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Economía y sociedad
del Al-Andalus y en
los reinos cristianos
Grupo 8: Mónica Valcabado, Iria GªJunceda
y Daniel Frutos
Índice
• Sociedad andalusí
• Economía andalusí
• Sociedad cristiana
• Repoblación concejil
• Economía cristiana
2
Sociedad andalusí
• La sociedad de Al-Ándalus estaba formada mayormente
por muslmanes. Esta sociedad tenía como rasgo peculiar
la existencia de diferentes grupos, definidos por su
religión y origen étnicos:
• Árabes: procedían de familias nobles de Oriente y eran
privilegiados. Estaban divididos en clanes rivales entre sí.
Acapararon el poder y la riqueza en la etapa omeya.
• Beréberes: pueblo islamizado de origen norteafricano que
recibieron las tierras menos fértiles, aunque tuvieron un
papel fundamental en la conquista. Por eso se sentían
discriminados, y se revelaron en los primeros siglos. Más
adelante, en la época almorávide y almohade ejercieron el
poder.
• Muladíes: grupo más numeroso, descendientes de los
cristianos que vivían en la península ibérica antes de la
conquista y que se habían convertido al Islam.
3
• Población no musulmana (dhimmíes): eran
miembros de otras religiones, se les permitía
practicar a cambio del pago de tributos.
• Judíos: se dedicaban a oficios como la medicina, el
préstamo... muchos conocían el árabe, a demás de
hablar castellano o catalán (a veces hacían de
intérpretes). Todas las ciudades tenían una
judería, el Centro de la vida era en la Sinagoga
(casa de oración donde se reunían los sábados)
• Mozárabes: eran los hispanos que habían
adoptado las costumbres árabes pero no
abandonaron el cristianismo.
• Hispanogodos: primeros habitantes de Al-Andalus
en el S.VIII. Esto cambiará en el S.X
4
La economía
andalusí
• La base fundamental de la economía andalusí era la agricultura, basada en
los cultivos tradicionales del área mediterránea que ya se practicaba en la
poca romana (cereales, olivo y vid). Los musulmanes perfeccionaron técnicas
como el regadío, con el uso de la noria. Introdujeron cultivos traídos de
Oriente: árboles frutales o plantas textiles.
• Las ciudades musulmanas eran centros de comercio y de artesanía. Los
mercaderes andalusíes servían de intermediarios entre Oriente y Occidente,
los objetos de lujo procedentes de Al-Ándalus llegaban a toda la Europa
cristiana. Además, los musulmanes comerciaban con esclavos, sal, lana y
productos agrarios. También existía una potente industria textil que
producían tejidos de lana, algodón y lino. Además importaron la cría de
gusanos de seda, introdujeron la elaboración del papel.
• Su artesanía destacaba por el cuero, la alfarería y la forja. Las mujeres
participaban en labores artesanales, como la copia de manuscritos.
• Se acuñaban monedas de oro (dinar) y de plata (dírhan) las parias o
impuestos pagados por los reyes de taifas a los cristianos, hicieron aumentar
la circulación monetaria, en un momento en el que los metales preciosos
escaseaban.
5
Sociedad Cristiana
• La sociedad de los reinos cristianos peninsulares era similar a la del
resto de los reinos europeos de la época. Sin embargo, había algunos
rasgos peculiares:
• La cercanía de la frontera y la incursiones musulmanas
obligaron a establecer una sociedad menos jerarquizada los
propios campesinos colaboraban en su defensa.
• Las ciudades tuvieron más importancia que en otros lugares de
Europa, pues la vida urbana se había mantenido en al-Ándalus.
• La reconquista de territorios desalenté poblados produjo la
presencia de grupos importantes de población musulmana, en
especial, en los nuevos territorios de Castilla y Aragón. Está
población, que conservaba su religión a pesar de vivir en tierras
conquistadas por los cristianos, que se denominaba mudéjar.
Debían pagar un tributo para mantener su situación.
• Desde el siglo XII al XV la burguesía se desarrolló gracias al
comercio. Pero el escaso progreso de la industria mantuvo a este
grupo social por debajo de otras burguesías europeas, en número e
influencia social.
