión de nostalgia y la relación entre poesía, naturaleza e historicidad. En dos oraciones, resume que la poesía de Trakl, Heidegger y Teillier expresa una nostalgia por el mundo preindustrial a través de la evocación del hogar y la infancia, representando así los mitos fundacionales de un pueblo y su arraigo a la tierra. Asimismo, la poesía constituye la fundación del ser a través del lenguaje y sitúa históricamente al hombre en el mundo.
Jean baudrillard; de la metástasis de la imagen a la incautación de lo real p...Adolfo Vasquez Rocca
Este documento resume los conceptos clave de Jean Baudrillard sobre la metástasis de la imagen y la incautación de lo real. Baudrillard argumenta que vivimos en un universo dominado por los signos y las imágenes, donde lo real existe sólo porque hay un signo que lo invoca. El mundo ya no nos mira, sino que estamos condenados a nuestra propia imagen. Lo que anula la realidad no es otra cosa que la simulación, que secreta el mundo real como producto suyo.
Foucault; 'los anormales', una genealogía de lo monstruoso dr. adolfo vásquez...Adolfo Vasquez Rocca
Este documento resume el concepto de "anormal" desarrollado por Michel Foucault en su curso de 1975 "Los Anormales". Foucault analiza cómo en el siglo XIX se clasificó a individuos "peligrosos" como "anormales", dividiéndolos en tres categorías: monstruos, incorregibles y onanistas. La psiquiatría se estableció como una rama de la higiene pública encargada de controlar y disciplinar a los anormales, patologizando la locura para justificar su intervención. Fouc
Adolfo vásquez rocca ph.d., “baudrillard; de la metástasis de la imagen a la ...Adolfo Vasquez Rocca
Este documento resume las ideas de Jean Baudrillard sobre cómo la sociedad contemporánea está dominada por los signos e imágenes. Baudrillard creía que vivimos en un mundo de simulacros donde lo real ha sido reemplazado por representaciones hiperrealistas. El arte también se ha vuelto indiferente a sí mismo, resistiéndose a ser consumido como mercancía. La seducción ya no existe, sino solo la pornografía de la mirada voyeurista. Todo se ha vuelto espectáculo e indiferencia en un mundo sin coartada dramática donde ya no
Adolfo vásquez rocca ph.d. baudrillard; cultura, simulacro y régimen de mort...Adolfo Vasquez Rocca
ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA PH.D._ “BAUDRILLARD; CULTURA, SIMULACRO Y RÉGIMEN DE MORTANDAD EN EL SISTEMA DE LOS OBJETOS”_ CUADERNO DE MATERIALES, Nº 23 UCM.
http://www.filosofia.net/materiales/pdf23/CDM45.pdf
Cuaderno de Materiales
No 23, 2011, 705-714
ISSN: 1139-4382
UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID Nº 23 2011
BAUDRILLARD; CULTURA, SIMULACRO Y RÉGIMEN DE MORTANDAD EN EL SISTEMA DE LOS OBJETOS
DR. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA
Universidad Andrés Bello UNAB
Pontificia Universidad Católica de Valparaíso PUCV
Universidad Complutense de Madrid
Adolfo vásquez rocca ph.d. 1. georges perèc pensar y clasificar. 2. george...Adolfo Vasquez Rocca
VÁSQUEZ ROCCA, Adolfo, "GEORGES PEREC; PENSAR Y CLASIFICAR", en Revista ADAMAR, Nº 26, 2007, Sitio incluido en el Directorio Mundial de Literatura de la UNESCO. http://adamar.org/ivepoca/node/232
VÁSQUEZ ROCCA, Adolfo, “PENSAR Y CLASIFICAR; GEORGES PEREC, ESCRITOR Y TRAPECISTA”, En Escaner Cultural, Revista de Arte Contemporáneo y Nuevas Tendencias, Santiago, 2007,
<http: />
- Vásquez Rocca, Adolfo, "Georges Perec; Pensar y clasificar", en Revista ADAMAR, Nº 26, 2007, Sitio incluido en el Directorio mundial de literatura de la UNESCO. http://adamar.org/ivepoca/node/232
VÁSQUEZ ROCCA, Adolfo, “PENSAR Y CLASIFICAR; GEORGES PEREC, ESCRITOR Y TRAPECISTA”, En Escáner Cultural, Revista de Arte Contemporáneo y Nuevas Tendencias, Santiago, 2007, http://revista.escaner.cl/node/88
VÁSQUEZ ROCCA, Adolfo, “GEORGES PERÈC O LA LITERATURA COMO ARTE COMBINATORIA: INSTRUCCIONES DE USO”. En MARGEN CERO, Madrid.
http://www.margencero.com/articulos/articulos2/georgesperec.htm
Reseñado en Atlas de LITTÉRATURE POTENTIELLE, FRANCE
http://perso.orange.fr/jb.guinot/pages/GPoulipo.html
"He olvidado las razones que me hicieron escoger, a los doce años, Tierra del Fuego para instalar allí W: los fascistas de Pinochet se han encargado de dotar a mi fantasma de un último eco. Hoy varios islotes de Tierra del Fuego son campos de deportados”
PEREC, George, W o el recuerdo de la infancia, Ed. Península, Barcelona, 1987.
