La Postura de Paulo Freire, la preparación para, Máxima Cartesiana y la postura de Jorge Huergo.

1. Educación y Tics.
Prof. Vanesa Ramos
Grupo:
Viviana A. Rodríguez
Gabriela I. Perillo
ISDF Nº 186

3. 1) La postura de Paulo Freire:(Pedagogía del Oprimido,
1970).
Describe como existe la noción educación como
disciplinadora la toma de conciencia de los individuos, y
como una guardiana de la cultura y de lo culto.
Denuncia a la educación un mecanismo de
disciplinamiento social .
Avance de la cultura popular, masiva y mediática en la
sociedad actual.
Critica al sistema educativo porque solo busca
privilegiar una racionalidad instrumental que procure
orden, control y dominio sobre lo diferente.
Denuncia que existe una racionalidad comunicativa
donde se establece “una” identidad dejando de lado
diferencias y conflictos.

5. 2) “Preparación Para”:
Es lo que Rodolfo Kusch, llamaba el “mero
estar” hacia el “ser alguien”.
Ese “ser alguien” ésta constituido por
diferentes figuras que se corresponden con
diferentes épocas históricas, es educación
para ser adulto, ciudadano, trabajador,
consumidor, usuario de servicios, etc.
Ese “ser alguien”, obtura la doble
consideración critica de Saúl Taborda, según
la cual la educación debe considerar al niño
como niño y al joven como joven y no como
adulto en potencia.-
La educación antes de ser una preparación
“para” la vida, debe ser la vida misma.-

7. 3) Máxima
Cartesiana:
Se define que la educación de debe ser
establecida a través de la lectura y la escritura o el
libro; ya que permiten un conocimiento claro y
distinto.
Lectura y escritura, se producen en forma
escalonada, sucesiva. Lineal, secuencial, siguiendo
secuencias de edades y etapas.
Dejándose de lado las culturas orales primarias
con su dinámicas de interlocución, expresiones
corporales y de las culturas orales secundarias
(cf. Ong, 1993), gramaticalizadas por los medios y
las nuevas tecnologías.

9. 4) Postura de Jorge Huergo:
La educación ha estado ligada a la
escolarización y es necesario comprenderla
como un proceso que la excede.
Entendida en un sentido amplio como el
proceso social de formación de sujetos y
subjetividades.
La formación es un proceso activo e
inacabado que se debe tanto a la acción como
al condicionamiento.

10. Existen otros ámbitos de formación como los
productos mediáticos (programas de t.v.), las
referencias de los espacios donde los niños y
jóvenes interactúan y los referentes diversos
(pares).
Esto permite comprender como las
construcciones y representaciones que se
difunden en el discurso de los medios, pueden
posibilitar las experiencias de autonomía y la
transformación.
O pueden crear estereotipos, discriminación y
obturación en experiencias autónomas, por
ejemplo estereotipar a los jóvenes como exitosos,
indiferentes, o peligrosos, debido a su
proveniencia social.-