6
La repoblación concejil
(siglos VIII-XII)
• A medida que los reinos cristianos se expandía hacia
el sur y conquistaban tierras que antes habían
pertenecido a los musulmanes, se planteaba la
cuestión de cómo repoblarlas.
• Al principio, los nobles y las abadías ocuparon de
modo espontáneo la tierras despobladas: era la
presura o aprisio.
• Más tarde los reyes organizaron el proceso, por
medio de la repoblación concejil. Para animar a
los pobladores a establecerse en las zonas
expuestas a los ataques musulmanes, los reyes
concedieron privilegios a los que se instalaban en
ellas: eran los llamados fueros o cartas pueblas
7
Economía cristiana:
• Corona de Castilla: la base económica era la
agricultura y la ganadería. Destacaba el peso de la
ganadería lanar, la cual originaba un activo
comercio tanto interior (en ferias; comercio con
lanas, telas, productos agrícolas y financieros) como
exterior (exportaba lana, hierro y aceite).
Mesta: asociación creada por los dueños de los
rebaños para defender sus intereses. Tenía
privilegios como el libre acceso por las cañadas o
rutas de trashumancia; este paso de los rebaños
causaban daños a los sembrados = pleitos entre
ganaderos y agricultores 8
• Corona de Aragón: se divide en grandes diferencias
económicas entre territorios:
• Aragón: territorio muy extenso, poco poblado.
Economía sobretodo agrícola y ganadera.
• Cataluña: (mayor población) poseía una gran
industria textil y una próspera actividad comercial.
De su puerto salían varias rutas hacia el
Mediterráneo oriental. Ahí se fundaron consulados
del mar, para defender y apoyar a los comerciantes
de La Corona.
• Valencia: vivió una época de prosperidad tras la
decadencia de Barcelona por la preste Negra a
mediados del Siglo XIV, y se convirtió en el centro
principal del comercio con el Mediterráneo.
• A mediados del siglo XIV se incorporó
definitivamente a la Corona el reino de Mallorca.
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Economia y sociedad 2.0

  • 1. Economía y sociedad del Al-Andalus y en los reinos cristianos Grupo 8: Mónica Valcabado, Iria GªJunceda y Daniel Frutos
  • 2. Índice • Sociedad andalusí • Economía andalusí • Sociedad cristiana • Repoblación concejil • Economía cristiana 2
  • 3. Sociedad andalusí • La sociedad de Al-Ándalus estaba formada mayormente por muslmanes. Esta sociedad tenía como rasgo peculiar la existencia de diferentes grupos, definidos por su religión y origen étnicos: • Árabes: procedían de familias nobles de Oriente y eran privilegiados. Estaban divididos en clanes rivales entre sí. Acapararon el poder y la riqueza en la etapa omeya. • Beréberes: pueblo islamizado de origen norteafricano que recibieron las tierras menos fértiles, aunque tuvieron un papel fundamental en la conquista. Por eso se sentían discriminados, y se revelaron en los primeros siglos. Más adelante, en la época almorávide y almohade ejercieron el poder. • Muladíes: grupo más numeroso, descendientes de los cristianos que vivían en la península ibérica antes de la conquista y que se habían convertido al Islam. 3
  • 4. • Población no musulmana (dhimmíes): eran miembros de otras religiones, se les permitía practicar a cambio del pago de tributos. • Judíos: se dedicaban a oficios como la medicina, el préstamo... muchos conocían el árabe, a demás de hablar castellano o catalán (a veces hacían de intérpretes). Todas las ciudades tenían una judería, el Centro de la vida era en la Sinagoga (casa de oración donde se reunían los sábados) • Mozárabes: eran los hispanos que habían adoptado las costumbres árabes pero no abandonaron el cristianismo. • Hispanogodos: primeros habitantes de Al-Andalus en el S.VIII. Esto cambiará en el S.X 4