Adolfo Vásquez Rocca: GEORGES PERÈC; PENSAR Y CLASIFICAR
Pensar y clasificar; Georges Perec, escritor y trapecista por Adolfo Vásquez Rocca
Adolfo vasquez rocca ph.d. rorty: pragmatismo, ironismo liberal y solidarida...Adolfo Vasquez Rocca
VÁSQUEZ ROCCA, Adolfo, "RORTY: PRAGMATISMO, IRONISMO LIBERAL Y SOLIDARIDAD", En Revista Telemática de Filosofía del Derecho, Nº 8, 2005, pp. 337 – 346. UNIVERSIDAD CARLOS III DE MADRID (ESPAÑA, UE)
http://www.rtfd.es/numero8/14-8.pdf
Adolfo vásquez rocca ph.d. william burroughs; literatura ectoplasmoide y mut...Adolfo Vasquez Rocca
VÁSQUEZ ROCCA, Adolfo, WILLIAM BURROUGHS; LITERATURA ECTOPLASMOIDE Y MUTACIONES ANTROPOLÓGICAS. DEL VIRUS DEL LENGUAJE A LA PSICOTOPOGRAFÍA, En KONVERGENCIAS LITERATURA, Asociación de Filosofía y Cultura (ADEFYC), Buenos Aires, Año 2009, Número 10
http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=2985332&orden=214070&info=link
Eikasia nº 41 revista de filosofía oviedo 2011: artículos de félix duque y...Adolfo Vasquez Rocca
EIKASIA Nº 41_ REVISTA DE FILOSOFÍA _ OVIEDO 2011: ARTÍCULOS DE FÉLIX DUQUE Y ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA
CONSEJO DE REDACCIÓN
EIKASIA REVISTA DE FILOSOFIA
www.revistadefilosofia.com
CONSEJO DE REDACCIÓN
Dr. Fernando Pérez Herranz (Universidad de Alicante), Dr. Patricio Peñalver (Catedrático Filosofía, Universidad de Murcia), Dr. Alberto Hidalgo Tuñón (Universidad de Oviedo), Dr. Román García (Dr. en Filosofía. Director Instituto de Estudios para la Paz), Dr. Rafael Morla (Decano de la Facultada de Humanidades, Catedrático de Filosofía, Universidad de Santo Domingo, RD.), Dr. Antonio Pérez (Universidad de la Laguna), Dr. Ricardo Sánchez Ortiz de Urbina, Dr. Felicisimo Valbuena (Universidad Complutense de Madrid), Dr. Jose Antonio López Cerezo (Universidad de Oviedo), Dr. Silverio Sánchez Corredera, Dra. Alicia Laspra (Universidad de Oviedo), Dr. Pablo Huerga Melcón, Dr. Mariano Arias, Dr. Jacobo Muñoz (Catedrático de Filosofía de la Universidad Complutense de Madrid.) Dr. Félix Duque (Catedrático Historia Moderna Universidad Autonoma Madrid), Dr. Luis Álvarez Falcón (Universidad de Zaragoza).
Maquetado y diseño: Francisco Fdez. Yebra.
Secretaría de redacción: Noemí Rodríguez y Pelayo Pérez
Director Ejecutivo: Dr. Román García.
EIKASIA Nº 41_ REVISTA DE FILOSOFÍA _ OVIEDO 2011: ARTÍCULOS DE FÉLIX DUQUE Y ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA
Edita: Eikasia Ediciones
Apdo. 2035. 33080 Oviedo. España.
eikasia@eikasia.es
ISSN 1885-5679
Adolfo vasquez rocca la escena en foucault vigilar y castigarl _ curso de...Adolfo Vasquez Rocca
Este documento resume las ideas de Michel Foucault sobre la escena como manifestación del poder. Explica que Foucault veía cómo ciertos espacios de exclusión como cárceles surgieron de conflictos sociales para mostrar el poder del soberano a través del castigo público. Analiza tres categorías de individuos anormales en Foucault - monstruos, masturbadores e indóciles - y cómo la escena en la que aparecían definía su corrección. Finalmente, describe elementos clave de la escena del castigo como la venganza del soberano y su
Sloterdijk; normas para el parque zoológico temático humano por adolfo vaśque...Adolfo Vasquez Rocca
PETER SLOTERDIJK; NORMAS PARA EL PARQUE ZOOLÓGICO-TEMÁTICO HUMANO, REVISIÓN GENÉTICO-TÉCNICA DE LA HUMANIDAD POR ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA .
Ver:
Vásquez Rocca, Adolfo, "Sloterdijk y Heidegger: Normas para el Parque Zoológico-Temático Humano, Culturas Post-Humanísticas y Capitalismo Cárnico Contemporáneo", En NÓMADAS, Revista Crítica de Ciencias Sociales y Jurídicas - Universidad Complutense de Madrid UCM,, NÓMADAS. 32 - Julio-Diciembre. 2011 (II), pp. [102-125]
http://www.ucm.es/info/nomadas/32/adolfovasquezrocca_2.pdf
William burroughs; literatura ectoplasmoide y mutaciones antropológicas, del...Adolfo Vasquez Rocca
“WILLIAM BURROUGHS; LITERATURA ECTOPLASMOIDE
Y MUTACIONES ANTROPOLÓGICAS.
