1. EL CUERPO DE CRISTO
DIALÉCTICA ENTRE LO
VISIBLE Y LO INVISIBLE
Jaime Xibillé M.

2. Los iconoclastas- habrían
concebido a la imagen como parte
de la concupiscencia femenina y
que estaría relacionada con el
engaño y la mentira, tal como
sucedió en el paraíso cuando Eva
se dejó engañar a través de los ojos
de la serpiente hechizante.

3. Cristo Redentor

4. Cristo Redentor: El Verbo se vuelve cuerpo

5. Localización: Basílica de San Francisco de Asís. Autor: Cimabue

6. La deposición de Cristo por Giotto

7. “Toda Escritura es inspirada divinamente”. Reconocemos la autoridad de las
escrituras, tanto el Antiguo cuanto el Nuevo Testamento, como revelación de
Dios. Y declaramos la primacía del Nuevo Testamento como la revelación
perfecta y eterna del Señor para su pueblo:
http://restauracionnt.blogspot.com/2012/04/la-autoridad-del-nuevo-
testamento.html

8. Moisés recibiendo las Tablas de la Ley. Dibujos de la Biblia

9. Los mil nombres de Dios

10. El Vellocino de Aarón

11. Tertuliano El Cartaginés estableciendo las reglas de la imagen

12. El Corán: Su lectura sagrada es para ser recitada

13. El monacato en Capadocia llegó a su apogeo en la época iconoclasta

14. La tentación de San Antonio según Dalí

15. Entrada a la Antigua Sinagoga judía. Barrio gótico

16. Yahvé se oculta, todo él, tras el Libro, cámara oscura de lo simbólico

17. La destrucción del Templo Hernán Cortes y sus hombres

18. Asunción de La Virgen

19. La Verónica: Las primeras imágenes de Cristo son
impresiones del propio cuerpo

20. Sudario de Turín

21. Juan Diego y La Virgen de Guadalupe

22. Iglesia de la Compañía, en Quito

23. En el siglo XII, pide el vitral y a los colores cambiantes proyectados por los
rosetones en el claroscuro en las catedrales –nuestros primeras espacios
audiovisuales (órgano, canto y campana)- que “prefiguren” la Jerusalén celestial

24. ARTE ANÉMICO Y CUERPOS SUCULENTOS
Flagelación Piero della
Francesca Crucifixión Hermann
Nitsch 1967

25. O aquellos que afirman la carnalidad de los soportes de las materias
colorantes y del cuerpo vívido que surge de la pluma del pintor. Entre
ambos polos surgiría la figura del artista como centauro.

26. Así también la imagen pintada: Carne deificada o materia sublimada. Lo
Eterno se ha hecho Acontecimiento, como a través de un vitral

27. Matta representaría el polo de la desintegración corporal: Arte de la
Palabra (Espíritu)

28. Soulages representaría el polo de la Materia: La Carne

29. Están los monofisitas, que maximizan a Dios en Jesús, el Espíritu en las
Formas

30. Están también los nestorianos, que maximizan al Hombre en Jesús, y a la
Materia en las Formas. Esto produce un arte de encarnación con
prioridad de los valores táctiles, de los efectos de la pasta, de la
gestualidad, dirigido a la naturaleza y la luz.

31. EL BANQUETE DEL ESPÍRITU Y EL FESTÍN DE BABETTE

32. El Estudio de Diseño Sunlay proyectó la iglesia protestante denominada
"Paloma de la Paz" en Ordos Mongolia Interior.

33. Por otro lado después del concilio de la contrarreforma se permitió el uso
de la imagen para la evangelización y además se consideró que las
catedrales se convirtieran como en una especie de libros de piedra en
donde los más humildes podrían aprender los evangelios y los misterios
de la religión cristiana por medio de los cinco sentidos y eso condujo al
triunfo del barroco.

34. EL FESTÍN DE BABETTE O LA IMPOSIBLE COMUNIDAD