  • 5. La economía andalusí • La base fundamental de la economía andalusí era la agricultura, basada en los cultivos tradicionales del área mediterránea que ya se practicaba en la poca romana (cereales, olivo y vid). Los musulmanes perfeccionaron técnicas como el regadío, con el uso de la noria. Introdujeron cultivos traídos de Oriente: árboles frutales o plantas textiles. • Las ciudades musulmanas eran centros de comercio y de artesanía. Los mercaderes andalusíes servían de intermediarios entre Oriente y Occidente, los objetos de lujo procedentes de Al-Ándalus llegaban a toda la Europa cristiana. Además, los musulmanes comerciaban con esclavos, sal, lana y productos agrarios. También existía una potente industria textil que producían tejidos de lana, algodón y lino. Además importaron la cría de gusanos de seda, introdujeron la elaboración del papel. • Su artesanía destacaba por el cuero, la alfarería y la forja. Las mujeres participaban en labores artesanales, como la copia de manuscritos. • Se acuñaban monedas de oro (dinar) y de plata (dírhan) las parias o impuestos pagados por los reyes de taifas a los cristianos, hicieron aumentar la circulación monetaria, en un momento en el que los metales preciosos escaseaban. 5
  • 6. Sociedad Cristiana • La sociedad de los reinos cristianos peninsulares era similar a la del resto de los reinos europeos de la época. Sin embargo, había algunos rasgos peculiares: • La cercanía de la frontera y la incursiones musulmanas obligaron a establecer una sociedad menos jerarquizada los propios campesinos colaboraban en su defensa. • Las ciudades tuvieron más importancia que en otros lugares de Europa, pues la vida urbana se había mantenido en al-Ándalus. • La reconquista de territorios desalenté poblados produjo la presencia de grupos importantes de población musulmana, en especial, en los nuevos territorios de Castilla y Aragón. Está población, que conservaba su religión a pesar de vivir en tierras conquistadas por los cristianos, que se denominaba mudéjar. Debían pagar un tributo para mantener su situación. • Desde el siglo XII al XV la burguesía se desarrolló gracias al comercio. Pero el escaso progreso de la industria mantuvo a este grupo social por debajo de otras burguesías europeas, en número e influencia social. 6
  • 7. La repoblación concejil (siglos VIII-XII) • A medida que los reinos cristianos se expandía hacia el sur y conquistaban tierras que antes habían pertenecido a los musulmanes, se planteaba la cuestión de cómo repoblarlas. • Al principio, los nobles y las abadías ocuparon de modo espontáneo la tierras despobladas: era la presura o aprisio. • Más tarde los reyes organizaron el proceso, por medio de la repoblación concejil. Para animar a los pobladores a establecerse en las zonas expuestas a los ataques musulmanes, los reyes concedieron privilegios a los que se instalaban en ellas: eran los llamados fueros o cartas pueblas 7
  • 8. Economía cristiana: • Corona de Castilla: la base económica era la agricultura y la ganadería. Destacaba el peso de la ganadería lanar, la cual originaba un activo comercio tanto interior (en ferias; comercio con lanas, telas, productos agrícolas y financieros) como exterior (exportaba lana, hierro y aceite). Mesta: asociación creada por los dueños de los rebaños para defender sus intereses. Tenía privilegios como el libre acceso por las cañadas o rutas de trashumancia; este paso de los rebaños causaban daños a los sembrados = pleitos entre ganaderos y agricultores 8
  • 9. • Corona de Aragón: se divide en grandes diferencias económicas entre territorios: • Aragón: territorio muy extenso, poco poblado. Economía sobretodo agrícola y ganadera. • Cataluña: (mayor población) poseía una gran industria textil y una próspera actividad comercial. De su puerto salían varias rutas hacia el Mediterráneo oriental. Ahí se fundaron consulados del mar, para defender y apoyar a los comerciantes de La Corona. • Valencia: vivió una época de prosperidad tras la decadencia de Barcelona por la preste Negra a mediados del Siglo XIV, y se convirtió en el centro principal del comercio con el Mediterráneo. • A mediados del siglo XIV se incorporó definitivamente a la Corona el reino de Mallorca. 9