DEL VIRUS DEL LENGUAJE A LA PSICOTOPOGRAFÍA DEL TEXTO”
ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA PH.D. Doctor en Filosofía
EN KONVERGENCIAS LITERATURA
ISSN 1669-9092
Año III, Número 10, Mayo 2009.
Buenos Aires
http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=2985332&orden=214070&info=link
Doctor en Filosofía por la Pontificia Universidad Católica de Valparaíso; Postgrado Universidad Complutense de Madrid, Departamento de Filosofía IV, mención Filosofía Contemporánea y Estética. Profesor de Postgrado del Instituto de Filosofía de la Pontificia Universidad Católica de Valparaíso; Profesor de Antropología y Estética en el Departamento de Artes y Humanidades de la Universidad Andrés Bello UNAB. Profesor de la Escuela de Periodismo, Profesor Adjunto Escuela de Psicología y de la Facultad de Arquitectura UNAB Santiago. – En octubre de 2006 y 2007 es invitado por la 'Fundación Hombre y Mundo' y la UNAM a dictar un Ciclo de Conferencias en México. – Miembro del Consejo Editorial Internacional de la 'Fundación Ética Mundial' de México. Director del Consejo Consultivo Internacional de 'Konvergencias', Revista de Filosofía y Culturas en Diálogo, Argentina. Miembro del Consejo Editorial Internacional de Revista Praxis – Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional UNA, Costa Rica. Miembro del Conselho Editorial da Humanidades em Revista, Universidade Regional do Noroeste do Estado do Rio Grande do Sul, Brasil y del Cuerpo Editorial de Sophia –Revista de Filosofía de la Pontificia Universidad Católica del Ecuador–. Asesor Consultivo de Enfocarte –Revista de Arte y Literatura– Asturias, España. Miembro del Consejo Editorial Internacional de 'Reflexiones Marginales' –Revista de la Facultad de Filosofía y Letras UNAM– Director de Revista Observaciones Filosóficas. Profesor visitante en la Maestría en Filosofía de la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla. – Profesor visitante Florida Christian University USA y Profesor Asociado al Grupo Theoria –Proyecto europeo de Investigaciones de Postgrado– UCM. Académico Investigador de la Vicerrectoría de Investigación y Postgrado, Universidad Andrés Bello. Artista conceptual. Ha publicado el Libro: Peter Sloterdijk; Esferas, helada cósmica y políticas de climatización, Colección Novatores, Nº 28, Editorial de la Institución Alfons el Magnànim (IAM), Valencia, España, 2008. Invitado especial a la International Conference de la Trienal de Arquitectura de Lisboa | Lisbon Architecture Triennale 2011
PUBLICACIONES
Publicaciones Internacionales Catalogadas en DIALNET Directorio de Publicaciones Científicas Hispanoamericanas
http://dialnet.unirioja.es/servlet/autor?codigo=1053859
E-mail: adolfovrocca@gmail.com
Dr. adolfo vásquez rocca 'diálogo de exiliados, cine y políticas estéticas;...Adolfo Vasquez Rocca
El documento analiza la filmografía de Raúl Ruiz y su concepción del cine como una ontología de lo fantástico. Ruiz configuró en Francia un cine experimental y barroco que explora la falta de identidad y la pérdida de territorio. Su cine se caracteriza por una polisemia visual que permite narrar historias ocultas detrás de la trama aparente. Ruiz desarrolló teorías cinematográficas influenciado por intelectuales franceses que problematizaron nociones como el estereotipo y la alter
Tesis dirección dr. adolfo vásquez rocca escuela de periodismo unab “slot...Adolfo Vasquez Rocca
Este documento presenta un resumen de una tesis sobre el posthumanismo y sus fuentes filosóficas y técnicas. Explica que el humanismo clásico ya no puede organizar las estructuras políticas modernas debido a los avances tecnológicos. Plantea que las nuevas tecnologías como la radio, televisión e Internet han cambiado la forma de comunicación y acceso a la información. Esto ha llevado a cuestionar el estatuto ontológico del ser humano y proponer un enfoque posthumanista que reconozca
En la ciudad de Pasto, estamos revolucionando el acceso a microcréditos y la formalización de microempresarios informales con nuestra aplicación CrediAvanza. Nuestro objetivo es empoderar a los emprendedores locales proporcionándoles una plataforma integral que facilite el acceso a servicios financieros y asesoría profesional.
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Dr. adolfo vásquez rocca de la filosofía a la literatura; entre los mundos del texto y los viajes de la trama
1. KONVERGENCIAS LITERATURA
ISSN 1669-9092
Año III Número 9 Diciembre 2008
DE LA FILOSOFÍA A LA LITERATURA;
ENTRE LOS MUNDOS DEL TEXTO
Y LOS VIAJES DE LA TRAMA.
Adolfo Vásquez Rocca (Chile) 1
1.- Mundos posibles y universos de ficción.
A modo de esbozo de una teoría literaria –de la creación de entidades ficcionales,
1 Doctor en Filosofía por la Pontificia Universidad Católica de Valparaíso; Postgrado Universidad
Complutense de Madrid, Departamento de Filosofía IV. Profesor de Postgrado del Instituto de
Filosofía de la Pontificia Universidad Católica de Valparaíso; Profesor de Antropología y
Estética en el Departamento de Artes y Humanidades de la Universidad Andrés Bello UNAB. –
En octubre de 2006 y 2007 es invitado por la 'Fundación Hombre y Mundo' y la UNAM a dictar
un Ciclo de Conferencias en México. – Miembro del Consejo Editorial Internacional de la
'Fundación Ética Mundial' de México. Director del Consejo Consultivo Internacional de
Konvergencias, Revista de Filosofía y Culturas en Diálogo, Argentina. Director de Revista
Observaciones Filosóficas . Profesor visitante en la Maestría en Filosofía de la Benemérita
Universidad Autónoma de Puebla y Profesor Asociado al Grupo Theoria –Proyecto europeo de
Investigaciones de Postgrado– UCM. Ha publicado recientemente el Libro: Peter Sloterdijk;
Esferas, helada cósmica y políticas de climatización, Colección Novatores, Nº 28, Editorial de la
Institución Alfons el Magnànim (IAM), Valencia, España, 2008.
2. �����������������������������������������������
mundos y tramas dentro del texto– podemos caracterizar la naturaleza del relato de ficción
como un mundo posible ceñido a las normas constitutivas de la lógica modal. Este modelo
ofrecerá las respuestas a problemas como la relación entre el mundo real y el dominio
semántico del texto de ficción, o la posibilidad de hacer declaraciones sobre la función de
verdad en los universos de la ficción.
Se indagará entonces sobre ese particular estado de cosas que puede denominarse ‘las
cosas como podrían ser’, algo que algunos filósofos (lógicos) han querido llamar ‘mundos
posibles’. Una posición es afirmar que nuestro mundo real es sólo un mundo entre otros y
que nosotros lo llamamos real sólo porque es el mundo que nosotros habitamos. El mundo
real difiere de los otros mundos posibles en que todos los miembros de su mundo-historia
(el juego de todas las proposiciones que son verdad en él) son verdaderos; en contraste, las
historias de todos los otros mundos posibles tienen unas proposiciones falsas entre sus
miembros.
Estas –en apariencia– crípticas reflexiones encuentran una expresión temprana en la
poética de Aristóteles: "No es asunto del poeta decir lo que pasó, sino el tipo de cosas que
pasarían, lo que es posible según la posibilidad y necesidad"2. En otros términos "el poeta
debe mostrar proposiciones verdaderas en cada alternativa del mundo real (las cosas
posibles según la necesidad), o proposiciones verdaderas en por lo menos una alternativa
del mundo real (las cosas posibles según la probabilidad)"3.
Toda tesis necesita de un escenario para ser representada y, por este medio, probada; de
manera tal que una tesis de una obra de ficción es "un acto de habla que pretende ser
verdadero, con la regla de argumentación (o más bien con la exigencia de denotación)
suspendida, pero sin abolir las reglas de sinceridad y consecuencia."4
De este modo tenemos que los enunciados de ficción son aserciones fingidas porque son
actos de habla simulados en la ficción. Los personajes de ficción son creados por el
novelista que finge referirse a una persona; es decir, las obras de ficción son creadas por el
novelista que finge hacer aserciones sobre seres ficcionales. Ellos, los enunciados de
ficción, como los enunciados factuales, y contra lo que pudiera pensarse, pueden transmitir
mensajes, al modo de una fábula o una moraleja o, más aún, constituirse en material para
un nuevo tipo de investigación filosófica, cobrando una particular relevancia para la
epistemología.
Aunque sea válido afirmar que el individuo ficticio no es real, es necesario aceptar que lo
ficticio tiene efectividad. Si el vocablo "ficción" se entiende como construcción de
mundos, todo el discurrir del ser humano sobre la realidad está impregnado de ella. Es
ficción la unidad y se exagera un gesto, la justicia es una convención, el tiempo es una
invención y se finge… creerte. Pero entendiendo "ficción" como falsedad o mentira se
debe distinguir la ficción literaria. La mentira sobrepasa la verdad y la obra literaria
sobrepasa al mundo real que incorpora ya que el poeta nada afirma y, por tanto, nunca
miente. Esta forma de sobrepasar la realidad es algo muy distinto a la mentira. La fórmula
básica de la mentira y de la ficcionalidad es provocar la simultaneidad de lo que
mutuamente es excluyente, soy fiel e infiel, vencí y perdí, estoy en Valparaíso y en
2 ARISTÓTELES, Poética, 9,2, Edición trilingüe de Valentín García Yebra, Gredos, Biblioteca
Románica Hispánica, IV Textos 8, Madrid, 1992.
3 PAVELl, Thomas, Fictional Worlds, Cambridge: Harvard University Press, 1986, p. 46
4 LÓPEZ DE LA VIEJA, M. Teresa, Figuras del logos; entre la filosofía y la literatura, Ed.
Fondo de cultura económica, Madrid, 1994, p. 67.
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Santiago. La condición que separa a las ficciones literarias de la mentira es que descubren
su ficcionalidad, algo que la mentira no puede permitirse sin riesgo de interrogatorio y
condena.
2.- Los procesos creativos de la ficcionalidad y la dimensión antropológica de la
ficción.
La ficción pone en ejercicio la imaginación. Un hombre recuerda que siendo niño no
participó en deportes colectivos, no jugo en equipo ... hoy es empresario; el mismo hombre
recuerda que a los veinte años dijo que se iría de casa y se fue a navegar, imagina durante
un rato que un hombre de su edad –un empresario del otro lado del atlántico sueña que es
un campeón de regatas–, él, a su vez, un campeón de regatas, sueña todas las noches que es
un próspero hombre de negocios que vive al otro lado del atlántico, imagina que en el
sueño de esta noche descubrirá al doble, descubrirá quién sueña a quién y se batirá a duelo
con el impostor, mañana matará al infiltrado y dormirá.
En este sentido la ficción completa y compensa las carencias o frustraciones de la
existencia humana. Pero la ficción revela, sobre todo, la radical imposibilidad de acceder a
nosotros mismos de un modo directo. Sólo la ficción busca y encuentra nuestras
posibilidades a través de un juego de ocultación y revelación: la ficción se vale del engaño
y la simulación para poner al descubierto verdades ocultas donde termina mi propio yo.
Cruzar la frontera en la que finalizo exige exceder mis propias limitaciones de
conocimiento: la ficcionalización empieza donde el conocimiento termina. La dificultad de
conocer excita la curiosidad y quien curiosea inventa. En las narraciones coexisten lo real
y lo posible, en las vidas coexisten verdades y ficciones, gratuitas o no. Habrá quien
satisfaga la deficiencia de no ser lo que es y ser lo que no es, siendo espectador de las
obras y de las vidas de otros. A quien no le basta la ficción ajena inventa otro lugar más
soportable para vivir y filma, fotografía, actúa o escribe. Asumir esa anomalía y dedicarse
al placentero arte de inventar y contar historias permite vivir buena parte del tiempo
instalado en la ficción, seguramente el único lugar soportable. La ficción es el mundo de
las posibilidades, de lo que pudo ser y nunca fue, donde todo es posible todavía porque
podría suceder, pues aún no ha ocurrido ni se sabe si ocurrirá. La irrealidad de la ficción no
es lo fantástico ni lo inverosímil, sino lo siempre posible en la realidad. Quien narra
inventa situaciones y personajes: uno abandona el despacho durante una hora que dedica a
hablar con quien pase; otro personaje… continúa caminando; el tercero conquista al
personaje más deseado y el último aparece y desaparece al ritmo de sus conferencias. La
ficción presente y el posible futuro de la realidad no sólo dan consuelo sino también
diversión. La diversión de quien quiere y hace sólo limitado por sus posibilidades y por la
espada de otra condena de la que ya ha aprendido a huir acotando los terrenos de la
realidad de hechos, datos y sucesos y de la irrealidad de las ficciones efectivas donde todo
es todavía posible.
3.- Los mundos del texto.
Los textos contienen universos semánticos que pueden ser descritos como mundos. Los
mundos del texto pueden hacer referencia al mundo real, en los textos que parten y
retornan al mundo real, o pueden producir mundos posibles, contrafácticos, alternativos.
Es el caso de los textos de ficción, que están especializados en la construcción de mundos
comunicables, pero no habitables. Los mundos posibles del texto son construcciones
culturales, mundos de papel, cuyo espesor real es puramente semiótico. Como
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producciones de la imaginación humana no son desdeñables, pues al distanciarse de las
limitaciones del mundo real, nos permiten contemplar nuestros anhelos, sueños o
posibilidades. Por otra parte, al retornar desde ellos al mundo cotidiano, contribuyen a
iluminarlo, a percibirlo desde una óptica diferente. También hay que pensar las relaciones
entre el mundo construido o reconstruido por el texto y el mundo social o natural. Los
mundos construidos por la cultura, amueblados culturalmente por las artes y las ciencias,
son mundos intermedios entre los mundos fácticos y contrafácticos. El estatuto de realidad
de este mundo tres corresponde a un espesor, cuya entidad real ha sido concebida de
distintas formas. Para algunos es el mundo habitado por los seres humanos, a partir del
cual se asoman a los mundos reales o imaginarios. El mundo tres es también un mundo
textual. En realidad, la actividad esencialmente humana es la construcción de mundos y a
ella se aplican las construcciones culturales, científicas y mitológicas, entre otras. El placer
del texto artístico (y el de todas las artes según sus modos de producción significante) nos
libera de nuestras limitaciones de seres materiales y biológicos y nos permite pensarnos
como seres que encuentran en los sentimientos y en las ideas un nuevo estado de ser, ajeno
casi al sustrato biológico sobre el que vivimos.
Por un lado, un mundo posible es un "estado completo de asuntos", por el otro, un "curso
de eventos", conformado por una sucesión de estados completos. Además de estos estados
distintos, el dominio semántico del texto narrativo contiene varios submundos, creados por
la actividad mental de los caracteres. El dominio semántico del texto es así una colección
de mundos posibles ensamblados –entramados– unos con otros, en una especie de
empotramiento recursivo.
Umberto Eco5 presenta la idea de una oposición entre mundos reales–posibles dentro de la
trama (la "fabula" en su terminología) del texto narrativo. Este contraste le permite estudiar
la interacción de hechos narrativos, las representaciones de los caracteres de estos hechos,
y sus creencias sobre las creencias de otros caracteres. Él también aplica los conceptos de
la lógica modal a la dinámica del proceso de lectura, asimilando los mundos posibles a las
inferencias y proyecciones construidas por los lectores cuando se mueven a través del
texto. Estos mundos posibles pueden actualizarse, o pueden permanecer en un estado
virtual, dependiendo de si el texto verifica, refuta, o deja indecisa la racionalización del
lector hacia los eventos narrativos.
4.- La construcción del mundo de referencia.
Ahora bien, ¿qué sucede cuando proyecto un mundo fantástico, como el de un cuento de
hadas? Al contar la historia de la Caperucita Roja amueblo mi mundo narrativo con una
cantidad limitada de individuos (la niña, la mamá, la abuela, el lobo, el cazador, dos
chozas, un bosque, un fusil, una canasta), dotados de una cantidad limitada de propiedades.
Algunas de las atribuciones de propiedades a individuos se ajustan a las mismas reglas del
mundo de mi experiencia (por ejemplo, también el bosque del cuento está formado por
árboles); otras sólo valen para ese mundo, por ejemplo, en este cuento los lobos tienen la
propiedad de hablar, las abuelas y las nietecitas la de sobrevivir a la ingurgitación por parte
de los lobos.
Dentro de ese mundo narrativo, los personajes adoptan actitudes proposicionales: por
ejemplo, Caperucita Roja considera que el individuo que se encuentra en la cama es su
abuela (en cambio, la fábula ha contradicho anticipadamente, para el lector, esa creencia de
5 ECO, Umberto. Lector in fabula, Editorial Lumen, Barcelona 1981
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la niña). La creencia de la niña es una construcción doxástica suya, pero no por ello deja
de pertenecer a los estados de la fábula. Así pues, la fábula nos propone dos estados de
cosas: uno, en el que quien se encuentra en la cama es el lobo, y otro, en el que quien se
encuentra en la cama es la abuela. Nosotros sabemos de inmediato (pero la niña sólo lo
sabe al final de la historia) que una de esos estados es presentado como verdadero y el otro
como falso. El problema consiste en establecer qué relaciones existen, desde el punto de
vista de las estructuras de mundos y de la mutua accesibilidad, entre esos dos estados de
cosas.
5.- El valor cognoscitivo de la ficción.
La relación interna entre filosofía y literatura permite examinar de cerca qué significan la
pluralidad y complejidad en los usos de la razón. Y permite aproximarse a esos usos y
figuras desde un ángulo privilegiado. Pues el interés por lo literario no tendría por qué
significar un apresurado abandono del modelo de discurso racional –que es característico
de la filosofía–, sino el acceso a un punto de vista más completo: un nuevo motivo
reflexivo, otro límite crítico, mayor complejidad también. Digamos que esa perspectiva
facilita la puesta al día de las tesis modernas sobre la filosofía como emancipación, como
salida de una minoría de edad.
Espacios de reflexión, métodos y perspectivas constituyen los distintos niveles, a través de
los cuales se trata de definir un nexo complejo entre discursos. La ficción como
conocimiento, subjetividad y texto, así como la relación entre mundo y lenguaje pretenden
acotar algunas dimensiones de esa relación.
A través de la literatura llegamos a estar familiarizados con situaciones, sentimientos,
formas de vida, obteniendo así una mirada desde dentro –epistemológicamente empatica–.
Cada nueva visión del mundo constituye un nuevo tipo de conocimiento, un conocimiento
que puede incluir aspectos cognitivos y emotivos y que demandará, probablemente, algún
tipo de lógica paraconsistente. En este sentido en la manera en que –como pioneros–
creamos o descubrimos mundos (dependiendo del estatuto ontológico otorgado a la
ficción) también establecemos o desentrañamos la legislación lógica, según la cual tal
curso de sucesos o tal tipo de entidades son o no admisibles al interior de este particular
mundo posible.
Hasta los mundos narrativos más imposibles tienen como fondo lo que es posible en el
mundo que concebimos como real. Las entidades y situaciones que no son explícitamente
nombradas y descritas como diferentes del mundo real son entendidas a partir de las leyes
que aplicamos a la comprensión del mundo real.
Así pues, la narración de ficción construye un modelo análogo del universo real, lo que
permite, como en todos los modelos, conocer la estructura y los procesos internos de la
realidad y manipularla cognitivamente. Se otorga así un valor cognoscitivo a la ficción, de
modo tal que todas las posibles connotaciones, no expresadas directamente por el texto,
sino –más bien– mostradas implícitamente o implicadas contextualmente en lo dicho por el
mismo, iluminan aspectos de la realidad que sin estas extrapolaciones ficcionales
permanecería en penumbras.
La perspectiva crítica –propia de la filosofía– puede hallarse así implícita en escritos de
ficción, de la misma manera como las teorías filosóficas pueden aceptar como suyos a los
argumentos procedentes del discurso literario. La reflexión filosófica se articula, pues,
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6. �����������������������������������������������
desde distintos ámbitos y modalidades discursivas.
La verdad se entreteje en la ficción a través de la actividad mimética, en tanto la fábula da
forma a componentes que son inmanentes al texto pero lo trascienden, como figuras de
nuestras prácticas de vida que, a su vez, la lectura vuelve a trascender y transformar en el
texto mismo y en el sí mismo del lector, que no suele ser inmune a este juego de verdades
que circula libre y reguladamente en los viajes de la trama.
Los conceptos de la lógica modal son, pues, aplicables a la dinámica de los procesos de
lectura, asimilando los mundos posibles a las inferencias y proyecciones construidas por
los lectores cuando se mueven a través del texto. Estos mundos posibles pueden
actualizarse, o pueden permanecer en un estado virtual, dependiendo de si el texto verifica,
refuta, o deja indecisa la racionalización del lector hacia los eventos narrativos.
En todo trabajo de ficción se da por sentado que aquello que es el caso es recentrado en
torno a las estipulaciones que el narrador hace del mundo real. Este proceso de
recentramiento instala al lector adentro de un nuevo sistema de realidad y posibilidad.
Como un viajero a este mundo, el lector de ficción descubre no sólo un nuevo mundo real,
sino también una variedad de ‘mundos posibles’ que giran alrededor de él. Así como
nosotros manipulamos los mundos posibles a través de los funcionamientos mentales, así
hacen los habitantes de los universos de ficción: su mundo real se refleja en su
conocimiento y creencias, corregidas en sus deseos, reemplazados por una nueva realidad
en sus sueños y alucinaciones. A través del pensamiento contra-factual reflejan cómo las
cosas podrían haber sido; a través de los planes y proyecciones contemplan cosas que
todavía tienen una oportunidad de ser; y a través del acto de constituir las historias de
ficción recentran su universo en lo que es para ellos un segundo-orden de realidad, y para
nosotros un sistema del tercer-orden.
Para entender esta organización de substancia semántica (de ficción o no) en un mundo
real rodeado por los satélites de ‘mundos posibles’, algunos autores6 proponen el término
de "universo textual" para referirse a lo que se conjura por el texto. Lo que se ha llamado
"mundo de ficción" puede parafrasearse ahora como el mundo real del universo textual
proyectado por el texto de ficción.
Tampoco debe resultar extraño que se acuda a la literatura o a la ficción, allí se acota un
problema y se llena el vacío de las reflexiones descontextualizadas. Se busca que la
descripción ya no de formulaciones abstractas y vacías, sino de experiencias humanas
concretas, –como el dolor o la traición– al ser compartidas, genere la necesaria empatía
desde la cual se geste la solidaridad y la compasión.
Rorty7, por ejemplo, critica el enorme grado de abstracción que el cristianismo ha
trasladado al universalismo ético secular. Para Kant, no debemos sentirnos obligados hacia
alguien porque es milanés o norteamericano, sino porque es un ser racional. Rorty critica
esta actitud universalista tanto en su versión secular como en su versión religiosa. Para
Rorty existe un progreso moral, y ese progreso se orienta en realidad en dirección de una
mayor solidaridad humana.
Para él la solidaridad humana no consiste en el reconocimiento de un yo nuclear –la
esencia humana– en todos los seres humanos. Se la concibe como la capacidad de percibir
6 RYAN, Marie-Laure, Los Mundos Posibles, Inteligencia Artificial y Teoría de la Narrativa,
Editorial Anagrama, Madrid, 1991.
7 RORTY, Richard, Contingencia, ironía y Solidaridad, Editorial Paidós, Barcelona, 1996.
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cada vez con mayor claridad que las diferencias tradicionales (de tribu, de raza, de
costumbres) carecen de importancia cuando se las compara con las similitudes referentes al
dolor y la humillación. De aquí que las principales contribuciones del intelectual moderno
al progreso moral son las descripciones detalladas de variedades de dolor y humillación
(contenidos en novelas e informes etnográficos), más que los tratados filosóficos y
religiosos. Piénsese, por ejemplo, en 1984 la novela de Orwell, de la que Rorty realiza un
prolijo análisis8.
La concepción que presenta Rorty sustenta que existe un progreso moral, y que ese
progreso se orienta en realidad en dirección de una mayor solidaridad humana. Rorty
piensa que para ese progreso moral es más útil pensar desde una moral etnocéntrica,
pragmática y sentimental, que desde una moral universalista, abstracta y racionalista, como
la de Kant.
En definitiva, más educación sentimental y menos abstracción Moral y teorías de la
naturaleza humana. Educación sentimental y moral a través del desarrollo de la
sensibilidad artística. Debemos prescribir novelas o filmes que promuevan la ampliación
del campo de experiencias del lector, más aun cuando el lector es un político, un
economista, un trabajador social, un empresario, un dictador, o, más aún, cuando se trate
de un niño que tenga, como tal, la posibilidad de convertirse en cualquiera de estos tipos
humanos reconocibles.
Si Hitler, por ejemplo, no hubiese sido rechazado en la Escuela de Bellas Artes cuando
alrededor de los 17 años postuló a lo que era su única vocación, la pintura, sus actividades
creativas no habrían sido sustituidas por el dibujo del horror, de los campos de
concentración con su violencia voraz.
6.- La experiencia estética como simulación gnoseológica; matemática ficticia y física
de lo imaginario.
Continuando con el análisis de las relaciones entre ficción y conocimiento es imposible
omitir la experimentación plástica llevada a cabo por Duchamp a través de sus ready made,
en particular por la fabricación de sus "Tres zurcidos – patrón", un conjunto de tres hilos
de menos de un metro fijados sobre bandas de tela pegadas sobre vidrio, y acompañadas de
sus tres reglas para trazar. "Los 3 zurcidos - patrón" –observa Duchamp9– "son el metro
disminuido". El conjunto se inscribe en el "género" de una matemática ficticia, de una
física de lo imaginario, que sin embargo reclama los mismos títulos de rigor y exigencia
que sirven de fundamento a la matemática occidental. Por ello, y lo mismo que el patrón de
medida "universal" de metro, los Tres zurcidos patrón de Duchamp se guardan en un
estuche especial, destinado a evitar su dilatación o contracción por efectos de la
temperatura –o cualquier otra posible perturbación ocasionada por factores externos.
Ahora bien, lo decididamente subversivo en la actitud de Duchamp se cifra, ante todo, en
el proceso mediante el cual se establecen esas unidades imaginarias de medida –
"zurcidos", de un universo roto…–, dependiente enteramente del azar. En el primer
conjunto de escritos en que fija los fundamentos conceptuales de sus experiencias
plásticas, en la Caja de 1914, Duchamp formula el principio que inspira la génesis de los
8 RORTY, Richard, Contingencia, ironía y Solidaridad, Editorial Paidós, Barcelona, 1996.
9 DUCHAMP, Marcel, Duchamp du Signe. Écrits, éditès par M. Sanouillet, avec la collab.
D’Elmer Peterson; Flammarion, París. Tr. Cast. de J. Elias y C. Hesse, rev. bibl. Por
J.Rmanguera; Gustavo Pili, Barcelona, 1978.
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Tres zurcidos-patrón a partir de una pregunta abierta en tiempo condicional: "si un hilo
recto horizontal de un metro de longitud cae desde un metro de altura sobre un plano
horizontal deformándose a su aire y da una nueva figura de la unidad de longitud…" La
realización de la experiencia, que para Duchamp entraña "la idea de la fabricación", da
como resultado el establecimiento de esas tres unidades enteramente occidentales de
medida. Se adoptan el rigor y la precisión máximas, característicos del pensamiento
matemático, pero conjugados con la voluntad indeterminada del azar. Es como un juego: el
máximo rigor, la "regla del juego", sobre un fundamento convencional y gratuito, y de
cuya conjugación extraemos conocimiento y placer. Con este simulacro Duchamp modela
una contrafigura irónica de la solemnidad y pretensión de absoluto de la ciencia occidental.
Lo provocativo de este "gesto" estético tiene sus raíces en lo que supone de impugnación
del supuesto valor universal y absoluto del pensamiento occidental. Como los zurcidos –
patrón, nuestra ciencia es el resultado de un proceso de fabricación intelectual, y la validez
de sus reglas una consecuencia de la aceptación de determinados presupuestos y
convenciones, esto es, de peticiones de principio, asentimientos que hacemos sobre la base
de la buena fe o, simplemente, de las ganas.
La impugnación irónica de la reducción positivista del conocimiento a mera razón
instrumental, sirve ahora como trasfondo de la fundamentación del alcance intelectual del
arte o de lo que he llamado razón estética.
La obra de Duchamp nos muestra, en definitiva, tanto en una vertiente plástica como
conceptual, las infinitas posibilidades de "lectura de lo real". En Duchamp encontramos el
centro de gravedad de una concepción de las operaciones mentales y artísticas abierta a
una lectura de lo real como diverso y plural, a una consideración flexible y distendida de la
normatividad del mundo.
Nos encontramos así ante una operación de desmantelamiento epistemológico. El
dispositivo opera sobre el pretendido rigor y objetividad de las ciencias duras. Sin duda
una audaz maniobra subversiva, tan propia de las vanguardias de los años ’20, las que
superan con mucho –en su carácter corrosivo– a sus pálidos remedos postmodernos.
La trans-vanguardia ya no es básicamente ruptura. Es academia y museo, se ha convertido
en nuestra "tradición": en la tradición artística de la contemporaneidad. Desde los medios
de comunicación de masas y las instituciones de cultura, públicas o privadas, el horizonte
estético de la vanguardia se transmite ya como clasicismo de la contemporaneidad.10
10 JIMENEZ, José, La vida como azar; complejidad de lo moderno, Ed. Mondadori, Madrid,
1989, p.139.
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